Vivre Or Haganouz au quotidien/Rav Daniel Benizri

Kind: captions Language: fr Alors Bratem Bratem Hanoua dimanche soir Bratchem et donc c'est très très très bientôt et comment la personne elle peut vraiment vraiment sentir la fête sans se préparant. Comment on se prépare ? Paroles desimim sur la fête. Donc c'est pour ça que monalom il a instauré de d'étudier sur la fête 30 jours avant et à plus fort raison ça, il faut pas l'oublier, à plus forte raison la fête elle-même. Là on est vraiment quelques jours avant et avant juste de commencer, je voulais juste ramener une ces goul extraordinaire extraordinaire c'est de préparer de préparer la han 3 jours avant Hanoua. Alors si Hanuka il tombe dimanche soir donc 3 jours avant c'est jeudi soir. Ça veut dire jeudi soir et il y a un minha cadmon c'est un min il est très ancien c'est plus plus de plus de 200 ans. Plus de 200 ans qu'il était écrit ce minhag. Mais c'est possible que ce minag était bien avant était bien avant mais il a été écrit ça fait un peu plus de 200 ans, de préparer laoui à 3 jours avant et et aussi et aussi ne pas l'enlever ne pas l'enlever après Hanoua 3 jours après. Donc la fin de Hanoua va être aussi dimanche soir puisque c'est 8 jours. Donc 3 jours avant ça veut ça veut dire ça veut dire exactement la même chose. Jeudi soir. Jeudi soir mais après ranoua et c'est une très grande scou là. Pourquoi ? Parce que c'est comme un remèz un rémè pour dire que que les souffrances avant le magiar, ils vont pas durer longtemps. Vont pas durer longtemps. Ils vont être seulement c'est un remè 3 jours. On espère même moins que ça. C'est un remè donc quelqu'un maintenant qui a shalom des petits soucis à droite et à gauche. Donc un remè pour dire que ces soucis vont pas durer. Ils vont se finir très bientôt ces soucis, c'est de préparer, c'est de préparer la Hanukia 3 jours avant et de laisser 3 jours après Hanoua. Bon, ça c'est déjà pour la préparation de posé. Moi je parle de posé la Hanouia à sa place. Maintenant, le sujet d'aujourd'hui, le sujet d'aujourd'hui c'est évidemment Hanouuka et ça va et ça et ça va être basé sur la parachat la parachat de la semaine vachève parce que tout le temps tout le temps on a vachevet vachevet tout le temps dans Hanuka ou avant ou après et là je vais commencer par un ramban le Ramban à shalom dans le passou dans le passou qui est quand Joseph a été envoyé par son père par Yaakob pour chercher ses frères pour voir le est-ce que ses frères ils vont bien le pass qui nous dit c'est un mal c'est le mal Gabriel qui a rencontré Yosef dans le sad et il trouvait pas son chemin il lui demande qu'est-ce que tu cherches et là il lui demande il lui dit qu'il cherche ses frères et lui il lui on dit et c'est là comme ça qu'il a rencontré ses frères et c'est comme ça qu' est toute l'histoire avec le le la quétonnette avec la la tunique et cetera et qu' l'ont jeté dans le trou et cetera. Et là le Ramban le Ramban il dit sur ça un truc incroyable. Il il te dit le passou a dit plus qu'il en faut mort. C'est c'est beaucoup de mots. C'est beaucoup de mots euh pour euh qu'il pouvaient dire en un mot en un mot ou deux tout un passou. Il te dit pour te dire la raison que la qu'en fait qu'il y avait beaucoup de raisons qui sont venues à Yosef qui pouvait qui pouvait dire "Ça y est, j'ai pas trouvé, c'est bon, je retourne chez mon père." Et mais par contre, il a continué, il a il a il a continué à s'efforcer pour faire la volonté de son père. Et le passa qui raconte la louange de Yoseph que même s'il savait que ses frères, il le détestaient. OK. Il s'est forcé pour les retrouver pour faire la volonté de son père. Et là maintenant le Ramban Et là maintenant le Ramban, il va nous dire le ridouche c'est le suivant. C'est pour nous enseigner que lazer l'axera c'est je vous dis dans ces mots qui aerait shaker. Ça veut dire quoi l'era ? Ça veut dire que ce qui doit arriver c'est ça le et toute la louter. Ça veut dire quoi le shaker ? Ça veut dire que laadlout c'est une c'est une obligation. C'est une obligation à cause de la faute de Adam Marichon comme la Torah dit. Donc avec la sû de ton front, tu auras la parasse. Donc il faudra faire il faudra il faudra il faudra faire des efforts pour acquérir ce qu'on a besoin dans ce monde. Mais est-ce que les efforts sont en rapport avec le résultat ? Il dit le Ramban. Pas du tout. Pas du tout. Et sur ça il dit que la que laichadlout c'est le shaker. de penser que la loout parce que j'ai travaillé plus j'ai travaillé plus j'ai gagné plus et parce que j'ai travaillé moins, j'ai gagné moins. Là c'est par exemple maintenant je si par exemple la recette dans le magasin était pas était pas extraordinaire donc je dis bah c'est normal j'ai fermé trop tôt voilà tel jour j'ai pas ouvert et voilà donc je suis en train de je suis en train de de de lier de lier le résultat directement à laichtadout comme laadout n'était pas suffisante donc finalement j'ai pas gagné suffisamment il dit le ramban c'est shaker c'est shaker c'est du mensonge c'est pas vrai c'est pas vrai L'xera c'est quoi ? Laxera, c'est combien tu vas te tu vas gagner et c'est ça que tu vas gagner. Que tu as ouvert que tu as ouvert 24 he sur 24. OK. 6 jours par semaine à part shabbat mais tu as ouvert tous les jours ou que tu as ouvert des heures de bureau 9h à 3h, 9h à 4h et tu as été tu as tu as fermé le reste des jours pareil pareil pareil pareil pareil. Tuas la xera c'est ça qui est aimette. Ce que tu dois gagner c'est ça que tu vas gagner. C'est c'est ça c'est bad ça c'est le rambad ça qui dit le rambad donc je ve