Zohar sur la Paracha Bamidbar/Rav Daniel Benizri

Kind: captions Language: fr là on va on va voir la parachat BB habituellement elle est c'est toujours la paracha qui vient avant shavot toujours le shabbat avant shav ça vaê bidb donc on sait que le Pchat bidb ça représente un endroit qui appartient à personne que tout le monde a droit tout le monde a droit de passer par par le désert et c'est pas quelque chose que quelqu'un peut acquérir donc c'est comme REM c'est une allusion c'est une allusion que l'homme il doit se sentir comme un bidb qu' a pas de de propriété personnelle dans le sens qui va qui va savoir s'effacer qui va savoir s'effacer pour pouvoir être un récipient et recevoir la Torah comme à la fin de lafila dans on dit soit comme du comme comme comme du comme de la poussière comm de la poussière de la terre que comme le désert que tout le monde peut piétiner ça pour dire qu'il faut s'effacer pour pouvoir recevoir la tor bon ça c'est le Pchat ça c'est le Pchat maintenant on va voir le ZAD Z Kad dans l'explication de dans la parachat de bidbar et là tout de suite le ZAD il va poser la question qu' dit donc pourquoi maintenant la Torah va va nous mentionner le désert à ce moment-là et là pour expliquer pour expliquer leou dans le donc le va parler de adamichon adamichon au début de la création et pour cela je vais faire une introduction je veux faire une introduction de du harizal qui s'appelle l' T qui fait partie des écrits de rab vital qu' a reçu qu'il a reçu du harizal et dans l'couté t il nous dit la chose suivante que la raison que dans la création de l'homme c'est écrit au pluriel naass Adam B rabim c'est écrit au pluriel et pourquoi et pourquoi dans les autres créations et créatures c'est pas écrit au pluriel c'est écrit au singulier qu'est-ce quelle différence avec la création de l'homme qui va nous parler au pluriel et là il te dit le harizal il te dit dans l'écouter Torah parce queadbou voulait que l'homme il puisse atteindre il pu atteindre tous les mondes et qui puisse connecter tous les mondes ça veut dire que l'homme étant étant dans le monde le plus bas le plus bas de la création qui estvelle là où on est là où on est présentement et là où on fait la tor et les mis c'est le monde qui est le plus bas étant donné qu'on est dans le monde le plus bas qu'on avait besoin de se connecter on a besoin de se connecter et de connecter tous les mondes tous les mondes et c'est pour cela c'est pour cela que a ordonné que tous les mondes il vont ont donné une partie une partie de les de qui leur une partie à eux pour créer l'homme donc ça ve dire dire au pluriel au PL ça veut dire qu'il a demandé à tout le monde de donner une partie de soi pour pouvoir créer l'homme qui soit composé de toute la création au complète et ça veut dire ça veut dire par exemple je donne un exemple que le que le monde de laasia il a donné ce qu'on appelle le nefch la ytira elle a donné ce qu'on appelle le rouir la BRI elle a donné ce qu'on appelle la Nchama c'est les trois niveaux de l'homme qui doit revenir en gilgou pour réparer nefoir Nama qui sont aussi les trois niveaux de la mitzva c'est pour ça que dans la mitzva on aura Dibour marchava ou maassé le maassé c'est le nefche l'action qu'on fait dans la MVA c'est le nefche ensuite le Dibour la parole qu'on fait dans la MVA c'est le rouir et la marche àin la pensée la pensée qu'on fait la pensée qu'on va mettre dans la mitva donc ça ça vaêtre ça va être la néchama et et aussi ils ont donné les Partsoufim de lasilout aussi pas seulement nefama qui est la Asia la yeira et la Bria aussi le monde de lasilout qui est le monde le plus haut aussi ils ont participé ils ont participé à la création de de de de l'homme ils ont donné ils ont donné eux aussi une partie de eux-mêmes par exemple le nef c'est la malout deout qu'il a donné le roi c'est le parouf qui est au-dessus c'est la figure c'est le parouf qui est audessus de la mal qui s'appelle za qui est V qui est qui et ensuite le parouf d'udessus qui est IMA qui est Bina ensuite le par le parou d'udessus qui est qui est AB eux aussi ils ont participé donc eux aussi ils ont donné de d'euxmême pour justement que l'homme puisse avoir tous ces tous ces composants tous les composants de tous les mondes et de tous les spirhirotes et de tous les parsoufim et c'est pour cela que il va parler il va parler au langage plurielass Adam rabim c'est dire qu'en fait qu'il a posé qu'il a demandé conseil au Partsoufim que tous ils vont donner de leur volonté ils voulaient pas les obliger parce que le Créateur c'est lui qui a