דביקות בשם יתברך/זוהר בשלח 32/רב דניאל בניזרי

Kind: captions Language: fr Avec l'aide de Dieu, nous continuons de briller. Le Saint Un thème véritablement céleste, tout à fait conforme aux récits. Nous sommes en train de vivre cette expérience avec notre père Abraham. Que la paix soit sur lui Nous sommes dans la Paracha Beshalach, page 44, page 1, commentaire sur Le verset dit : « Et il changea la manière de ses chars. » C'est incroyable comme le sujet des liaisons extraconjugales a été abordé immédiatement. Regarder. Le Saint Zohar dit : « Il est bon de suivre le bon chemin. » Ses chars Le Zohar précède donc l'interprétation du verset. Il poursuit en expliquant que c'est ainsi que vous deviendrez plus fort. Israël, saint et béni, sera en sa présence. C'est précisément ce qu'on appelle le Livre de Justice, c'est la Genèse. Nous apprenons de nos ancêtres. Que tirent d'eux les pères et les tribus, demande Asheri ? La portion d'Israël que le Saint, béni soit-Il, a choisie Être infecté par eux Dédicace au Saint, béni soit-Il, que j'ai comparé au Seigneur. Toujours à ma droite, je viens à la mort. Connais ton Dieu et sers-le dans toutes tes voies. Je le connais. Tous ces versets de dévotion que vous apprenez Dans la paracha, c'est précisément le sujet abordé dans la paracha Beshalach. Adhésion au Saint, béni soit-Il. Qu'est-ce que l'adhésion ? Le Saint, béni soit-Il, il n'y en a point d'autre que Lui, vous n'en avez point d'autre. Une réalité différente Tout le reste n'est qu'un messager, dis-je, dis-je. Comme si, Dieu nous en préserve, il s'agissait parfois d'une petite expérience, alors C'est facile à dire, mais il n'y a pas d'autre réalité que la réalité de Le Saint, béni soit-Il, s'écrie et dit : « Je suis béni. » D'Israël, que le Saint, béni soit-Il, a choisi d'être infecté. En eux, cela signifie ceci : c'était un choix, le Saint, béni soit-Il. Il nous a choisis. Que nous puissions l'attraper, qu'elle nous attrape, pour ainsi dire. Et nous nous attachons à lui et à Moïse, notre maître, qu'a-t-il dit ? Et toi? Attachez-vous tous aujourd'hui au Seigneur votre Dieu, et pourquoi donc ? Partager Et Mahava Inon fut divisé Le Zohar dit que tout cela représente cet attachement au Saint. Béni soit-Il, afin que le peuple d'Israël soit uni et solidaire. Ils ont partagé, c'est-à-dire le bienheureux. Que nous faisons partie du Saint, béni soit-Il, et qu'Il fait partie de nous Avec nous, une partie de nous, une partie de Dieu d'en haut, une partie de Dieu Du haut des cieux, le Saint, béni soit-Il, est avec nous et nous faisons partie de lui. Alors il s'attache à nous, nous nous attachons à lui A. Supposément chacun de nous Tant de la part du Saint, béni soit-Il, que de la part de tout le peuple d'Israël. L'un d'eux prétend que oui, comme s'il était possible qu'il ait une partie Voilà donc ce qu'il dit à propos d'Israël faisant partie de Comme au Saint, béni soit-Il, et ils seront le peuple d'Israël. La part du Saint, béni soit-Il, est écrite. Et voici ce qui est écrit dans le verset contenant l'avertissement : Parce que Bachar Monsieur, si vous persistez dans cette voie, cela signifie qu'il y a un choix à faire. Que le Saint, béni soit-Il, nous a choisis pour s'attacher à nous et a écrit Et vous qui vous attachez au Seigneur votre Dieu Alors, que vérifiez-vous exactement dans l'orthographe du nom de Yakok ? Est-ce dans le nom ? Je veux dire vraiment vraiment vraiment vraiment vraiment parce qu'Israël Nous nous accrochons au Saint, béni soit-Il, comme dans un rêve. Et Il est attaché à eux, le Saint, béni soit-Il, est attaché à nous. Et nous nous attachons à Lui, pourquoi ? Parce que la part de Dieu vient d'en haut. Cette partie de l'aloès vient de lui, c'est une sorte de photographie. Dieu n'est pas sans miséricorde et sans paix, il ne lui manque rien. Pour lui, c'est comme la parabole que le fils de l'homme a racontée. La paix, la voici, le soleil brille ici. Il est entré par la fenêtre, alors maintenant tu dis comme ça, le soleil Je veux que