dire ce que tu dois gagner c'est ça le je t'adoute c'est le shaker dans le sens dans dans c'est une obligation oui c'est une obligation parce que sans sans laad lout alors il y a rien qui va se passer pour ça que j'ai l'habitude de dire que des fois il y en a des il y a des fénéants il y a des fénéants et qu'est-ce qu'ils te disent j'ai le bitaron voilà j'ai le biton dans h c'est faux c'est faux il faut pas se il faut pas mélanger la fénéantisme avec le bitchon le biton c'est que tu as fait toute qu'il faut faire là tu peux dire tu as le bit mais tu as fait la loot parce que c'est une obligation mais c'est pas la c'est pas laadout qui est le résultat c'est pas laadout qui t'amène le résultat laadout elle t'ouvre la porte pour queou t'amène le résultat donc le résultat c'estadou laad c'est ton obligation il te dit pourquoi parce que comment il apprend ça le ramban il te dit parce queados ok zimen zimen mourit derrière chez l'homme dire il a créé un scénario pour amener Yosef aux mains de ses frère et la et c'est ça queim ils ont dit dans midrage ra alors deux fois c'est écrit ich dans le passour il dit le rambam ichim isim c'est les deux fois que c'est écrit ich c'est des malim c'est des anges Tout ça c'était pas c'était pas en vin pour nous dire que quoi qui et donc et donc maintenant et donc maintenant il te dit que parce que la volonté divine c'est ça qui va se réaliser. Donc toute cette histoire de Yosef qui s'est trompé et cetera qu'il a demandé et que c'était des malim c'est pour le conduire dans les mains de de ses frères. Donc voilà, je vais juste terminer le l'enseignement du Ramban avant de passer àala tout ce tout le concept de Hanoua. Et là il nous dit le Rambam que la Torah elle vient nous enseigner la chose suivante que la xera encore une fois elle est ce que Hashem il a décrété c'est ça le c'est ça le et la haritout et ça veut dire que le le toute la c'est le shaker c'est le shaker c'est pas la qui fait par exemple des fois ils te disent j'étais bête je suis bête qu'est-ce que je suis bête j'aurais pu faire comme ça ça c'est faux ça c'est le shaker c'est ça le shaker le shaker c'est de dire voilà c'est c'est maadlout qui m'a donné le résultat c'est ça Le shker, c'est ça le sher et c'est quoi le c'est le résultat que j'ai devant moi. C'est ça que depuis le départ je devais avoir he qu'il fallait que j'ouvre la porte, il fallait que je fasse la volonté divine. C'était laadout. Mais ce que je reçois devant moi, c'est ça le veut dire que quoi ça veut dire tout maintenant, tout ce qui est fait, tout ce qui est mis en tout le scénario et tous les scénarios qui sont mis dans ce monde, c'est exactement le plan divin. OK ? le plan divin dans le millimètre près au millimètres près, ça veut dire dans tous les points de figure, dans tous les points, dans tous les cas dans tous les cas dans tous les cas possibles imaginables, c'est que le plan divin, c'est ça le scénario que j'ai devant moi. C'est peu importe qui je suis, peu importe dans quel à quel niveau je suis, c'est que le scénario que j'ai devant moi, c'est le plan divin qui s'est mis en place. Et il te dit, même si à nos yeux, même si à nos yeux, on a l'air que quoi ? que c'est les gens qui m'ont fait ça, c'est lui qui m'a fait ça. Mais tu vois bien que regarde, il m'a mis, il m'a fait un crochepâte. Tu vois bien maintenant il est parti, il a parlé la chonara sur moi. Regarde ce que ça m'a fait. Même si on a l'impression qu'on a sur qui pointer, on a on a on a on a on a qui blâmer, il te dit on doit savoir une chose que c'est faux. Que c'est faux parce que c'est tes yeux euh matériels, c'est tes yeux deè de matière. C'est eux qui voient le la la Torah. La Torah c'est tout. C'est tout spirituel. C'est pour ça qu'il a regardé la Torah, il a créé le monde. C'est veut dire que le plan divin, c'est celui qui c'est celui-là qui est en train de se réaliser. Et c'est le scénario que j'ai devant moi. Même que j'ai des preuves, même que j'ai des évidences que c'est cavierol, caviarol l'humain qui me fait, il te dit c'est faux. Alors c'est veut dire que en deux mots, en deux mots, c'est que l'humain l'humain c'est un pion. C'est un pion pour réaliser le plan divin. Voilà. Je veux dire qu'il faut savoir ça, il faut savoir ça. Et si on sait ça déjà déjà le la peine ou je sais pas moi le le la souffrance que l'homme il a dans ce monde déjà il a réduit à moitié. Déjà, on est on est on est bien parti, on a bien commencé la journée dans le sens que je sais que quoi que tout le scénario qui va se passer devant moi, c'est le plan divin. Donc déjà, je vais le je vais bien réagir comme on dit comme j'ai l'habitude de dire souvent que la situation tu l'as subi mais la réaction tu l'as choisi. Tout ce qu'on te demande c'est de réagir et de choisir la bonne réaction. C'est tout ce qu'on te demande. Et là maintenant Et là maintenant on va passer maintenant que bezashem qu'on a vu ce ramban là on va passer maintenant au concept de Hanuka comme on dit qui tombe toujours à vaer chèv et toujours vachev m toujours vachev m c'est hanuka il est toujours entre avec les deux avec ses deux parachiotes voyez chev donc c cette maintenant vacheev c'est juste juste avant hanuka puisque hanuka il tombe dimanche soir et miket c'est pendantuka donc on commence par vaer La semaine prochaine la semaine prochaine on fera le miket et là dans vachev rachi rachi dans vachev il te dit comme ça vaevan et cetera et là rachi va nous ramener va nous ramener ce queim il disent ce que ram il disent le machal dans daaracher oui dans le deuxème pied rouge de rachi