Sod Yecharim/introduction à la tefila/Rav Daniel Benizri

Kind: captions Language: fr on continue le là on est dans la dans toujours dans la le Ribon al là il a développé il a développé un petit peu le système de la création parce que bon c'est en parti avec lail que quand tu fais la en fait tu te tu en fait tu tu fais comme une nouvelle création comme dit comme on dit dans la savoir que la Tefila en fait c'est c'est tu avances dans le temps parce qu'on fait les biroum donc en faisant les birourim caviaol c'est comme un complément de la création parce que finalement la création elle a une limite elle a 6000 ans et après 6000 ans il faut passer une deuxième étape donc en de mots tu avances tous les jours dans cette étape qui est qui est l'étape des 6000 ans par pour ça que un peu il nous a rentré maintenant il nous a bien bien développé et c'est pas fini on a à peine commencé le système de la création donc voilà maintenant je vais continuer exactement là où on est arrivé il te dit nous rapporte que nom du làb il ramène il nous ramène ce qu'on appelle la Parsa c'est quoi la Parsa c'est que après le tsimtsum après quand il a réduit les lumières les grandes lumières qui est le of barouou pour donner place à la création parce que tant que les grandes lumières du of de l'infini ils sont présents tant qu'ils sont présents on peut pas avoir place à la création parce que c'est trop fort donc il faut les il faut il faut qu'aviaol les retirer et C cette cet endroit il s'appelle l'espace vacant et là il va rentrer les lumières qu'il faut pour justement donner place à une création et maintenant entre un monde et un autre il il y a ce qu'on appelle la Parsa la Parsa c'est pour c'est comment dire euh donner une image c'est comme un filtre c'est pour filtrer la lumière pour donner une création encore plus basse jusqu'à que finalement d'un monde à un autre la lumière va va être réduite et donc finalement à la fin de toute la création qui est le plus bas niveau on pourra avoir la création de la matière la création de la matière c'est le monde où on se trouve nous c'est le monde le plus bas il y a pas plus bas que nous pardon c'est le monde le plus bas qui existe et donc et donc c'est grâce à pardon c'est c'est grâce à ces filtres que que la lumière a été filtrée d'un monde à un autre s'appelle la Parsa euh dans le l'exemple dans le corps de l'homme dans le corps de l'homme l'exemple c'est le diaphragme c'est le diaphragme qui va séparer qui va séparer tous les organes tous les organes qui sont dans dans les organes de la respiration comme les poumons et cetera et avec les organes par exemple les intestins qui sont qui là où la nourriture elle va passer donc ça c'est un peu la séparation dans le dans le langage du rachach il appelle ça olamaaba olamazé c'est ve dire que la la partie respiratoire c'est plus c'est c'est caviaol c'est plus spirituel donc c'est comme au la et la partie intestinale intestinale donc c'est la nourriture exemple c'est un exemple c'est parce qu'on dit donc c'est un exemple comparaison par rapport à la création mainten continue [Musique] em ben donc en deux mots c'est d'abord il le dit en résumé parce que c'est très très très c'est très très profond c'est très profond ce qu'il dit ici en fait c'est c'est un peu le résumé c'est un peu le résumé de toute la création au départ comment les lumières ils ont mis place à la création on va pas rentrer dans les détails parce que c'est pas vraiment le sujet c'est pas le sujet ça quand on aura fini le S là peut-être on va commencer un nouveau céd là qu'on pourra détailler on pourra détailler tout ce qui s'est passé à la création comme il faut mais là je vais pas trop rentrer dans les détails parce que c'est pas le sujet ce qui nous intéresse c'est de comprendre ce Ribon Alma ce Ribon Alma qu'on fait avant le le laakedak laakak on fait avant la Tefila qu'on commence que la Tefila commence par ça la le C du harizal commence parou ensuite la c'est le début de lafila et donc moi je parle du passage Ribon Alma qu'on fait juste avant c'est pour rentrer un peu dans le dans le système parce que là-bas il va expliquer