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Parachat Aharer Mote/Sod/Rav Daniel Benizri

Parachat Aharer Mote/Sod/Rav Daniel Benizri

Rav Benizri ·

Paracha Kabbala & Spiritualité
Vitesse :
Transcription
Kind: captions Language: fr la paracha de la semainearon c'était dans la parachaminis le 8e jour de qui était le prier Nissan donc là on revient maintenant sur le sujet ça fait quelques parachot qu'on a parlé du prier Nissan où ils sont morts Nadav va les enfants les enfants de de Aaron donc le le il dit il dit justement parce qu'ils sont euh parce qu'ils sont rentrés dans Kodes à kodashim et et donc ils avaient pas le droit ils avaient pas la permission de rentrer donc maintenant voilà c'est ce qu'il faut comprendre qu'est-ce qui c'était quoi exactement c'était quoi exactement leur leurs fautes de NAD va aviou donc on va essayer d'élaborer un petit peu sur les néchamotes sur les néchamotes de nada va aviou donc on sait que euh nada va va avou d'abord c'est sur les lettres Nadav sur les lettres Nadav tu as déjà le chîn ben d'Alet alors ben d'et comme tu dis par exemple le fils d'Alet c'est quoi d'et c'est quatre il te dis ça va contre les quatre enfants de la Torah c'est qui c'est qui les quatrees enfants de la Torah ben ben c'est un fils Arba c'est quatre donc tu dis quatre fils et c'est qui ces quatre fils ces quatre enfants de la Torah il te dit à torora elle a parlé de Adam Mar c'est un et c'est trois enfants c'est de la paracha de bchit Adam marichon c'est un trois enfants c'est qui c'est Cain vevel ensuite après 130 ans il a eu ch donc c'est les trois enfants de Adam marichon il te dit ben Nadav c'est ben c'est c'est un fils Arba qu c'est dire quatre fils quatre enfants en fait c'est Adam marichon et ses trois enfants il te dit que chez chez c'est incroyable ça veut dire que les enfants de Aaron qui s'appelle Nadav aviou ils incluaient en eux il c'est dire tout était inclus en c'était inclus en eux adamarichon et ses trois enfantsant pourquoi NAD il devait mourir ensemble ils sont considérés comme un comme par exemple le harizal dit que c'est le Nar vahod très palgoufa deux moitié de corps al pourquoi il s'appelle deux moitié de corps il dit le harizal parce qu'il s'était pas marié et en fait c'est le le le le la source c'est le zoir akadoch il dit c'est la raison pour laquelle ils ont ils ont ils ont dû mourir ce jour-là parce qu'ils étaient pas mariés ils étaient pas mariés parce que eux ils sont du chorche de Bina et et pour rentrer dans COD il fallait le il fallait abat donc il fallait qu'ils associent Aaron qui estma et là il serait pas mort et celui qui se marie alors il peut obtenir ce niveau de khma eux il l'avaient pas donc donc pourquoi ils sont considérés un ces néchamotes là qui étaient des grandes néchamotes que on vient de dire que ça que ces deux néchamotes ils inclu Adam Adam marichon et ses trois enfants et les deux nécham d'Adam avou en fait ils sont seulement un et pourquoi ils sont un parce qu'ils sont pas mariés vot les lettres maintenant av des aviou on a on a on a fait maintenant les lettres Nadav maintenant on va faire les dev avou on va commencer par av le alfbê le alfb de aviou et Remz l'adamarichon donc av c'est comme le père donc le père de tout le monde de père de la de la de la de toute la de toute la de toute la dire le la la création c'est av c'est le père c'est adamarichon donc av de aviou c'est un REM une allusion sur adamarichon aviou donc aviou le père AVI c'est le c'est mon père c'est lui maintenant il vient te dire le haralalom que en fait legam c'est le la faute de Adam marichon c'est la faute qu'ils ont fait Nadav donc il fait un parallèle il fait un parallèle direct entre adamichon et entre adamichon et n mainant c'est quoi ce es Zara comme le Passau qui nous ditamou mais Zara h Zara en fait bon la traduction c'est le feu le feu étranger mais en fait le feu étranger en fait ça représente Zara milonvoda zara c'est étranger c'est la femme noria maintenant c'est qui cette femme noria de es Zara parce que le H ça représente aussi la la les envies les les envies de l'homme quand quand il veut aller avec une femme par exemple donc c'est représenté par le h par le feu par le c'est c'est c'est les c'est les c'est les envies et il te dit ce h Zara qui est cette femme cette femme zara c'est qui c'est khava