דברי הינוקה(5)/זוהר ויחי 115/רב דניאל בניזרי

Kind: captions Language: fr Sieta Deshmia continue avec le Saint Zohar, Parshat Et nous sommes toujours en vie Dans les innovations dans les innovations du nettoyant du nettoyant Lorsque le rabbin Yitzchak et le rabbin Yehuda l'ont rencontré, il Il commença à interpréter le verset et le lut en entier. Le verset : Et il appela Moïse, et tout le peuple de ce peuple. Nous sommes arrivés à la suite du verset concernant le bétail et le bétail. Les moutons disent que ce Yankee a trouvé la solution. Ilan Rethichin Dinon Dhain Alléluia Les chars de Les animaux sacrés dans les mondes des bêtes qui sont pures C'est-à-dire, du point de vue de la sainteté, c'est-à-dire, ce qui est écrit de Les bovins et les ovins sont des animaux de race pure, donc c'est Cela fait allusion aux chars des animaux sacrés. Du point de vue de la sainteté, nous avons la même chose qu'une certaine hauteur. Shlomo, en sainteté, a un niveau Shlomo bar Minan a Que la paix soit avec vous. Dans l'impureté, alors nous parlons ici de sainteté, car il est dit De l'animal qui comprend la pureté et l'impureté, ceci Le terme « bête » peut désigner une bête pure ou une bête. Impur qui n'est pas pur, comme écrit dans la Paracha Noé L'animal qui n'est pas pur est également impur. La qualifier de bête, c'est accepter qu'une bête puisse désigner les deux. Une voix peut-elle s'interposer entre un procrastinateur et un Il est donc possible qu'ils puissent penser comme C'est un père fiable et capable de réfléchir. Que le sacrifice provienne des animaux purs et des animaux Les impuretés, dit Hadar, et il ajouta : « celles qui viennent du bétail et du troupeau. » Pourquoi a-t-il dit « du bétail et des moutons » ? Le nok dit Parlons de la pureté des choses qu'il a sous-entendues. Les chars angéliques dans les mondes de l'univers, alors qu'est-ce que c'est ? Cet indice, que signifie cet indice venant des bovins et des ovins ? Cela fait allusion aux anges, aux anges des mondes. Dans la création, la création Création Création Création Et ce qui est écrit, vous le sacrifierez Leur sacrifice est la continuation du verset qui dit Il était difficile d'écrire un sacrifice de son mari comme Que ce nom soit écrit au pluriel au singulier Ainsi mon sacrifice est inscrit dans ton sang, mon sacrifice, mon sacrifice. Le nom « Korban » étant écrit au singulier, de quoi s'agit-il ? Soudain, vous me dites dans une langue au pluriel, « Korbanam » dans la langue Beaucoup disent en quoi consiste leur sacrifice et qu'une personne fait un sacrifice. Le sacrifice pour le sacrifice lui-même, alors que dit la réponse ? Il se demande ce qu'est un sacrifice. Tu es comme le sacrifice. Le vôtre, alors, aurait dû dire le Saint, béni soit-Il. Le Saint, béni soit-Il, aurait dû dire ce qui suit : C'est un sacrifice, pas un sacrifice pour nous. Le prétendu sacrifice pour le Saint, béni soit-Il, n'est qu'un prétexte. Mais au commencement, un sacrifice fut consenti à cette fin. Un sacrifice au nom du Béni. Vous offrez un sacrifice au nom du Béni. Il but leur sacrifice, mais initialement un sacrifice pour le bien de Et ensuite, on fera en sorte que vos enfants aient froid maintenant. L'interprète est interprète, ce qu'il est au départ est un sacrifice pour le bien de Et alors, elle deviendra votre victime, comme il est écrit. Une sorte de ce qui est écrit dans le premier chapitre des Psaumes Heureux celui qui suit son chemin, car il est écrit là que la Torah du Seigneur le suit. Cela est écrit dans sa Torah, et cela devient votre Torah. Votre Torah est d'abord la Torah de Hashem, puis vous Travaille dessus, cela deviendra ta Torah, c'est comme si tu Achetez-le, c'est juste un article en boîte, par exemple. Oui. Voici un exemple, que le Zohar expliquera, mais que se passe-t-il ? Comment la victime, au départ, devient-elle une victime par principe ? Après cela, il devint victime de l'homme. C'est ce qu'il entend par sacrifice, c'est-à-dire une personne. Ce qu'il faut rapprocher et exalter, c'est le royaume, et c'est à moi qu'il faut s'adresser. Être ainsi par souci d'unicité, et les deux sont alors appelés Adam Un sacrifice pour donner un sens à sa vie, c'est donc une personne entière, une personne. La partie supérieure