qui s'appelle davaarer vachevakov il ramène le vendeur de l'in le vendeur de l'in qui vient avec ses chameaux qui sont remplis de lain. Et le vendeur, le péami, le vendeur de charbon, il est il est étonné, il est étonné de ce vendeur de lin. Comment ce vendeur de lin il va rentrer ? Ben non, il va rentrer avec tout ce avec tout cein. C'est très volumineux le lin. Il est c'est comme de la paille. Il est il est il est léger mais il est très volumineux. Et là maintenant, il y avait quelqu'un d'intelligent d' intelligent, il a répondu la chose suivante. Et c'est ça le c'est ça le machal qu'on va essayer de comprendre. Il dit que le nitot que l'étincelle un étincelle il va sortir mais ma poire c'est dire celui-là de le pham celui-là qui fait brûler les charbons. Alors un étincelle du pami un étincel on va dire du barbecue un étincel va aller dans ce lin qui est comme de la paille et qui va brûler il va le réduire en cendre. Voilà en cendre. Tout ce volume devient ensemble avec un étincelle. Ça c'est le machal. Ça c'est le machal. C'est quoi le nimchal ? Le nimchal c'est exactement ce que la Torah va nous dire. Car Yaakob ra est aloufimouvim les mala. Yaakob il a vu aloufim, tous les descendants de tous les généraux tous les tous les guerriers et cetera qui descendent de Essav comme avec euh tout avec l'histoire de Antious. enous le roi de le le le roi des Grecs des des Yévanim pardon des Yévanim ça desvanim des Grecs qui voulait qui voulait absolument conquérir Yérouim et cetera qui est venu avec des armées des armées des armées et à la fin il s'est fait battre par quelques par une poignée de juifs par une poignée de juifs et justement on va on va arriver à là avant ça je continue le nimchal la parabole c'est que Yaakob il voit tous ses guerriers il voit tous ses généraux et cetera les descendants de il a dit mais comment je vais arriver moi à tout ça qui peut faire la guerre contre eux pourquoi et et donc et donc et donc juste caviol caviaol la réponse la réponse qu'on donne à Yaakov c'est le deuxième pass de la parachadot toot Yaakovosef alors toot Yaakov Yosef c'est la réponse Pour Yaakob, de quoi tu as peur ? Toi Yaakov, tu as peur n'ai pas peur. Pourquoi n'ai pas peur ? C'est quoi la réponse ? Et lesoldot Yosef Yosef, c'est la réponse pourquoi c'est la réponse ? Il dit parce que on va dire un navi le navi on va dire il dit comme ça vaakovakov c'est le feu parce que c'est la Torah Titanakov Titan et lesakov c'est la Torah et la Torah il y a doua que dans le dans dans dans le dans le midbar la Torah a été donnée avec le feu amou avec le feu kodari comme il ditadbou akadou c'est la torov c'est une lehava c'est quoi uneva c'est une flamme. une flamme les cach un nav dit que Yaakob c'est le feu yf c'est la flamme et au complet c'est quoi c'est une cache. C'est quoi une cage ? Une paille paillef ça veut dire que une étincelle un étincelle une étincelle une étincelle il sort de Yosef et il brûle toute la paille. Voilà, c'est la réponse donc en fait c'est la réponse pour la peur qu'il avait Yaakob. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire quoi ? C'est quoi ça ? Si maintenant on va associer ce qu'on a dit tout à l'heure extraordinaire. Extraordinaire ça veut dire que Yaakov Kaviol, il a regardé par rapport à laadlout humaine. Alors si maintenant je viens par par laadlout humaine, c'est vrai que c'est impossible. Tous les aloufim comme Antious avec toute l'armée qu'il a amené contre Youusalaim, c'était impossible. Impossible de le convaincre. Ça c'est ça c'est si je vais d'après l'esprit humain. Et et qu'est-ce qui nous dit le le qu'est-ce qui nous ditim que est tof ? Il dit parce que il y a pas il y a pas de il y a pas il y a pas de il y a pas de logique humaine dans les scénarios divins. C'est veut dire que toi maintenant en deux mots c'est quoi le c'est quoi l'erreur de l'homme ? Et c'est là que Hanoua et c'est là que Hanoua va nous donner de la lumière. C'est que quoi ? c'est que l'erreur de l'homme, c'est de c'est de de calculer de calculer la la le scénario divin par l'esprit humain. Et c'est là que l'humain il tient plus. Il tient plus. Il est il est il est déprimé. Il est il est il est il est il est il souffre et il arrive il il arrive plus. il arrive plus et il a pas de il a il a pas de motivation, il arrive pas, je veux dire, il a il est il est contrarié, il est contrarié, il est énervé tout ça. Pourquoi ? C'est parce que tout simplement il te dit sais qu'est-ce que tu as fait ? Tu as fait analyse humaine dans un scénario divin. Ça veut dire que qu'est-ce que tu dois faire ? Très simple. Tu dois rester avec une analyse divine devant un scénario divin. Si maintenant tu es convaincu que tout le scénario devant toi, c'est un scénario divin, donc l'analyse doit être divine. C'est quoi la l'analyse divine ? C'est que ton refuge, c'est les paroles d'Hachem. Qu'est-ce qu'il t'a dit Hashem ? Il t'a dit "Pourquoi tu t'inquiètes ? Pourquoi tu t'inquiètes ? Va étudier la Torah." Mais sois sérieux, c'est tout. Sois sérieux. Pas maintenant il va étudier mais en même temps il fait ses affaires, il répond au téléphone et cetera. Non, va étudier la Torah. va vers le le vers le divin et tout va se dérouler comme il faut. Il y aura aucun problème. Au cas va faire les mitvotes, concentre-toi dans la ta, fais les brachotes et cetera et tu vois que tout va s'arranger. Et ça maintenant on va c'est c'est là que maintenant le ce qu'on notre sujet aujourd'hui c'est la lumière de Hanoua. C'est en fait la lumière de Hanoua c'est quoi ? C'est quoi pourquoi cette lumière