Yitro comprends la vraie force de la Kédoucha/Rav Daniel Benizri

Kind: captions Language: fr Donc benem on est arrivé à Matan Torah le but de la création du monde le but de la sortie d'Égypte comme il dit berchit berchit pour rchit que Israël berchit pour la Torah qui s'appelle rchit et comme il dit ben c'est pour ça que c'est écrit beom hashishi dans la création du monde l'homme il est né pourquoi c'estécrit c'est pas écrit h c'est écrit normal et tu arrives à Yom hasishi le 6e jour de la création hashishi he c'est he je pointe le fameux chichi qui est 6 le 6 sivan qu'on va recevoir la Torah donc voilà le but est arrivé on dire que parro c'est incroyable hein c'est au nom d'un guerre qui était faisait avzara le plus grand prêtre du monde du monde entier le plus grand prêtre et sur lui la la la la la la la la la parachat qui est le but le but de la création le but de la sortie d'Égypte de le but de la création de Israël c'est finalement c'est c'est ce parachat qui va donner en son nom donc donc il y a beaucoup d'enseignements beaucoup d'enseignements par rapport àro évidemment on peut pas tout prendre mais on va essayer de prendre quelque chose de spécifique aujourd'hui qui va nous aider dans le quotidien dans le quotidien parce qu'il y a beaucoup de d'enfrièr et d'autres ils vont te dire qu'aujourd'hui c'est quoi aujourd'hui la paracha de c'est la préparation préparation de matin de Torah donc c'est la préparation de chavourot comme on peut pas recevoir d'un coup d'un coup la lumière de la matin tor donc caviar est divisé en deux on se prépare à qu'on va lire qu'on va lire la Torah on se prépare et finalement on va la recevoir à Shavouot va la recevoir à Shavourot dans dans le dans le le 6 le 6 sivan le 6 sivan mais aujourd'hui ce shabbat ça veut dire quand je dis aujourd'hui c'est le shabbat on va lire la parachat le parachat titron on aura déjà laayara la yara de cette de cette parachat et donc voilà donc maintenant on va commencer par le d'abord le premier passoule juste rapidement rapidement le premier passou qu'est-ce qu'il a écouté la dit beaucoup de choses mais finalement finalement rachi il va mentionner seulement deux il va seulement il va se mentionner pourquoi seulement c'est deux dit d'autres choses il il a écouté Gazim gaz tout le monde a écouté écouté le créatou tout le monde a écouté les diplay les dipl ils ont écouté ils ont tout écouté mais ils ont choisi ces deux choses particulières le créatiamsouf et milh amek c'est parce que là là ça représente une difficulté une difficulté pour am Israël qui est pas logique qui est pas logique après que tous les diplay que que l'Égypte a renvoyé a repoussé le am Israël pour sortir là maintenant et il est il est encore il a endurci son cœur et encore il est parti les poursuivre c'est quelque chose de pas logique et pour tout ça c'est pour qui il sorte berou gad parce que le bizatayab était plus que le butin qui sont sortis d'Égypte donc c'est pour donc il a dit attends c'est des trucs pas logiques ça qu'est-ce qui s'est passé quand ils les ont poursuivi après qu'il y a eu tous les plai ils ont dit c'est alors c'est spécial et Deuxièmement, c'est Amalek que quoi que tout le peuple avait peur. Tous les peuples, pas le les peuples, ils ont peur de Israël. Il vient celui-là sans honte, il veut lesanakedera il veut refroidir la marmite. Et la rachide, il ramène tout de suite le machal d'une d'une baignoire très très chaude que quelqu'un lui dit "Mais attends, mais c'est trop chaud de c'est pas grave, il préfère se brûler mais au moins il refroidit la baignoire." Et c'est ce qui est passé que Amalek il est venu même s'il a perdu la guerre mais au moins il a refroidi la peur des nations contre Missraël. Ça aussi c'est pas logique. C'est