Paracha Chemot/Ben Ich Haï/Rav Daniel Benizri

Kind: captions Language: fr bonjour à tous Aujourd'hui parachat ch à la par de on vair un très très très beau pouche magnifique du l'auteur du benom dans son livre sur les dans dans les et làe une question il dans leou dans le c'est écrit com mant le passou va résumer va résumer combien de personnes sont descendu en Égypte quand Yaakov quand Yaakov il descend avec toute sa famille et le Passau qu' va résumer il va dire tous les descendants de yaakob qui sont descendus en Égypte quand quand yaakob est descendu avec sa famille pour voir yosph combi ils étaient etéc sur ça maintenant on va voir sur ce Pass là on va voir trois questions trois questions importantes dans ce Pass alors on commence la première question il nous dit le ben il nous dit la première question c'est par rapport au premier passou de la paracha le premier passou de la par il te dit Israël voilà les noms des enfants d'Israël c'est qui Isral c'estob première question c'est quoi pourquoi pourquoi dans le pass y Yaakov parce que y Yaakov c'est les enfants d'Israël c'est les enfants de Yaakov pourquoi dans le passou qui dit les enfants de Yaakov et non pas Israël comme le début de la paracha c'est dire après qu' que la paracha a cité tous ceux qui sont descendus en Égypte alors elle a résumé voilà les enfants de yaakob mais au début de la paracha elle a dit elle a dit B Israël les enfants de Israël donc la première question pourquoi la Torat elle a changé je lis ça dans les bot Israël voil prière question donc il fallait qu'il dis aussi dans la suite comme au début ilur et non pas deè question au début de Lal si tu as changé is pour tuurais tu au début changé le au lieu de tu as dit y Yaakov 2e question et et là sur ça sur cette 2è question il dit le benishrai pardon pardon je suis dans la 3è pardon la 3è et maintenant la fin du passou il te dit que Yoseph était en Égypte et là maintenant le ben il pose la troème question pH c'est quoi la la le ridouche de me dire que yosf était en Égypte et là le ben nous dit on sait on sait que YF en Égypte des parach qu'on a vu attends on a commencé depuis depuis ensite ensuite ensite queypte c'est quoi le de dire JPH était en Égypte voici trois questions que que le benishra il pose et là maintenant il va répondre il dit comme ça venir donc il commence que quoi queom ça veut dire au début comment il s'appelait yaakob à la naissance comment il s'est appelé yaob et et tant qu'il s'appelait yaob c'est là qu'il a enfanté toutes les tribus les 12 tribus sont né quand il s'appel Yaakov après qu'il a enfanté les 12 tribus il va s'appeler Israël par le S le par l'ange ce qui est le S de il va s'appeler il va lui annoncer qu'il va s'appeler Israël mais c'est après qu'il a enfanté les 12 tribus par contre par contre is il faut savoir que quoi que le le nom le nom Israël il est plus élevé il est plus élevé que le nom Yaakov euh parce que parce que il te dit tout ça déjà tu le vois des fois tu le vois dans le mot lui-même Israël il te dit qu' ch Israël parce que le mot le mot le nom Israël Moré al srara srara c'est c'est des c'est c'est quelqu'un qui a un poste important c'est quelqu'un qui a qui a une nomination et on le nom on l'a nommé responsable donc c'est ça s'appelle une Sara s'appelle un s'appelle une élévation dans le dans son titre donc ça devient le mot Israël c'est plus que yaakob donc déjà son nom l'indique que le mot le nom Israël il est plus élevé que Yaakov et comme il dit le passou le comment il a dit il a dit l' Isral et pourquoi il lui dit le mal le S lui dit pourquoi tu vas tu vas t'appeler aujourd'hui Israël et non pas Yaakov la raison c'est la suivante qui parce que qui tu t'es tu as fait tu t'es tu tu as bataillé contre contre Elokim contre la contre les forces quand les forces spirituelles du mal les forces de de et cetera et contre anashim c'est les anges et voilà que tu as gagné Val tu as gagné par contre par contre ça c'est Israël par contre le nom Yaak c'est pas un