maintenant et toute la fête c'est raga c'est les ors. C'est or. C'est la fête de la lumière. C'est quoi cette fête de lumière ? Cette fête de lumière, c'est en fait venir nous enseigner que cette flamme, cette fiole d'huile qui a qui a duré pendant 8 jours, c'est pour nous dire que finalement finalement ce que tu pensais ce que tu pensais que tout était avec l'esprit humain, t tous les scénarios d'après toi, ils sont d'après l'esprit humain, elle vient cette flamme qui est Yosef. OK ? Sort un nitot, un nsot, une étincelle et elle brûle tout. Elle brûle toute la paille qui est ça veut dire ça veut dire que vient maintenant une poignée de juifs qui représente le nitzot qui représente la l'étincelle. OK ? Il sort une poignée de juifs et le et la flamme c'est qui ? Parce qu'on est tous on est tous les enfants de Joseph. Comme on voit dans la gmara de Braot que si quelqu'un maintenant il a peur de il a peur du Ainara, on il dit met il met son pouce son pouce droit dans la main comme ça. Son pouce droit dans la main gauche, il ferme les quatre doigts dessus. Son pouce gauche dans la main droite, il ferme les quatre doigts dessus. Il les met contre son nombril. Il dit "Moi je viens de la descendance de de Yosef qui n'a pas eu de il dit que le il passe au-dessus de ta tête." Alors la question il demandait, il disait je comprends pas est-ce qu'on sais que tu es la descendant de Yosef ? Peut-être que tu es la tribu de Isaka, peut-être tu la tribu de Svououn, peut-être tu la tribu de de Lévi et cetera. Comment tu sais ? Tu peux pas savoir. Surtout si tu es Lévi ou Cohen, c'est sûr que tu es pas de Yoseph. Tu es la tribu de Benyamin. Il a il a il a il a répondu comme ça puisque Joseph nous a nourri, il a nourri son père et tous les tribus en Égypte pendant des années, pendant 17 ans et même après, même après, il a il a il a continué à aider à ses frères et cetera. Mais pendant des années, il nous a nourri. Donc on devient comme sa descendance. Donc on a tous un lien à Yosepf. Ça veut dire que maintenant Joseph qui est la flamme qui représente le âme Israël. OK ? Et donc maintenant cette flamme sort de lui une étincelle. C'est quoi une étincelle ? Une poignée de juifs. Poignée de juifs que eux ils vont éteindre tous les troupeaux et tous les trucs. Il faut voir quelle armée il a amené en Turcouse. Maintenant on a aucune idée. On a aucune idée. Je vous donne un exemple. Il a amené surtout le plus difficile c'était quoi ? Il a amené des éléphants énormes et dessus il a construit comme des genres de cages de protection et c'était très très logiquement veut dire selon l'esprit humain, selon la logique humaine impossible. Impossible de les faire tomber. Impossible de les faire tomber. C'est impossible. C'est pas c'est pas logique. Et pourtant cette poignée de juifs, ils ont réussi parce que la poignée de juif c'est l'étell et tout ce qu'on voit les éléphants et les guerriers et les ce que vous voulez les et les métaux, ils étaient tous revêtis de de de de d'habits d'habits en métal que rien pouvait les atteindre. Tout ça c'est de la paille. Tout ça c'est de la paille. Tout ça c'est de la paille parce que tout ça c'est les endantes deav. les et c'est exactement les la dernière galoute qu'on passe nous c'est quoi c'est et Ismaël c'est Ismaël c'est ça le concept de Hanoua c'est dire viens Hanoua il veut nous enseigner écoute toi maintenant jusqu'à maintenant qu'est-ce que tu as pensé tu as pensé que quoi que c'est lui qui t'a fait et c'est lui qui t'a fait et c'est lui qui t'a fait Hanoua il vient te dire mais de quoi tu parles de quoi tu parles regarde regarde un peu l'histoire de Hanoua qu'une poignée de juifs ils ont combattu comme ça toutes ces touses ces armées touses ces armées jusqu'à que jusqu'à que barou Em, le betikdash a duré un peu plus que 200 ans plus tard. C'est dire grâce à à la le niton la gloire qu'ils ont eu la victoire grâce à la victoire qu'ils ont eu, tu vois bien que quoi le bê amiqdash a duré encore 200 ans. Un peu plus un peu plus que 200 ans. Ça veut dire que quoi ? Ça veut dire que ce que toi tu penses, ce que toi tu penses qui est la raison, le ramban il te dit c'est le shaker. Ce que toi tu penses que c'est la raison, c'est le shaker. Est-ce que tu penses que c'est pas la raison, c'est ça le donc finalement le c'est quoi ? C'est la xera. C'est ce que Hashem il veut mettre en place. C'est ça le c'est quoi le shaker ? Le shaker c'est laadout. Et ça, on a vu on a vu on a vu beaucoup beaucoup de de quatre figures de quatre figures qui se déroulent toute la journée et beaucoupu des foisou des fois il dévoile les quatre figures comme ça pour comprendre pour comprendre conscience pour comprendre conscience et maintenant c'est quoi ce nitot et c'est quoi al maintenant il faut mettre il faut il faut rentrer il faut rentrer dans il faut rentrer maintenant dans ce qu'on appelle le oraganous qui se dévoile à Hanuka d'abord d'abord Pourquoi leaganous se dévoile lauka d'abord ? Pourquoi ? D'abord pour parce qu'il faut savoir que on a 613vot et 7v des rabanan. OK. Ensemble ça fait 620. 