aussi pas logique que quelqu'un il le fait sans rien gagner. Sans rien gagner. rien rien que pour pour rien pour refroidir la peur des nations. Donc c'est pour ces deux cas de figure. C'est parce que c'est pour c'est pour te dire que c'est pour ça qu'on mentionne DFKA ces deux euh ces deux choses. Et donc on voit que finalement Itro Bahma il a écouté tout le monde a écouté lui il a écouté il est venu. Maintenant c'est pas c'est pas le sujet c'est pas le sujet que je voulais. C'est une introduction. Le sujet que je vais en parler c'est plus tard dans le dans le dans le verset 11. Le verset 11 c'est tout toujours de le premier chapitre de la parachat le 18 verset 11. Maintenant je sais quoi ce maintenant je sais et cetera c'est quoi je sais quoi qu'est-ce qui qu'est-ce qu'il a su qu'il a fait venir et là maintenant voir le les écrits du harizal qu'est-ce que leim il dit là-dessus le dit il dit que quoi il dit que il y a les spirotes les spiroteschot c'est les s'appelle dans les spiroteschot il y en a 10 comme il dit le c'est la première michna dans ses facira 10 c'est pas 11 10 c'est pas 9 ok et il dit que alors que les clipotes c'est 11 que les clipotes c'est 11 et c'est les 11 malédictions de harour les 11 malédictions de harour qui sont écrites dans la Torah c'est les 11 c'est les 11 11 sphirotes des des d'lipaci gore tu as pas le droit de rajouter tu as pas le droit de rajouter maintenant une parenthèse pourquoi dans la doucha c'est 10 et dans la sitra c'est 11 alors il explique le benita l'élève par excellence du harizal parce que dans la doucha le 11e en fait c'est le c'est le c'est l'intelle de sainteté qui va s'associer au 10 férot et ça va devenir un c'est comme la néchama qui s'associe au corps ça devient un quand tu viens parler à quelqu'un tu dis attends je te parle pas à ton corp je parle à ta néchama non lui et ça néchama c'est une seule personne et donc tu tu lui parles directement. Donc ça c'est un peu l'idée de de du nitot de de l'étincelle de sainteté qui est le dans les 10 firotes ça devient un. Maintenant dans la clipa non le créateur il veut pas que ça devienne un parce que après la de la veau quand les spirottes de la clipa vont s'annuler le nitos va retourner il va repartir donc il veut pas s'associer donc c'est pour ça que c'est considéré 11 c'est que le 11e qui est le nitzot cadoosche les tsorer gavois qui va alimenter les sphirotes de la clipa parce queon pas le choix alors ce nidsot il va il va il va il va se séparer quand quand les sphirotes de la de la sitra vont s'annuler. Alors ce va va va se séparer d'eux et donc c'est pour ça qu'il veut jamais il veut jamais devenir un avec eux. Il est là temporairement temporairement. Alors que dans la doucha même le même le la matière valise d'aker va se raffiner. Comme la matière va se raffiner donc il y a une association idéale parfaite entre le nitzot lesé et le parce qu'il va qui va se qui va se raffiner qui va devenir lui aussi spirituel alors que dans la sirahara pas du tout les 10 fodes de clipa ils vont s'annuler et le nitos va les quitter c'est pour ça que c'est 11 et pas 10 parce qu'il veut pas s'associer justement voilà ça c'est une parenthèse pour expliquer d'abord maintenant c'est quoi l'idée de il vientro maintenant il pense que quoi ? Il pense trop que puisque la clipa c'est 11 donc il a un de plus donc la clipa elle a un de plus que la doucha donc donc ils ont la force plus que la doucha c'est ce qu'il pensait ce qu'il pensait il sait pas encore il vient de il vient de se convertir comme on a expliqué plusieurs fois c'est parce que c'est la nchama de Kaï nchama de Kaï et Moshi Rabenou quand il a tué l'égyptien L'Égyptien c'était le Tsadara, le mauvais côté de Kaï. C'est l'Égyptien que Mosché l'a