nom qui vient d'une importance spécifique au contraire il te dit le nom yaob va venir il va venir parce que le Pass il a dit ça veut dire que sa main tenait le talon de on l'a appeléov donc voilà que le nom yaakob vient du mot talon le talon en hébre le tal ça veut dire quoi ça veut dire quoi on on va voir incroable donc le talon le talon c'est c'est la sourceav c'est la source du nom yaob c'est pas fini là pas fini là deè raison qu'appelle yaob il te dit le maintenant le deè la deè raison qui s'appelle c'est qui la donne première raison c'est la T evev donc ça c'est la première raison par le akev c'est le c'est le talon le talon c'est la fin du corps c'est c'est le plus bas alors que Israël c'est s donc c'est un plus haut niveau deuxème raison c'est qui la donne c'est quoi la raison il dit il dit il dit à son pèreak il lui dit il lui dit que le nom yaakob vient nous enseigner la ruse que il a utilisé la ruse pour pour me tromper pour me tromper parce que dit que une r il m'a trompé comme son père voici voici la raison qu'il a appelé qu'il parce qu'il m'a rusé il m'a trompé deux fois il m'a pris la il m'a pris les et et le SAR le sar deessav c'est lui qui a mis ses mots dans la bouche deess c'est dire que il a pas dit par lui-même c'est le SAR le S le mal de qui vient lui met ses mots dans la bouche pour que il le dise à son père il dit Lom c'est dire des Israël donc finalement c'est comme une remontrance qui fait à son père si son nom va devenir Israël qui est un nom plus important alors pourquoi demande à son père pourquoi la pourquoi tu l'as pas appelé pourquoi tu l'as pas appelé Israël pourquoi parce que si tu l'avais appelé Israël depuis le début il aurait pas pu me tromper parce que le fait qu'il s'appelle Yaakov yaov qui vient du mot c'est pas qui m'a il m'a trompé il m'a rusé c'est la ruse il m'a trompé c'est pour ça qu'il m'a trompé si tu avais appelé Israël on m'aurait pas trompé en fait il faudra une petite parenthèse j'ouvre une petite parenthèse pour comprendre ce qu' dit le benishra il y a la gmara la gmara raconte avec Rabir il est venu avec quelques personnes dans un dans une auberge et avant shabbat avant shabbat ils avaient la coutume de donner leur bourses parce qu'il devaient passer shabbat pour ne pas qu'il se fasse voler que l'auberge que le le propriétaire de l'auberge il garde la bourse de chacun qu' on va dire que le le le propriétaire de l'Ob comme genre de coffre et làbas il gardait les bourses des des clients il leur rendait samedi soir et rabiir quand il a vu le nom le nom de du propriété de l'auberge un nom qui qui qui qui parce la dit quema et il avait ce don il avait ce don de voir toute la personne à travers son nom Karib bishma ça s'appelle il par par le nom et comme il a vu ce nom qui était qui était un nom de rachat il a dit moi je donne pas ma bourse donc rabiie s'est débrouillé a caché sa bourse quelque part mais il lu a pas donné tous ceux qu's ont donné la bourse à cet homme-là ils l'ont perdu parce qu'il a il a il a renié il a renié qu'il a pas qu'il a rien pris qu'il a rien reçu donc ils ont perdu leur bourse et Rabir barouhem il a gagné sa bourse et il a il leur a raconté pourquoi parce qu'il a vu ça dans le nom donc ici la même chose vient maintenant le Saro il met dans la bouche de de dire à je comprends pas si son nom devait devenir Isral pourquo tu l'appes pas la naissance Israël il m'a jamais trompé il m' jamais rusé parce que il m'a rusé parce qu'il s'appelleob c'est le talent il m'a rusé il m'a trompé donc finalement finalement qu'est-ce qui a causé qu'est-ce qui a causé à de me tromper pardon de me tromper c'est le nom dit le fait qu' app départ c'est ça qui a causé c'est çaausé qu' m'a trompé est ven se PLRE V son père pouroi tu tu pas tu l'as Pasel jamais Tromp VI il vient protéger de C de cette cette accusation que à son père parce qu'il dit que c'est son nom c'est son nom qui a causé qu'il a ça veut dire que le nom que le nom il a un problème que le nom il il un défaut