celui-ci reste dans la chambre. Que fais-tu? Ferme les rideaux, ferme tout et veux Le soleil demeure. Le soleil se couche. Mais ce soleil est Lié au vrai soleil. Voilà donc une partie du problème. Je veux dire, c'est une connexion. La connexion d'Amit, mais vous voyez bien qu'il ne peut pas. Pour rompre les liens avec lui. C'est l'intention. Voici donc la part de Dieu d'en haut C'est comme ça, c'est comme cette lumière du soleil qui est restée figée Avec le soleil, il est impossible de le séparer du soleil. crochet Et rien ne manque au soleil, c'est important, rien ne manque. Rien de ce qui vient du soleil ne ressemble à l'allumage d'une bougie à partir d'une bougie. Allumer une seule bougie de cette bougie en allume 1000 autres Les bougies ne manquent de rien. Il ne manque rien à la bougie. La première différence réside simplement dans le fait que la seconde n'existe plus. Le premier est nécessaire ici, oui, il est nécessaire car l'adhérence est Toujours courageux, toujours loyal, c'est pourquoi j'ai apporté le L'exemple du soleil auquel il est toujours collé, vous comprenez ? Il ne peut s'en détacher, il ne le peut pas, et il a écrit cela. Le Seigneur a divisé son peuple Jacob, la région de son héritage ; béni soit le Saint. Il prit Jacob pour héritage et part. Quelle en est la raison maintenant ? Quelle en est la raison ? Le Saint Zohar dit : « Quelle en est la raison ? » Pourquoi a-t-il fait ce choix ? Abraham, Isaac et Jacob sont nés pour être infectés par Une part divine venue d'en haut ? Dapical de Zera Kadisha À distribuer. Quelle en est la raison ? Qui l'a engendrée de la semence des saints pères En faire partie. Et Alda Yahavon Oriyta Kedishta Elaia Geniza verra Alpin Shanin jusqu'à sa destruction. Alma, dit le Saint Zohar, « Ne venez pas dire Baruch. » Le Seigneur, j'en ai le droit, c'est de mon droit qu'il l'a fait. Rien ne saurait exprimer toute la gratitude envers les pères pour leur dur labeur. Parmi les pères, le Saint, béni soit-Il, a aimé les pères. Comme l'a dit Avraham Ohevi Et jusqu'à ce qu'il découvre Abraham, il découvrit le Saint. Béni soit-Il dans le monde, alors les perdus furent attirés à sa suite, et ainsi de suite. Par l'œuvre des pères, le Saint, béni soit-Il, dit : Il est moi maintenant, c'est toute ta semence, je suis cela. Je les choisis parce qu'ils font partie de son peuple, de son héritage. L'histoire est terminée [rires]. Nous sommes coincés. Nous sommes si soudés, c'est grâce aux pères. Et grâce aux pères, il nous a donné la Sainte Torah. Le plus haut placé dit qu'il l'a enlevé Comme il est écrit dans Menachot 29, page 2, Aleh Moïse monta au ciel pour apporter la Torah qui était Il est resté caché pendant 2000 ans avant la création du monde. Exactement comme c'est écrit, vous serez bloqués pendant des générations. Savoir ce que signifie être bloqué dans la génération 974 Des générations, des générations, non, non, 2000 ans, d'accord, comme ça. Beaucoup, c'est beaucoup. 2000 ans, c'est beaucoup, en quelque sorte. Tu sais que cela date d'avant le commencement des temps, et c'est pourquoi il est écrit : « Tu ». En Inde, chaque jour, on dit quelque chose. Un appel au cœur d'une génération. Qu'est-ce qu'une génération ? Après 1000 Nous recevons la Torah depuis des générations. comment ? Avant la création Le monde restera bloqué pendant 974 générations. Après cela, d'après Adam Combien de générations y a-t-il eu entre le premier et Moïse ? 26. 10 Du premier Adam à Noé, 10 générations supplémentaires de Noé à Abraham a 20 ans. Et d'Abraham à Moïse, notre maître, il y en a six autres. Combien en tout ? 26. 