620 si 620 c'est le c'est gu matri k. Très bien. Et dans les 10 commandements par titro on a exactement 620 lettres et c'est les 620 mitvotes. Chaque lettre représente une mva. Si on fait chaque lettre c'est une mvaèv c'est la première mva pé pour vous c'est se reproduire c'est se marier et cetera deuxème mvava de de la de la de la Torah c'est la britmila que Abraham il a été ordonné trè et donc c'est le noun de Hanohi ensuite anhi lef de Hanohi c'est la trème mvav c'est le guidanaché ensuite le yud c'est tout c'est fini beréchit il y a trois mvotes on passe à chemot àod C'est la première mva de se faire c'est le y de ani. Ensuite, il y a you de le you de havaya c'est ça commence le corbanar et ainsi de suite you kfav tous les truc de corbanar et toutes les myvotes qui vont venir après si comme ça tu fais tu fais tu fais toutes les lettres de des 10 commandements dans parachat titro tu trouves 620 lettres et chaque lettre représente une mva ça fait 620 mvot et dans le livre de du kamarna du kamarna du garonag l'adm kamarna Il a écrit un livre là-dessus et chaque lettre il va détailler la mva dans tout le pardess. Il va nous expliquer chaque mva tout le pardess quoi ? Ça veut dire que les 620 mitzvot, il représentent la guatriade de Ketter. Et c'est qui la dernière des qui qui a complété ce chiffre 620 ? parce queon avait 613 de la Torah on avait six mv des rabananes comme les brasotes comme par exemple avant de manger comme par exemple pour la méga et cetera les trouines tout ça tout ça c'est les mv des rabanan la 7e mvava des rabanan c'est hanuka et celle qui nous complète le chiffre 620 qui représente le ket Et et pour et pourquoi et pour et quel rapport avec le quer ? Parce que du quer va venir du ké va venir une lumière qui s'appelle oraganouse qui était la lumière à la création du monde. Et cette lumière celle qui nous fait tous les miracles tout au long de l'histoire. C'est avec cette lumière par exemple que il va naître et que et que la Torah va dire que sa mère elle a vu que le kit c'est quoi to ça représente cette lumière de oraanous parce que le suraganouse est est en en réèse en allusion dans le schème Kadosch à ça s'écrit avec alef ensuite suite va avant suite he ok et c'est le il est en allusion dans berchit berchit baraohim c'est le alf ha shama c'est le v et c'est le va ha arê c'est le he et et shama arê c'est les c'est les c'est les initiales de ce chem kadoche c'est leaganous qui était à la création du monde et comme comme il y a eu la faute, il y a eu la faute et c'est nous parce que nous on était on était les chamaux dans Adam Marichon donc finalement cette lumière il a vu que c'était pas bien pour les sadikim qu'est-ce qu'il a fait il a été godz maintenant il voulait il voulait qu'avol l'enlever avant shabbat il a dit non il a dit non pourquoi shabbat je vais la laisser donc elle est resté 24 heures de plus donc 12h 12h de de de vendredi plus les 24 heures de shabbat et elle a et il l'a enlevé samedi soir C'est pour ça que Adam Marichon était ébloui. Il y avait il y avait de la de l'obscurité et c'est là que il a créé le feu et on fait la braha bé moré à parce que cette lumière a été ganous. Où est-ce qu'elle a été ganouse et d'où elle vient cette lumière ? Donc le chorche la racine de cette lumière c'est le kéter de hadout. OK c'est le quéer deout c'est la racine de cette lumière et elle descend elle descend toutes les sphrirottes jusqu'au Yesod. On sait que Yosef c'est un des noms du Yesod. jusqu'au descend et descendre et le yes il le passe à la mal qui Israël qui est qui est en fait elle qui va nous transmettre toutes les lumières c'est la malhou donc ce yessod ce yod qui est Yosef de lui va sortir le nitsot c'est quoi le nitsot tous les miracles qu'on va avoir à toutes les génération et donc méabenou il a ça depuis qu'il est né et c'est avec ça qu'il va faire tout tous les miracles. Et chaque fois qu'on a un miracle c'est cette lumière qui qui nous qui jaillit. OK jait un nitot un étincelle de cette lumière pour nous faire le miracle. Alors c'est aussi c'était aussi le la lumière qui a qui qui a jailli à Hanouuka et c'est elle qui jaillit dans toutes les générations depuis depuis la création du monde. Depuis la création du monde c'est elle et c'est elle que finalement elle va régner. Elle va régner au temps du masiar. OK. Au temps du masiar. Et là ça va être ça va être elle va être dévoilée là. Elle va être complètement dévoilée. Elle va être complètement dévoilée cette lumière. Et là, ça va vraiment être la guoua que toute la situation va changer. C'est dire que tout que tout en fait en fait que le que le que même la la le physique veux dire le physique la le mche le comment on appelle ça le animaux ils vont plus comporter la même chose le le le monde ils vont plus ils vont plus dès que cette lumière ça veut dire en fait c'est ça la guoula la guoula c'est pas on attend un homme comme par exemple ils ont nommé un roi non c'est pas ça la guoula un homme oui ok parce qu'il doit atteindre les niveaux que que vasabeno et cetera, ils ont pas atteint tout le niveau de tout le niveau de keter. Oui, ça c'est l'homme maintenant. Mais cet homme doit doit être accompagné de cette lumière. S'il est pas accompagné de cette lumière c'est pas ça. C'est pas ça. On n pas on a on a on n pas on n pas on n pas eu la c'est pas ça la guoula. La guoula finalement c'est quoi la guoula finalement c'est d'avoir cette lumière qui va régner. OK régner dans le monde et qui va changer et qui va changer ma réalité la réalité je vous donne un exemple c'est le chapitre 11 dans Navi. OK, donc ça c'est lui le et là il te dit maintenant voilà tout ce qui va changer. qu'il aura le ro parce qu'il doit compléter la et le comme on a dit avec il va avec l'odorat parce que c'est le seul la seule on va dire le le seul sens qui n'a pas été endommagé dans la faute de Adamarichonem il va il va savoir chacun d'entre nous quel niveau il a par l'odorat vélo les Il va pas nous voir par ses yeux. Non, c'est fini ça. Ça c'est rien que maintenant vélo vélo il va plus faire le mich pat