il va expliquer exactement de quoi il a parlé ce ce passage duadimon il a dit quealom si on si on n pas la Cavana de la Tefila Shalom r Shalom c'est c'est c'est une malédiction c'est une malédiction dans dans le sens que c'est pas normal que quelqu'un va parler à son au roi au roi et sa tête elle va être ailleurs c'est il il va parler mais sans sans réfléchir à ce qu'il dit un qui parle il sait même pas ce qu'il a dit donc c'est pas c'est pas quelque chose de c'est pas quelque chose de normal qui qui se ça quelque chose qui se fait pas donc pour ré pour pour enlever la malédiction donc il va faire ce Ribon Alma c'est un passage du Zoar que là-bas en fait il va il va il va il va dévoiler son inention l'intention qu'il a dans la Tefila d'en fait son intention c'est quoi c'est de c'est de faire tout le déroulement ce qu'on va voir après donc maintenant deux mot ce qu'il a dit ici c'est c'est un peu approfondi beaucoup plus approfondi c'est les lumières qui étaient dans le premier partsouf qui a habillé cet espace vacant pour que la lumière le la le reflet de la lumière du Hof puisse rentrer à l'intérieur et là il se divisent en lumière qui s'appelle absagm Ben et cetera donc tout le déroulement qui s'est fait à ce moment-là pour finalement pour finalement créer le Olam qui va s'appeleramout ou là la Tefila qu'on va arriver dans la Amida c'est lail elle va monter là-bas donc voilà ça c'est le déroulement qui qui va se passer pour arriver justement auilout que c'est que c'est en fait l'adresse c'est l'adresse de la tfila qu'on peut pas arriver directement peut pas arriver directement il faut passer par la Asia par la yeira par la Bria par la et ensuite arrivver à la tilout donc c'est pour ça qu'on fait les corbanotes ce qui est la siia ensuite on fait les pesouet desimra c'est la Yira ensuite on fait le yotser c'est la Bria pour finalement arriver à la Amida après le premier passou on arrive à lailout après le premier passou de la hidaemar parce que le nom d'ashem il est il est il est cité sous forme de adanout adanout qui est dans la BRI dans la Bria donc c'est c'est cité sous forme de de adanou dans la Bria et ensuite dès qu'on a fini ce Passau qu'on fait Barour donc on fait la première on se prosterne la première fois dans Laila il y a quatre fois on se prosterne quatre fois premier Barour ensuite dans Magen Avraham c'est le deuxème Barour on se prosterne modim c'est la troè fois et le finalement dans on se prosterne pour la 4è fois et mais mais donc mais donc c'est quand à quel moment vraiment à quel vraiment un moment on arrive vraiment à la à la à la out au monde de lailout c'est au premier Barour c'est au premier Barour de lafila donc tout ce qu'on est en train de dire maintenant c'est finalement pour arriver pour arriver à expliquer le système ce système là de la de la Tefila des termes tout ce qu'on est en train de lire maintenant c'est des termes Kabala on va pas trop comme j'ai dit tout à l'heure parce que c'est pas le sujet donc on va les passer et on aura fini peutre le là peut-être on pourra rentrer dans ces termes là iteon maintenant ça peut-être on peut en parler maintenant parce que leel Choseon fait constamment quand tu fais une tu le fais quand Tu Vi pourtudier tu le fais tu fais lafila tu le fais quand tu fais tout toute action parole pensé et cetera il y a ce qu'on appelle aliatman c'est quoi aliatman aliatman c'est que à deux reprises à de à deux reprises il y a ce qu'on appelle a ce qu'on appelle les Nitot c'est les étincelles de sainteté qui sont tombés il sont tombés de leur endroit ça veut dire que la première reprise c'est ce qu'on appelle je c'est en fait c'est avant le KH le KH qui commence avant avant il y a ce qu'on appelle et le REM le REM de tout ça c'est dans parachat à la fin dans le de va que làbas là-bas on cite on cite les malom va citer les les rois des et c'est c'est selon le cette parachat en fait parle de ce s'est passé avant avant la création du monde avant le khouage berchit c'est ce qui s'est passé donc là-bas là-bas comme les lumières n'ont pas tenu dans leur Kelim ils sont tombés donc c'est là c'est là vraiment