richichona ça veut dire que le harizal nous explique qu'il y avait deux khava il y avait là ce qu'on appelle la khava richichona et ensuite la deuxième la première en fait c'est c'est la khava c'est écrit l' kibl maruto elle a pas accepté elle elle a pas accepté que Adam marichon domine parce qu'ils ont été créés ensemble comme ils ont été créés ensemble donc elle a pas accepté la domination de Adam marichon sur sur elle donc doncadou il a vu que c'était impossible comme comme c'est arrivé le 4e jour de la création spirituellement donc même physiquement et et matière dans la matière dans le monde de la matière aussi c'est impossible dans le 4e jour le le soleil et la lune donc c'était pas possible de de les avoir au même niveau donc la même la même chose dans le le le masculin et le féminin c'est impossible de les avoir au même niveau parce que le monde il peut pas tenir peut pas tenir donc chacun il a sa place mais laav donc la femme elle va dépasser le mari elle va devenir la couronne de son mari donc là elle va arriver mais c'est pas le moment c'est pas le moment ça va être la laavau ça va être après après le Tikoun après la réparation de la faute de Adam marichon dès qu'on aura fini la réparation des cheev MIM de la des 288 et de sainteté avec la réparation de la faute de Adam marichon là oui là elle va monter de niveau donc des fois ce qui arrive c'est que euh par exemple c'est ce qui arrive à dans la société que par exemple la femme elle veut prendre la place elle veut elle veut elle veut prendre la place de l'homme pourquoi parce que ça s'appelle précipiter le qu précipiter la rédemption et ça ça peut pas se faire ça veut dire queil y a il y a isour il y a une interdiction de vouloir précipiter le le le le moment qui est pas encore arrivé c'est dire il faut attendre le moment où bmet la femme elle va dépasser l'homme mais pour l'instant il peut pas être au même niveau et c'est pour le bien c'est pour le bien de la société pour le bien de la maison pour l'équilibre du couple pour qu'il puisse vivre un meilleur équilibre et cetera un meilleur un Shalom pour qu'il vivent en Shalom donc pour avoir ce Shalom cette paix il faut que chacun a sa place et donc ça elle a pas voulu la première Kha n'a pas accepté doncad Bou il a vu qu'il y avait pas de solution il était obligé d'en créer une deuxième donc cette première qui a pas accepté c'est devenu le la fameuse la la fameuse c'est le samintè même c'est veut dire c'est le le samint merè en nekeva le Samè même en féminin c'est le lamedou je vais lesppeler parce qu' on peut pas dire son nom complet alors laamedoud ensuite laamedoud ensuite taf donc on n'a pas le droit de prononcer son nom euh donc je je répète la Medou ensuite la medoud et ensuite taf donc elle qu'est-ce qui s'est passé dire que elle elle a eu une relation avec adamichon avant la deèa les vé et c'est sur ça et sur ça qu'il a dit que que les autres celle-ci elle va s'appeler la femme et pas une autre seulement cellelà je dire la première donc donc c'est là qu'il a dit les a C va s'appeler la femme en fait il parlait de la première et non pas de la deuxè mais les enfants qu'il a eu k la 2è la deèa qu'il a qu'il a qu'il a créé après et donc mais mais la relation qu'il a eu au début avec la première c'est sur ça qu'il a dit et sur ça il disent que dire comment ça veut dire il il est né il est né Mahou il est né avec la brite Mila comment il peutalom enlever la brit prendre la or là et la défaire comment il peut défaire une Orla et il est il est né déjà avec la brit donc en fait en fait ce qui nous explique le harizal c'est le fait qu'il est parti avec cette première qui finalement qui finalement représente qui représente la les forces du mal dans la que dans laê ça représente les forces de mal masculin et et la mou ensuite la mou ensuite ça représente les forces du Mal féminin donc cette relation avec cette premièrea a engendré une naissance des Rin et desind les démons et cetera tous les mauvais esprits dans le monde a été engendré par cette relation avec la la premièrea V à H Zara chez laadameichon donc voilà le H Zara de Adam marichon tu le retrouves dansavavou la même chose donc le H Zara qui est écrit dansam qui est écrit dans nav aviou en fait c'est le feu de Adam marichon qu'il est parti avec la première Hava qui a enfanté les mauvais les mauvaises