créateur c'est Lui qui a créé tout le monde il a créé lui-même les paroufim il pouvait il pouvait tout simplement créer l'homme avec tous les partou fimes et cetera sans avoir besoin de leur demander leur consentement il av il avait pas besoin de leur consentement mais il voulait le faire avec leur consentement et et que que avec leur consentement il donne à l'homme pourquoi il dit parce que quand l'homme quand RV Chalom l'homme il va fauter alors il va il y aura un bgam et le bgam il va être dans tous les composants de la création et là tout le monde va prier tout le monde va demander miséricorde pour l'homme que l'homme il puisse avoir que l'homme c'est ve dire que qu'en fait ils vont être contents que l'homme il fasse tuouva donc tout c'est dire en deux mots tout le monde va plaider quand l'homme va s'égarer ou va ou va ou va fauter alors tout le monde va plaider pour lui qu'il puisse revenir qu'il puisse faire touvin qu'il puisse accomplir la Torat et les misotes et cetera parce quex aussi ils ont un intérêt là-dedans c'est pour ça que finalement il fallait que l'homme a tous les composants de la création que le la partie spirituelle à tous les composants spirituels et aussi le corps à tous les composants des mondes et cetera donc tout est en l'homme voilà ça c'est l'introduction qu'on a qu'on a besoin que le zoir va utiliser la création du monde pour expliquer le pass et là et là on parle de il a parlé avec Moché Le Roch le deè mois on sait que le mois le prier mois c'est c'est niss donc le deè c'est le premier qui ador pour expliquer le Pass alors il va ramener l'histoire de l'homme de la création du monde ça veut dire que l'homme a été crééohim donc c'est ce qu'on vient d'expliquer c'est toutes les parties spirituelles qui sont les sphirotes qui sont les sphères les figures les Partsoufim et cetera donc avec tout ça l'homme a été créé et aussi de la même manière que dans les lumières il y a les notions zachar les notions zachar c'est masculin notion féminin donc l'homme aussi l'homme aussi va être il y aura l'homme et la femme pour pouvoir se reproduire comme c'est dire on est le reflet on est le reflet des lumières super de la même manière que dans les lumières il y a la notion de za c'est quelqu'un qui c'est quelqu'un qui donne c'est quelqu'un qui va apporter à celui qui est plus petit que que lui et donc aussi et donc ça c'est ça c'est la notion de Zakar laa c'est la notion de féminin qui va recevoir qui va recevoir donc la même chose dans ce monde c'est ça se fait c'est on est le reflet des des mondes et des lumière supérieure donc ce on a on a déjà expliqué ça veut dire ça veut dire que maintenant Rabi AB il est venu don un pou il est venuou comme il nous dit rab Avram gram nous dit chaque fois que dans Leir il va dire c'est qu'il a ouvert un nouveauouche qui n'a jamais été dit ni en haut ni en bas et c'est quoi la preuve la preuve c'est que toutes les néch vont descendre pour écouter le il aura la de tous les grands tous les grands qui étaient bien avant rabimon bar vont descendre écouter leidou donc ça veut dire ça veut dire que c'est un khidou qui n'a jamais été dévoilé qui se dévoile pour la première fois c'est pour ça que c'est ça le mot il l' ouvert quelque chose qui était fermé il l' ouvert donc c'est quoi leou c'est le suivant au moment il a créé adamichon il a créé l'homme qui était le but de toute la création donc il voulait il voulait réunir toute la Création et tous les mondes en lui en l'homme qui était le dernier d'ailleurs d'ailleurs c'est le dernier qui a été créé dans la création il a été créé après les animaux après tout le monde après tout le monde le dernier qui a été écrit vendredi yomashishi c'est l'homme pour pour inclure en lui toute la création au complète av avait les donc il l'avit avec la la tsoura la la tsoura en fait le le il a fait comme on a expliqué il a fait exactement avec les particules de de spirituel matériel physique d'en haut d'en bas et cetera pour qu'il puisse inclure toute la création au complète et là et donc c'est pour ça qu'il y a la Nchama la Nama qui est le tem qui va rentrer dans l'homme qui va inclure toutes les parties spirituelles il y a le corps qui va inclure toutes les parties toutes les parties matières de ce mondeil Mikola et donc il était inclu l'homme de tout et et aussi et aussi que l'homme Adam marichon était inclu des shishim Ribo des 600000 des 600000 nchamot qui qui sont le chorche qui sont le chorche qu'on va recevoir la Torah la Torah va être reçue par par la racine des 600000 c'est pas qu'il y a 000 Juifs non