avec ce qu'il voit dans ses yeux. Ça c'est aujourd'hui parce que la lumière est cachée. Vé les mich non il va pas faire avec ce qu'il entend. Pas avec ce qu'il entend pas avec ce qu'il voit. Ça c'est le ça c'est le niveau bas qu'on a cachée. Mais dès que la lumière se dévoile c'est fini. Pas besoin des yeux qui ce qu'il voit, pas besoin de ce qu'il entend. Il a un niveau supérieur avec le sens qui s'appelle odorat. Il va tout voir et là il va faire et cetera et cetera et là regarde ce qu'il te dit. Il te dit im fini il y a plus un animal qui avait attaqué l'autre. C'est fini. Le loup avec le le la brebie avec le le avec l'agneau, le avec le loup avec l'agneau. Le Naméri Magdi, je veux dire le les les les tous les bêtes féroces là dans la dans la forêt, ils vont être même avec le avec le gd avec la brebie, l'agneau, la bobrie vegelir, l'ours avec le veau et cetera ou para tout le monde va être ensemble. Tout le monde va être ensemble. Ça va être un truc la réalité elle change. Voilà la réalité elle change complètement et il te dit à la fin vélo vélo fini les guerres c'est fini les disputes c'est fini les voisins fini plus de disputes. Tu peux rentrer à la maison la tête haute il y a personne qui va t'embêter il y a personne qui va cracher devant toi. Il y a personne. Tout le monde va tout le monde devait être en chalom pourquoi parce que cette lumière va va régner. Faut savoir parce que cette lumière va régner. C'est veut dire en deux mots dès que cette lumière est règne, c'est ça qu'on attend. Ça qu'on attend maintenant de dire OK, il a trouvé un homme barouchem qui a un haut niveau et cetera. Magnifique, c'est ce qu'on veut bien sûr mais ça suffit pas. Ça suffit pas. Il faut que réalise la réalité elle change. Il faut pas maintenant que tu vis et tu dis ou attends c'est bientôt le 10 du mois. C'est bientôt le 15 du mois. Je je dois rentrer d'abord. J'ai j'ai le truc, j'ai le chèque, j'ai la mquent, j'ai l'hypothèque. Non, il y a pas ça. Il y a pas tout ça. Il y a pas tout ça. Si encore tu es inquiet pour le 10 du mois ou le 15 du mois, chacun selon sa date de dans la banque. Alors c'est pas ça, c'est pas ça encore. C'est pas ça. Pourquoi ? Ça veut dire que la la la terre, elle va être remplie de da de lumière comme l'eau qui remplit le yam. Donc on voit encore une fois que le yam c'est le bassin. Le bassin comme l'eau qui remplit le bassin qui s'appelle le yam. Tout va être couvert de dema. C'est ça qu'on attend, c'est que la lumière se répande. Et ça c'est le et ça c'est la flamme de Hanoua. Et ça c'est la fiole. La fiole qu'ils ont trouvé. C'est veut dire pour illuminer le quotidien. Donc la Torah qu'on étudie, le gadol et cetera tout ça illumine le quotidien. Mais c'est pas encore ça qu'on attend. On attend que la réalité elle change. C'est plus la même. Si on reste dans la même réalité alors ça marche pas. Ça marche pas. Tu peux pas dire que tu tu peux tu vas dire que que le tu peux pas dire que tu as trouvé le masar. Tu peux pas dire parce que le masar en fait il doit venir accompagné de tout ça. Comme il dit navà qui veut revoir, bon je l'ai dit rapidement mais j'invite j'invite tout le monde à étudier ces psukim. Je vous dis exactement dans le 11e chapitre de Yeshaya Navi 11e chapitre à partir du chapitre 1 alf jusqu'au chapitre 9 inclus. Alors alf à tête inclus inclu alf inclu tête incl neuf et très vous allez voir vous allez voir c'est ça qu'on attend c'est ça qu'on attend on attend le changement de la réalité donc la réalité va changer et et maintenant et c'est et c'est quoi la lumière deuka c'est que j'arrive à à illuminer mon quotidien en faisant en faisant rayonner en faisant rayonner cette lumière qui s'appelle dans mon quotidien et comment je l'a fait rayonner comment je l' fait rayonner Don, il dit le Ramban quand tu as compris que la que laera et la que tu as compris que la xéas que tu dois recevoir c'est ça le que la situation qui est devant toi c'est divine elle est divine c'est ça le scénario devant toi il est divin c'est ça le et toute laadout c'est le shaker parce que c'est pas laadout qui t'amène le scénario c'est pas non pas du tout c'est pas du tout il y a la Torah les mitvot il y a les récompenses je rentre pas dans ça Non mais tu t'es forcé dans une mva, tu as fait Messi rout nef ça t'a amené quelque chose bien sûr ça c'est les perotes. Je rentre pas dans ça. C'est sûr qu'il y a les pérotes. Mais je dis mais je dis à part tout ça on met on met de côté tout ça. Je parle pas des pérotes. Ça c'est sûr que tout simplement tout simplement que ta vision la lumière deadoua c'est faire changer ta vision dans ton quotidien. Je regarde plus le voisin il m'a fait je regarde plus mon frère il m'a fait je regarde maintenant je suis passé il m'a pas dit bonjour. Ça y est, ma journée elle est foutue. Je je regarde plus ça. Je regarde plus maintenant les situations des situations quotidiennes de la même avec le même avec la même vision. Voilà, c'est ça leaganous que je je fais rentrer l'oraganous en disant que le exer c'est si maintenant cette situation s'est passé c'est achèvre. Voilà, je je veux dire j'attribue j'attribue tout mon quotidien envers vers vers Hashem. Et là, il dit David mais là si tu fais ça et ben tu ben tu peux tu peux tu tu peux être heureux toute la journée. Toute la journée. Il dit ça dans un passou que pendant 8 jours on va le faire à Hanuka. C'est le halel. C'est le halel. Il il dit c'est quoi ? Ce jour c'est Hem qui l'a fait. Ce jour ce scénario. C'est Hasem qui l'a fait. Si tu es convaincu de ça, tu as la suite du pass tu peux