forces ch ça veut dire que les mots commun les les les lettres les lettres commun les lettres pardon les lettres communes entre ich ETA c'est le H c'est le feu tujout dans tu ajoutes le y et dansa le ça fait mais si tu enlèves le you tu obtiens le mot h c'est le feu h dire h sans leveois mais quand tu mets le duemem le et le duemem tu le mets dans le et dans et donc là tu obtiens le le zivou tu obtiens la relation la relation réelle la la relation émette de la de la vérité am donc c'est le vrai feu donc il y a le H Zara et le H amité le H de la vérité c'est laoua c'est laoucha et le H zara c'est le le H zara c'est le c'est le feu de la de la [Musique] donc si tu enlèves le de enlè le de du l'homme de de la femme tu obtiens le ZAR en fait qui est le feu le feu étranger étranger qui représente les forces du Mal féminine donc si ce qu'il avait c'était la faute de Adam avec la première et maintenant voit maintenant le parallèle direct entre Adam et c'est ve dire que Adam quead ils ont refait la même erreur ils ont refait la même erreur que Adam et c'est pour ça que la tah va l'appeler Zara le feu étranger le feu en fait de la premièrea qui est le LOU ensuite l ensuite ta che c'est dire il y avait pas dans la dans toute la génération comme Nadav avou c'était des néchamot très très élevé comme il a dit méabon Cohen et shakou ils étaient ils étaient pesaient comme Moché et Aaron et cetera donc c'était des chameau très très élevés donc c'est pour ça que ils sont comparés directement àam marichon donc kavol nadavou sont revenus faire la faute de Adam marichon c'est quoi leur faute alors une des raisons qui écrit dans le ils avaient bu du V si tu me dis que le parallèle direct entre de tu m'as expliqué dans il fa m'exliqu de dans Adam il te regarde ça veut dire que elle a elle a elle aé pressé pardon elle a pressé des raisins et elle les a donné à boire elle a donné à boire dire c'était bon c'était déjà un niveau spirituel beaucoup plus élevé avant la faute donc r presser les raisins c'était déjà du vin mais elle a donné à boire avec lesmarim en fait il y a le ak et le le donc le de la sim c'est le yaain de laoua de la sainteté donc elle elle a mélangé avec lesmarim lesmarim dans le ZAD ça représente la sit les mauvais force donc Avol elle a mélangé le to et le rat donc elle lui a donné à boire elle a pressé les raisins elle a mélangé la doucha avec la sit elle lui a donné à boire donc donc voilà le vin le vin de adamichon comme dansavavou don elle lui a pressé les raisins et elle lui a donné à boire avec lesmarim avec la l de V donc c'est le bien a mélangé la avec le bien et le mal le vin le vin Quiou le v seulement il l'a mis de côté il a mis de côté c'est pour cela et c'est pour ça c'est employé dans Laot le nom qui est qui est la rigueur parce que justement le v et ben s sans les mauvaises forces sans la il a mis de côté donc le mélange c'est il a mangé il a mélangé le bien et le mal alors que lui il a été créé que AC le bien ce mélange c'est ça la donc c'est exactement le parallèle encore une fois entre N et Adam fa àina maintenant Adam marichon il faut savoir une chose c'est que Adam marichon en fait il il avait il avait en lui toutes les néchamotes qui devait recevoir la Torah c'est dire tout le â Israël était en dam marichante maintenant les goïme ils étaient où ils étaient où tout le monde pose la question le harizal il explique que l'egooïme en fait c'est avant que Adam marichon y naisse il y avait toutes les créations qui devaient naître ok mélangé et donc maintenant le le choix qu'il fallait faire c'est c'est de c'est de à savoir quel Nchama c'est qui les nécham qui vont recevoir la Torah donc finalement toutes les néchamotes qui voulai recevoir la Torah ils ont été réunis dans le dans dans la Nchama qui s'appelle Adam marichon donc toutes les néchamotes qui devaient dire tout le H Israël s réuni là-bas donc tous les AM c'est ceux en fait qu'ils ont pas voulu recevoir la Torah quand le midrage nous dit que il il il a il a commencé à demander aux nations est-ce que vous voulez recevoir la Torah en fait on parle avant la naissance avant la naissance de Adam marichon donc il y a eu déjà cette séparation don Adam marichon il va naître en fait ça va englober toutes les toutes les néchamot de am Israël qui sont en lui très bien maintenant lesotam eux ils ont