20 26 + 974 Ce qui représente 974 générations avant Adam Ier. 1000 générations Mille générations, puis un ordre donné à mille générations, puis Vous savez que la Torah est très ancienne. Pendant de nombreuses années avant la création du monde, et qu'est-ce que cela signifie ? Un désir secret, quelque chose de cher au Saint, béni soit-Il. Il a choisi de nous accorder le droit des pères et la date est déjà fixée. Il est connu dans les Midrashim pour son nom, et non grâce à eux, il lui a donné le La Torah n'est pas sans mérite, mais au contraire, elle est fondée sur la miséricorde. Delia et Israël, de votre part, les Batra, et de vous y accrocher, quoi L'intention est de Par amour pour Israël, il les a laissés partir. En le suivant et en y adhérant, qu'est-ce qu'Israël ? Qu'est-ce que ça veut dire? L'amour d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, et puis il a dit non. Chère, ton nom est Jacob, mais plutôt Israël, Israël, ce qui signifie C'est le peuple d'Israël, car tout vient de Jacob, les douze tribus. De Son Nom, de Son Nom, tout le peuple d'Israël a été créé. Tout le peuple d'Israël. Cela vient de son nom et c'est pourquoi il dit par la grâce des pères alors Le Saint, béni soit-Il, a choisi de nous donner la Torah. Cela signifie que cela signifie la chose la plus précieuse et la plus importante Quoi qu'il soit arrivé au Saint, béni soit-Il, alors Il voulait Expliquez-nous plutôt pourquoi, à cause des adhésions, parce que L'attachement qu'il a tissé avec nous et que nous tissons avec lui Et maintenant, il dit ceci Dit Une prévision Toutes les dents sont cassées, et toutes les dents sont cassées maintenant. Que nous ayons avancé cela, que toute la Torah et toute la dévotion Tout semble indiquer que la Torah contribue à nous infecter. Au Saint, béni soit-Il, car il est écrit : « Il est saint en ta présence. » Oriyyah et Yisrael Had sont précisément dans cet ordre. Le Saint, béni soit-Il, ainsi que la Torah et le peuple d'Israël, car sur La Torah est aussi en Dieu, béni soit-Il. C'est exact, et c'est à travers la Torah que nous nous y accrochons aujourd'hui. Ceci est compréhensible, dit le Saint Zohar, « Écoutez, tout le monde. » Les maladies de tous les aliments de Ma'ale et de tous les chars Cela signifie qu'il existe tous les mondes, du début à la fin. Fin à l'infini à l'infini non non impossible Il est impossible de compter à rebours le nombre de mondes au-dessus. Tout cela est sans fin, tout cela, tout cela Chez Ilan Dragin, chez Dragin, tout cela était pour Que nous recevions la Torah afin qu'Abraham puisse venir Notre père, et il révéla son secret afin qu'Isaac puisse venir. Et Jacob continua avec 12 tribus après cela, l'Égypte après cela. C'est l'acceptation de la Torah, ce qui signifie que tout le monde est inclus. Ce sont des escaliers, combien y en a-t-il et combien de marches ? Nous n'avons aucune idée de la part de ce que vous voyez qui est Rien d'autre, qu'avez-vous vu ? Quelles étoiles as-tu vues ? Oh, mon nom, oh, galaxies, soleil, lune, c'est ça Cela vous paraît visible. Vous n'en avez aucune idée. J'ai simplement dit : « Je suis désolé, j'ai fait quelque chose de mal. » Calcul rapide. Il pourrait y en avoir plus que ce que vous dites. Bienvenue, vous arrivez au pays de la justice. Sais-tu combien ? Vous avez parcouru une longue distance ? À quelle distance se trouve Zon Dacilut ? Et ce n'est pas tout ! Bien au-dessus de ça. Mais tout, les paroles et les actes, partent en fumée. Dacillot, cet endroit est vraiment le pire. Pour la noblesse, que représente un minimum de 12 millions ? Vous avez dit un kilomètre, Baruch, minimum, savez-vous ce que cela représente ? Le montant minimum minimum peut être supérieur à celui de ce compte. Rapide comme pour convaincre l'oreille d'oublier le L'oreille, située à au moins 12 millions de kilomètres, comprendra. Quel est le but de toute cette création ? À quoi tout cela sert-il ? Car Abraham notre père, Isaac notre père, Jacob à venir. Notre Père, et quand tu viendras, vous serez tous ici, vous serez tous ici. Chacun de nous ici viendra révéler et sanctifier Son nom. Au pluriel, « tous » signifie le monde entier, comme il est écrit. Dans le traité des pères, le monde entier fut créé et je suis apparu. Je l'ai fait pour ma propre gloire, pour ma propre gloire, je le dis, j'ai créé, j'ai créé. Je l'ai fait, création, création, en faisant les trois Ces langues