parce que le nom il a causé à de tromper et donc et donc et donc on avait posé la question comment pour ce nom là que c'est là que les tribus vont être on doit répondre à cette question il vient le écoute bienant en fait dit le nom de est pas si mauvais qu'il P pas du tout contraire pourquoi parce que c'est la raison tu prends le il m'a rusé il m'a trompé tu as raisonaintenant on va voir que en fait c'est vrai qu'il y a une ruse il m'a trompé mais cette ruse et le fait qu'il t'a trompé ça a été fait d'une manière d'une manière cach s'appelle s'appelle y d'une manière droite il y a aucune aucune fa il dit comment d'abord comment tu vois ça dans après on va expliquer comment ça s pourquoi ça s'appelle Yashar et ça s'appelle permis tout ce qu'il a fait ça avec permission pourquoi on va voir ça après comment d'abord comment d'abord tu vois que dans le nom de Yaakov ok comment tu vois que dans le nom de Yaakov il y a cette il y a cette façon de dire il y a cette façon de voir que quoi qu'en fait la rue s'est fait par droiture et pas comme il pensait ESS comment il dit ça veut dire quand tu remplis les mots de Yaak comment tu écris you en entier tu écris you tuas le et le V et le ensuite le a tu l'écris a n ensuite a le kouf kouf va P ensuite il a le bê c'est B tu retires les initiales qui sont Yaakov et tu restes avec le milouille donc tu restes avec les lettres qui le Milou de tu ave les lettres N qui est le milouille de ensuite le V et le P qui est le milouille de kouf ensuite le et le TA qui est le milouille de bête et tu obtiens la gatria tu obtiens la guatria qui veut dire droit qui veut dire droit parce que c'est aussi un nom de Yaakov is comme on dit tous les matins dans les cor donc ai n donc quand tu fais la guatria semouille tu obtiens le le nom de yaob s'appelle c'est droit et si maintenant tu rends son nom de yesur mal donc tu AAS une fois le vave après le Chine une fois le vave après Le Rest ça fait mal alors donc ça devient ça devient la guéatria exact de yesuroun avec les deux Vavin de fois avec les de V quand tu le fais Maler c'est exactement la guematria c'est la Gematria de du milouille la guematria des lettres des lettres qu'ils ont rempli les lettres comme on on a expliqué ça veut dire que dans Yaakov dans les lettres de Yaakov les qui veut dire droit ça veut dire dans les lettres de ya qui veut dire ruser qui veut dire tromper tias les lettres de lesett de qui ve dire droit qui veut dire droit alors qu'est-ce que je viens allusionner ici c'est quoi l'allusion il te dit c r que tu as appris du nom yaov ça veut dire que cette r que tu l'as appris du nom Yaakov c'est fait par droiture c'est fait c'est fait c'est fait dans les en bon duform sans aucune sans aucune faillealom de de Gazel de vol ou de om de quelque chose d'interdit pas du tout tout ça c'est fait dans les tout en B du forme et donc il a jamais volé il a pris en fait ce qui lui revenait revenait j'ouvre une parenthèse j'ouvre une parenthèse pour comprendre ça il y a dans la page 5 la page elle raconte l'histoire de ravoun comm comme son business cétait quoi son business Ctait vendre du vin il vendait du vin donc il avait 400 barils de vin 400 barils et c'est comme ça qu'il faisait sa par ça toute l'année et là et et maintenant voilà voilà que un jour il va pour se servir du vin pour le vendre il voit il s il sent le vinaigre il goûte le vin c'est du vinaigre t son vin les 400 barils son ont tourné en vinaigre maintenant rabouna il attends il sait que si c'est quelque chose est arrivé comme ça c'est sûr qu'il y a une raison une raison qui s'est passé c'est pas c à 100 % donc il va voir les ramim il leur dit qu'est-ce que vous qu'est-ce que vous avez sur moi qu'est-ce que vous voyez sur moi que j'ai fait pas bien que j'ai reçu cette cette munition que mes 400 bariles deviennent du vinaigre ils on dit ben c'est très simple tu payes pas ton Haris c'est quoi le RIS c'est à à l'époque qu'est-ce qu'il avaient l'employé au lieu de lui donner un salaire fixe il