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איך לבטל דינים/זוהר שמות 14/רב דניאל בניזרי

איך לבטל דינים/זוהר שמות 14/רב דניאל בניזרי

Rav Benizri ·

Kabbala & Spiritualité
Vitesse :
Transcription
Kind: captions Language: fr Dans l'Assistance Divine, nous poursuivons avec le Saint Zohar dans nos propres mots. Rabbi Shimon bar Yochai au début du Livre de l'Exode, feuillet 4 Page 2 Reprenons donc là où nous nous étions arrêtés. Et pour le détroit Samla 250 Alfen Alors on se demande ce qu'on est devenus Dans le Saint Zohar, Rabbi Shimon bar Yochai décrit… Toute chute vient des cieux et tout ce qui vient et dit Les messagers du Seigneur, les Le Saint règne sur le monde et les quatre Des anges, là, là, les messagers, les messagers du royaume Quel est l'acronyme d'Argaman Uriel Raphael Gabriel Michael Nouriel C'est la même chose. C'est comme... C'est comme... Uriel, c'est le même, c'est le même On dit que l'obéissance écarlate est écarlate. Mdr C'est exactement ce que dit Zor. Zaksh, c'est précisément ce char, c'est le char du royaume. Fort et clair, voilà exactement le Zohar, voilà le Zohar. Il dit que c'est le char du royaume, c'est mon principal Les boîtes sont écarlates, il est donc permis de dire les noms. Ce sont des noms de personnes. Ce sont des noms de Les humains, donc maintenant il parle du côté gauche Sur le côté gauche, il est écrit : ce sont les anges de la vaillance. Sous l'ange Gabriel, Gabriel à droite est le sud Voici Michael, à gauche, voici ceci, à gauche, ceci Au nord, c'est Gevura, et ici c'est Gabriel, car il est à droite. C'est la grâce, Michael. Laissez la grâce de côté. Oui, Michael. C'est la grâce. Ceci est le côté droit et Gabriel est le côté gauche. Nous avons dit que le courage Il y a quelque chose qui cloche, Noriel, Oriel, Noriel. C'est à l'est, la grande merveille de l'est, c'est là sa gloire. gloire Et en Occident, c'est le royaume, c'est Raphaël, c'est l'Occident, c'est Le royaume, qu'en dites-vous ? C'est Michel le Grand Prêtre. Ministre de Provo d'Israël, miséricorde pour le peuple Israël, de qui souhaites-tu être ministre ? Israël, seuls ceux qui font preuve de bonté, sinon le Saint, béni soit-Il. Je ne peux pas le supporter, wow, wow, je ne peux pas le supporter, je ne peux pas le supporter Même le prophète Élie parle mal du peuple d'Israël. Le prophète lui dit : « Ils ne sont pas du Saint, béni soit-Il. » « Protégez votre fille comme si elle était vierge », dit Mila. Qu’apporterez-vous à chaque circoncision ? Vous verrez qu'ils sont Ils respectent l'alliance de la circoncision et depuis lors, il doit venir. Ne doit venir que ce que nous avons acquis, quelque chose que nous avons acquis Le prophète Élie dit au Saint : Béni soit-Il, afin qu'il puisse Je viendrai, mais il y a des gens méchants là-bas, je ne peux pas y rester. Aux personnes mal intentionnées, je dis : ne vous inquiétez pas, je suis disponible pour tout le monde. Vous venez, je suis inclus pour tous ceux qui sont là. Tu peux venir, mais tu dois venir parce que tu l'as dit. Ils ne la respectent pas, vous verrez que tout le monde respecte l'alliance. Le mot et/ou le nom n'existent pas, et par conséquent, c'est une chose. C'est formidable qu'une personne puisse être circoncise selon les règles Ce midrash, selon ce midrash, alors le Saint, béni soit-Il, Il est omniprésent, le Saint, béni soit-Il, omniprésent, omniprésent. Lequel se trouve là et lequel est là, puis indique combien il y en a. de côté À gauche, leur nombre est 250. Dieu contre les cinq sépultures, chacune contenant 10 Il y en a 50 et chacune est incluse, incluse de toutes. 