sont pour mon honneur, je le dis, tout est pour mon honneur, c'est moi qui l'ai fait. Voici Ilan Ilayn et Ilan Thayin et l'Oko Il dit haut et bas Bref, je veux dire, sans fin, sans fin, je veux dire. Notre rabbin Chai Vital, et voici ce que dit le Saint Zohar. L'Écriture dit : « Et voici le verset des Psaumes : 'Écoutez bien' » Ce psaume se trouve dans le premier chapitre, au deuxième verset, ce Qu'est-ce que c'est? Qu'est-ce que c'est? Qu'est-ce que c'est? Voilà ce que nous venons de dire, voici le royaume de la noblesse, voici C'est de cela qu'il est question et c'est censé être Nos parents spirituels. C'est une grande mer. Le royaume appelé la mer, qui est grande et règne sur tout De la tête au corps entier, c'est-à-dire, c'est la tête Les renards. Queue pour les lions. Qu'est-ce que la queue d'un lion ? Pour quelque raison que ce soit Qui le surpasse en noblesse ? Mais elle a une tête de renard. Toute création, création et action jusqu'à nous. elle La tête de chacun. Voilà pourquoi il dit ça. Elle prétend contrôler tous les camps et les chars. Celui qui leur fait du bien, celui qui leur en fait du bien de manière appropriée, c'est-à-dire, si Maintenant, vous en voulez en abondance, alors où en avez-vous besoin ? Pour atteindre le royaume, le royaume du Seigneur, mes lèvres développeront du caractère. Ta gloire sera racontée. Le royaume est le royaume que vous devez atteindre. Elle ouvre les portes, elle reçoit l'abondance des sphères Et les visages qui les surplombent sont tous issus du pouvoir de l'Œil du Bienheureux. Il a raison, et cela affecte tout le monde, mais si elle ne l'a pas fait… Vous comprendrez comment cela affectera les choses, et par là j'entends jusqu'à ce que cela ait un impact. Même pour les profanes, en secret et dans toute sa splendeur, qu'est-ce que c'est ? Son royaume, qu'est-ce que son royaume ? Dans chaque parabole, il est dit : « J'ai… » Il y a ici un grand besoin, un grand besoin de donner aussi aux personnes extérieures à la communauté. Si vous avez le choix, comment exercerez-vous ce choix désormais ? Libre, comment allez-vous choisir maintenant afin que vous puissiez choisir Je dois donner du courage aux étrangers qui ont ici de mauvaises intentions. Tout vous arrête et vous dit non, non, ici, ici Tournez à gauche, lui dites-vous : « Attendez une minute, dit la Torah. » Bon, vous semez la confusion chez tout le monde. Vous devez savoir ceci si Adam ne le sent pas, c'est donc dommage qu'il ne soit pas dans le jeu. Même lui n'est pas dans la course, disent les premiers. Le Juif, le Juif, pour qui tout semble aller bien sans Aucun sentiment, aucune tentative, rien à dire Il n'a même pas participé au match, il n'y est pas entré. Il, que signifie ce jeu ? Dieu m'en préserve, non, je ne sais pas. Cela signifie jouer un langage négatif, Dieu nous en préserve, à l'envers. En termes positifs, tu as décrit comment je sais que tu es saint. Vous êtes en compétition. Vous êtes en compétition. Cette compétition est. Ce qui vous motive, c'est ce qui reste gravé, c'est l'adhérence, c'est Cela conduit une personne qui n'arrive pas à faire face à la situation à en devenir dépendante, comme si elle était impuissante. C'est comme s'il lui donnait Adhérence, Dieu nous en préserve, laissez-le, ne le laissez pas Il est possible, Dieu nous en préserve, de se déconnecter complètement, mais ce n'est pas le cas. Ce que le Seigneur veut. Le Seigneur ne veut pas de solutions faciles. Il n'a plus le choix de continuer à vivre. L'adhérence Que reste-t-il à une personne si, Dieu nous en préserve, elle s'en va, alors ceci L'adhérence minimale nécessaire à la vie. La bête a aussi Elle l'a. Même la bête a le minimum. Ainsi, elle pourra vivre. Pareil. lui chose. La bête l'a aussi. et sur et donc et donc et donc et donc et donc afin qu'il ne soit pas épargné Et la paix semble aux bêtes, car les bêtes sont silencieuses, Dieu nous en préserve, la paix. Mais c'est en essayant de faire face à la situation que nous sommes infectés. Pour