הגזירה אמת והחריצות שקר/רב דניאל בניזרי

Kind: captions Language: fr Si Dieu le veut, nous nous concentrerons aujourd'hui sur ce point. D'après ce que dit le Ramban, toute l'histoire de Joseph Que notre père Jacob envoie Joseph même si Joseph le sait Le fait que ses frères le détestent et qu'il fasse pourtant de son mieux est une erreur. En chemin, le Saint, béni soit-Il, lui envoie des anges. L'ange qui lui demande où sont ses frères, etc. Ce mouvement est entièrement l'œuvre de Katronat. Des rayures et qu'il lui a acheté une tenue spéciale, pas Tout le monde subit exactement la même trahison, exception faite de ce que Rachi en dit. Pourquoi pour quoi, quelques shekels de plus ? Dans la manche, dans la manche, un petit plus, un petit extra comme ça. Un titre comme celui-ci sur la pochette de cette addition Nous ne serons rien de plus, mais la Guemara dit que Car la promesse fut accomplie, et nos pères descendirent en Égypte. ce Je veux dire, vous voyez ici, vous voyez ici, l'ensemble, l'ensemble L'objectif de Joseph et de ses frères est d'accomplir ce qui Il est écrit dans l'alliance entre les Bétar. À propos de ceci, à propos de ceci Harman affirme à ce sujet que la décision est juste. Et la diligence est un mensonge. Cela signifie que nous pourrions Essayer de considérer toutes choses comme si elles étaient naturelles Naturellement, mais il dit que ce n'est pas vrai. Voyez-vous, ce n'est pas vrai. Il n'y a aucune logique ici. La logique selon laquelle Joseph ne les a pas trouvés retournerait à son père est Il dira à son père : « Écoute, ils me détestent, n'est-ce pas ? » Il est approprié que j'y aille et toutes les choses ne le sont pas Comme si le Saint, béni soit-Il, avait inscrit un nom dans la tête de L'homme est ce qu'il apprend, oui, je dis bien quoi quoi Que pouvons-nous en tirer ? Que pouvons-nous tirer de tout cela ? Le Saint, béni soit-Il, inspire l'homme à faire ce qui Que ce qu'on appelle le décret est véritablement vrai. Quel est le décret ? vérité? Et la diligence est un mensonge. Je pense que nous avons besoin d'ici Une petite observation s'impose, car c'est une leçon importante pour tout le monde. Vie. Celui qui l'attrape Je dirais qu'on pourrait au moins dire ça, voire plus. La moitié de la colère L'histoire touche à sa fin. La moitié de la tristesse est passée. tous La tristesse qu'il ressent intérieurement est la tristesse intérieure de la personne. Qui est rancunier, Il est plein de ressentiment face à ce qui lui arrive. Du moins, je dis si Ce n'est pas plus, pour moi c'est plus, mais disons Au moins la moitié de ces sentiments s'expriment. De la part de cette personne. Et pourquoi ? Et pourquoi ? Car dès que, avec l'aide de Dieu, Examinons et comprenons quel est le véritable décret. Et la diligence est un mensonge. Je veux commencer par quoi ? Rachi écrit. Rachi écrit à propos du verset et l'envoie. De la vallée d'Hébron. Le chef a donc pour habitude de demander plutôt ce qui Hébron signifie « la ville des pères, située sur une montagne ». quoi Cela vient-il des profondeurs ? Cette vallée n'est pas Haraz, comment pourrait-elle l'être ? La Torah décrit-elle la vallée d'Hébron comme si elle était profonde ? pas. Rachi dit ceci sur la montagne. Mais que dit Rachi ? mais D'après les sages conseils de cet homme juste Enterré à Hébron pour accomplir ce qui avait été dit à Abraham Parmi les personnes endeuillées, ta descendance sera une étrangère. Qu'est-ce que cela signifie? La colline d'Hébron n'est pas située dans la vallée d'Hébron. Mais c'est un conseil profond, un conseil très profond. Le Saint, béni soit-Il, a dit à notre père Abraham dans l'alliance Entre les bits, c'est-à-dire pour maintenir ce qui est Il dit à Abraham, notre père, dans l'alliance du Fils de l'homme, et il en fut ainsi. Ce qui s'est passé, cela signifie que tout s'est réellement produit. Ce qui se passe n'est pas la raison. Ce n'est pas la raison naturelle. je Je vais vous donner un exemple. Oui, la Bible contient de nombreux exemples. La Bible est pleine de ces choses parce que les versets Ils parlent d'eux-mêmes. Je vais vous donner