pas accepté la Torat donc ils vont eux ils vont être différemment ils vont ils vont naître comme des nations comme les nations 70 nations qui s qui vont s'appeler l'égoïme c'est pour ça qu'aujourd'hui il y en a un il va naître il est goille un autre il va naître il va être juif tout simplement est-ce qu'il fait partie de ceux qu's ont accepté la Torah dans le monde des néchamot ou bien has Shalom il fait partie de celui qui a pas voulu accepter la Torah donc il va naître comme un goy donc il te dit ça ça maintenant ça c'est ce qui s'est passé avant la naissance maintenant très bien Adam marichon il va naître donc voilà la séparation elle s'est fait Adam marichon d'un côté les nations de l'autre côté très bien qu'est-ce qu'il fait adamichon il dit attends on n'a pas réussi dans le monde des néchamot à ramener tous les néchamotes ensemble pour accepter la Torah pour faire pour faire la volonté d'EM et comme Adam était céit il était il voulait faire il voulait faire plaisir à il voulait faire qu'est-ce qu'il a décidé il a décidé que dans ce monde après la naissance il a décidé d'aller chercher toutes les néchamotes d'goïme les néchamot des ouot des des 70 nations et c'est ce qu'il voulait faire pour les amener donc c'est ce qu'il voulait faire adamon donc en fait il voulait faire par rapport à pour faire pour faire le la volonté divine pour faire la volonté d'akados Baru mais c'était pas c'était pas la volonté d'Hem pourquoi parce que le le choix était déjà fait dans le monde des néchamotes donc on pouvait plus revenir en arrière donc ce qui s'est passé passé c'est que voilà comme il ditci je lis tout de suite dans les mots donc la faute il voulamener toutes les nation alors dans voil nous coé 6000 puisque nous on faisait partie des néchamot qui étaient dans adamarichon donc ça nous a coûté 6000 ans de galout d'exil de de de de tout ce qu'on a de tout ce qu'on a vécu jusqu'à aujourd'hui et qu'on se et qu'on continue à vivre et voilà tout ça c'est c'est c'est été pourquoi parce que il voulait ramener les OT àam les nations mais c'est eux qui les ont c'est eux qui l'ont fait tomber c'estut dire que c'est comme maintenant quelqu'un il va aller par exemple dans un endroit dans un endroit c'est dire pas complètement complètement contraire à la doucha et pourquoi pour amener un juif mais c'est un risque c'est un risque peut-être que oui il va réussir mais peut-être que c'est le contraire que c'est eux qui vont réussir à lealom à le faire tomber donc donc c'est exactement ça l'exemple donc c'est ce qu'il a fait lui il est parti les chercher et ils l'ont fait tomber et c'est ça qui nous a coûté maintenant les 6000 ans donc en fait les 6000 ans de réparation donc voilà donc voilà encore une fois un lien direct avec Nad ch bazé mbar donc voilà que que Moché Rabenou il a eu le la même erreur il a eu la même erreur que Adam marichon puisque Moché Rabenou il a voulu ramener le herevrave alors que le herevrave il devait pas les amener eux aussi il faisaent pas partie ils font toujours pas partie de am Israël c'est pour ça que le Z Kados il dit pour que Moché Rabenou Vienne Vienne libérer le am Israël pour la rédemption finale il doit il doit finir le herevrave il doit il doit doit il doit finir avec le revrave et là il aura on aura la rédemption finale donc voilà encore un autre exempleou aussi s'est trompé te ditom aussiom donc c'est pour ça qu'il était marié avec 1000 femmes il était pas marié avec 1000 femmes parce qu'il allait avec 1000 femmes pas du tout c'est parce qu'en fait il voulait ramener lui aussi les n Les écelles de sainteté donc tu vois tous cela que ça soit nadaviou M Rabenou am il voulait bien faire il voulait bien faire mais quand c'est pas la volonté d'ashem ça s'appelle une faute donc c'est pas la volonté d'Hashem c'était pas la volonté d'Hashem justement de de de vouloir maintenant amener des néchamotes qui ont rien à voir avec am Israël donc en le en vouloir en vouloir euh faire ça c'est ça qui les a fait et ça s'appelle la FA ça qui les a fait fauter et c'est ça qui fait reculer c'est qui fait retarder c'est ça qui fait retarder la rédemption ça qui fait retarder la rdemption parce que ça leur donne du Mérite ça leur donne du scout et donc c'est pour ça que la rédemption a été été retardée c'est comme un exemple un exemple que par exemple le fait le