parvenir à la sainteté, on gravit les marches de la sainteté elle-même. Un par un, et c'est pourquoi je dis : « Et comme sa fille est sainte envers lui » Et telle est l'intention de la bête sacrée, que je contrôlerai. Voilà ce que cela signifie. Le minimum, ce sont les animaux de base, tout le monde les possède. Le roi David, que la paix soit sur lui, dit dans le Psaume Cinq : Parfois, mon âme est bénie, pourquoi la Guemara évoque-t-elle cela ? Que dit l'Arizal, selon le Saint Zohar, en matière de bénédictions ? Voici les cinq étapes de la sainteté : l'âme, l'esprit, l'âme vivante. Une personne demande : quelle est la différence ? Le monde entier est Gentil. Chez tous les animaux, nous avons tous notre part aussi. Cette partie de l'animal, partie de l'homme Nous l'avons tous, et c'est en quelque sorte l'âme. Le minimum des animaux parmi les animaux humains est alors beau Qu'est-ce qui nous distingue de cette âme que nous sommes ? Monter pas à pas de l'âme à l'esprit, puis de l'esprit De l'âme à l'âme, de l'âme au seul animal, juste pour expliquer le L'oreille, pour apaiser l'oreille, où se situe-t-elle chez une personne ? Donc, dans le foie, cela intervient également dans la phase d'amorçage. Là où coule le sang, Chez un patient, la filtration se fait au niveau du foie. Oui? Son nom est le lieu d'Adam. Comment s'appelle cet endroit ? La ferme de l'âme. L'âme est là. Ensuite, vous montez. Le rang, c'est dans le cœur, c'est dans l'esprit. Après cela, un abri L'âme réside dans le cerveau. Dans l'esprit qui respire. Maintenant sans Sans maintenant la lumière qui vous relie à vous Infectez comme vous infectez, car nous avons de la lumière au-dessus. Au-dessus du cerveau, au-dessus de l'âme qui se connecte maintenant Nous, sur les marches supérieures, avec le peuple saint Béni soit Celui qui est la fin du monde, béni soit Lui, c'est la vie. Cette unité nous englobe tous, donc chacun de nous a Ces deux cercles entourent l'extérieur de la personne. L'une d'elles est celle-ci, elle est omniprésente, de la tête aux pieds. Tout, littéralement, le corps entier, est infecté, infecté de l'extérieur. Le premier domaine d'expertise est l'électricité. L'électricité provient de Il est écrit dans le livre d'Ézéchiel, le livre de Danbi, qu'Ézéchiel parle de cette électricité C'est celui qui adhère au corps. Nous en avons un autre. Plus haut Plus haut Ne colle pas Ne colle pas au corps Mais il chevauche toujours le corps et c'est ce qui Ce qui nous unit aujourd'hui, c'est un homme en pleine ascension qui englobe Cette version a été désactivée pour un usage interne et il en existe une plus récente et plus complète. C'est très bien, et c'est comme ça que ça se passe pour vous, et ils deviendront de plus en plus forts. Non, non Un mort pense que l'histoire se termine telle qu'elle est écrite par les morts. Libre dans la mort, libre dans le corps, vous comprenez ce que cela signifie. Voici ceci Harry Zell écrit quelque chose d'incroyable. Chez les morts, la liberté est la liberté ; dans le corps, le corps hurle. Il est libre, il doit retourner sur terre, c'est fini. Avec lui, mais il dit au photographe s'il est là, s'il est là. Dans ce monde, le travail ne s'arrête jamais et ils finiront par vous quitter. Une force cesse d'agir, elle ne cesse pas d'agir, et sa longueur De force en force, même après le coucher, mais ce qui dépend Qu'avez-vous commencé ici ? Une personne qui n'a pas commencé ici, alors que va-t-il se passer ? Où s'est-il assis ? Où les sages disent-ils, comme si ceci était On l'appelle Géhenne. Qu'est-ce qu'on appelle la Géhenne ? Il n'a pas besoin de feu. Le feu, qu'est-ce que le feu ? Cette honte, que pouvais-je faire ? Tu l'as fait dans ce monde et moi non. Pourquoi me suis-je donné cette peine ? Absurde ? Il dit que ça suffit. ce Ça suffit dans le monde réel. Je veux dire, c'est la réalité. Ce qui est entièrement éternel, entièrement spirituel. le sentiment C'est pire que de brûler en enfer. plus mauvais. Donc, ce sentiment, disent-ils, c'est