un exemple. Il y en a un à Shlomo. Roi Salomon Il est devenu, il a transmis le nombre de femmes qu'il devait prendre et aussi et sur les chevaux il Il multipliera les chevaux. Il est écrit : « Il ne multipliera pas les chevaux. » Il ne multipliera pas les chevaux. S'il avait des femmes, il multiplierait ceci et cela, et ensuite Et le saint Béni soit-Il voulait le punir, mais parce qu'il Le constructeur du temple dit : « Je ne le punirai pas, mais… » Tu es notre fils comme s'il venait d'apparaître, maintenant notre fils est une voiture avec C'était une voiture, alors disons que c'était quoi. Quel châtiment méritait l'immensité de Salomon ? Il s'agit de diviser la monarchie et c'est la punition supposée qui était Cela revient à Salomon parce qu'il a construit le Temple ensuite Le Saint, béni soit-Il, a transmis ce châtiment à son Fils. Répandu en notre temps, répandu en notre temps, il est maintenant écrit dans le verset que soi-disant Comment cette histoire s'est-elle déroulée naturellement ? Et les gens dirent à Réhab avec son fils Salomon : « Sais-tu cela ? » C'est ton père qui nous a imposé un fardeau. C'étaient des festins. Il faisait des pétitions chaque jour et chaque tribu Il faut subvenir à tous les besoins de Shlomo pendant un mois. Les jours représentent 12 mois dans une année, 12 tribus Chaque mois, une tribu doit tout apporter Ce mois de Salomon est indispensable en cette année bissextile. Ils le diviseraient en 13 ou 12 tribus, c'est à peu près ça. Cette année est une année bissextile, mais c'est une année normale. Chaque tribu doit apporter ce dont elle a besoin pour le mois en question. Très beau, alors maintenant, que s'est-il passé ? Il se trouve que le roi Salomon a fait construire une citerne, et nous aussi nous avons fait construire une citerne. Vous voulez parler d'un festin, d'un grand festin ? Nous disons que c'est le festin de Salomon en son temps Cette photo est censée montrer la marche, qui est immense. qui est grand et Et puis, ces gens-là étaient accablés d'impôts, etc. Ils sont donc venus trouver notre fils et lui ont dit : « Tu dois nous faire peur. » Enfin, laissez-moi y réfléchir, et ensuite je l'écrirai dans un format différent. Il interrogea les enfants, il interrogea les anciens, puis Il interrogea les anciens Ils lui ont dit qu'il vaudrait mieux qu'il veuille que tout le monde le soit Avec toi, il vaut mieux les écouter, tu vas leur faire un peu peur, non ? C'est terrible, mais au moins tout le monde sera avec toi. Bon, écoutez. Les anciens allèrent écouter les enfants. écrit Dans ce verset, qui sont les enfants ? Ses amis. Ses amis Il a grandi avec eux. Il a grandi avec eux, il est allé leur demander, Que lui ont-ils dit ? Pourquoi ne leur dites-vous pas que vous ajouterez À ce sujet ? Et si vous pensez que mon père Je t'aime, je t'aimerai encore plus. Eh bien, écoutez les deux. Le troisième jour, il était Il faut donner la réponse : de quoi s'agit-il, que décide-t-elle ? Il décide d'écouter les enfants et non les voisins. Je veux dire des amis. Puis il leur raconte ce qui Ils ont dit. Le peuple n'a pas accepté la réponse du véhicule du peuple. Ils ont décidé de le quitter. Et c'est ainsi que la séparation eut lieu. 10e Tribus Depuis l'époque de l'automobile avec 10 tribus seulement et deux tribus Ils restèrent dans une voiture jusqu'à la destruction du Premier Temple. La destruction était ainsi, elle était vaste, avec des vestiges Avec deux tribus ou deux tribus de large avec le fils de Il ne restait plus que deux hommes à Salomon, ce sont Juda. Et Benjamin, Juda, Benjamin, ceci demeure Rehabham le fils Les tribus de Salomon et Sarah Ce sont ceux que l'on appelle les rois d'Israël. Rois d'Israël Cela signifie les 10 tribus et cela a commencé avec Jéroboam, fils de Un germe après l'autre. Voilà comment ça s'est passé. Apparemment Apparemment, si l'on en croit l'histoire, parce qu'il ne l'est pas Écoutez ce que disent les anciens ; le verset vient et le réfute. À venir Le verset dit non, absolument pas. Ce n'est pas parce qu'il l'est Écoutez les anciens. Savez-vous pourquoi cela s'est produit ? que Le Saint, béni soit-Il, voulait accomplir ce qu'Il avait dit. À Salomon, il voulait le punir S'il devait diviser la monarchie en deux, alors le Saint, béni soit-Il, Il ne l'a tout simplement pas fait chez Shlomo parce qu'il était venu. Au temple, mais le verset vient et dit ceci Cela est exprimé afin qu'Il confirme Sa parole, qui est bien ce qu'Il a dit. Il divisera le royaume, alors que voyez-vous ? Vous voyez donc que le décret est vrai et que la diligence Le mensonge signifie que c'est le décret qui détermine ce qui « C’est ce qui détermine tout, et donc cela n’a pas d’importance », a-t-il demandé aux pélicans. C'est simplement parce que nous devons aller d'une certaine manière Naturel, mais vous devez savoir que les résultats Cela vient de Lui, qu'Il soit béni. Comment le percevons-nous ? Comment le percevons-nous ? C'est dans la réponse de la personne que la réalité se révèle avec certitude. Que le Saint, béni soit-Il, le bâtisse, comme nous l'avons dit, Et combien de fois, mais quoi, mais quelle est la réaction de la personne ? Cela indique où il se trouve si une personne n'est pas actuellement. Acceptant Soit il est contrarié, soit il est triste, soit c'est vrai. Il existe des réalités très, très difficiles et très tristes. Je ne dis pas que nous ne sommes pas des anges, bien sûr. Le Gaon de Vilna affirme que la Torah n'a pas été donnée aux anges. Le serveur offrait aux utilisateurs une réalité très authentique. C'est difficile, mais le problème est qu'il n'y a personne pour le mettre. Il dit que dès qu'une personne se trouve dans une vague qui l'amène à au moins Même si c'est difficile et pas facile, et que j'en ai besoin maintenant Nous devons apprendre la morale, nous avons besoin d'être confortés dès maintenant. C'est vrai, c'est stable et juste, mais d'un autre côté, Il ne blâme personne, c'est notre profit, c'est un profit. Gros, donc le coup se relâche beaucoup plus vite. Une personne devient plus forte et progresse plus vite, mais si Il accuse quelqu'un, et voilà, l'histoire se termine comme on dit. C'est terminé. Cherchez-le maintenant. Où est-il ? Quand arrive-t-il ? Quand va-t-il se calmer ? Il arrive parfois qu'il y ait des frères et sœurs. Frères non Nous en parlons depuis des années. L'une d'elles m'est parvenue il y a 20 ans. Je ne parle pas à Ahib. pourquoi ? C'est simplement parce qu'il l'est. Je pense que c'est lui qui lui a fait ça. Mais comment lui expliquer cela ? N'est-ce pas ? Il ne t'a rien fait. ce Le Saint, béni soit-Il, le voulait. Il est simplement passé. Maintenant, ne cherchez pas le suivant. Cela l'a traversé. C'est passé. À travers cela, vous direz à cause des incarnations, à cause de. Mais ceci Les récits célestes. Dans les récits célestes, ils ne demandent pas, Ils ne demandent pas pourquoi c'est passé par lui. Il y a la Guemara. La Guemara dit que, de même qu'Adam est maintenant toi, Il dit qu'il doit mourir. Pourquoi a-t-il besoin d'un lit ? Parce qu'il a tué l'âme. Mais merci beaucoup. L'âme Ce type, s'il n'avait pas eu à mourir, il aurait tué. lui? pas. Donc parce qu'il devait mourir C'est pourquoi il a été tué. C'est pourquoi il a été tué. alors Pourquoi tuez-vous le meurtrier ? C'est une question bien connue. La Guemara dit que celui qui se retourne sur le mérite Par une personne qui y a droit et une dette est reconduite sur sa vie. Cela signifie que le débiteur est celui qui doit la somme due. La punition lui est alors infligée : il tuera, etc. Il sera condamné à la prison à vie. Parce qu'il Il me le devait. Il avait un devoir et un droit inversés. Celui que le Saint, béni soit-Il, veut maintenant bénir Car un commandement et un droit lui sont conférés. Et ainsi le droit du commandement est reçu parce que Vous devez le contacter. Cela signifie que ce qui est juste de la part de De la part de la providence, l'homme avait besoin Mourir est juste, mais de quoi a besoin le Saint, béni soit-Il ? Le fait de faire rouler le ballon par quelqu'un s'appelle des comptes. Sky, c'est pour ça que je ne vais pas sur mes comptes Sky. Et c'est donc là l'essentiel, c'est là que nous tirons