tué. Et Moché c'était Helevel qui était le le guilgou de Hel. Donc en tuant le mauvais côté l'Égyptien qui est le mauvais côté de Kaï, la néchama de Kaï qui trop s'est réveillé à vouloir se convertir comme ça dit le Rizal au même moment. C'est pour ça qu'il a tué, c'est pour ça qu'il a tué l'Égyptien. Comme ça, le bon côté de Kaï, il fasse tuva, il va il va vouloir se convertir. Et aussi, c'est pour cela une parenthèse, oui, que finalement Yitro va donner si à Moché, c'est en fait la théoma la Thoma que que Kain a pris de Evel quand il a tué. Donc maintenant, Cavol il lui rend, il lui rend quand il va donner sa fille à Mosché. Bon, c'est pour expliquer le rapport direct entre Yitro et Mché. Et donc vient maintenant OK, il s'est converti il pense que dans la clipa il y en a 11 donc il va plus gagner et c'est pour cela que quoi que pourquoi ? Et c'est maintenant la raison pour laquelle â Israël ne peuvent pas encore sortir d'Égypte. Pourquoi ? Kevama c'est dire que il a entendu que quoi que combien combien de de macotes leadou il a emmené il a emmené aux Égyptiens 10. Alors il il savait que quoi ? Les 10 fod de laoucha, c'est eux qu's ont fait les macotes. Ils ont ils ont et c'est eux qu's ont frappé les 11 spirot de la clipa et c'est eux qu'ils ont frappé le les Égyptiens. Très bien. Donc maintenant la sortie d'Égypte et on peut rajouter maintenant le de créat Amalek que finalement il a compris que même si la clipa elle est 11 c'est pas plus c'est que la force elle est dans la doucha parce que la force est dans l'unité quand tu es un quand il est uni et on va expliquer c'est ça exactement le de matin tor qui qui est qui estadevad il y a des millions de personnes, c'est un seul cœur ils sont tous unis. L'union fait la force. L'union c'est l'doucha. L'doucha c'est la force. C'est parce qu'il y a l'union. C'est automatique. S'il y a pas d'union c'est pas la dououcha. Quelqu'un que il est enlquette. Donc c'est la séparation c'est la sitra. C'est pas ça l'accdoucha. L'agdoucha c'est l'union. L'doucha c'est pas la séparation pas du tout. Donc maintenant que quoi ? Maintenant que les 10 firotes de Gdoucha ils ont frappé les 11 de Sitra. Donc automatiquement qui est plus fort c'est la Gdoucha. C'est la doucha qui est plus forte comme on a expliqué le fait que maintenant en fait que la clipa elle est 11 et pas 10 il a compris que c'est un manque, c'est un défaut, c'est une comment tu dis ça ? C'est c'est négatif, c'est pas positif du tout. Pas positif du tout. Ça veut dire que souvent souvent la quantité la quantité n'est pas n'est pas n'est pas mieux que la qualité. Pourquoi ? Parce que dans la qualité, par exemple, s'il y a l'union ou par exemple dans la qualité de l'imoude, de l'étude de la Torah, la qualité et des fois elle va être beaucoup plus forte que la quantité. C'est pour ça que le REF d'étudier sans s'arrêter, il a il a il a il a il a pas de valeur. Il a dire il a pas de prix quoi. Il a pas de prix. C'est une valeur énorme, énorme, énorme. Ça veut dire que maintenant quelqu'un il peut étudier 10h mais il s'arrête à chaque 10 minutes, je sais pas quoi. Tu comprends ? C'est pas comme quelqu'un maintenant qui étudie 2h même 1 heure mais sans s'arrêter une seconde. Sans s'arrêter une seconde. Je donne un exemple dans par exemple comme ils disent les les décisionnaires, celui qui le fait d'un trait d'un trait du début à la fin les deux fois le pass une fois le targou vendredi matin il va créer un ange. Un ange malar mal. Il va créer un ange. Voilà. Mais s'il s'arrête non mais il a fait la mva. Il a fait la mva. C'est rien qu'un exemple. C'est qu' un exemple que quand tu fais RF sans t'arrêter comme dit la gmara celui qui shalom il parle pendant l'étude et tout de n'importe quoialom il en