Enfer. C'est pourquoi, pour que Dieu nous en préserve, ce sentiment n'apparaîtra pas. Comme il est écrit chez les Sages, tous sont anéantis par la lumière de la Son ami. pourquoi ? Parce qu'il dit : regardez cette petite chose. Il était tellement sûr de lui, regardez où il en est arrivé, et j'aurais pu le faire aussi. Je n'ai pas fait cela, c'est pourquoi tous les sages disent Comme l'a dit le rabbin Yisrael Messin, tant que le chemin Dolek peut être réparé. Connaissez-vous cette histoire ? Il a vu un cordonnier pour lequel il travaillait, dit-il 10 Vous travaillez encore la nuit, que se passe-t-il ici ? Il arrive. Dites au cordonnier que vous ne rentrez pas chez vous à 22 heures. Je dis, regardez, la bougie n'est pas éteinte, donc tant que La bougie est allumée, je peux réparer des chaussures, wow, il l'est Je suis sorti de là Le rabbin Israël de Salant est sorti de là et a dit : « Quoi ? » Ce cordonnier m'a donné une leçon, chaque bougie qu'il dit est comme ça. L'âme Tant que l'âme rayonne dans le corps, il est possible de le réparer. Corrigez le pourquoi, car vous ne faites que dire quoi. Vous avez commencé ici, c'est pourquoi le rabbin Chaim est venu et a jeté beaucoup de choses Réfléchissez, d'accord, vous apprenez un simple indice, une impulsion téméraire, d'accord, non Essayer de percer le secret, c'est déjà bien, non ? Mon avis est que ce n'est pas correct, ce n'est pas une autorisation. Une charge complète car après cela, s'il y va Et il aurait dû apprendre cette partie, et il ne l'a pas fait. Il apprit une répétition de la réincarnation de notre Seigneur Haïm et l'imposa à lui. Que la paix soit sur vous, dans une incarnation précédente, il était un Gaon de la Mishnah Magged. C'était un génie, alors il a posé la question. L'Arizel, alors pourquoi suis-je revenu ici ? Parce que je n'ai pas appris Celui qui a découvert le secret n'a pas appris le secret, alors il est revenu, il doit donc Sachant qu'une personne apprendra tout le verger en une seule fois Bien sûr, sous la direction d'un rabbin qui le guide correctement. Et pas dans la confusion, pas besoin de confusion, pas besoin de Confusion, vous vous connaissez ? Voici le père, le père du rabbin. Mordechai, le nom du rabbin Mordechai Eliyahu, le nom de son père était Le rabbin Salman Eliyahu, que la paix soit sur lui, a écrit : L'auteur du livre Salman est Shlomo, donc c'est Shlomo qui l'a écrit. Sur tout l'arbre de la vie, c'est dommage que nous ne l'ayons pas trouvé. Nous avons tout retrouvé, jusqu'aux cheveux, car ce sont les cheveux de la personne qui les porte. Nous avions 50 objectifs, nous n'en avons trouvé qu'un seul, voilà ce que nous avons trouvé. Mais il a écrit sur tout, c'était ce qu'on appelait le livre. Son nom est Kreme Shlomo, son nom est Rav Salman. Eliyahu, Rabbi Shlomo Eliyahu, il a maintenant terminé ses études. L'Arbre de Vie, il a réussi, si vous savez, c'est un pot-de-vin. Le collecteur du fils d'un homme vivant, il parlera à son cœur. Il viendra à la fin. Il a réussi à Bagdad. Il a atteint la finale. L'Arbre de Vie, le Fils, aucun être vivant n'aurait pu y marcher, il est arrivé. Il est parvenu au bout de l'Arbre de Vie. Eh bien, après avoir terminé, il dit : « Voilà, je veux… » Allez en Terre d'Israël. Par conséquent, Rabbi Eliyahu, le Rabbi Mordechai Eliyahu, que la paix soit sur lui, est né ici, Né ici, dans la vieille ville, après l'arrivée de son père en Terre d'Israël, parce qu'il s'y est marié, il était un peu Adulte, il s'était déjà marié ici. Qu'a-t-il fait avant de quitter Bagdad ? Le fils d'un homme vivant s'en alla. Votre Honneur, Votre Honneur, je Je souhaite étudier en Terre d'Israël, avec qui vais-je étudier ? Comment choisir mon professeur ? Réponse géniale ! Le fils lui dit : « Un homme vivant. » Je lui dis : apporte le livre. Le chemin de la paix à travers la peur est difficile. Il lui a montré ici et là. Et ici, demandez-lui. Maintenant, faites attention, si vous Tu vois, il est confus, il est confus, alors