être heureux, tu peux être content mais si tu as pas le début du pass que non c'est lui qui m'a fait c'est lui le nagabo tu peux le mettre de côté tu peux le mettre de côté tu peux le mettre de côté tu peux mettre de côté tu peux le mettre tu tu veux dire il y aura pas il y aura pas le nag il a venabo tu peux pas être heureux tu peux pas être heureux si le scénario que tu as devant toi tu l'attribues à l'homme Impossible, impossible, impossible. Il dit David Impossible, impossible. Tant que tu attribues ton scénario, ton ton quotidien, tu l'attribue à l'homme. Alors toi et la toi et la Simra, vous êtes très loin. Vous êtes très loin. C'est c'est des années des fois c'est des années lumières pour vous dire de quoi on parle. On parle. Et la vérité, il y a beaucoup beaucoup d'exemples. Beaucoup d'exemples. Mais je veux quand même euh un exemple un exemple une vraie histoire une vraie histoire que j'ai connu que j'ai connu euh c'est c'est l'histoire c'est l'histoire euh euh d'une femme qui a ses parents euh qui étaient qui étaiit des qui était qui était malade qui était malade. Donc pas de gros pas des gros moyens. Donc elle a elle a grandi dans une famille très très très modeste, très modeste mais quand même ils ont fait un maximum un maximum ses parents pour lui payer des groses des hautes études des hautes études mais avec un rinour avec une éducation avec une bonne éducation euh famille juive comme ça modeste très bonne éducation elle a eu des des bons diplômes et cetera et voilà que après tous les le labeur qu'elle a eu, elle avait 21 22 ans, elle voulait son rêve c'était de d'obtenir un bon travail grâce au diplôme que ses parents bout nefche ils lui ont payé les études et tout qu'elle puisse les aider qu'elle puisse les aider qu'elle puisse remplir le frigidaire qu'elle puisse qu'elle puisse payer leurs médicaments, qu'elle puisse payer leurs soins, qu'elle puisse les aider. C'était son rêve. Et voilà après tout ce labeur et elle fait un CV, elle envoie plein plein de compagnies importantes et cetera et voilà qu'une compagnie importante lui fait lui donne un rendez-vous qu'on appelle interview. interview, c'est le le le pour pour pour voir si elle est si elle est apte à ce travail. Et dans en son chemin, pendant qu'elle va là-bas, elle prend c'était à New York cette histoire à Manhatten. Elle prend le ce qu'on appelle le Saboué, c'est le métro là-bas. Elle prend le métro et elle voit un homme âgé comme ça, un peu âgé qui était par terre en train de saigner, qui avait besoin d'aide, qu'on lui appelle le le secours et cetera. Évidemment, personne s'arrêtait. Et elle est si elle arrive pas à l'heure, c'est une mauvaise impression pour un premier interview. La attends le premier la première interview, elle elle arrive en retard, c'est pas une bonne impression mais elle décide de faire la bonne chose au bon moment et ça c'est ça c'est c'est ça c'est ce que chacun d'entre nous doit faire la bonne chose au bon moment. Donc elle décide de l'aider. Elle sait que ça va prendre du temps. Il faut appeler les secours, il faut appeler ça, il faut appeler. Elle reste là-bas, elle le quitte pas. Elle essaie de voir ce qui se passe, comment elle peut l'aider. Elle lui demande s'il va bien. Est-ce que ça va ? Tata, elle appelle tout. Donc elle le quitte pas jusqu'à qu'il entre de bonnes mains et en direction vers son vers les qu' le pren qu' le prennent pour le lui donner les soins pour lui donner les soins. Dès qu'elle voit que dès qu'elle voit il est entre de bonnes mains il a il a il va recevoir les soins qu'il faut là, elle va son rendez-vous. Bon, elle était quand même un peu en avance mais avec le retard qu'elle a eu, donc on va dire que le retard il était peut-être 15 minutes. Bon, on va dire que c'est pas énorme mais bon pour des gens des grands businessman parce que dans le monde des affaires c'est et cetera pour eux c'est énorme. Donc évidemment, elle se fait mal recevoir directement par la patronne par la patronne de l'entreprise. Elle lui dit "Attends mais c'est pas possible 15 minutes en retard et entre temps il y a quelqu'un qui est venu j'ai pris quelqu'un d'autre en tout cas." Elle l'a elle l' elle a balayé quoi. Elle a balayé. Il dit "Écoute truc, j'avais truc c'était c'était un cas de force majeure. J'ai été quelqu'un lui dit tes histoires de d'aid tes doit de réè et de bonté d'aider ça va pas t'aider dans ton dans ça va pas t'aider dans le business. Je laisse laisse-nous tranquille avec tes histoires. Je les connais laisse tremper tattends. En tout cas, elle l'a balayé, elle est partie. OK. Ben non, elle s'assoit elle s'assoit maintenant dans le saboué le le premier message qu' soit dans son téléphone, son père lui demande est-ce que ça est-ce que l'entrevue est-ce que l'entrevue s'est bien passé et cetera. Bon, elle dit elle veut pas lui répondre tout de suite pour ne pas lui faire de la peine mais elle dit une chose c'est que elle a jamais regretté ce qu'elle a fait. Jamais. Pourquoi elle a fait la bonne chose au bon moment ? Si Haschem il veut comme ça, donc elle retourne à faire ses ses travaux maintenant. Elle est serveuse ici là-bas juste pour gagner un peu d'argent pour pouvoir aider ses parents le mieux qu'elle peut. Et évidemment c'est c'est c'est très très minime très minime comme salaire. À peine de semaines il passe, elle reçoit un appel d'un patron mais quoi un grand grand patron à Manhattan énorme par son secrétaire évidemment pas lui-même son secrétaire qui l'appelle dit est-ce que tu as une telle tu t'appelles oui euh il y a mon patron qui veut te