Parachat Terouma/Rav Daniel Benizri

Kind: captions Language: fr al là on va parler un peu de parachatav parachat de la semaineou alors finalement ça c'est cette parachat elle se passe le lendemain de yomip pourM comant monab il redescend il redescend de d'être avec pendant 40 jours et 40 nuit pour la trè fois il est 120 jours 120 jours avecad finalement après la faute duel après la faute du veau d'or et là finalement lui dit donc il pardonne à am Israël et là la première chose qui demande àad beauoup de construire le Michkan le sanctuaire dans le désert et là ce qui est intéressant à soulever c'est que le passou com mainant il va faire le il va réunir les dons de am Israël pour le sanctuaire donc le et bon Lee la question sur place il dit vite noui vite noui doit me donner c'est comme ça qu'on parle et comme je est-ce que tu peux me donner maintenant une certaine somme pour construire la synagogue ou pour offrir des livres ou pour offrir quelque chose à la synagogue donc tu vas me donner je te dis pas prends-moi prends-moi par exemple un C non offre-moi un C donne-moi un c t donc pourquoi il y a ce langage de Vic ils vont prendre donc la fameuse réponse du la fameuse réponse de du al et donc la fameuse réponse était que c'était que il en fait le fait que tu donnes quelque chose pour akados barouu le fait que tu donnes quelque chose pour akados barouu c'est en fait c'est c'est en fait tu prends tu prends quelque chose tu donnes pas parce que pourquoi parce que chaque chose en fait que tu as donné pour akadb en fait tu as pris quelque chose en retour quand quelqu'un il donne la Saka il dit le harizal en fait il il va il va il va comme créer un tuyau un Ino un tu d'abondance qui va venir et qui va lui donner en retour quelque chose comme il dit par exemple que toutes les dépenses que l'homme fait pour la et donc t les dépenses que tu le r le sur place dit toutes les que tu fais en fait rembourse ça c'est la fameuse réponse mais le ZAD il va il va nous direab dans le ZAD il va nous dire la chose suivante dire en fait vioui c'est plus le sens littéral c'est quoi viouli il demande qu'on le prenne avec lui c'est dire il veut qu'on l'associe dans chaque étape de notre vie que ça soit dans les dans dans l'étude de la Torah évidemment dans les mitv évidemment dans lafila mais aussi aussi qu'on est dans le monde des affaires ou quand on est dans le en train de de travailler où on est n'importe où dans la journée et quoi qu'on fasse même pendant qu'on s'habille on doit penser au shulanarour comment s'habiller d'abord la tête ensuite ensuite la droite ensuite la gauche et cetera même quand on va se doucher par exemple on va commencer par se laver la tête ensuite le bras dans toute action qu'on fait même quand on met les chaussures alors tu vas mettre la droite ensuite tu vas mettre la gauche et pour fermer les lacés tu vas commencer par la gauche ensuite la droite c'est dans tout ce que tu entreprends tu mets àados Bou dans ta vie si tu vas dormir c'est parce que tu veux de la force pour servir Hashem parce que même travailler en fait c'est pour avoir la parnasa pour servir Hashem donc tout ce que tu entreprends tu vas avoir cou présent avec toi et c'est ce qu' te demande donc c'est ça vou il vont me prendre ils vont je leur demande de me prendre avec moi et ça c'est la fameuse le fameux le fameux machal que le Midrach il raconte extraordinaire il dit c'est un roi c'est un roi qui avait une fille unique et donc il a pas le choix il doit doit la marier c'est la fille unique mais il doit la marier il était très dur pour lui de s'en séparer et donc voilà le finalement quand il a trouvé son le khatan qui va devenir le prince dans dans la royauté de ce roi et là il lui dit écoute euh je suis obligé de te laisser prendre ma fille c'est ta femme mais d'un autre côté c'est ma fille unique alors ce que je te demande c'est là où tu vas tu fais une chambre pour moi que je puisse venir vous visiter parce que c'est ma fille unique donc j'ai besoin que tu me fasses une chambre pour moi comme ça à chaque fois que je que là où vous êtes je peux venir vous visiter et là il dit c'est le machal le nal il dit et doncamim ils ont ils ont fait lachaar il fallait parler au singulier tu me demandes de faire un sanctuaire au singulier donc je dire je vais résider bet à l'intérieur au singulier pourquoi le passou qui continue au pluriel tu vas me faire un sanctuaire au singulier au pluriel il y a un seul sanctuaire doncim ils ont appris de là que dans le cœur de chacun d'entre nous c'est veut dire que c'est à toi maintenant de faire la place de faire la place à et ça prends-moi avec toi c'est dem s'il te plaît prends-moi avec toi là où tu vas et là j'ai ramené un pass de pour nous écclairer un peu qu'est-ce qu' dit David am c'est qui