dis-le-lui. Désolé, si vous êtes confus, ne me confondez pas. N'étudiez pas avec lui. Est-ce que tu comprends? C'est ce que le fils lui a dit. en direct. Finalement, grâce à Dieu, il est devenu rabbin de campagne. Le rabbin Shaul Doak HaCohen était un génie. Au final, il a appris de lui, mais certainement pas. Qu'est-ce que j'en retire ? J'en tire la leçon que la Torah est un enseignement. Ce n'est pas confus. Ce n'est pas confus. Il n'y a pas de confusion. Dans la Torah, parce qu'elles sont notre vie et la durée de nos jours est Ta lumière, c'est ta vie, ton souffle, c'est ta Toute votre joie réside dans la Torah, tout est comme il se doit. La raison même de votre présence ici est l'étude de la Torah. Par conséquent, une personne qui étudie véritablement la Torah et l'assimile Elle s'y infiltre et est absorbée par le corps, affinant ainsi ses dimensions. Il sera, il sera maintenant en bonne santé morale Et ainsi de suite, ceci est la Torah, donc par conséquent, mais tout cela est conditionnel. Pour qu'une personne ne soit pas confuse, fermer le livre est En sortant de la maison, confus, Midrash, non, pas ça, alors Veuillez choisir un autre rabbin qui vous enseignera correctement. Mais ne partez pas confus. Ceci n'est pas une étude. Ce n'est pas Étude. Cela est clairement indiqué dans la lettre qu'il a écrite à Ben. son. Lorsque vous fermerez ce livre, vous constaterez que vous avez appris quelque chose. Pour maintenir. S'il est désorienté, comment survivra-t-il ? il Je n'ai rien compris. Comment va-t-il s'y prendre ? Mais certainement. Mais bien sûr, cet enseignement est simple. Car le Saint est béni. Il nous a justifiés dans nos péchés grâce au thé. Je le sais à cause de notre penchant pour le mal, et c'est ce que nous demandons. Beaucoup de factures. Mais c'est simple. Besoin d'apprendre De manière à ce qu'une personne sache quoi faire. Que faire, etc. De plus, l'étude même qu'il sait approfondir Et il peut atteindre tout le verger. Bien sûr, comme Je veux dire avec des conseils. Oui, j'ai dit tout ça. pourquoi ? Pour éviter toute confusion. Voilà pourquoi il l'a fait. En formation. Et sur ce, je souhaite mettre fin à la pause. Voici quelque chose d'incroyable. Comment est-ce un taureau ? Aux histoires que nous lisons en ce moment. Dit et jure Que Dieu le bénisse. Enfin, je l'ai expliqué maintenant. C'est un endroit amusant et toute sa population vient de Shirin. Ils sont tous pleins de sagesse, et tous ceux qui sont désignés sont exaltés. C'est comme ça que je me procure les animaux. Grâce à cette solution globale qui me recouvre, ainsi que ceci et cela, Au fait, oui, en matière de péchés, Dieu nous en préserve, cela s'appelle Keret Shahas. Et cette paix absolue réside dans le fait que cette personne, Dieu nous en préserve, est Il a commis un crime, alors il poignarde cet homme. N'est plus associé à la sainteté Bien sûr, il est impossible de se déconnecter complètement, sauf Dieu nous en préserve. Va mourir. Mais quoi ? Mais quoi ? Comme il est écrit dans la Guemara Il dit : regardez-le et faites le même signe de la main. Os. Qu'est-ce qu'une onde osseuse ? L'intention était de le neutraliser. Tous les animaux du côté de l'infini. Voilà pourquoi Le corps reste mort. Cela devait donc être intentionnel. Que l'essence de cette relation est un don, ne laissant pour lui qu'un minimum de choses. Comme un animal vivant. Alors voilà pourquoi il dit ça. Il affirme donc qu'en étant prudent, on ne risque pas de se tromper. Les offenses, etc. J'essaie d'étudier la Torah pour qu'elle me fortifie. Cette connexion, car grâce à cette connexion, cela Les jets d'eau à travers la Ducha reçoivent toute la lumière. D'en haut, ce sont toutes les influences sacrées qui proviennent de là. Selon les termes du Zohar, il est appelé « Vechavetha Kadisha » (Sacrifice sacré). Sur lui, sur tout son peuple et sur tous ses chants Natlyn glisse sa main sous la sienne comme si elle était sous la leur. De ces lumières qui entourent le Mamre Netlin Et, selon les voyageurs