des leçons de tout. Cette histoire qui s'est déroulée comme vous le dites La Guemara : Le Shabbat, l'affaire s'éternisa. Nos ancêtres en Égypte, la signification est la signification est Que le décret, comme le dit le Harmanban, est vrai et Et la diligence est un mensonge Et sur ceci et sur cela, il écrit que Joseph Joseph vient Il viendra à tout ce qui est écrit et ils le verront de loin. Et avant qu'il ne s'approche d'eux, ils lui jureront fidélité, et ils Ils se disent l'un à l'autre : voici la suite du verset, ainsi dit-il. Ils se disent l'un à l'autre : « Vas-y, tue-le. » Et nous l'avons jeté dans une des fosses en disant : « Un méchant animal l'a emporté. » Et nous verrons quels seront ses rêves, enfin, quels sont-ils ? Ils ont dit : « C'est ici que nous l'avons vu. » Ils ont immédiatement bondi. C'est à lui de le tuer pour l'achever Pourquoi annuler tous les rêves et donc dit Et vous irez vous mettre en colère. On va le tuer, l'envoyer dans une des fosses et dire Quel genre de créature maléfique as-tu engendrée ? Quel genre d'animal viendrait ? Et elle le mangea, puis ils dirent : « Voyons voir à quoi ressembleront ses journées. » L'objectif est de répondre à leur désir d'annuler les rêves Les deux rêves qu'il a faits, puis une liste dit Et puis ses rêves disaient : « C’est le Saint-Esprit qui dit oui. » Rachi dit que le Saint-Esprit, ils disent qu'il a été tué. Si ce qu'ils disent est avéré, c'est qu'il a été tué. Comment appelle-t-on cela dans la langue des Harambé ? C'est de la diligence. Ils disent qu'il a été tué par diligence, c'est-à-dire par effort. Ce que dit le Saint, béni soit-Il, s'appelle un décret. Voyons voir quels sont ses rêves. Voyons ce qu'il dit. L'univers est soit à toi, soit à moi. C'est bien là le problème. Le fait est que, lorsqu'une personne arrive et souhaite annuler quelque chose, elle veut Pour changer quelque chose si le décret est tel que le Saint, béni soit-Il, l'a dit Il le veut, alors il est censé venir, il est censé venir Et je le dis, je dis oui, uniquement dans notre langue, sans exception. Et la paix qui engendre la guerre, mais apparemment c'est possible Il était venu se battre, comme s'il était venu se battre aux côtés du bienheureux saint Baruch. Il s'est battu avec lui, pourquoi ? Parce qu'ils disent « allez ! » Nous le tuerons, nous le jetterons dans la fosse, et béni soit le Saint. Il dit : voyons voir, voyons voir, voyons voir Envoyez-le, on verra si l'un d'entre vous peut y arriver. Va-t-il mourir, Dieu nous en préserve, ou avec l'aide de Dieu ? Tous les rêves se réalisent, et c'est ce qui s'est passé. Je dirais que c'est un apprentissage énorme en un instant. Tu n'acceptes pas la réalité, alors c'est comme Se quereller avec le Saint, béni soit-Il. pourquoi ? Parce que le décret C'est vrai. Le décret est vérité et la diligence est mensonge. C'est pourquoi, il est écrit : « Nombreuses sont les pensées et les conseils dans le cœur de l'homme. » Le nom est primordial et nous verrons comment se dérouleront ses journées. Qu'est-ce que c'est? Ses rêves ? Voyons voir ce qui est sorti de ses rêves. Mais non seulement ils ne l'ont pas empêché de réaliser ses rêves, Ils l'ont rapproché de ses rêves. C'est la merveille des merveilles. C'est la merveille des merveilles. Parce que dans le même acte ils sont Tu veux le tenir à distance, la même chose que toi. Pour le tenir éloigné des rêves, Son nom est-il révélé ? Qu'ils l'aient rapproché de ses rêves. Grâce à Après leur acte, il descendit en Égypte et put progresser. Dans le plan d'avancer dans le plan afin qu'ils viennent plus tard Dans les années de famine, ils viendront se prosterner devant lui, tout comme C'était le rêve, je dis, c'est l'étude, cette étude. Vast doit nous accompagner doit nous accompagner Dans la vie de tous les jours, et cela illumine une personne, dis-je. Cela éclaire une personne à un tel point que je dis que c'était hier. Je l'ai dit en classe, j'ai dit que c'était comme si c'était comme Vivre en permanence avec la lumière cachée, car c'est la lumière. La lumière de la rédemption Qu'est-ce que la lumière de