rencontrer. Bah non tout le monde à Manatin connaît ce nom. C'est mais quel rapport ave moi il veut me rencontrer B. Non, elle va pas dire non. Écoute, elle va pas OK. Elle accepte, elle va le voir qui elle voit au bureau, elle dit comme ça, elle raconte c'est c'est c'est un immeuble mais quoi très luxueux, énorme. Lui, il est il est il est il est son bureau, il il est dans toutes dans tout un étage entier entier un immeuble immense, très luxueux. Son bureau c'est un étage complet entièrement. Et et qui voit dans au bureau le patron, c'est lui qu'elle a aidé au sabouet. dit ouais c'est moi et et je vais te dire je vais te dire que je t'ai je t'ai suivi depuis le début parce que je sais que ce jour-là tu avais un entrevue que tu es arrivé en retard parce que chez qui tu es parti l'entrevue c'est une filière à nous c'est à nous tout ça nous appartient ça nous appartient dans les actions et tout je pas ce qu'il lui a raconté je connais pas trop ça en tout cas c'est à nous et cetera et même cette patronne là cette patronne là qui t'a jeté en 2 mois elle travaille pour Et et je vais te dire une chose, j'étais assis par terre parce que mon chauffeur, il était pas là ce jour-là. Donc j'ai dit "Tu sais quoi ? Je vais réessayer comme comme tout je vais essayer de faire comme tout le monde. Je prends parce que j'ai j'ai commencé de zéro." Il lui a dit "J'ai commencé de zéro." Et donc j'ai dit "OK, je vais prendre le sabé comme tout le monde." Mais j'ai pas réalisé comme je suis un peu âgé, j'ai pas réalisé que mon équilibre est plus le même. Donc je suis tombé, j'étais assis par terre, j'ai compté les gens qui sont passés qui me voyaient. 37 sont passés devant moi, personne s'est arrêté. Et toi, tu es la seule qui s'est arrêté. Bon, c'est après que je l'ai su. Bon, après que je l'ai su que quoi ? Tu étais en route pour ton pour ton pour ton entrevue et tu as préféré m'aider même si tu allais perdre ton ton emploi que tu attendez et cetera et cetera et cetera. Et voilà, c'est une c'est une comme toi que je cherche parce qu'on a ton CV, on sait tout sur toi et c'est toi que je veux et c'est pas de la charité que je te fais parce que c'est vraiment quelqu'un de humain que je veux. Ça veut dire que il va faire les bonnes choses au bon moment. Je peux pas, tu comprends ? parce qu'il il dit il dit j'ai depuis que tu m'as aidé ce jour-là, j'avais dans mon quotidien comme ça lui a dit dans mon quotidien j'avais plus j'avais personne qui qui venait me faire quelque chose sans attendre quelque chose en retour. Tu savais pas tuavais pas. Tu vois bien, j'étais par terre 37 personnes parce qu'ils me connaissent pas, il passe personne s'arrête. Ça veut dire que j'avais pas ça et toi tu me connais pas, tu t'arrêtes, tu es la première. En tout cas, il lui donne déjà pour commencer un salaire extraordinaire avec les les bonus et cetera. Et bon, elle a monté là-bas. Alors, qu'est-ce qu'on apprend de là ? Qu'est-ce qu'on apprend de là ? On apprend de là que laadlout laadout a échoué laadout, elle a échoué parce qu'elle est partie, elle s elle s'est fait rejeter. OK. Et caviarol la bonne chose que la bonne action qu'elle a fait c'est caviarol. C'est ce qui lui a empêché d'atteindre son but. C'est ce qui l'a empêché d'atteindre son son son travail. Et finalement, il s'avère que quoi ? Exactement le contraire. Exactement le contraire. Que laadout c'est c'est c'est shaker mais la xera c'est comme elle a fait la bonne chose au bon moment, elle est montée très haut. Et dis-moi, c'est la même chose. C'est la même chose. Même si tu as l'impression que ton que ton nich doute a échoué. Pourquoi ? Ben parce que tu es resté à la defila jusqu'à la fin. parce que tu as tu as étudié Tagmara sans répondre au téléphone. Alors comme tu as pas répondu tout de suite, ah le client il a il a acheté quelque part d'autre. Toi qu'est-ce que tu pense ? Ben j'ai échoué. Pourquoi tu as échoué ? Parce que tu as fait la bonne chose au bon moment. C'est faux. C'est faux. Ce que tu penses que tu as échoué c'est le contraire. Comme quelqu'un Brac vrai histoire, je connais Bnbrac, il devait acheter une voiture à moitié prix. Il était comme un fou. Il a dit et tout. Donc il l'a appelé tout de suite, il lui a dit écoute alors OK viens viens aujourd'hui à 4h je te rends compte. lui dit mais à 4h je commence le collège, je peux pas avant je peux pas alors je t'appelle après. Il dit ok fais ce que tu veux moi si quelqu'un vient je la vends. Il sort du collège. Il l'appelle lui dit "Désolé la voiture elle est vendue." Ah ok elle vendu elle vend une semaine elle passe passe dans la rue il il voit la voiture parce que attends il la voulait tout et c'est quelqu'un qui connaissait en plus avec les polices. Il dit qu'est-ce qui se passe ? Il dit m'a vendu une voiture volée. Ça veut dire que même le moitié prix, il est parti en vacances. Voilà pour te dire. C'est dire il pense que quoi ? Il était au collège, il l'a perdu, il a gagné. Il a gagné. Il a gagné. C'est ça. C'est ça que la c'est et la harits laitsout qui est le laadou. C'est ça le shaker. C'est ça le shaker. Donc faire la chose au bon moment, c'est mettre le oraganous, c'est mettre cette étincelle, cette laéhava, cette flamme, cette flamme de la khanukia de la mettre dans son quotidien. C'est ça le mettre toute la situation, tout le scénario, OK ? de l'attribuer de l'attribuer au divin. Et là benem on qu'on puisse avoir pas seulement des étincelles de haganous mais comme on a vu dans les chari la vraie oraganouse qui se dévoile et c'est ça les jours du masak amen amen amen Amen.