c'est qu'il y a 600000 racines racines de néchamot qui vont comprendre tout le Hâ Israël ils étaient tous en Adam marichon un début un début dans une Nchama qui Adam marichon après ça s'est divisé en trois nchamot Avraham Avraham Isak yaakob ensuite ça diffisé c'est dire le le le cette racine après il va se diviser en 12 en 12 parties qui sont les 12 tribus ensuite elle va se diviser en 70 parti c'est ce que le passou qui mentionne quandov va aller rejoindre son fils Josph en Égypte et le passou nous annonce ils sont descendus 70 nef dire 70 racines de nchamon et quand ils vont sortir pour recevoir la Torah là maintenant la Torah nous annonce qu'ils vont recevoir la Tim Ribo 600000 néchamot c'est pas qu'il sont sortis d'Égypte 600000 pas du tout tout le le calcul le plus petit que j'ai trouvé c'est 3 millions il y en a qui disent 12 millions et cetera ils étaient beaucoup plus nombreux que 600000 ça veut dire que les le Chor la racine des de tout am Israël jusqu'à aujourd'hui la racine elle se résume en 600000 je parle pas des nombres des nombres de Juifs non je parle de la racine des néchamot en 600000 c'est eux qui doivent recevoir la Torah et donc tous ils étit inclus dans Adam marichon a fait Alma donc sa lumière de adamichon elle illuminé du bout du monde à l'autre du bout du monde à l'autre elle la lumière de comme dit comme il dit il pouvait voir du début du monde jusqu'à la fin tout le monde avait peur de lui tout le monde avait pe c'est c'est celui qui a été créé par les mains par les mains d' donc là il y avait une crainte il y avait une crainte dans tous les mondes dans tous les créatures dans toute la création il avait une crainte de Adam marichon évidemment qu'on parle maintenant avant la faute et il te dit F et même que quoi qu'on a déjà expliqué il c'est dire maintenant c'est tout ça c'est dire il te dit c'est pas nouveau on est dans parachatbar je t'ai déjà expliqué ça depuis bit et cetera on l'a expliqué plusieurs fois je te dis non maintenant il a encore un autre un autre côté qu' qu'on doit faire attention ça ça dire je veux que tu fasses attention au passou le passou qu'on vient de dire maintenant le quel passou le passou de B qu'on a amené pour expliquer le passou que parler à donc le on a expliqué le c'est la partie spirituelle qui va rentrer dans le corps va faire vivre le corps qui va donner la forme au corps alors en fait la forme du corps c'est la forme du CO donc il a créé avec les toutes les parties spirituelles spirituelles dans les mondes dans les mondes spirituel et là il il pose la question le ZAD il pose la question tu m'as déjà dit qu'il a cré betalo de dans son téem son téem en fait c'est la partie spirituelle pourquoi le pas qui répète dit c'est une répétition c'est une répétition si tu mas dismo c'est Leem de la divinité qu'est-ce tu me répètes Elohim une deuxè fois c'est une répétition et là il répond répond et et là en fait pourquoi il a répété deux fois pour te dire qu'on a de deux notions on a la notion de de zachar c'est dire la notion la notion de masculin et la notion de féminin qu'encore une fois parce que nous on est le le reflet le reflet des mondes supérieurs de la même manière que dans les lumières spirituelles il y a la notion de masculin et la notion de féminin donc nous aussi nous aussi on va être créé notion féminin notion masculin dans toute la création c'est comme ça même dans les arbres il y a des arbres masculins et des arbres féminins c'est si maintenant il manque la partie nekeva qui est féminine de l'AR et ben il pourra pas il pourra pas avoir des fruits tu es obligé d'avoir autour des arbres au moins un arbre au moins un arbre féminin pour que les autres arbres ils puissent avoir des fruits comme il y avait une vraie histoire quelque part et que et queils avaient beaucoup de palmiers qui donnaient pas de date ils comprenaient pas ils comprenaient pas et ils ont vu ils ont vu après quand ils ont étudié la le cas quand ils ont étudié le cas et la situation donc ils ont vu Queen fait il y avait que dans les dans dans les dans les arbres qu' avaient planté il y avait que la que la catégorie masculin masculin la catégorie la catégorie masculine des arbres il manquait cette catégorie féminine pour pouvoir que pour pour que l'arbre puisse puisse avoir des fruits donc on voit que cette notion de féminin masculin c'est dans toute la création au complète donc c'est pour ça que le passou va va répéteralmo et il te dit donc un des deuxmo c'est pour le c'est notre on a dit que c'est le V de la parce que le c'est la le premier c'est la Bina le