la rédemption ? La lumière de la rédemption est écrite Dans le livre du prophète Isaïe, chapitre 11, il est écrit que le petit est un loup avec ceci A est un loup avec un avec un avec un mouton avec un loup Et ainsi de suite, supporter, supporter avec une vache, comme si c'était vraiment le cas Les choses qui ne vont généralement pas ensemble sont écrites Il est clair qu'une lumière si intense émanera de vous que tout sera paisible. Tout sera paisible, même le lion ne rugira plus. Et tous vivront en paix, car cette lumière est révélée. Dans le monde, alors je dis, une personne veut apporter la lumière. Pour sa vie quotidienne, c'est ça la lumière, cette lumière-ci. La lumière cachée Qu'est-ce que la lumière cachée ? Tout est clair. Tout est clair. D'où viendra la certitude que tout est clair parce que tout est clair ? Donc il n'y a nulle part où il n'y a nulle part pour une personne Il n'y a pas de place pour qu'une personne soit contrariée. Il n'y a pas de place pour la tristesse. Où peut-on traverser pour assouvir sa vengeance et sa haine ? Et la jalousie, tout s'écroule, tout s'écroule, tout s'écroule Et je tirerai assurément, je ne resterai pas immobile et je n'abandonnerai pas. Tout se met en place parce que parfois on dit Il est difficile de comprendre comment la Torah dit : « Ni corriger ni abandonner ». Comment se fait-il que, parce que la Torah, parce que la Torah attend De la part de la personne Vivre dans cette lumière appelée la lumière cachée de la connaissance Que le décret est vrai et la diligence fausse, et précisément où ? Qu'une personne veuille interférer avec le décret pour que celui-ci soit vrai Voilà l'innovation, je dis bien voilà l'innovation, l'innovation Une aspiration que la personne souhaite perturber Pour que le décret soit vrai C’est là que l’on voit que le Saint, béni soit-Il, utilise Supposément dans un trouble Qu'un homme ait pensé pouvoir empêcher la véracité du décret, Il utilise cette perturbation pour Élever la personne, promouvoir son destin. C'est vrai, pour vraiment accélérer, il faut inverser la marche pour accélérer le La chose. Et je dis que c'est le secret qu'on entend tous les jours, L'arbre de la grossesse est pour Jacob, et de lui il naîtra. pourquoi ? Parce qu'un arbre Elle est enceinte de Jacob, c'est de la persévérance. Pourquoi l'arbre est-il mauvais ? que Ça te rend comme ça, ça t'a rendu comme ça, ça a marché Voilà ce que ces Gentils haineux vous font subir. Et c'est bien le cas, c'est un arbre que Sarah a donné à Jacob, donc c'est un symbole de persévérance. En résumé, c'est vrai. Donc, la même diligence, la même La diligence, la requête est diligence, maintenant qu'elle l'est La diligence mène au salut. pourquoi ? que Le décret est vrai. Voilà le secret. Voilà le secret. L'arbre est enceinte. À Jacob. Parce que, apparemment, ça marche. S'il s'agit d'un arbre, comment est-il ? Serons-nous sauvés ? Comment la tribulation s'est-elle transformée en salut ? alors Le rabbin Haïm Vital dit dans Shaal HaKhivanoth que Le mot « tres » a été utilisé pour décrire l'histoire. Vous avez été violé(e). D'accord? beau. Ce problème est en cours. beau. Mais comment ça marche ? par intérim? Comment ça marche ? Donc donc donc selon Harman Bien sûr, ce que chante l'arbre, c'est la diligence. Comment cela s'écrit-il ? Et ils disent ce qui sera Ses rêves, alors c'est la diligence, la diligence, Yani Allons, cela anéantit les rêves, donc c'est la diligence qui pose problème. Quand une personne décède, que dit le Saint, béni soit-Il ? Le décret est vrai, le même problème, le même problème, c'est la diligence. Voici le mensonge que j'utilise. Pour promouvoir et hâter le salut de cette tribulation Le salut est venu à Jacob, l'arbre de la détresse, du pays de ce Le moment où nous pouvons le vivre au jour le jour, c'est moi. Je veux dire, c'est une vraie personne qui va comprendre, c'est ce que je dis. Vivre avec la lumière cachée du jour, aussi simple que cela. Vivre avec la lumière cachée toute l'année, tout le temps, grâce à Le nom du Seigneur nous accordera l'exil de nos ancêtres, Amen et Amen. Ben