où il y a eu la création de Bria yeira Assia donc cette création a été fait d'une manière comme on dit B avaD à postériori c'était pas c'était pas lesatra c'était pas à priori parce que a priori on devait être dans au niveau de hatsilout comme d'ailleurs comme d'ailleurs on va l'être à la fin des temps dès qu'on aura fini tous les donc on va remonter à l'endroit original l'endroit original il s'appelle et c'est là-bas où tout ce qu'il nous ont dit et dans que qu'on va prendre plaisir de la de la lumière de la le couronne et tout ce qui a été dit sur les les les les les les les nvouut et les prophéties et cetera estce que la gara elle a dit comment on va vivre ça va être le la le 7e millénaire là vraiment ça va s'appeler olamaba là c'est pas encore olamaba quand quelqu'un il est niftar un défun il arrive ce qu'on appelle au ganeden Geden tarton Genion mais ona c'est pas encore donc en fait maintenant ce que alors en deux motbin c'est quoi en de mots c'est qu'on t'a envoyé on t'a envoyé dans ce monde on t'a envoyé dans ce monde pour ramasser tout ce qui est tombé c'est exactement ça c'est une image très simple et c'est exactement comment ça se passe tout ce que je suis en train de lire c'est des termes kabalistes qu'il faudra expliquer c'est tout que ça au moment voulu ben on les expliquera parce que c'est pas le sujet mais ce qu'il faut comprendre c'est ça c'est quand maintenant quelqu'un il se trouve au 10e étage et quelque chose il tombe par terre au rez-de-chaussée maintenant si il arrive au 5e étage bah il pourra pas le ramasser même s'il arrive au premier étage il pourra pas le ramasser il faut qu'il arrive là où il est au rez-de-chaussée donc dans ce monde là c'est comme tu dis le rez-de-chaussée de toute la création c'est le rez-de-chaussé de toute la création où tu es venu ramasser tout ce qui est tombé maintenant c'est quoi la comme j'ai dit tout à l'heure à deux reprises la première reprise est ce qu'on a mentionné maintenant et c'est quoi la deuxième reprise la deuxième reprise c'est au temps de Adam marichon c'est au temps de Adam marichon quand il a mangé Duala tovara où on était tous inclus en lui donc on était comme on était tous inclu en lui il a mangé de cet arbre qui s'appelle tovara c'est le c'est la clipate NOGA c'est le bien le Tov et le rat et donc quand il a mangé ça aussi il a fait il a il a refait tomber c'est la deuxième reprise donc donc finalement on est arrivé au red-chaussier le plus bas possible c'est comme tu dis un premier redchaussé au début dans la dans l'histoire avant Adam marichon et quand Adam Marieun ensuite il va et nous on est inclu avec lui donc quand quand nous on va caviaol participer à la faute c'est pour ça qu'on est là aujourd'hui pour réparer ce qu'on a fait quand on était en lui alors qu'aviaol le rez-de-chaussé va va va réduire il va descendre de niveau donc en de mots aujourd'hui on est au plus bas niveau et là on est envoyé pardon du monde des néchamotte on on est envoyé dans ce monde pour ramasser tout ça pour pouvoir ramasser tout ce qui est tombé alors aliatman c'est que je suis en train de le ramasser donc dès que je l'ai ramassé je l'ai ramené au au premier niveau de lailout et là ça va continuer à monter donc moi je dois faire le premier pas alors c'est quoi mon premier pas c'est de ramener au niveau de lasilout que c'est ça le vrai le vrai endroit le vrai monde qu'on doit être donc je ramène au niveau de lailout la première étape et de là ça va continuer de là ça va continuer à monter jusqu'au of m jusqu'à la lumière infiniearim comme il a écrit le r dans mavarim il dit comme ça tu vois tu dois tout faire monter en haut tout doit monter en haut c'est dire tant qu'on est ici pardon tant qu'on est dans ce monde c'est veut dire qu'on a pas fini ça ça veut dire on n pas fini on n pas fini de faire monter c'est dire si on est encore là si on a encore des des étincelles de sainteté à faire monter si c'est dans ce qu'on si si c'est dans la Tefila dans le Limou ça peut être dans la nourriture ce qui est dans la nourriture c'est pour ça qu'on fait la BRA donc c'est veut dire que les les aliments