sel c'est quoi ton sel c'est ton nbre et c'est ton Yam ta force et c'est quoi ton ombre ça veut dire l'ombre c'est c'est c'est le reflet ton ton reflet c'est en fait c'est la place que tu lui as fait la place que tu fais àadbou c'est la place qu'il va prendre il va pas prendre plus de place que tu lui fais s'il y a des choses que tu veux régler tout seul et ben il va pas t'embêter il va te laisser et si et et si tu veux l'inclure partout pour qu'il règle tout al tu là tu vas le tout mettre tout mettre entre ses mains et c'est là que il va s'occuper de tout donc ça dépend de toi et ça c'est vikoui selon le zo Kados c'est kaviaol de prendreados avec toi donc il y a plusieurs manières de le prendre comme j'ai dit tout à l'heure dans chaque action que tu fais que ça soit dans la spiritualité ou dans le matériel ou dans la matière ou dans n'importe quoi il est toujours avec toi parce que quoi que tu fasses il y a des alotes il y a de que tu dois resp respecter donc tout le temps avec toi évidemment dans le Limou d' t où c'est vraiment le l'Union l'union parfaite parce qu'on dit que tah Israël c'est une seule chose c'est une seule entité donc c'est évident c'est évident que l'Union elle se fait et par les mis votes aussi par lafila mais là l'idée c'est de la voir tout le temps même quand quand quelqu'un il marche dans la rue il y avait unad à yalim dans la génération précédente un truc incroyable même pour traverser la rue il faisait honon que serem trava traverse la rue en bonne santé et tellement il était de vécoute union avec Hashem que même quand il traverse la rue il faisait un yatson il faisait une fila donc évident qu'il est connecté complètement ça c'est vou tu vas me prendre avec toi dit prends-moi avec toi là où tu vas et là on raconte une histoire incroyable au temps de du alados Rabi mé al il était il était à tfat c'est à l'époque du harizal de rabim Vital rabilomo el kabet qui a qui est qui a rédigé les khadodi et cetera une époque extraordinaire de khamim et là il était dans la synagogue en train de faire la dracha parachat Truma vrouli teruma il est en train d'expliquer le Leen de derouli et cetera de que que quand tu donnes Hashem en fait tu prends et d'avoir avec lui tout le temps et cetera et il est rentré dans le dans pour expliquer le Biton que quand tu es cadeau avec toi donc tu tu es complètement dans le Biton complètement complètement on va dire aider tu te fais aider complètement par par ton miton pourquoi et c'est pas et c'est pas en rapport du tout avec ton niveau spirituel pas du tout même quelqu'un qui a un très très bas niveau spirituel mais il a un bitachon il a une croyance il a une foi il a une foi sincère envers son Créateur et ben il va se faire aider s aucun rapport avec son niveau spirituel mais alors pas du tout et des fois il y a le contraire il y a le contraire que quelqu'un il peut être très fort en Torah et cetera mais son niveau de foi et de bitachon et ben il peut être moins que quelqu'un de normal donc c'est donc c'est quelque chose qui se travaille et c'est quelque chose qui se développe en la personne et donc il expliquait le bitaron et cetera que l'homme il pouvait avoir confiance en Hashem à 100 % et qu'il avait pas besoin de travailler aant et cetera et cetera et voilà qu'il y en a il y a un homme qui avait comme comme travail de charger un âne dans les montagnes avec les pierres pour les amener au constructeur pour construire et c'est ce qu'il faisait allerretour avec son âne il ramenit les pierres et c'est comme ça qu'il vivait et bon c'était un travail on va dire très très physique qui était très difficile et il écoute attentivement les mots de Rabi Moché alcher et et finalement il écoute il écoute il écoute il dit mais attends si c'est comme ça moi aussi je peux avoir le bitachon rester à la synagogue prier toute la journée bon il a il a traduit ça selon selon sa compréhension personnelle donc sa compréhension personnelle c'est tout ce qu'il savait faire il savait que lire les thilim il a dit je vais rester à la synagogue lire les thlim et comme ça Kados Bou j'ai le bitachon j'ai laemouna il va survenir à mes besoins et il a pensé comme ça et il a fait le dimanche c'est parce que laadcha c'était shabbat le dimanche il a décidé de vendre son âne et voilà que il vend son âne et il il se il va au bet midrache il amène l'argent à sa femme il dit voilà on va se nourrir de l'argent que j'ai vendu mon anâne et t'inquiète pas kadbou va nous aider il dit mais qu'est-ce que tu fais on a besoin tu as besoin de travailler il dit non t'inquiète pas etoun Biton il lui raconte la laadcha qu'il a écouté de Rabi mosi alcher et bon elle était pas très elle était pas très satisfaite mais bon comme il lui a amené l'argent de qu'il a vendu son donc il y avait assez d'argent