n'est pas une partie inférieure, la partie supérieure est la personne entière. Un sacrifice pour quelque chose qui n'est pas un sacrifice d'animal ou de Le bétail et la chèvre signifient qu'après l'abattage de la chèvre, cela continue Abondance suprême pour les chars des anges dans les mondes du ciel On les appelle bovins et ovins, alors quel est l'agneau sacrificiel des bovins et des ovins ? Cela signifie qu'il s'agit d'un sacrifice pour devenir une personne entière. Traité signifie que vous avez réussi à séparer et à connecter les Les visages et les chiffres, l'abondance viendra ensuite. Là où se produit la création, cette action est appelée Qorbanam Voici les anges de la création, la création, l'action, à Que nous pouvons aussi recevoir dans ce monde et de là la réponse se poursuit. Les sous-vêtements arrivent en bon état. L'œuvre « Voici ce qui est attiré par les sous-vêtements » est écrite Korbanem devait naviguer et Zeb aller à Achaz Leur singularité réside dans le passage de la mort à la victoire et de la victoire à la défaite. Regarde combien ça coûte. Un seul sacrifice, et combien le Temple nous manque. Regarde quoi Vous le faites avec une seule victime pour montrer que c'est nécessaire. Pour distinguer les escaliers de bas en haut et de haut en bas sur Par un seul sacrifice, vous établissez toute cette connexion Toute cette connexion d'un coup, comme ce que tu es, quoi Que vous vous souciiez maintenant de toutes les prières chaque jour et c'est tout. C'est pour désigner une victime en particulier, vous faites tout. Il interprète tout, feuille par feuille, de bas en haut. Nous étions un sacrifice pour un nom qui devait être exalté par Dieu. Le royaume et son élévation à ce niveau dans un but d'unicité, tout cela Cela se produit lors d'un sacrifice et leur est offert comme s'ils étaient des sacrifices, vous voyez. De cette singularité découle l'abondance, du sommet à la base. Aux anges de la maison, symbolisant la création, le travail et les enfants Israël est donc un sacrifice pour cette Aliyah. Leur sacrifice consiste à abaisser la manne, donc la remontée de la manne est un sacrifice. Pour le bien de leur sacrifice, il s'agit du retrait de la manne purifiée, et il dit : La parabole du porteur de la pureté Une parabole est une parabole, pourquoi est-elle comparée à une reine ? Celui qui fait du bien Dehu Yativ Borska Alea Lale Lale Qu'est-ce que ça veut dire ? Cela indique au roi qu'il siège sur une montagne très élevée au-dessus vu d'en haut Versace, c'est une montagne, c'est une montagne, c'est pour ça qu'on l'appelle comme ça. La Turquie. Qu'est-ce que la Turquie ? Parce qu'elle est située sur une montagne. Parce qu'elle est située sur une montagne, on l'appelle la Turquie. Versace ceci La signification de la montagne et de la chaise est l'étendard d'Alhu. Et une chaise et une chaise seront fixées sur le même toit sur le même toit Je veux dire, ça parle d'elle, donc c'est une parabole sur un roi assis sur son trône. La montagne s'élève et la chaise est au sommet, il la placera En haut, en haut, en haut, son nez, il s'assoit, disant : « Homalaka » L'élévation domine tout, et le roi siège au-dessus de tous. Maintenant, il a, comme on dit, une vue d'ensemble du paysage. Il a la vue, il est le roi de tout, mec. Les poignards de Dorona, les poignards de Dorona pour la reine, sont venus pour dégager un pas Écoutez bien, vous qui êtes au cœur de la discussion. Incroyable, certaines choses dans le temple Le Temple nous manque tellement, cet homme qui vient se sacrifier Doron est un sacrifice au roi, et il doit être offert. De chaque étape, cela signifie que vous venez pour apporter Doron, pour Dieu tout-puissant, ça n'arrive pas d'un coup. Ce n'est pas du hula à une jambe, il vous en faut un. Comment accéder au site de Slick, étape par étape Malka Yativ, tout le monde, quelle belle parabole, wow ! Il a résumé toute l'histoire d'Elite pour vous, écoutez. C'est génial, tu devrais le mettre en ligne. Ce drone le soulève par le bas. Au lieu où le roi siège au-dessus de tout, je donnerai Un exemple : je vais donner un exemple de ce qui est écrit dans le Midrash de Pharaon. Il était assis au-dessus de sept marches. Vous le voulez maintenant ? Apportez un cadeau au Pharaon, oui, je suis en train d'organiser la parabole. Dans ce qui est écrit dans le Midrash au sujet de Pharaon, c'est Joseph qui était Vous devez monter 70 marches, chaque marche est Vous devez parler une seule langue, donc d'après cela, je veux Pour illustrer, comme pour expliquer la parabole, voilà ce que vous recherchez. Amenez Doron maintenant au Pharaon. Qu'apporterez-vous ? Qu'allez-vous y mettre ? C'est excellent, ça ne fonctionne pas, vous devez Un deuxième diplôme ne suffit pas, il vous faut Vous devez procéder étape par étape. D'abord, ensuite, jusqu'à atteindre le niveau suivant. 