V c'est le v C'est les six firotes du jusqu'au donc c'est le côté c'est le côté masculin ite le deè c'est le côté féminin parce qu'on sait queohim c'est la c'est le D et donc c'est lakeva c'est la mal c'est pour cela qu'il y a deux madreg de de vaeler ça on va appeler ça des pas des étapes des niveaux des niveaux on va appeler ça des niveaux il y a deux niveaux c'est pour ça que dans Laout on doit atteindre de Nive ça que dans tu vas dire tu V tu avoir besoin de d'atteindre ces deux niveaux dans la masculin la c'est féminin tu as besoin d'atteindre les deux et donc et donc de ces deux notion masculin féminin dans le monde spirituel sont Adam masculin féminin d' Partsoufim vous Vada ils étaient deux Partsoufim ça veut dire deux entités deux entité c'est c'est un complément c'est que dans les dans les notions dans les notions de de des écrits du harizal donc par exemple zakakza il aura neuf sphirotes alors que le que le sefera il nous dit il faut avoir 10 10 et pas 11 10 et pas 9 comme c'est dit le CA alors comment c'est possible comment c'est possible que c'est dans ce partou c'est neuf sphir te dit parce que la mal va être la 10e donc celle qui va compléter le parou qui s'appelle qui s'appelle c'est la donc ensemble ils vont être 10 spirotes c'est pour ça que il va créer l'homme et la femme Adam ne spirot la femme une SP c'est la qui va le compléter à 10 et c'est pour cela que la Torah va nous dire il faut pas que l'homme se reste tout seul pourquoi parce qu'il va toujours lui manquer cette maintenant cette spa qui complète qui complète les neu c'est un partou complet c'est pour ça qu'elle a un corps une entité en elle-même et lui aussi il a son corp son entité donc c'est deux entités en fait qui doivent devenir un qui doivent s'unir et cetera la fin du te c'est facile continue tu vas voir que dans le Pass c'est écrit explicitement cette notion de Z cette notion de de masculin et féminin ensuite il nous [Musique] dit ça veut dire que quoi que l'homme il était inclus de deux de deux de deux éléments de deux éléments comme on a dit c'est c'est la ça veut dire que chacun d'entre nous va avoir ce qu'on appelle dans le notion de Kabala ma ou ben ma c'est un ch cadoch qui va représer le qui va représenter le côté masculin ben c'est c'est un A une Ava qu'on remplit qu'on remplit et donc donc ça ça va représenter le côté féminin donc on est tous fait de ma ou ben chez l'homme chez l'homme là ce qui va dominer c'est le côté du c'est le côté du du masculin c'est pour ça qu'il va être un homme mais il a quand même ce côté féminin chez la femme la même chose elle a aussi ce côté masculin Maou ben mais ce qui va dominer en elle c'est le côté féminin donc c'est pour ça que ça va être une femme c'est ce qui nous dit le ZAD et donc même que quoi que la que laa le côté féminin il est aussi de son du côté de l'homme il te dit comme on a expliqué chacun d'entre nous ça soit l'homme ça soit la femme il est composé des deux composants voil voilà la raison du pour pour être entier entier dans toutes les protes ça qu'il veut te dire c'est veut dire que que tu as la force du masculin et la force de la du féminin ensemble ensemble parce que l'homme l'homme il est le nom ma comme on a dit comment on écrit le nom ma c'est en fait c'est le you k va je vais c'est dire que le youud je vais le remplir il va être you V d'Alet ensuite le he je vais le remplir il va être Alf ensuite le vav je vais le remplir il va être vav Alf vav et le je vais le remplir il va être Alf donc c'est le j'ai rempli ça c'est le CHEM le CHEM je le remplis le you c'est c'est le même you V d' je le remplis le même maintenant le he ensuite le vav ensuite le he il veut le remplir différemment donc je vais doubler les lettres le ça va être le V ça va être V et le ça va être c'est pour ça que s'appelle aussi il est doublé il est doublé ça c'est le CHEM ben donc l'entité l'entité c'est le ma ou le ma ou qui soit au complet donc ça veut dire que Adama Adama finalement à la création du monde tout ça évidemment qu'on est pas qu'on parle avant la faute ils étaient complets ils étaient entiers ils étaient on va dire de la création parfaite parfaite c'est ce qui c'est ce qui c'est exactement comment commentou il a créé Adam au début avant la faute encore une fois pas oublier tout ça c'est pour une introduction qu'on va comprendre pour pour que Moché il va parler à mé on continue l'introduction c'est dire que adamichon qu'est-ce qu'il voyait il voyait la des mondes supérieurs du côté spirituel et il voyait Lama des mondes inférieurs des M et de de la de la