pour vu pour l'instant elle a rien dit mais avec le temps l'argent se vit elle se finit un jour de jour une semaine de semaines un mois 2 mois l'argent est se fini donc elle vient voir son mari lui dit écoute tu peux pas continuer comme ça tu as besoin de travailler non t'inquiète pasoun mais non c'est pas possible bon tous les jours lui répète c'est possible c'est pas possible c'est possible c'est pas possible et voilà un jour la grande surprise qui arrive quelle surprise il dit en fait cette âne qu'il avait il a vendu à quelqu'un c'est un non juif que lui faisait le même travail que lui donc ce non juif il arrive à la montagne il CRE use pour remplir le le l'âne de pierre pour amener au constructeur et voilà que finalement il trouve un trésor extraordinaire et et au lieu de mettre les pierres dans l'âne il a mis le trésor donc il a rempli son anâne de trésor mais une valeur colossale très très grande richesse ce goille il était très heureux il a fini de remplir son âne il vient pour partir une pierre elle tombe de la montagne sur sa tête à ce goille et il MEUR sur le coup donc maintenant LAN il est tout seul dans la montagne ce goille qui est mort il sait pas quoi faire la seule chose qui se rappelle c'est l'adresse de son maître son premier maître avec qui il était beaucoup beaucoup beaucoup d'années et donc naturellement il retourne chez son maître le Juif qui était avec lui beaucoup beaucoup d'années et il arrive là-bas et donc le maître il comprend pas il voit son âne tout seul il dit mais est-ce qu'il est le propriétaire je l'ai vendu à quelqu'un il vérifie ce qu'il a à l'intérieur il voit le trésor il c'est pas possible et tout et après petit à petit ça c'est le message il se répand dans la ville que ce goille il était dans la montagne ils comprennent pas qu'est-ce qui s'est passé et que une pierre est tombée l' a tué et cetera donc ce goy était mort donc il a compris que finalement l'an est revenu chez lui et que c'est à lui là donc il a récupéré son âne et le trésor colossal c'est une richesse incroyable qu'il a récupéré et donc évidemment que sa femme elle a rien trouvé à dire elle a dit la vérité col la cavode tu as respecté ce que le Rav il a dit donc tu as eu la braaka et et comme ça ils ont bien bien vécu eux leurs enfants et petits- enfants barouem avec une très très très bonne pardassa maintenant les élèves les élèves de Rabi mon je comprends pas nous on est des élèves et on n jamais eu on n jamais eu de de surprise comme ça de de de trésors qu'on a trouvé et cetera qu'est-ce qui se passe il leur a dit écoutez la différence est très simple c'est que vous vous regardez toujours en arrière pour voir est-ce que le est-ce que laa est-ce que la le la réussite elle va venir est-ce que je vais gagner est-ce que je vais faire vous regardez vous regardez donc donc donc donc c'est pas une Ouna sincère il dit ce ce juif il a écouté ce que j'ai dit shabbat dimanche il a vendu son anâne il est rentré au betamidrage il a même pas discuté il a lu son Thim il a dit à va m'aider il a pas commencé il est pas sorti maintenant à chaque de secondes à la fenêtre ou à chaque de à la porte et regarder-ù est-ce qu' alors où est-ce qu'elle est a où est-ce qu'elle est ma ma réussite et cetera ma délivrance donc de là de là on apprend que Laoun doit être sincère et dès que c'est sincère àad bokou il paye et c'est ce qui s'est passé avec cet homme-là donc de là tu vois un peu la la force de viouit Ruma lui il a donné tout ce qu'il avait pour pour pouvoir rester au B midraage et pour pouvoir étudier la Torah et regarde ce qu'il a reçu et donc c'est c'est un c'est un message extraordinaire que la paracha nous dit que le sanctuaire en fait c'est parce qu'il y a pas de sanctuaire maintenant il y a pas de bê mikdage donc en fait c'est une présence divine que tu dois créer toi-même tu dois créer toi la la présence divine en fait quand je dis cré elle existe la présence divine mais tu dois créer sa présence en toi alors que bien sûr qu'elle existe mais c'est à toi de l'intégrer c'est à toi de l'intégrer jour après jour après jour après jour jusqu'à qu'elle soit tout naturel tout naturel comme il dit réuss tout tout ce qu'il faisait réussissait et qu'est-ce qu' dit Leem il avait toujours il avait toujours le nom d'EM dans sa bouche ah qu'est-ce tu vas faire faire tu vas tout il avait donc intégré il intégré dans sa vie dans le quotidien intéré dans le en la présence divine et c'est comme ça qui réussit et qui c'est comme ça qui réussit donc c'est ça en fait l'idée l'idée l'idée l'idée principale de ce sanctuaire c'est la présence divine et cette présence divine est c'est elle qui va nous qui va nous délivrerem dans Laou donc c'est à nous de travailler là-dessus et et de et deem d'avoir la guoula très très bientôt AMEN