70 Voici ce que dit le roi, voici ce que dit le roi. S'asseoir sur une montagne, s'asseoir sur un toit, ne suffit pas si Le toit est au 200e étage, et alors ? Apportez-le ! Attendre au 50e étage ne sert à rien, alors on passe à autre chose. Se lever, c'est ce qui est écrit, donc c'est une ascension à partir de l'ascension. Que signifie l'affirmation selon laquelle le nettoyeur ne doit pas atteindre le Cela dépend du roi, du monde de la noblesse, d'une prostituée. Datsilut à Kush Brich est son voisin dans le monde La noblesse dit Oden, Yeddin, D. Salkin, Dorona. À la reine et oh Dorona Checkers il est et alors nous savons Qui élève le Don au roi et il est au roi, handicapé Dorona la hisse jusqu'à l'autel, et c'est ainsi que Hadron descend. Du sommet à la base, le savoir de la reine Dorona est perdu. Nous monterons jusqu'au ventre de la reine, et nous lui donnerons deux enfants, alors nous saurons. Le roi Doron descend du ciel vers l'amant du roi Celui ci-dessous dit que le nettoyeur dit la même chose Comme vous l'êtes, pour offrir un cadeau à un roi, il vous faut Augmentez le don étape par étape jusqu'à ce qu'il atteigne C'est la même chose lorsque le roi veut vous apporter un cadeau. Il veut vous apporter un cadeau, alors qui est-il ? Si vous arrêtez la création, vous n'y arriverez pas à temps. C'est à vous de décider, alors en résumé, quelle est la signification ? La métaphore, en résumé, est que le toit fait allusion au monde de la création. Il est au-dessus de la création et au-dessus de l'action. Et le trône est la majesté qui est au-dessus La création, car elle repose sur un siège qui est noble. Mais la chaise, ce sont les jambes ; les jambes sont dans la création, mais Le siège du trône est noble car le siège du La poche représente le royaume noble, mais la chaise est le surnom. Pieds. Comment appelle-t-on cela une chaise à pieds, aussi aux échecs, aussi Dans le Shes, il s'agit d'une bougie allumée, il s'agit d'une interprétation explicite de Rachi. La Mishna de Baba Betzia dit qu'il existe un lieu où vivent un enfant substitué. Avec le changeur de monnaie, avec le commerçant, dit-on entre les chaises Échanger, etc., c'est alors Rashi au lieu de dire ce que c'est. La chaise représente les pieds de la table. La table est la chaise, c'est comme ça qu'il écrit ça dans ma tête Il est clair que ce nom signifie « la chaise est le monde ». La création, mais le siège lui-même est le royaume. « C'est donc de la noblesse », dit-il, « et le roi, c'est… » Le Saint, béni soit-Il, dans Sa noblesse, qui siège au-dessus des Le royaume et l'Adam inférieur qui amène Doron étaient Qui fait naître la manne par la Torah et l'observance des commandements et autres C’est ainsi que l’abondance est mesurée à la baisse par toutes sortes d’influences. Les bonnes choses signifient que vous devez monter Cela relève du siège, c'est-à-dire du royaume, de la noblesse. Le siège de la chaise que vous devez lui apporter Elle dénonce cette calomnie au Saint, béni soit-Il. Et la même chose dont le Saint, béni soit-Il, a besoin maintenant Pour le faire tomber, il le fait descendre dans le royaume. Et le royaume l'emporte jusqu'au bout, donc c'est ainsi. Celui que l'on compare au premier homme a gravi l'échelle de la mort jusqu'au sommet. Au départ, une personne monte les escaliers du bas vers le haut. Mes mains m'ont élevé, j'offre un sacrifice à mon Seigneur, et puis, et puis Sacrifier et consacrer les royaumes, offrir le pardon Ils ne rapprochent pas les royaumes et ne les séparent pas. Le royaume est appelé ainsi, cet être, ce sacrifice pour cette cause. Il est dit que ce qui est écrit dans le sacrifice pour