interdits pourquoi ils sont interdits parce que là-bas même si tu fais la braaka tu peux rien faire tuux y a pas il y a pas étincell de sainteté que tu peux faire monter donc dès que dans dans ce dans cette nourriture il y a rien à faire monter ben ça sert à rien ça sert rien de le manger donc c'est ça la nourriture interdite c'est que tuas rien à faire c'est pour ça que une avra une avra de le manger parce que nous pardon nous on est là pour faire une MVA donc la mitva c'est de faire monter cette essentiel de sainteté qui est tombé à travers la nourriture et dès qu'on peut pas le faire parce que c'est une nourriture on peut pas le faire et ben alors elle devient interdite donc ça c'est des nourritures qu'on n pas le droit de manger donc nous on a le droit de manger tout ce qui va tout tout avec avec ce qu'on pourra faire élever les les étincelles de sainteté voilà c'est ça qu'on a le droit de manger estce qu'on n' pas le droit c'est parce qu'on peut rien faire parce que c'est ça le but le but de faire monter tout ça tout ça va dans les mots dans les motabalistes dans les mots de laabala pardon ça va s'appeler comme ça s'appelle donc en fait voilà c'est la suite de ce que j'ai dit c'est tout la la il donc maintenant il nous rajoute il nous rajoute une étape nous on a parlé de J les lumières qui sont tombées qu'ils ont eu un bgam et nous on est venu les réparer en les faisant remonter et cetera donc chacun il a il a il a un temps fixe il a un temps fixe pour les faire remonter pour ça que quand has Shalom hasalom quelqu'un il est ifftar jeune c'est parce qu'il a fini il a fini son travail était court il a fini quand quelqu'un iftar plus âgé parce qu'il avait plus de travail donc en fait l'âge de l'homme l'âme de l'homme c'est pas c'est pas une importance en tant que tel dans le sens que que Stam il doit vivre plus longtemps parce qu'il doit vivre plus longtemps pas du tout c'està dire que même la quantité d'années et l'âge qu'il va avoir et combien de temps il doit vivre c'est en rapport direct avec ça maintenant il y a des il y a des niveaux spirituels où où c'est pas tombé où il y a pas eu degam pourquoi parce que c'est niveau supérieurs al donc donc donc là ceux-là ils vont se faire ils ont pas besoin de nous ceux ils ont pas besoin de nous pour la réparation donc nous on va nous on va travailler surtout dans les niveaux inférieurs pour et que eux après ils vont faire monter ça dans des niveaux supérieurs ou caviaol ils ont pas besoin de nous donc n nous on doit faire le premier pas c'est ça la différence entre avant la création du monde avant la pardon avant la création de Adam marichon et après la création de Adam marichon avant la création de adamichon il fallait que le créateur il fasse ça tout seul c'est ça 4 qui dit le ZAD c'est quand il a eu la volonté de créer son monde il était obligé de le faire maintenant dès que Adam il est né ça y est il doit faire le premier pas c'est pour ça que même les ce qu'on va lire par exemple dans le 3e jour de la création les desim c'est les c'est les herbes qui ont qus ont été créé le 3è jour de la création à bchit et Ben et ben ils sont restés au à la surface de la Terre ils sont pas sortis fallait que Adam Maron il vient il prie donc voilà c'est ce qu' te tout ça il te dit c'est c'est le système unu que tu vas refaire à chaque fois quand tu vas faire une quand tu vas faire la et C il te toujours donc voilà ça c'est ce que j'ai expliqué oralement j'aiutiliser des termes simples voilà des termes simple parce que maintenant c'est pas vraiment le sujet de rentrer dans les détails mais c'est important de comprendre le système donc il te dit aucune différence le alatman que tu fais maintenant en faisant che ou n'importe quel bra ou dans la aucune différence celi-là et de celi-là qui s'est passé au moment de la création du monde parce que c'est le même système c'est le même système qu'on doit faire que ça soit au moment de la création du monde que ça soit que ça soit aujourd'hui qu'on fait une bra ou uneil voilà maintenant il arrive il dit ok maintenant que je t'ai fait cette introduction au moment de Bram de la création