250 Donc si 250 Dieu et l'héroïsme sont multipliés Pour des milliers, pour des milliers, c'est pourquoi c'est 250, tout cela se trouve À gauche, Inon Maron Dibba, qui sont-ils ? Ces actes héroïques, comme s'ils se déroulaient dans ce monde, sont J'ai une fanfare que j'ai Des lois qui s'abattent comme un cri de guerre pour commander aux dieux Sur l'incitation à la loi, c'est-à-dire, si elle l'est, si elle l'était Nous avons cette possibilité, comme si, si nous étions purs et sans défaut, nous aurions Si nous entendions cela, nous entendrions ces acclamations. Qui est arrivé maintenant ? À gauche, qui vient maintenant à gauche pour annoncer Sur le degré de justice auquel la miséricorde et la paix devraient prévaloir dans le monde Et cela nous donne alors l'occasion de nous repentir, et c'est tout. Surmontons les obstacles grâce à la Torah et, avec l'aide de Dieu, apprenons. Plus sérieusement, apprenez les secrets de la Torah, tout cela Annulez le jugement maintenant, nous ne sommes pas si étrangers et si purs. Vous pouvez entendre cette voix, c'est pourquoi tout le monde Le temps nous dit toujours que chaque jour une personne reviendra. En signe de repentir, il se repentira et même répétera Hier, il ne s'est pas assez repenti, je vous le dis. L'histoire du rabbin Nissim Gaon, le grand rabbin Désolé Rabbi Sadiya Gaon Désolé Rabbi Sadiya Gaon Une histoire incroyable qui nous apprend beaucoup. « Beaucoup de leçons de morale », disait Rav Saadia. Génie, il partit pour une autre ville où on ne le reconnut pas. Ils connaissaient son nom, mais à l'intérieur, il ne l'était pas. Des photos, tu ne le saurais pas ? Non, tu ne peux pas identifier. Tu es le rabbin, mais seulement de nom, car son nom remonte au commencement. Le monde jusqu'à sa fin, comme il est écrit à propos du rabbin Akiva Vous êtes Rabbi Akiva, dont le nom résonne jusqu'aux confins du monde. Et jusqu'au bout, lorsqu'un sage érudit est présent, ils écoutent assurément. Un raid contre lui, même à leur époque, même à leur époque, Rabbi Akiva, telles sont les conditions, et elles le seront d'autant plus avec le temps. Les génies, c'était bien plus tard, mais ils ne l'ont pas reconnu. Le visage pour que personne ne le reconnaisse est Il est venu à la synagogue, bien sûr qu'il ne va pas le dire Je suis le rabbin Saadia Gaon, donc il s'assoit là. L'un d'eux, bien sûr, a aperçu un inconnu et l'a invité à dîner. Bien sûr, il a traité la maison aussi bien que n'importe quel invité. Il prend bien soin de lui, puis deux jours plus tard, quelqu'un arrive. De la ville du rabbin Saadia, le Gaon voit le rabbin Qu'est-ce que ça dit ? Baiser sa main, Votre Honneur, et voilà. Alors tout le monde se demande : qu'est-ce que c'est ? Qui est-ce ? Je ne comprends pas cela. Rabbi Saadia Gaon, vous ne me connaissez pas, mais vous ne le savez pas Nous savions que c'était lui, où l'aurions-nous reconnu et comment ? Un invité va faire ses courses au marché. Il obtient un marché. Je me suis dit : « Qu'est-ce que c'est que ça ? J'étais chez moi, Rabbi Saadia ? » Un génie, il était avec moi, puis il est allé le rejoindre. Il lui a demandé pardon, pardon, pardon pour ce qu'il avait dit. Si j'avais su que vous étiez le rabbin Sadi Gon, j'aurais Je te respecte davantage et je ne comprends pas pourquoi tu m'as accepté. Tu m'as amenée à la maison, tu m'as fait marcher comme une synagogue. Que veux-tu? Je n'ai pas compris. Il a dit oui mais non. Je savais que c'était toi, je ne savais pas que c'était le rabbin Saadia. Un génie, pensai-je, un invité régulier, le rabbin Saadia, un génie, dit C'est de là que j'ai appris la morale de ce pays. Quelles leçons de morale ai-je apprises ? Qu'aujourd'hui, pour ainsi dire, vous connaissiez le Saint, béni soit-Il. Plus que ce que vous avez oublié hier, alors aujourd'hui vous avez besoin de Se repentir de ce que vous n'avez pas pris hier Comme aujourd'hui, le Rav Saadi le Gaon l'a appris et le dit. Il m'a salué gentiment, Dieu merci. Que suis-je ? Il m'a donné tout ce dont j'avais besoin : un lit, tout ce qu'il me fallait. Le repas s'est bien passé, mais il pensait que j'étais un invité. C'était simple, mais maintenant qu'il savait qui j'étais, il Tu voulais me respecter