le nom est l'ascension de ce qui Il est écrit que la froideur chez vos enfants est un indicateur de ce qui les attend plus tard. C’est pourquoi notre sacrifice, celui du peuple d’Israël, est un sacrifice pour ce nom. Ce que nous lui offrons, c'est cela, cela vient de la bête Et à partir du bétail, nous tirerons une interprétation, degré par degré, en montant jusqu'au Oden Korbanem descend ensuite une multitude d'escaliers. Vu d'en haut, il est appelé Malachie, ce qui signifie leur sacrifice. Dans mon cas, il est écrit : « J’ai mangé ma forêt avec mes corbeaux. » Avec Devshi, le chant des Chants est cité au chapitre 5, verset 2. J'ai mangé du Yaari avec mes amis, j'ai bu du lait, et alors ? Cela signifie que c'est un secret d'État. Ils acceptent que tel soit le jugement de cet homme, tel est le Saint, béni soit-Il. Il accepta la manne et le sacrifice pour lesquels ils sont faits. Réunir les royaumes, car il s'agit là d'une ascension à partir de quoi ? Que vous agissiez selon la Torah, selon les commandements de Par la bénédiction de tout ce que vous faites dans le monde C'est ce qu'on appelle la manne d'élite, nous avons mangé de la mauvaise manne. La bête parmi les bovins et les ovins auxquels ils font allusion Les chars des anges expriment l'intention des anges. Ceux qui apportent cette langue unique sont mauvais et afin de Vous ferez des sacrifices Leur sacrifice, source d'abondance pour mes enfants. Israël aux Israélites inférieurs, mais il y a plus Interprétation Il existe une autre interprétation Qu'est-ce que c'est ? Qu'est-ce que c'est ? J'ai mangé Tu as bu mon lait, tu es riche et tu as loué des chaudières. Une belle interprétation, cela signifie que vous mangez au-dessus de quoi ? Que tu sois censé me laisser manger maintenant, je veux dire Donc, toute votre vie, quoi que vous fassiez, vous le faites. Une manne abondante, censée leur être donnée à manger. Vous leur donnez à manger. Vous leur donnez à manger. Pour que les visages comptent Aux mondes ce que vous leur donnez à manger maintenant vous Vous-même, si Dieu le veut, vous mangerez ceci dans 120 ans. Celui qui mange la veille de Shabbat mangera bien le jour de Shabbat. Enfin, cette simplification du Nuka dit alors Le rabbin Yitzchak vient d'arriver, le rabbin Yitzchak et le rabbin Yehuda. Quand ils auront mis tout ça ici, on aura fini le L'interprétation du rabbin Ator, du rabbin Yitzchak et du rabbin Yehuda sur Rabbi B. Rabbi H. Et quelle est sa signification ? Ils l'ont embrassé. Donc la signification est Comme s'il était heureux, il ne reconnut même pas son baiser. « Donc ce n'est pas vrai », dit Arizel, « ils l'ont embrassé. » La signification est : « Esau Yihud Nashekin » (Fais un baiser, c'est l'unicité de) Le sommet n'est pas aussi haut, il est encore plus haut. Oui, bien sûr, bien sûr, pourquoi ? Parce que regrouper les chèques est la meilleure solution ? Haut, haut Ainsi, le baiser d'Ésaü signifie « unicité » car C'est un niveau très élevé, cela s'appelle Chabad, sagesse, compréhension et connaissance. Ils dirent : « Vieille femme riche et miséricordieuse, qu'elle revienne. » Puis ils dirent : « Béni soit le monde. » Que le nom dont nous avons eu le privilège d'entendre ces secrets purifie et bénisse. Rahmana Della s'est suicidée, Milin Ilan, leur grand-père Baruch, Ce nom revient à dire à un coin de rue : « Heureusement que tu as laissé le vieux monsieur. » C'est celui dont tu te souviens, le début de l'histoire qu'il a laissée Le vieil homme, afin que ces paroles de la Torah ne soient pas perdues, concernant le vieil homme. un Qui ne voulait pas respecter le sage ? Il dit : « Lève-toi et va-t'en, lève-toi de ton lieu désolé et va-t'en. » En chemin, jusqu'à ce que la chaleur du jour arrive, une vigne piquante, une forte inclinaison Un jardin. Pendant leur promenade, ils aperçurent une vigne plantée. Au paradis, le pardon se trouve dans un seul jardin, et non dans un jardin. L'Éden est dans le jardin, donc avec l'aide de Dieu, nous continuerons demain. Regarde cette vigne, ce sont les raisins, ils partent. Pour ce faire, Zanuka va maintenant poursuivre l'interprétation. Interprétations de la vigne Sur cette vigne, avec l'aide de Dieu Béni soit le Seigneur pour toujours et à jamais. Amen et Amen.