du monde et ben maintenant sache une chose aujourd'hui on fait le même système c'est exactement le même système qu'on entreprend et c'est quoi c'est ce qu'on appelle le en faisant les Brot en faisant lafil en faisant le Limou on refait la même chose c'est les étincelles de sainteté qui sont tombées et au niveau là où on est où on est nous à notre niveau à nous et en tombant à notre niveau à nous c'est là qu'on pourra maintenant les caviacholes les ramasser pour les faire monter de niveau pour les ramener en fait pour les ramener à leur source voilà c'est plus c'est c'est plus c'est plus exact de dire comme ça c'est que en fait en fait on est continuellement continuellement en train de ramener les étincelles de teinte de thé à leur source כ זכמה comme j'ai dit ça c'est tout c'est les termes qu'on va faire après après qu'on aura fini ous expliquer en de il est en train de nous dire ne crois pas tu es en train de faire le même la même union la même union dans les dans les part supérieur la même qui s'est passé au moment de la création la même union qu'on a fait il y a 5000 5784 5784 la même union qu'on a fait et ben tu es en train de la refaire aujourd'hui tu es en train de la refaire aujourd'hui parce que c'est le même système tant qu'on n pas fini on continue on continue à ramasser on continue à ramasser jusqu'à qu'on a fini de ramasser et c'est pour ça qu'il y a une limite il une limite c'est 6000ant la limite c'est 6000ant qu'on continue à ramasser c'est c'est la limite pour tout ramasser pour tout ramasser donc tout ce qui se passe dans le monde ça soit commeem qu'on puisseem arriver à laavenue du masiim avec beaucoup de miséricorde il faut savoir que même ce qui se passe dans le monde que ça soit avec les ennemis qui attaquent le Israël et cetera tout ça ça fait partie des biroum tout ça ça fait partie des birourm qu'il faut faire avant la fin des temps et donc ce qu'il a dit il a dit à que grâce au se fa àir et à la kabalaem ça va se faire avec miséricorde miséricorde c'est pour ça que c'est quelque chose qu'il faut augmenter l'étude du zo Kadoch l'étude de la Kabala qui amène beaucoup de miséricorde donc de toute manière de toute manière c'est des étapes qu'on doit passer qu'on doit passer pour arriver à la rédemption finale maintenant ces étapes on peut les passer d'une manière difficile mais on peut les passer aussi d'une manière facile d'une manière facile c'est pas obligé que ça soit difficile pas du tout pas du tout c'est pour ça que queavi il a il a dévoilé à rabiimon que grâce à son livre du zoradoch et donc évidemment c'est le harizal qui est venu développer expliquer le zorakadoch donc grâce grâce à ce Limou alorsem tous les étapes qu'on doit passer avant la rédemption finale il se ferontamim gedolim avec beaucoup de miséricorde aval les חדחדש בים אחרים אים יכויםח התוספת מאבים מלמב ש בוכח לחדש תמד לפ שאן לווף מה שאןכ בצים שאן להם לעצמ מה שניתם מלמלה ונמצא שאן זיוו בעום בעום maintenant il te dit écoute toi maintenant tu as fait monter ce qu'on appelle tu as fait monter ce qu'il faut faire monter c'est les étincelles de sainteté qui sont tombé et CETA très bien mais te dis ça une chose c'est que quand tu fais monter maintenant pour pour après faire un nouveau ce qu'on appelle un nouveau Z ou faire des nouveauxour et pour faire quelque chose de nouveau pour créer quelque chose de de nouveau qui avait pas ça veut dire que quand j'ai venu ce matin prier c'est une prière que personne n faite personne a faite depuis 5784 ans personne n'a fait cette fillea maintenant pour pour pouvoir réaliser cette nouveauté qui est la FA il nous faut des lumières supérieur donc toi le premier pas que tu fais c'est de ramener les étincelles de sainteté qui ont été perdu qui sont tombés tu les ramènes on faisant ta Tefila et tes brasotes et cetera mais en les faisant monter alors là-haut ils te font des descendre aussi une lumière qui s'appelle qui s'appelle qui s'appelle le Mad Manad c'est le Mad c'est le Zana c'est c'est ce que la lumière qui va descendre ici pour créer pour créer quelque chose de nouveau qui avait pas et c'est ça le ridouche c'est ça le rou