fait par exemple d'accepter de laaka d'un goy par exemple pour pour soutenir une échiva voilà par exemple j'ai une eshiva et donc un Go il vient il me dit écoute j'aime beaucoup ta eshiva alors je veux la supporter on n'a pas le droit d'accepter si on accepte un don d'un goil alors ça fait retarder la rédemption ça fait fait retarder la guoula et maintenant on revient on revient on revient sur Adam Maron avec le H Zara comme on l'a expliqué tout à l'heure qui était la mou la mou taf et avec nadavav aussi que c'est écrit es Zara donc il ditim la lit de vin c'est en fait c'est les résidus c'est les résidus les déchets ça s'appelle donc eux ça va s'appeler l'goïme les goïm qui se sont collés avec Adam marichon donc c'est la sitraahra la sitraahra qui s'est cé Adam marichon kaviaol il a c'est c'est c'est c'est kaviaol il s'est mélangé avec le rat donc ça ça s'appelle le H zara c'est c'est donc deux choses le H zara c'est la medyoud c'est parce que la relation qu'il a eu avec la première havava qui est laamyoud ensuite laamyoud ensuite taf et deuxièmement c'est qu'il a bu leschmarim kaviaol il s'est collé avec la sitaha c'est l'goïme là il te dit VAM donc Nadou maintenant on va voir on va voir la relation directe avec Nad comme ils ont dit c'est pour ça qu' y a la parachat de juste après juste après il y a la parach de dans dans la T j posé avec la mort de N et donc eux aussi ils étai chetouillés en fait c'est donc c'est la en fait on parle pas deetou physiquement ou matériellement de boire du vin non on parle comme on a dit qu' sont qu's ont qu'ils ont été ils ont ils se sont ils se sont liés avec les forces du Mal la maintenant on veut savoir maintenant où c'est où c'est Ramous je dire avec dans dans dans dans le passou on on va voir dans le passou c'est quoi le remè c'est quoi l'allusion dans le passou où ils c'est ce qu'ils ont fait il te dit comme ça il te dit N qui dit donc dis alors tu fais le mot ensuite m ch ch ça devient r ch c'est ça fait ça fait même dire même al même il te dit ch baron sa tu prends main les sa ça fait donc tu tu renverses les l ça te donne ch ils ont bu ils ont bu donc tu vois entre les tu arrives à voir le l'allusion donc tu vois maintenant les deux fautes qu'ils ont fait et le comme adamichon donc on voit la relation directe entre les néchamotes de Adam marichon avecav alors il te dit c'est incroyable ils sont venus réparer la faute de adame marichon mais ils sont restés avec la faute il sont restés avec la faute et pour ça qu'ils sont morts de mot pour ils sont morts parce qu'ils ont pas réparé la faute ils sont restés avec la faute c'est ve dire que des fois l'homme il vient dans ce monde pour réparer quelque chose de spécifique et qu'est-ce qui se passe au lieu de réparer reste avec c'est ve dire qu' quand il y a des tendances mauvaise tendance dans l'homme qui sont contre la Torah c'est parce que c'est ça qu'il est venu réparer quand il y a une difficulté difficulté et c'est quelque chose qui est contre la Torah donc il faut savoir ça qu'il est venu réparer donc eux ils sont venus en fait réparer la faute de Adam Marieun mais ils se sont connectés avec donc ils sont restés avec et c'est comme ça qu'ils sont morts qui paroufa comme on a dit à vous mais Adam c'est dire qu'en fait c'est deux moitié de corps parce qu'ils étaient pas mariés donc c'est nvod donc c'est de GF il viennent les deux de moitiés de corps qui viennent en fait de adamichon ou il ils ont ils sont morts deux morts aaréar mot r dire que ils sont morts Arar mot comm comme la Torah comme la Torah nous l'indique au début de la parachat m ils sont morts att c'est maintenant sont rapoché avant avantit son maintenant sont mort deux fois pour la même raison parce qu'ils ont pas ils sont pas été men c'est veut dire que des fois le gilgou il peut partir de ce monde sans rien réparer sans rien répareralom pourquoi parce qu'il va rester avec la même faute donc c'est ce qui s'est passé avecou il devait réparer la faute deamichon en fait deux fautes principales Zara comme on a dit Laou la ensuite ta et c'est ça qui devit réparer et non ils sont restés avec la même donc c'est pour ça qu'ils sont morts pour ça tu vas comprendre pourquoi M il dit à Aaron comment M Aaron comment mé il peut dire Aaron attend eux ils sont plus grands que moi et toi ensemble qui que nous on est venu