haut on lui fait manger des gualés des rothat c'est dire des des c'est des excréments brûlants brûlants comme ça il dit il dit il dit c'est pour te montrer un peu la la gravité de la chose. C'est pour ça que la que le truc du Redf d'étudier d'un trait c'est une il y a je vous dis ça ça ça ça ça a aucun prix quoi. C'est c'est c'est une aucun prix. Aucun prix. Je vous donne un exemple. Un exemple quand j'étais à la Jiva par exemple et donc mon rave al shalom je lui demandais tout tout. Même une fois je voulais signer un Rout, je voulais être garant pour quelqu'un qui fait un prêt. Avant de signer, je suis allé lui demander. Il m'a sauvé, m'a dit "Non, tu lui signes pas. parce que c un prix de 200 200000kel. Il m'a dit "Est-ce que tu les as ?" Je dis "Mais pas du tout, j'étais à vrai quelque pas du tout." Il m'a dit "Alle comment pourquoi tu veux signer ? Tu peux pas signer ?" Non, tu signes pas. Et B avéré que c'était une arnaque. Il avait pris ça pour parce qu'il jouait au casino puisqu il avait des donc finalement il les a perdu cet argent et tous ceux qu'ils ont signé, ils ont c'est eux qu's ont payé la dette. ceux qui ont payé la tête pour vous dire quoi et un jour je lui ai dit écoute des fois des fois je suis pas à côté de toi et je peux pas t'appeler c'est pas comme aujourd'hui tu as le téléphone le WhatsApp le truc tu tu peux l'avoir tout de suite. Il on avait même pas on avait j'avais pas de téléphone, rien du tout. Quand je dis mais comment je fais maintenant quand j'ai une question ? Vas-y écoute bien quand maintenant tu dis une question je suis pas là tu peux pas m'avoir tu peux pas m'appeler va étudier 1 heure sans t'arrêter mais sans t'arrêter pour rien du tout concentré tu prends un sujet 1 heure sans arrêter et je te permets de décider sans me demander de de si que tu tu prends la décision que tu auras après que tu as étudié 1 heure d'affilé sans t'arrêter je te laisse prendre la décision Et c'est comme si tu m'as demandé comme si il m'a dit comme si il m'a dit donc j'ai compris la force la force de l'étude bersef sans s'arrêter ça donne le da tor tor parce que maintenant tu as une connexion tu es une connexion maintenant extraordinaire avec la doucha tu tu as ton ton moir c'est dire ton serel ta marcha va complètement 1 heure sans t'arrêter al maintenant tu peux tu tu es sûr que tu es connecté avec le tor Il me per comme ça comment il m'a dit non quand il était là c'est sûr je faisais pas ça j'allais lui demander mais mais mais quand il était pas là ou après qu'il est nifta et ben j'ai compris que c'était ça ma solution c'était ça ma solution j'avais pas le choix donc c'est c'est ce qu'il m'a dit c'est ce qu'il m'a dit tu fais ça pour te montrer un peu là donc c'est ça c'est ça l'idée l'idée c'est le 11 c'est pas parce qu'ils sont plus que c'estes que c'est fort pas du tout pas du tout c'est exactement comme le le de sanif qui va tomber devant Riskiahoua mais tombé pas parce que Riskia Ryoua il avait une armée forte pas du tout pas du tout il est parti dormir il est parti dormir et et et et et et et et etou les a tous tué pendant qu'il mouraient ils étaient 370 millions. 185000 chefs d'armée 370 millions sont ils sont morts. Il leur resté peut-être une dizaine. Une dizaine c'était Saintrive lui-même avec son fils et finalement son fils l'a tué. Son fils a tué son père qui sanéif pour te dire ils sont partis à avec la tête basse avec beaucoup de honte honte honte donc la quantité c'est rien du tout avec Guidon on a vu ça plusieurs fois avec Guidon quand quand il devait se se battre contre les péchim qui étaient des millions alors et Guidon il a pris 3000 soldats. Il lui a dit c'est trop, c'est trop 1000 c'est trop 300. Il est resté avec 300. Il lu a dit c'est bon. Pourquoi ? Pour ne pas que tu dis que c'est la quantité des soldats qui a gagné. Pas du tout. C'est la force. La force c'est c'est c'est la gdoucha. C'est la gdoucha. Donc donc maintenant c'est maintenant que Yitro c'est maintenant que Yitro il a compris que la que la kedoucha est plus forte que la sitra même si le chiffre est plus gros. Par exemple, je sais pas moi je donne un exemple. OK. Tiens benant un riche très riche et par exemple un Yamahama beaucoup de irrachama un avrir il étudie la Torah du matin au soir un pieux il est pieux il est pieux mais il a pas d'argent il a pas d'argent qu'est-ce qu'il reçoit il reçoit très peu au colollenel il vient se rer avec tout son argent les avocats et tout il veut l'attaquer par exemple j' un exemple he un exemple il veut l'attaquer alors quoi maintenant tu vas me dire oui maintenant la force qu'il a de l'argent des avocats et tout c'est sûr qu'il va gagner trop il a compris que c'est faux c'est faux parce que la force de la gdoucha de cet avrière va le faire gagner et donc il pourra rien contre lui. Et c'est ce qu'on a vu aussi avec le sar de le sar qu'il peut pas peut pas l'attaquer peut pas l'attaquer il peut pas donc il fallait qu'il le prend d'une manière indirectement il lui touche la parado indirectement mais dans la dans laoucha il peut pas la voir. C'est ça qu'il a compris. Itro c'est un truc incroyable. C'est un enseignement incroyable. Donc finalement, il comprend que laouma, il a compris que laoucha est plus fort que la et ça qui nous dit que les 11 ont été frappés par les 10 et personne n'a pu sauver les 11 clipotes contre la kedoucha. C'est la kedoucha qui a gagné. C'est ça maintenant que c'est quoi ? Il dit donc maintenant je sais que laoucha c'est elle qui domine il est venu parce qu'il a compris que laoucha c'est qui domineadem c'est ça qui gadoem c'est havaya donc il y a les 10 firotes on le sait le y c'est bon d'abord déjà le le co le petit le petit la petite pointe toute petite pointe du you c'est le ket c'est le remè c'est l'allusion le you lui-même c'est la premier c'est la bina le vap c'est le le va c'est ça veut dire c'est le vac c'est dued jusqu'à la jusqu'au yesod c'est le va ensuite le dernier c'est la balcou voilà les 10 fot les 10 fot c'est ça qui dit qu'est-ce qu'il dit maintenant il mentionne le nom d'em C'est le de tous les divinités c'est c'est les 10 c'est les 10 c'est pour ça qu' dit c'est quoi ? Les 10 firotes, les 10otes sont plus forts Elohim de tous les divinités. Elohim et c'est quoi ? Et c'est quoi ? C'est par exemple c'est quoi ? C'est quoi tous les c'est les 11 clipotes ? Ça veut dire que quoi les 11 clipes ils ont mis ils avaient même pas besoin de barrière personne pouvait sortir d'Égypte tout ça c'est les clipotes par il a même pas de porte dans son palais pourquoi parce que les clipotes ils arrêtaient tout le monde. personne pouvait rentrer quand Mosé et Aaron ils sont rentrés, il comprenait rien comment vous comment vous avez fait comprenez pas et tu vois même pour sortir pour c'est dire ils avaient la chlita le la domination il dominaient avec les clipotes et tu vois qu'ils sont venus les 10 firotes ils les ont cassés donc tu vois qu'est-ce qui est plus fort qu'est-ce qui est plus fort donc les clipotes sont plus fortes pardon la doucha pardon donc la doucha tu vois c'est ça qu'il a donc Donc la même chose que il pensai qu'il domin se sont fait frapper. Voilà, ils sont fait frapper. C'est quoi zadou ? Zadou, si tu fais la si tu fais le le mot le mot zadou, c'est quoi ? Zain Z, c'est combien ? C'est le c'est 7 dal 4 ça fait 11 ça fait 11. Ben oui, exactement. Sans leva 11 avec ou bien tu fais ou bien tu tu enlèves le dal, tu fais le le le pardon le zain et tu fais le dal et le va ça fait 10 zadis zad