nature de la nature comme l'homme il est il est composé de euh de Nchama et de corps donc il peut atteint des niveaux spirituels et et aussi il est dans ce monde de de de la nature de la du de la matière donc Adam marichon il regardait les deux côtés pour savoir pour savoir à àouou dire c'est veut dire que qu'en fait Queen fait il il voulait savoir la la la nécessité la nécessité d'avoir que un dépend de l'autre c'est veut dire que si maintenant la néchama elle vient dans ce monde sans le corps donc elle pourra pas réaliser grand-chose elle pourra pas faire de misvot elle pourra pas étudier la Torah c'est pour ça qu'ils doivent donc en fait il a vu que bmet ils doivent être unis ensemble c'est pour ça aussi que lesem quand la néchama va revenir bettim elle voudra pas un autre corps elle voudra le corps avec lequel elle a fait la Torah et les mitvot parce que c'est ça le lien c'est ça le lien qui a entre laanjama et le corps et maintenant la tête d'adame marichon on parle toujours avant la fautete elle était dans le monde de Atsilout donc la tête était dans le monde de Atsilout il avait la force de faire descendre la lumière de lasilout jusqu'à la fin de tous les mondes ça veut dire que avant la faute puisque sa tête était dans au Lama Atsilout donc il pouvait descendre il pouvait faire descendre la lumière du monde de Atsilout jusqu'à la fin de Laia évidemment que la fin de Laia avant la vote était plus haute que Laia d'aujourd'hui oui mais ce qu'il veut te dire c'est que il pouvait il pouvait faire descendre la lumière du du monde de Laout jusqu'à la fin de Laia mainant on va parler de la faute puisque adamichon a fautéfim ça veut dire que les Partsoufim de la de la qu'on a appelé Venou ça veut dire que maintenant la faute à causé le c'est quoi le c'est que même les les figures spirituel ont baissé de niveau ça veut dire dire que ça nous indique ça nous indique baisser de niveau spirituel alors c'est comme c'est comme une mort où c'est écrit le pass lu il dit pourqui il répète deux fois deux fois il lui dit tu vas mourir où on a vu queadam marichon est mort deux fois donc le zimon il explique que le fait qu'il est descendu de niveau s'appelle une mort la deuxième mort c'est la mort naturelle qu'il est mort à 930 ans et donc c'est ce qui s'est passé c'est ce qui s'est passé à la faute il y a eu cette descente cette descente spirituelle et aussi et aussi est donc il a fait descendre 14 niveaux les mondes B c'est briia ils sont descendus 14 niveaux plus bas c'est veut dire que la haia avant la faute elle était 14 niveaux plus c'est dire les 10 niveaux de Laia plus 4 niveaux de laera là-bas c'était la fin de la Asia avant la faute après la faute il descendent 14 niveaux et c'est le matsav c'est la réalité d'aujourd'hui c'est la réalité d'ourdhui où les mondes ils sont tombés là où ils sont aujourd'hui ça c'est après la faute et donc Lama qu'il avait de la l'a quitté mistakal et là bemil dégouffé et là il regardait plus les choses de son corps c'est pour ça que il a demandé de s'habillé maintenant on comprend la différence c'est dire que quand il avait la tête dans Laout il était spirituel et le corps aussi qu'il avait était beaucoup plus beaucoup plus raffiné beaucoup plus spirituel donc il regardait pas il regardait pas les nécessité du corps il était plus dans les nécessités de la Nchama la faute l'a fait tomber de niveau donc il va quitter lailout complètement et là maintenant il va plus être dans le matériel dans le physique dans la matière et il va qu'aviaol descendre de niveau spirituel spirituel c'est pour ça que maintenant il va plus faire attention à son corps à sa matière et cetera donc c'est ça un peu les c'est ça un peu quand l'homme quand l'homme rzomme il fautete alors qu'avol il quitte il quitte ses niau spirituel et les niveaux spirituel le quittent donc c'est ça l'idée l'idée l'idée qui nous explique maintenant c'est que l'homme il doit garder niveaux spirituel sinonalom il va les quitter ils vont descendre de niveau les bâard donc le nous dit après la faute il va enfanter ses garçons c'est et donc il était ça veut dire que maintenant on va trouver déjà cette différence dans les enfants qui va enfanter après la faute qui était évidemment des jumeaux comme la dans srine dit queils sont ils étaient dans le lit de Adam sont sortis se pourquoi se evel il est né avec deux jumelles et C avec une jumelle ça fait ça fait en tout 5 enfants TR c'est les de ça fait tro Kain ça fait ça fait encore deux ça fait 5 et Adam marichon et Kha ça fait 7 donc donc il vont être le jour même c'est