davantage aujourd'hui, tu sais qui je suis. C'est le Saint, béni soit-Il, dont vous avez plus qu'hier besoin. Pour le respecter davantage, il faut étudier plus sérieusement. Il faut prier plus intentionnellement, comme on dit. Travaillez davantage sur vos valeurs et abandonnez pour le simple plaisir de les satisfaire. « C’est le ciel », apprit le rabbin Saadi le Gaon à partir de l’histoire. Voici ce que Gomer dit ici s'il y avait Tu connais et tu entends la mesure de la justice, tu dois être aimable. Comment l'adoucir comme nous venons de le dire ? Que vous prétendiez connaître le Saint, béni soit-Il, mieux Ensuite, vous voudrez le travailler davantage avec une meilleure qualité. En termes de qualité, car vous savez que ce n'est pas la quantité qui compte. Cela est écrit dans la Guemara. La Guemara dit que non. La quantité est synonyme de qualité. Shadow, le disque, quoi, pourquoi ? D’où tenons-nous cela, dit la Guemara ? Les enseignants ont demandé pourquoi les premiers n'avaient ouvert que la bouche. Le Saint, béni soit-Il, les écouta comme une histoire racontée par le rabbin. Le Rebbe Chaya et Kouli, ou comme l'histoire avec le peuple du Tana Il venait d'enlever sa chaussure, la pluie est arrivée, que sommes-nous ? Ceux qui prient et ne s'amusent pas, alors les enseignants ont demandé si vous Dire cela à cause de la Torah, et non parce que nous avons plus de Torah Certains le font parce que nous avons des règles d'échecs qu'ils n'ont pas apprises. Et nous apprenons, alors que direz-vous aujourd'hui, Baruch ? Le nom est tout Les yeshivas sont des milliers et des milliers de cœurs qui étudient la Torah. Du point de vue de la Torah, nous pouvons dire Baruch Hashem. Il existe une Torah, alors que se passe-t-il si l'on entend ce qui se passe dans sa tête ? Eux et nous, nous ne sommes pas comme ça. La Guemara demande quelle réponse ? La Guemara dit : « Ceci n'est pas la quantité de Torah. » La qualité qu'ils examinaient était l'introspection Pour le Saint, béni soit-Il, ils étaient prêts à donner leur vie. Ce dévouement montre que tout est fait pour le bien de Le Ciel, donc le Saint, béni soit-Il, leur répond une fois pour toutes. Interrogez Baba Salah à ce sujet, concernant tous les miracles qu'il a accomplis. Il lui demanderait ce qu'il avait fait dans tout ça. Une réponse si simple, vous n'en avez jamais entendu de pareille. Il a dit : « Je fais simplement ce que dit le Saint. » Béni soit Celui qui demande, car Il fait aussi ce que je fais. Demander quelque chose comme ça, c'est simple, non, vous n'avez jamais entendu parler de telles choses. Comme il est simple pour moi d'accomplir ce que le Saint, béni soit-Il, a commandé ! Demande Donc, il est censé faire aussi ce que je lui demande, c'est quoi ça ? La simplicité est la simplicité, c'est la simplicité des justes. Vous avez dit que la plupart d'entre vous voulaient exactement beau, exactement exactement C'est vrai, afin que ta volonté soit faite. Comme il le souhaite, avec force et clarté, il déclare alors que la mesure de la justice Maybin Maybin c'est un gémissement c'est un gémissement c'est comme c'est comme Chez les animaux, il y a des pleurs, des gémissements, des plaintes, il y a Hurlez comme si nous avions appris cela à propos du shofar Nous l'avons appris du shofar lorsqu'une femme a joué du tambour sur un tissu à côté d'elle. C'est à la fenêtre que nous avons appris dans la Guemara, la Guemara, la Guemara en haut Cette année, nous apprenons que cela concerne Mère Sessa et son nom. Nous avons appris… Explosions, qu'est-ce que c'est, qu'est-ce qu'une fanfare, et que sont les fragments ? Il existe deux types de pleurs. Comment pleures-tu ? Il y a donc des pleurs. Il y en a un qui pleure comme Les fragments sont comme des fragments, l'un pleure, l'autre pleure. comme Une fanfare, comme s'il pleurait comme ça, c'est comme une fanfare. C'est comme ça qu'ils ont appris. C'est