deel qui est parce qu'on sait bien que M c'est les Moché c'est même Moché ch c'est et le c'est Hel donc on sait que un des guilgoules de Moché c'est Hevel donc Moché il vient de Hevel et Aaron aussi c'est ce qu' lui dit maintenant Moché mais eux NAD ils viennent de av av c'est adamichon c'est pour ça que mé maintenant il va direaron queou sont plus grands que nous son plus grands que nous parce que nous on vient nous on vient de Hevel et eux ils viennent de adamichon et c'est quoi le REM que eux ils sont de adamichon nous dev dit NAD donc NAD c'est dire le on a dit le ben c'est le fils NAD il a le mot ben fils AVI le père c'est lui voilà il vient de du père c'est de adamichon et aussi un autre autre REM une autre allusion dans le passouam ça veut dire quoi nefadam Adam c'est Adam donc ne Adam il dit nous on esté les ne Adam on esté du nef Adam c'est qui leam il appeléamam donc est venu réparer la faute de comme il dit le sa faute cétait de regarder de regarder dans des niveau o ilz pas regarder ça s'appelle h il a regardé c'est pour ça qu'il y a eu la possibilité à kï de tuer Hel parce Queen fait il a fauté comme ça dit le et donc Moché il est venu réparer cette faute là donc Moché est venu réparer la faute de Hel et Moché Naron et Moché c'est écrit que dans le cé est Moché P qui habite il s'est caché la figure parce qu'il avait peur de regarder et pour il avait peur de regarder parce que c'est pour venir réparer ce qu'il a regardé dans le gilgou d'avant qui était le gilgou de Hevel Vaz al donc Moché la différence avec Moché c'est qu'il a réparé il a réparé la faute de Hevel donc la faute de evel c'est de regarder là où il il fallait pas regarder parce qu'il a des fois des niveaux spirituels où on n pas on n' pas le droit à accéder on peut pas accéder là-bas donc on n pas le droit de de Cavia d'essayer de d'accéder à des niveaux qu'on n pas le droit d'accéder et donc c'était la faute deel il est venu réparer avec le SAÉ avec le buissant ardent qu'il a caché sa face il a eu la crainte de regarder donc il a pas regardé c'est comme ça qu'il a réparé la faute et donc il a c'est c'est son par son mérite qu'on a pu recevoir la Torat donc la Torat devait passer par lui pourquoi parce qu'il a réparé il te dit H c'est incroyable comment tu écrit Hel bê Lam donc Hevel il a réparé Hevel donc le he le he de Hevel c'est les cinq livres de la Torah khamicha Tor ber ça c'est le he de Hevel le betlamed quand tu enlèves le he il te reste après les CIN livres de la Torat il te reste le bê et le et le le bê et le lamed donc le bê et le lamed c'est bchit c'est le début de la Torat et et le lamed c'est la fin de la Torah Israël ça finit avec un lamed très très sympa donc donc en fait on voit de là on voit de là le le truc le truc incroyable c'est que c'est que en fait la moralité dans tout ça c'est que si l'homme il répare ce qu'il est venu réparer il peut atteindre des niveaux incroyables comme on voit dans Moché il a réparé il a réparé ce qu'il a réparé donc c'est c'est par lui que la Torah est venue mais si Shalom l'homme il reste avec la même faute qu'il était dans le gilgou précédent donc Raz Shalom ça finit comme nadavavou et c'est pour ça que nadavavou ils ont eu les deux ZAR donc c'est ça met ils sont morts c'est ça dire dire en fait ils ont pas réparét pas réparé donc c'est pas c'est pour ça que après ils sont venus en gilgou après dans P il a tué il a tué et et ensuite ensuite ensuite ensuite a d faire plusieurs plusieurs gilouim comme ça dit le il a dû faire il a dû faire plusieurs guilgouim pour justement arriver au Tikoun donc c'est pour ça qu'en fait ici la ce qui nous dit le harizal c'est essayer de faire attention d'être sensible à voir c'est quoi le Tikoun c'est quoi là où c'est difficile pour nous c'est quoi les sujet ou on est plus sensible à d'autes oualom on risque de tomber parce qu'on est sensible on voit qu'on arrive pas là-bas il faut il faut réparer il faut réparer pour essayerem de pouvoir réparer dans ce monde parce que c'est là où il faut réparer dans ce monde le gilgouilgou présent pouréparer le gilgou le gilgou leilgou d'avant alors comme il a fait comme on a vu qu'il a fait M et non pas comme on a vu maintenant avec que c'était le contraire qui nous aide à réparer tout ce qu'on doiter dans ce guilgou et puisquon qu'on puisse voir la GU amen amen