après la fauteav pourquoi parce que Hevel il s'est fait tuer kï l'a tué donc c'est pour ça ils ont pas pu vivre dans le même monde parce que Hevel il nous dit le Haris il y avait plus que la majorité majorité to et minorité R alors que Kain kaviaol il a il est né de zoamat nahage qu'il a mis dans havava que le quand le naahage il a fait fautter Kha il lui a mis de la zoama et donc et donc et donc c'est passé plus à kï que evel et donc c'est pour ça qu'ils ont pas pu vivre dans le même monde et que kï a tué Hevel et donc et et aussi donc Hevel il a été tué par cï ensuite toute la génération de kï ont été ont été annulé dans le Mabou c'est veut dire que le ma que les Noir et tous ceux qu's ont été sauvés dans le Mabou c'est veut dire noir sa femme ses enfants leur femm et cetera il venait de chê Chet que Adam Mar a enfanté après 130 ans donc ça veut dire que les deux il fallait les effacer du monde donc les deux ont été effacés et Hel tout ça parce qu'ils sont nés après la faute Hevel qui a été effacé par parce que kï l'a tué et aussi le Mabou qui a effacé toute la descendance de il va enfanter un enfant après 130 ans qui s'est séparé de sa femme qui il est parti dans le guon dans le Gon pendant 130 ans donc après 13 an il va enfonter son fils qui s'appelle tout le monde a pu a pu recommencer donc le monde a recommencé grâce a chè donc ça veut dire en deux mots c'est que et c'est c'est que c'est que ch en fait va recommencer le monde et là le Tikoun le Tikoun va commencer le Tikoun va recommencer jusqu'à Avraham Avin jusquà que Avraham il va venir et cetera ri qu'un r un beau r C'est c'est les lettres à l'endroit shint alors que alors que le que dans la fauteam il verser les lettres quand il est né Adam marichan les lettres étaient en ord alev B Guimel d' et ceteraataf et là la preuve que le monde a commencé le Tikoun la réparation c'est que il va s'appeler chet Shin taf et après petit à petit petit à petit les lettres vont revenir vont revenir en orde jusqu'à que le BET mikdach au temp de Schlomo va être construit là les lettres il reviennent en Nord bon c'est une parenthèse pour expliquer sur les mess de chette vim Kolda à part tout ça que quoi que Ch il est né donc le donc en fait la la réparation le T la réparation doit commencer il dit le monde d' bas en fait on parle de le monde de la mal parce que c'est la c'est la qui va diriger c'est la qui va diriger le monde donc il y a pas eu encore la réparation au complète il a pas eu la réparation au complète de Adam il était pas Chalem c'est il était pas chal mais là il te dit parce qu'il y a eu les générations ça a pris ça a pris plusieurs génération pour finalement recevoir la Torah c'est dire on a eu d'oroch ensuite d'or à Mabou ensuite d'or à Palaga ensuite et la 5è génération c'est mitim qui va c'est la génération de ra qui va recevoir la Torah donc ça veut dire que après le dorou après le dor après le dor et donc après le le dor dorabou jusqu'à que Avraham Avinou Avraham Avinou qui est venu après dor maabou il te dit abrah il va commencer vraiment la réparation la réparation du monde donc finalement que la réparation du du monde c'est comme une nouvelle création nouvelle création parce que le Mabou tout a été anéanti il reste rien que les descendants de chê et là va naître Avraham Avinou qui va commencer la le am Israël ce qui devait se faire avec adamichon finalement va se va commencer avec Abraham Avinou qui dès qu'il est né dès qu'il est né Avraham Avinou il y a eu il y a eu un grand grand Tikou une grande réparation déjà dans le mot dans le monde le monde il recommence la réparation avec Avraham avrahamvec Avraham encore ça a pas suffi ça a pas suffi avec Avraham Avraham Alma jusqu'à que Avraham était dans le monde il il a fait l'abita c'était pas suffisant parce qu'il avait pas encore l'abitma donc il fallait il fallait qu'il fasse l'abitm là à l'âge de 99 ans là encore une autre état dans la réparation ce qu'il est en train de nous expliquer maintenant c'est qu'il y a des étapes il y a des étapes à cause de la faute de adamarichon c'est veut dire que la faute de adamichon a causé qu'il y aura 6000 ans d'étapes 6000 ans depuis la faute c'est là c'est là que finalement le monde a pris une nouvelle une nouvelle route qui va durer 6000 ans et donc elle a commencé elle a donc donc donc il fallait il fallait passer par d'or à dor et dor à Mabou et cetera Avraham Avin daga donc Avraham Avinou aussi il pouvait pas il pouvait pas avoir la brit là tout de suite c'est pas comme M Rabenou dès qu'il est néar qui Tom il a vu la lumière qu'est-ce