comme ça qu'ils ont appris. Ils disent qu'ils sont là-haut, la même chose. Voilà la mesure de la justice, la mesure de la justice, c'est simplement pleurer, voilà la lumière. Voici la coquille où il est écrit « Arizel » Cela est expliqué dans la première ferme, dit la ferme Premier-né avec Adam, le Premier au monde Visages et le Saint, béni soit-Il, firent une scie et divisèrent La ferme et le premier homme qu'elle n'a pas reçus Maruthu lui a dit quoi faire, que faisons-nous ? Oh là là, elle était tellement... Comme si elle sacrifiait sa fierté devant le premier homme. Elle n'a pas accepté ce qu'il lui a fait, elle est partie. Le Saint, béni soit-Il, l'a décrété ainsi, et j'ai demandé. Elle demanda pourquoi le Saint, béni soit-Il, ne lui avait rien fait. Vous voyez, leur faire un foyer est impossible. Que doit faire une femme qui mérite d'être fière ? Il est possible de faire la paix dans la Sainte Maison, béni soit-Il, a-t-il dit. À la première personne, ne t'inquiète pas, je ferai différemment. Je suis en train de créer une deuxième ferme pour vous ici. L'histoire selon laquelle il aurait pris la côte d'Adam La première fois, il appellera une femme « c'est quoi ? » Cette fois-ci, et ce n'est pas la première fois. Et le premier, d'après ce qui est écrit, hurlait et gémissait ? Hurlant précisément cette langue du Zohar, ainsi est-il écrit La première, lorsqu'elle vit que le premier homme avait enfin Une autre femme aurait alors hurlé, et voilà le coquillage. L'écorce hurle, pourquoi veut-elle rugir ? Ils ne savent pas construire, ils ne savent que détruire, comme Ce collecteur d'impôts, que vous connaissez, béni soit le Saint. Il se vengera de tous nos ennemis et les anéantira, quoi que vous voyiez. Tout ce qui les intéresse, c'est tuer et perdre. Et tout ce qu'il leur reste, c'est de le détruire. Sans morale, sans pouvoir, ils ne doivent pas tromper. Ils n'ont pas le droit de consommer de l'alcool, ce n'est pas pour ça qu'ils en ont. Ils la veulent, ils font tout, ils ne la veulent que. D'accord, d'accord, tu as raison, mais ils avaient tout. Pour réussir, tous les pays l'ont, ils l'avaient. Tu peux t'entraîner autant que tu veux à cause de ce qui s'est passé. Oslo et tout le reste leur ont tout donné, mais vous voyez Qu'en ont-ils fait ? Voilà pourquoi c'est comme ça. Cela montre... La coquille à la coquille, c'est la coquille de la dent, oui Baruch Saint Nom, juste en construction, juste en construction, juste en construction ceci Le Saint dit : « Des murmures gémissent du lieu de la maison de la mort. » Et Hun et Maeve hurlent dans la mer depuis le lieu du jugement qui est Dans le palais de justice, là où siège le juge, ils veulent Dieu nous en préserve, qu'il apporte le jugement au monde. Dans la loi et se terminant dans la loi et désigné pour commencer la loi Et pour conclure par un verdict, il voulait dire ouvrir le verdict de la part de Compréhension et courage, et y compris la bonté et la gloire. Et pour conclure la loi, il faut établir le royaume, qui est la mesure de la loi et de tout le reste. C'est le réveil de la loi, et ensuite ils s'assoient. Bédouin se plaint. Croyez-moi, ils ne le font qu'une seule fois cette fois-ci. Seconde après seconde jusqu'à leur rencontre dans la salle d'audience Juger le monde parce que nous l'avons dit, n'oubliez pas le L'article commence par affirmer qu'une personne condamnée Pour gagner ma vie au quotidien, sans même parler de remercier Dieu, c'est tout. Maintenant que l'argent rentre, l'histoire est finie, ça n'existe pas. Chaque jour, une personne est condamnée à un nouveau moyen de subsistance, donc tous Il faut prier tous les jours, alors que dire ? Un milliardaire explique pourquoi il bénit la bénédiction de fin d'année Comme s'il n'avait pas de quoi gagner sa vie, apparemment cela ne le concerne en rien. Les moyens de subsistance sont corrects, alors qu'est-ce que c'est, je