et selon les Que voulez-vous dire par « les diables » ? Tu dis que tu veux y aller. Tu crois vouloir aller là où la lumière n'est pas. C'est cette lumière qui est écrite dans la Guemara de Reglavey. L'homme le guide comme s'il était les pieds d'un homme. Le conduire Le conduire Qu'est-ce que cela signifie ? Il y a cette lumière, cette lumière qui guide l'homme. Voici la douce lumière, voici la partie, voici la partie environnante. Cela relie le photographe à la lumière infinie, bénie soit-Elle. Cela conduit la personne là où elle doit aller, donc Tout à coup tu as envie d'aller ici, tu ne comprends pas Adam. Je me suis réveillé ce matin, où était passé Yaron ? Qu'est ce que c'est? Non, ne posez pas de questions, car c'est comme ça. C'est ce qu'il aurait dû faire à ce moment-là. L'histoire se termine ainsi, selon sa correction, donc il Dit Beidana Dehi Nathala, Nathila Begin Ils partent tous ensemble en même temps qu'elle voyage. Ils se déplacent pour agir en fonction de leurs actes, comme si tout le monde y était impliqué. Cela signifie qu'une fois qu'il sera parti et qu'il restera avec Cette lumière, donc, soi-disant, pour tous, tous ceux qui sont enracinés Son âme agit en conséquence, donc s'il accomplit une mitsva Comme le dit la Guemara, le monde entier est justifié, et si C'est un crime, Dieu nous en préserve, dis-je. La Guemara : Une personne se considérera toujours comme à moitié obligée. Un homme à moitié juste qui a accompli une seule mitsva a conquis le monde entier. Ils sont tous allés au bon endroit. Une seule infraction a tout déclenché. Le monde entier est en mission, alors un jour quelqu'un est venu me voir. Dis-moi combien de fois je lui ai dit que tu étais moitié-moitié Accomplissez une mitsva, soyez majoritaires, et c'est ainsi que ça s'est passé. Un commandement, et cela signifie qu'il prédit ce que vous êtes moitié-moitié. Moitié-moitié, mais tu m'as dit que c'était bon, regarde, c'est impossible. Blesser quelqu'un en lui disant non, c'est moins de la moitié. Moitié moitié bien, maintenant fais une mitsva, il le fait Mitzvah est une prophétie de mon appartenance à la moitié et à la moitié, qu'est-ce que c'est ? Je lui ai demandé : « Que veux-tu ? » La Guemara dit pour toujours. Qu'est-ce qu'être une personne à moitié juste ? Sa vie, c'est toujours toi, ne sois pas là maintenant, viens. Dans cette situation, dis-moi aussi, en disant ce que je suis, le mal Non, ne faites pas ça, dit le Chafetz Chaim, c'est même Il pourrait s'agir d'une diffamation à son encontre. Il a appris le Cela vient d'une histoire où quelqu'un l'a tabassé parce qu'il n'avait pas Ce même individu ignorait qu'il était l'objet de la vie. Il n'y avait pas d'images comme aujourd'hui et il a commencé à faire l'éloge Si je lui dis quel est le désir de la vie, alors quel est le désir de la vie ? Lui-même, et il ne le sait pas, il lui dit que c'est un homme juif Il s'est simplement énervé contre toi parce que tu as parlé de lui. C'est comme ça qu'il l'a tabassé, il l'a tabassé pour sauver sa vie, non Comme toujours, il y a des photos, vous savez qui c'est, c'est inconnu. Arrivés à la gare, tout le monde est venu saluer l'objet. Cette vie est partie, tu sais comment t'évanouir, je ne savais pas. C'est le pardon, je lui dis, grâce à toi, c'est comme ça que je le lui dis. Le Chofetz Chaim J'ai appris une halakha qui inclut également la calomnie contre Lui-même [rires] Je me suis ridiculisé, c'est pour ça que j'ai eu ça. Parce que j'ai appris la Halakha de toi, donc, donc, donc, une personne aussi Oui, il ne dira pas que je suis mauvais, sinon c'est impossible. Il aura un désir, mais il ne dira pas : « Je suis juste. » La plupart des gens ne disent pas « moitié moitié » tout le temps. Moitié moitié pourquoi tant bien que mal, il est temps d'accomplir les commandements décidera du monde entier pour le bien et continuera également Ce lien avec l'Ain Souf, grâce à Dieu et à vous Tous ceux qui s'attachent au Seigneur votre Dieu sont vivants aujourd'hui.