qu'elle a vu il était Mahou qu dit le Z il dit qu'il était Mahou il avait la brit c'est pour ça qu'il avait la lumière aussi il avait la Shina avec lui bon ça c'est déjà plus tard ça va être quand Moché il va mais avraabraham Avinou non c'est allé par étape au début au début il a commencé son travail il a commencé à se battre contre la Avoda Zara pour amener l'unité dans le monde et là il est arrivé le temps qu'il fasse la brit mila et là quand il a fait la brit mila il a dit c'estoi il est dans le dans le dans le dans le Yamin qui est le le la droite en fait c'est le RET dans lesphirot le RET il est à droite c'est le sud et le le lavoura est à droite c'est le nord et cetera donc pardon la elle est à gauche qui est le nord c'est pour ça qu'il dit queav il a eu cettead ce niveau de il a eu après la BR qui va tomber alors tu lui prends la main donc il va prendre ta main droite pour bien bien se tenir droit nous vient vient remonter vient remonter la pente vient remonter la pente ça veut dire la pente ça veut dire la la la faute qu'il a eu avec Adam il vient la remonter donc il prend la droite il est obligé de prendre la droite la droite pour bien tenir pour bien pour bien faire des pour bien faire des yodotes des des des bonnes fondations et pour recommencer le am Israël pour recommencer les néchamotes du am Israël et ensuite il est venu isakak dans au monde là maintenant lui il va passer à gauche il va prendre la gauche c'est Laour c'est dire que que Avraham avous c'est l'unité c'est l'amour d' le créateur du monde donc c'est la droite c'est le et vient VI vient il va rajouter la crainte du ciel c'est Laour c'est le D c'est donc il va rajouter la crainte Avraham il amène l'amour de croire de croire au créateur et il va venir rajouter la crainte du créateur pour ne pas fauter encore il a eu encore plus et là il va naître yaakob k yaakob yaob il est venu dans le monde donc lui il a pris le milieu le milieu qui est la Avraham c'est la droite c'est le c'est la gauche c'est Laour yaov c'est le gouf c'est le torax comme le TX c'est le gouf c'est le corps c'est le milieu comment M m c'est c'est le tampon le la donc le c'est la et donc il a pu s'inclure dans les deux côtés qui est Abraham pour ça que c'est écrit c'est possible qu'un homme il va dans deux endroits oh midra ohim c'est deux non il va inclure le oh d'Abraham avec l' deak donc ça devient oh au pluriel parce que la TIF elle est inclue elle est au milieu c'est pour ça que la main droite elle est collée à la TIF thorax et la main gauche aussi donc la la TI va inclure le la droiteili ça que qui vont donner qui vont génér la lumière ha ça passer par qui en fait les il teelose ilc quel chose ou donc il manque encore quelque chose dans le monde qui n'est pas encore apte à recevoir la Torah parce que il y a tout ça à cause de la faute de Adam Maran qu'il fallait revenir à un statut pour finalement recevoir la Torah donc qu'est-ce qu'il faut faire maintenant c'est la shrina la Shina vient en bas adtin donc c'est pour ça que il fallait que Yakov il va enfanter les 12 tribus c'est c'est le la présence de la shrina la prence divine de la c'est les tribus c'est comme on appelle ça les les ang de la donc il fallait enfanter les 12 tribus ça représente aussi dans les part c'est vrai que habituellement on va les diviser en 5 ch iluraou et mais si on les déta il en aura 12 c'est pour ça qu' allit enfanter 12 tribusan et comme on a vu que finalement comme on a dit tout à l'heure finalement ça va se diviser le Chor la racine en 70 c'est les 70 des fachotes qui vont venir en égypteov il y a eu t tous les tous les néchamot finalement qui vont sortir d'Égypte les 600000 comme on a dit tout à l'heure ils étaient un Chor c'était Avraham se divise en trois chorachim TR racines il diviser en 12 c'est les tribus ensuite 70 finalement la réparation du monde ben après la faute de s fait seulement quand il y a les 70 qui descendent en Égypte pour finir finalement l'esclavage et là ils vont être prêt àevoir la parceen fait la finition de tout pour dire que je suis dans la voix dans la bonne voie et que je suis en train maintenant de réparer la fute deamichon il manquait encore une chose qu'est-ce qu' manquait et là on revient à notre passou notre passou du début de la la par tu es pas encore complet il te dit voilà c'est ça c'est ça le M c'est pour ça que la tor a mentionné Hars parce que c'était pas encore compli jusqu'à que am Israël ont reçu la Torah au harsï et il y a eu la qui représente la mal donc ça représente la présence divine dans le monde parce que les