dis ? Le Zohar n'est pas la vérité, vous devez le prier vous-même. Il faut prier car on ne sait jamais, on ne sait jamais Le monde est une roue, alors priez comme une roue. Le rabbin Abba S., dans le Saint Zohar, dit qu'il avait tout Le repas était servi, mais avant qu'il puisse manger, il Il priait pour subvenir à ses besoins, mais tout n'était pas encore devant lui. Il prie pour gagner sa vie, il mange, il apporte le La bénédiction, c'est que cette personne prie constamment pour gagner sa vie. Celui qui apporte la bénédiction est celui qui, avec l'aide de Dieu, en bénéficiera toujours. L'abondance et la justice prévaudront, et la justice prévaudra, quand nous nous réveillerons, nous nous installerons. Dans la salle d'audience, les livres sont ouverts et on trouve les trois livres. Ouverture à Rosh Hashanah à droite, à gauche et au milieu pour discuter Tous sont parfaitement justes par grâce, et tous sont méchants. Accompli du côté de l'héroïsme et du côté La gloire dit Om, dit Rabbi Shimon, dit Rabbi Simon, quelque chose d'extraordinaire annonce une innovation majeure. Tu vois ce qu'il veut dire ? Dis que tu as un flingue, c'est ça ? Oui. « Belle, tu possèdes la bonté, le courage et la gloire », disent les justes. Les méchants sont condamnés par la grâce. A terminé d'être jugé par Les héros et les médiocres sont condamnés par la gloire En me vantant, je vous dis cela, et pourquoi, apparemment ? Je me suis demandé pourquoi, pourquoi est-ce vraiment comme ça ? Au nom de Dieu, je pense que la simplicité est simple. Nous avons appris dans le Livre de la Genèse, dans le Saint Zohar, que si vous êtes justes Nous avons appris que lorsque vous accomplissez une mitsva, par exemple, ou que vous En faisant cela, vous vous connectez à l'apprentissage Quand on fait preuve de gentillesse, on crée du lien. Pour l'amour du ciel, vous commettez un péché, Dieu nous en préserve, en établissant une connexion. À la loi de l'héroïsme, et une personne qui étudie la Torah, par exemple, établit un lien Pour la gloire de la gloire, il est au milieu, alors où est-il ? Le fait que vous ayez établi le lien là où ils parlent de vous est similaire à ce que c'est. De même qu'il est écrit qu'après 120 ans, nous avons maintenant besoin Juger une personne, qui juge une personne, c'est-à-dire Prenons par exemple une personne qui était présente, qui était vivante, Dans notre génération, vous ne pouvez pas me dire que les conditions Parlons de la personne qui appartenait à notre génération. Pouvez-vous le dire haut et fort, je veux dire les rabbins de cette génération ? Discuter de la personne Pourquoi ? Parce qu'ils savent ce qu'ils affirment maintenant ? Il ne peut rien dire sur cette personne, il ne le peut pas. Il ne peut pas le résoudre car il dit : « Voilà aussi ce rabbin. » S'il avait appartenu à votre génération, il aurait vécu dans votre génération. Et vous voyez, Dieu merci, il n'est pas sorti. Comme vous l'avez compris, cela peut donc être discuté, mais si vous Amenez-lui le rabbin Shimon, dit-il, « Attendez une minute, rabbin ! » Le rabbin Shimon appartenait à la génération des Tanais. Et à quoi ressemblais-je exactement dans la génération suivante ? Le Saint Zohar écrit qu'il s'agissait des rabbins. Shimon lui-même dit Rabbi Rabbi Shimon Rabbi Shimon Bat Yochi, que la paix soit sur lui, dit : Malheur à celui qui sera Dans une génération qui durera, oh oh à lui, oh à qui, oh à qui Puisse-t-il en être ainsi pour cette génération et pour les générations futures. Voilà ce qu'il dit, alors pourquoi, ô pourquoi, vais-je garder ça ? C'est une contradiction. C'est une contradiction. Oh, oh Il gagne, alors il dit : « Oh mon Dieu, Dieu nous en préserve ! » Il suivra la vanité et sera vaniteux, alors comprenez-le bien, oh C'est dommage, mais s'il se reprend et n'a pas à le faire Beaucoup parce qu'Ari Zel dit que tous ceux qui le font même Un petit geste, dans cette