avec le dire que dans le mot tu peux retrouver maintenant je résumer je résumer le et ce qui incroyable incroyable tout ça il a été basé sur leim sur leim qui parle des 11 clipot il a basé sur le ce patat Donc il ramène ça basé sur le incroyable comme chat. Et donc dans les mots c'est quoi ? Il vient et trop il dit tu sais pourquoi je suis venu ? Je vais te dire pourquoi je suis venu parce que moi je pensais que les 11 clipotes c'est plus que les 10 firotes de gdoucha. Non, je me suis trompé. Maintenant, j'ai compris qui donohim que les 10 de il est plus que tous lesim qui sont les 11 de la clipa qui zadou c'est quoi zadou ? Donc tu peux faire Zain dalet, c'est les 11 clipotes ou bien tu peux faire dalet va. Dalet va c'est 10 c'est la gdoucha. Donc zadou c'est dire c'est ce que c'est dire avec les 11 clipotes. OK que eux ils pensaient qu'ils étaient forts. Ils viennent les 10 de la gdoucha il est il leur donne un coup. Ils ont il a compris il a compris que la gdoucha est beaucoup plus forte que la que la que les 11 clipotes. Donc c'est ça maintenant. C'est ça qu'il faut comprendre. Pourquoi maintenant on a compris pourquoi c'est le but du monde ? C'est le but de Israël. C'est le but de la sortie d'Égypte. C'est le but de tout. Le but de tout. Voilà. Le but de tout, c'est ça. C'est que tu viennes. C'est pour ça que s'il y a pas une minute de Torah dans le monde, le monde il est il s'annule tout de suite. Parce que dire attends, je comprends pas, je peux pas rester moi une minute sans Torah. C'est impossible. Tout tout tout le tout le but de moi pour la Torah, c'est celui-là. Tout le but c'est quoi ? C'est que Israël ils étudient la Torah. Donc s'il y a pas, c'est pour ça que s'il y a pas une minute dans le monde de Torah, le monde il est anéanti tout de suite tout de suite tout de suite. Et juste je veux finir avec une histoire extraordinaire extraordinaire avec le ravel shalom que il y avait un malade un malade qui est venu le voir un malade qui est venu le voir et éit très malade pas de solution rien du tout et Ravia je dit écoute j'ai pas de solution pour toi mais j'ai un conseil al c'est quoi ton conseil lui dit mon conseil c'est le suivant c'est que maintenant dans shabbat on va on va on va lire la hitro et la dans la parachat de Yro, il y a les matins de Torah et on sait que le au moment du matin de Torah, tout le monde a été guéri même les ceux qui boivent, ceux qui mangaient tout tous tout le monde a été guéri. Tout le monde était guéri dans ma Torah. Donc ce que je te conseille, je te conseille c'est d'aller à la synagogue, écouter toute la parachat du début à la fin et surtout la alia des des 10 commandements de matin Torah de matin Torah mot à mot et benchem c'est ce qu'il a fait il est parti, il a écouté mot à mot comme si il a il a il a il a il a mis dans son dimion comme s'il était maintenant au warina en train d'écouter les toute la parachat mot mche comme s'il recevait la Torah Ars mâche. Et ben après le shabbat son son cas médical a commencé à s'améliorer d'une manière extraordinaire. Les médecins ils ont rien compris comme d'habitude comme ils savent pas quoi dire. Merci beaucoup. Et voilà il a il a il a guéri. Donc on voit un peu la préparation. Donc on voit qu' maintenant c'est maintenant alors pour pour finaliser il y a deux choses. Premièrement, va, il a compris que la gdoucha est beaucoup plus fort que la sitra, même si elle a l'air forte. Pas ça du tout. Et deuxièmement, laara, tu obtiens maintenant la rara. C'est pour ça que c'est le début c'est le début de matin tor cette de matin tor dans ce shabbat de parachaitemakeno qu'on puisse avoir les deux même le inan lean de la gdoucha qui est plus fort qu'on puisse le vivre et aussi la yara de matin tora amen amen