c'est la nouveauté ça veut dire que ta fila de ce matin c'est une nouveauté depuis que tu es né tu arrêtes pas de faire des nouveautés chaqueil que tu fais chaque bra que tu fais c'est une nouveauté c'est ça et c'est ça pour ça que le le monde il arrive à continuer c'est grâce aux nouveautés que am Israël ils font à chaque instant à chaque seconde et cetera donc pour faire cette nouveauté il te dit il faut de la lumière d'en haut donc une fois que tu as fait toi ton travail de ramener les étincelles de sainteté c'est CAV la lumière que tu fais monter d'en bas quand toi tu as fait ton travail alorsem alorsem ils te font descendre ils te font descendre une lumière d'en haut ils te font descendre une lumière d'en haut pour pouvoir pour pouvoir réaliser des nouveautés et quand je dis nouveauté c'est en fait c'est en fait c'est encore quelque chose qui manquait qui manquait dans la création parce qu'elle est tombé donc c'est ça une nouveauté une nouveauté c'est comme un Pasel que je suis en train de construire c'est c'est c'est je rajoute un morceau à chaque fois pour compléter la photo et un autre morceau il un autre morceau et cetera donc tu as besoin d'une lumière supérieure pour arriver à faire ça et là il te dit ş comme il dit le passou dans les qu'on a rapporté de c'était le ce qu'on appelle le 8e il y avait a 7 et lui le le c'est pour ça que là-bas c'est pas écrit qu' est pascr dans les ou dans non parce que c'est le truc et aussi le nom de sa femme donc ça en fait il te dit que ça en fait c'est la nouvelle lumière c'est la nouvelle lumière quand tu as fait monter quand il as fait monter ce qui est tombé c'était les SEP donc tu reçois la nouvelle lumière d'en haut et c'est ça qui te permet de faire des des des nouveautés de créer des nouvelles néchamotes de faire descendre des nécham mod parce que aussi c'est c'est ça fait partie ça fait partie de l'avancement que toutes les néchamod dans haut ils doivent descendre dans ce monde tous tout ce qui sont en rapport avec ce système les chamotes qui sont pas en rapport avec ce système ils sont à haut niveau ils ont pas besoin de descend mais ceux qui sont en rapport direct avec ce système alors eu oui ils ont besoin de descendre pour les faire descendre il faut créer une nouvelle lumière et c'est comme ça que la lumière se fait donc encore une fois je rentre pas dans les détails parce que TER en fait ce qu'on a expliqué c'est qu'on a expliqué ce qu'on appelle notre par c'est notre par grâce au qui qui la partie de laama qui est en nous grâce à ça on arrive à faire notre partie à nous not partie à nous c'est de faire de faire de faire ses élévations de qu'on fait pour amener le M il te dit maintenant il te dit faut savoir que tout ça que tout ça est généré et tout ça fonctionne grâce au of c'est pour ça que dans le Sidour de char on a on a ramené on a on a marqué on a marqué cette notion duof infini que c'est qu'on est obligé qu'on est obligé de mentionner à chaque fois qu'on ditemememokim adout et en fait c'est pas que ça même quand je dis un passou Deim pourquoi le passou il a de la force il arrive à monter dit pour il a de la force c'est par que que justement à l'intérieur de cette de ces lettres parce que le lettre c'est c'est le CLI la lettre c'est le CIS c'est comme un ustensile mais il faut le remplir de lumière donc c'est le le hand sof qui à l'intérieur de la lettre le hand sof qui est à l'intérieur du SH Kados ce hand sof c'est lui qui va générer donner la force à ces lettres pour qu'une lumière puisse s'élever d'ici arriver en haut pour dire voilà on est en train de prier donc c'est ces lumièr qui s'élève grâce au un SAU c'est ça qu'il dit c'est la première Cavana la première kavana même avant d'ouvrir la bouche même avant de prier même avant de faire quoi que ce soit c'est la première Cavana de savoir qu'il a une fausse ultime dans l'absolu qui s'appelle un infini qui à l'intérieur de chaque lettre qu'on va dire et c'est comme ça que on va on va pouvoir amener de la force on va pouvoir amener de la force à ce qu'on dit à alors demain on continue parce que je vais faire ça tranquillement amen amen