génération, est un bon geste, un petit geste. Eh bien, c'est lui, dit-il, il a atteint les plus hauts rangs. De Tana, il est donc important que les personnes qui se sont reposées se tournent vers Comme Moïse, c'est pourquoi on l'appelle « Je me coucherai ». Vous comprenez, ça s'appelle « Je vais me coucher », pourquoi ça s'appelle « Je vais me coucher » ? Parce que Il est là parce qu'il a saisi l'opportunité d'être ici. Et adorez le nom comme il se doit, comme il se doit Alors à ce moment-là, à cette heure-là, lorsqu'ils voudront rendre leur jugement Voyons voir, il nous dit maintenant : « Rabbi Shimon » Dites-nous ce qui se passe là-haut pour qu'ils veuillent gouverner. La loi est dure, Le royaume est secret et le Seigneur le permet, ce qui signifie qu'Il est dans Son jugement correspond exactement à ce qui est écrit dans mes écrits concernant Sodome. Lui et sa cour ne font qu'un, et son royaume est le Saint, et il est le Saint. Lui et la reine, puis elle monte soi-disant en caméra Ali Hoon, qui représente les Ladanites, comme il est écrit Dieu se tient en présence de Dieu. Que représente Dieu ? En présence de Dieu, c'est comme si la Présence Divine se tenait là. Les juges avec les trois juges d'un tribunal sont C'est alors qu'elle monte au lieu du jugement. Pour les juges, il suit les cours de Dina et s'assoit sur une chaise. La loi telle qu'elle est écrite Institut de justice et de droit Ton trône parle, et son chant sera consumé par le feu, puis le chant des anges. Tu m'as embrassée, j'ai appris que la loi se durcit et je ne suis plus riche. Dans une certaine mesure, comme dans les limites de la loi Le volume sonore a augmenté, alors la chanson s'est arrêtée. Tu ne peux pas chanter cette chanson. Quand la bonté règne, mais ici, Dieu nous en préserve, la justice règne, et il a dit Vous serez jugé sur cet objectif jusqu'à ce que le jugement soit rendu. Cela signifie que lorsque le jugement est rendu, même les plus miséricordieux se réveillent. D'accord sur La loi stipule que cela fonctionne ainsi, c'est comme si vous N'oubliez pas que le Talmud sur Shabbat dit que deux « a » sont remplis de La personne présente à la synagogue le soir de Shabbat est à la fois mauvaise et mauvaise. C'est agréable de rentrer chez soi et de trouver la table mise. Un lit fait, une maison rangée, et tout le monde est à la maison. Paix et harmonie, puis le bon ange dit : « Que telle soit votre volonté. » La semaine suivante, l'ange maléfique dit : « Hmm. » Amen, contre son gré, et Dieu nous en préserve, il vient à la maison. La nuit Le sabbat, et qu'est-ce que c'est ? Trouvez-en un au téléphone, celui-ci, celui-là Voilà comment cela se passe, et avec l'aide de Dieu, il ramènera tout le monde à la repentance. Shlomo Amen Amen Que tous se repentent Shlomo Amen Et il trouve la maison sens dessus dessous, alors l'ange maléfique dit Il y aura un testament qui sera présenté la semaine prochaine et le bon ange Amen dit, il est brûlé involontairement, c'est à cet égard, alors aussi Ici, si la loi est d'accord avec quelque chose, alors le La grâce doit être d'accord, mais c'est le degré de grâce qui décide Quelque chose nécessite l'accord de la loi. Grace demande : « Alors, que se passe-t-il ? » Alors vous dites : « Shacharn ». Du soleil aux étoiles À droite, ceux qui ont des yeux reviennent, comme nous l'avons vu devant Dieu. Tous les yeux qui étaient là-haut l'étaient aussi parce que L'ange de la mort est tout yeux, toute mesure de la justice. Tout est une question de regard, voilà ce qu'il faut retenir concernant l'œil. Le mal, Dieu merci, j'ai creusé un peu plus profondément pour comprendre sa nature. La question du mauvais œil Dieu nous préserve d'être celui qui connecte la coquille. L'enveloppe de la chose, et donc c'est le mauvais œil, et donc c'est ceci Il se passe quelque chose car la coquille ne sait que détruire et se briser. Elle ne sait pas comment