av comme par exemple autant du Mabou toute la présence divine est monté en haut est monté en haut il font quitter la présence divine du monde il monte en haut comme ça s'est passé par exemple dans l'époque dans la génération du Mabou alors que là maintenant la présence et là la présence divine elle est revenue pour ça qu'on a pu faire le M dans le désert et là maintenant t les ont retrouvé leur sérénité tous les mondes tout ça ça a pris tellement de temps depuis la faute de jusqu'à qu'ils ont reçu la Torah jusquà qu'ils ont reçu la Torah plus que plus de 2000 ans plus plus presque 2300 2400 ans ça a pris pour revenir dans la dans l'équilibre du monde et il te dit seulement c'est c'est seulement à ce momentl que les mondes ont pu ont pu ont pu ont pu exister ça veut dire que finalement pour expliquer pour expliquer je raconter une histoire qui s'est passée il y avait un guerreedek qui s'est converti mais avant qu'il se convertisse il il a vérifié t tous les sectes tous les religions tous les sectes et là-bas il y avait un point commun un point commun de tous les sexes c'était quoi c'est que c'est que c'est que le celui qui veut on va dire dire on va dire toucher à la spiritualité il faut qu'il monte en haut donc tout le hamasé tout le matériel tout le physique le dérange donc il faut aller à audou il faut se faire ça chacun avec ses façons de le faire et cetera il te dit il te dit après qu'il a tout essayé il est venu il est venu dans laa qui s'appelle en face du côel et là il demande aux étudiants c'est quand que votre rve il monte en haut parce qu'il pensait que c'était comme le r Shalom oui comme lesdil il pensait que c'était comme le prêtre que lui aussi aussi il que que lui pour pour faire pour faire soi-disant pour être un homme spirituel et ben il doit pas se marier alors ils ont écé la question ils ont dit ben c'est mieux que le Rave te réponde alors ils lui ont montré où est-ce qu'il est le rocher Chiva et lui il va te répondre il est allé et il a posé la question le RO joshiva lui dit écoute bien chez nous chez nous c'est pas c'est pas nous on monte pas en haut nous on fait descendre le haut en bas c'est ce qu'on fait c'est veut dire en fait il voulait lui dire que que le que le matériel ne dérange pas le spirituel le matériel le physique va aider le spirituel c'est que un va compléter l'autre ça a pris presque ça a pris quoi presque 2 300 2400 ans avant que l'équilibre Vienne entre le entre le hionyme ça s'appelle les monde supérieur et tartonyme et le monde inférieur ça a pris tellement de temps mais dès qu'on a reçu la Torah la connexion s'est refaite donc maintenant il y a la connexion grâce à la tor c'est ça c'est ça que la Torah vient mentionner moi je veux le har sinï pour mentionner la Torah c'est ça qui va me donner le Tikoun c'est ça qui va donner la réparation de on apprend de la paracha que la seule réparation que l'homme il a c'est celleelà c'est c'est le fait de recevoir la Torah et d'accomplir la Torat et les misvot et c'est là qu'il aura finalement sa réparation mais sans ça rien du tout c'est pour ça que j'avais une question pendant très longtemps m dit très très très bizarre comme comm tu sais quoi ils ont qu'à me quitter c'est pas grave mais ma la quitte pas je comprenais pas comment c'est possible il va dire quitte-moi ah mais ma ne la quitte pas ça fait pas de sens alors maintenant on comprend le Z je te dis oui parce que c'est la tor qui va te connecter avec donc si tu viensant tu me dis non j'ai pas besoin de T je peux me connecter peut-être qu'avec les il te dit non tu es obligé d'avoir la tor et T les parties de la tor t les parties de la tor comme il ditécrit au pluriel parce que pour te dire qu' il faut se connecter ave la dans toutes les parties de la a dans le PL dans le Pchat dans le remms dans le draage et là tu auras la connexion totale l'équilibre dans la vie quotidienne quelqu'un qui n'a pas la Torah dans sa vie quotidienne il faut qu'il sache qu'il peut pas arriver à l'équilibre c'est ce qui nous dit le Z Kad ZAD il te dit a pas regarde combien ça a pris ça a pris 2000 près 2400 ans avant de recevoir la Torat il pas d'équilibre pas d'équilibre dans le monde c'était pas il te dit V V c'était pas complet c'était pas complet c'était pas complet c'est quand que ça s'est complété le don de la Torah donc il y a que la Torah finalement dans le quotidien qui va te donner cet équilibre qui va te sauver de tous les problèmes et qui va t'amener à ta réparation et que ça va nous don ça va nous amener à la rédemption finale qu'on puisse voir le Mas amen amen