le préserver, ce n'est pas comme chez une sainte, alors C'est une question d'œil, c'est une question de mauvais œil. Même si vous ne souhaitez pas vous connecter à cet appareil, cet appareil C'est ce qu'ils appellent, Dieu nous en préserve, le secret. L'œil de la honte est précisément l'œil de la honte, donc il Il est dit que là, du côté droit, c'est le côté de la grâce en termes de Le jugement de grâce et de miséricorde est fort et béni. Et puisque la miséricorde s'est éveillée, elle l'est aussi de la part de La ligne du milieu, c'est la pitié pour ça, donc tout ça est comme En résumé, cela signifie maintenant que si le diplôme La loi tranche, il y a donc ici une garantie grâce à la taxe de réserve. De la miséricorde, c'est ce que dit le rabbin Shimon, tout est là et avec Maun Tam Nasr Alpin Aharnin et s'ils se connectent 18 000 autres anges miséricordieux disent Et ils constituent un nombre vivant dans le secret des mondes vivants, c'est là le fondement. Dans l'essence et la splendeur de ce savoir réside l'onyx, dans le secret du char de Dieu. Des milliers de milliers de personnes qui réclamaient des milliers d'or Des milliers qui ne le sont pas Querelles, pourquoi des milliers de personnes ont-elles survécu ? Un bon 2000 Peut-être parce que vous passerez 2000 à ne pas vous battre, voici le sermon En résumé, Hazal a donc mordu combien de vies, des milliers, voilà tout. L'élément est vivant, cet élément est appelé vivant et tout Regardez, ils s'unissent pour enseigner la justice aux enfants d'Israël ! Qu'est-ce qui est censé se passer, mais avant qu'elle ne termine le Il faut donc se hâter de se repentir à tout moment. Avant que la clémence et la paix du système judiciaire ne rendent leur jugement Vous devez venir vous repentir sincèrement, et c'est à cela qu'il sert. Il dit que tout le monde se joint à lui pour enseigner à mon fils. Israël, par conséquent, a un argument simple à avancer : il est du côté de Grâce, et en cela, les propriétaires des jardins sont adoucis, etc., et c'est ainsi que L'affaire du coup de couteau dans le Dieu Miséricordieux et Hanun Big Les mesures de drachmes pour lesquelles nous sonnons du shofar sont les mêmes car Dès que vous sonnez du shofar C'est un délice, c'est cela la grâce du Saint, Baruch. Il agit avec le peuple d'Israël même en temps de jugement. La difficulté de toute grâce Venez revendiquer un droit et alors la grâce s'éveille. Et c'est pourquoi je dis : « Bienvenue, nous comprenons, et nous nous plaignons, et non » Ils comprennent et ne se plaignent pas car il n'existe pas de loi stricte chez eux. Et ce n'est pas une loi faible, c'est pourquoi ils commencent leur chant, ils commencent leur chant. Sur l'éveil de la compassion puis la science du Zen à partir du Ve siècle Monsieur Debba, à bientôt et réveillez-vous, le 250e À ceux qui ont une réclamation à formuler contre la loi, que dit le rabbin ? Le rabbin Shimon dit : écoutez, ne me le dites pas. Voilà la mesure de la justice, ceci ne l'est pas, Dieu nous en préserve. Ce n'est pas si grave, car on peut tomber malade à tout moment. Ils peuvent les adoucir, disent-ils, il y en a beaucoup ici. Des milliers et des milliers de bontés et de miséricorde désirées, désirées Pour votre propre bien, vous pouvez les adoucir et cela signifie Les détenteurs des lois du côté gauche sont issus de la vérité de la grâce. Réveillons-nous, réveillons-nous pour les annuler, mais ils ne s'annulent pas. Absolument, jusqu'à une deuxième frappe du milieu, et ensuite Les voyageurs ayant droit à la miséricorde Et entre la gloire, la puissance et ses forces, entre les deux Le jugement est immédiatement annulé et c'est ce qui est écrit. Voici le sens du second coup de poignard, celui qui poignarde quelqu'un. Qui est poignardé une seconde fois par la grâce, puis par les respectueux de la loi Annulation complète des gémissements et des hurlements Plus de plaintes ni d'emails, car tous ceux qui ont des droits Nous avons annulé, vous pouvez donc annuler à tout moment. La loi l'exige, alors ici ils le font au son du shofar. Comme nous le faisons à Rosh Hashanah ou comme je le fais Nous fabriquons des Vi'evor Bi'el de grande taille à Selichot Et Reru et Hanan et tous disent le le le le le Ces explosions pour adoucir les jugements et après Si les lois sont abolies, alors le Saint, béni soit-Il, veut Continuez à assurer des moyens de subsistance abondants aux mondes inférieurs. Sans entrer dans les détails ni préciser ce que signifie recevoir L'abondance, c'est vous ; vous devez abolir la loi, et c'est une question importante. Pour trouver un homme juste, le fondement du monde, adressez-vous à Baba Sala. S'adresse à tous Les justes de cette génération sont semblables aux justes du monde. Ils vous élimineront. la loi Vous comprenez donc, allez, écoutez comment est l'abondance maintenant. L'abondance viendra, pourquoi est-elle là ? Parce que lorsque vous priez, Au Saint, béni soit-Il, il est d'accord sur le lieu, il est d'accord Bien sûr qu'il accepte, il est plein de pitié, alors il Je veux vous apporter alors il ouvre toute l'abondance Soudain, le tribunal tranche en faveur de l'héroïsme dans le décompte des actes d'héroïsme. Arrête ça, mets-le au congélateur, attends une minute, attends une minute. Attendez, le mérite-t-il ou non ? Que se passe-t-il donc ici ? La soi-disant loi s'éveille là, dans les bottes d'un instant. On commence à discuter et tu dis : « J'ai prié, non. » Non, il n'est pas venu parce qu'ils sont en pleine discussion. Le juge doit venir jusqu'à ce que vous veniez annuler le jugement. Par de bonnes actions, en enfreignant les règles. En étudiant la Torah de tout votre être, vous annulez Dès qu'il a abrogé la loi, toutes ces absurdités ont pris fin. Au fur et à mesure, tout s'ouvre à vous et l'abondance descend sur vous, jusqu'à vous. Voilà ce que fait le Saint, béni soit-Il, mais le Saint Béni soit Celui qui ne vous dit que « s'il vous plaît, s'il vous plaît, s'il vous plaît ». Je vous demande d'annuler ma peine. Parce que je ne peux pas, pourquoi, parce que c'est un besoin élevé High est un senior gratuit, je l'ai créé pour « Puissiez-vous avoir une belle vie à venir », dit-il en vous suppliant. Le Saint, béni soit-Il, vient vous supplier, s'il vous plaît, soyez patients. J'en ai le droit, je te donnerai tout, tout est à moi. Apportez-le-moi, annulez-le juste pour moi, faites quelque chose, et c'est tout. Je n'ai personne à moi, mais quand je suis seul, que se passe-t-il ? Si je ne le fais pas, qui le fera ? Il le fera pour moi, dit le Saint, béni soit-Il. Je vous en prie, laissez-vous bénir par Dieu. Je vous en supplie, je vous en supplie, je vous en supplie. Annule le jugement, je te comblerai de bénédictions. Et le succès Spirituellement, physiquement Il dirait probablement que c'est la plus grande bénédiction qui soit. Pourquoi, me suis-je demandé, pourquoi y avait-il tant de bénédictions ? Et la réussite, tant spirituelle que matérielle, voilà ce que c'est. Il dit : « Voilà donc la bénédiction qui englobe tout. » Un jour, dans la lumière céleste, j'ai eu une nouvelle idée, si vous Comptez les mots abondance, bénédiction et succès dans la spiritualité Et physiquement parlant, cela représente cinq mots ; cinq mots, c'est une bougie. Repose en paix, âme, esprit, âme vivante, voici cinq genoux. « Mon âme, dit le roi David, voici donc les cinq genoux de mon âme. » Protège le roi David, Zener, repose en paix, toutes les bénédictions sont là, toutes Les lumières sont là, le tableau complet est là, c'est pourquoi il dit C'est le plus grand des trésors, ces cinq mots sont une abondance de bénédictions. Et que Dieu nous accorde, par son aide, le succès tant sur le plan spirituel que matériel. Que Dieu lui accorde toujours d'abondantes bénédictions et un succès retentissant. artiste