lui donnait des pourcentages alors tu vas travaill le terrain tu vas le semer tu vas le cultiver tu vas le semer après tu vas le récolter et cetera et donc il s'occupé de son Kem de de de sa vigne et comme ça qu'il faisait le vin il recevait son pourcentage à part le pourcentage il avait ce qu'on appelle les morotes c'est des morceaux de bois que qu'ils utilisaient par exemple pour la cheminée ou pour faire pour chauffer les marmites et cetera et cetera et là aussi il se partageait et ravouna les Kham on dit bah tu lui as pas donné sa part des morotes des des morceaux de bois que tu devais lui donner de de la vine il dit mais il me vole plus qu'il doit do je donne un exemple si par exemple à l'année il faisait 500 500 kg allez 500 kg on va dire à l'année 500 anné pour l'exemple donc il devait se diviser 250 kg chacun très bien ravuna il dit mais attends 250 chacun moi je reçois que 200 il a déjà pris 300 si je fais la moitié il me reste 100 et lui il prendra 400 alors alors je dis ok il a déjà pris 300 laisse-moi tranquille je regarde les 200 non tu vol d'un voleur c'est un voleur tu peux pas tu peux pas faire ça alors pourquoi tu peux pas faire ça parce que s'pp du tu dois lui régler tu dois lui régler ce que tu as convenu avec lui et si tu penses qu'il te vole alors maintenant comment on peut comprendre c'est la question d'un côté tu dis queurit qu' P et pourquo dans l'istoire de tu dis que il l'a fait avec droiture c'est quoi la différence pourquoi ça s'appelle droiture alors le zerashimon il explique il il allonge là-bas c'est magnifique mais je le dis en raccourci le résumé la conclusion c'est quoi il te dit écoute bien comm untenant comm unainant toi tu penses que quelqu'un te vole donc tu retiens quelque chose à lui chez toi ça ça ça ça tuas pas le droit ce qui est à lui tu lui rends et si tu penses qu'il t'a volé amè bine ok ça c'est l'histoire de ravuna il dit l'histoire ici non les brachotes étai pour Yaakov comme Rifka a dit à Yaakov la béora était pour Yaakov et maintenant qu'est-ce qui s'est passé c'est qu'en fait av voulait voler voulait voler ça de Yaakov parce que si maintenant tu me dis que quoi que yaakob il a acheté la béora donc c'est à lui donc come maintenant come maintenant itraak il veut bénir il veut bénir Essav pourquoi il veut bénir Essav parce qu'il pense que c'est le béor qu'est-ce qu'il devait faire Essav euh papa excuse-moi c'est pas moi le béor pourquoi ben j'ai vendu la béora le béor c'est yaakob tu veux bénir quelqu'un va bénir yaakob tu vois sa il a pas fait ça donc il voulait voler les brachotes qui qui venaient à yaakob donc pour pour conserver tes biens pour garder ce qui te revient à toi pour le garder alors tu as le droit de ruser tu droit de ruser ça s'appelle keveni c'est vrai il a eu la ruse mais la ruse a été faite avec droiture donc tu as le droit de de ruser quelqu'un pour ne pas qu'il te vole alors que ravuna non il a gardé quelque chose qui appartenait à quelqu'un d'autres pour parce queil pensait que l'autre l'avait volé non tu lui rendes ce qui lui appartient et si tu penses qu'il t'a volé tu l'amènes au bine ça c'est voilà ça c'est qu'une parenthèse pour comprendre la différence donc ici ça s'est fait vraiment avec droiture parce que ça revenait à qui ça revenait à yaakob je continue aussi le nom aussi il est il est élevé parce que a le il a la droiture pas comme il a pensé dire que quoi que c'est quoi c'est la r c'est seulement la r nonus contre contre la vérité contre le le et donc il l'a fait avec il a fait avec droitureant c'est facile tu m'as demandé comme question pourquoi tu l'as pas appelé Israël avant d'enfanter les parce qu'il te dit que tu Auris les enfants bisraël et non pas dit donc tu aurais gagné que les enfants s'app les enfants d'Israël qui s'app y et non pas qui s'appelle réponse pourquoi parce que même l il parce s'appelle c'est mieux ça pourquo parce que même quand tu arrives un moment où tu es obligé de faire la ruse pour garder ce qui te revient tu le fais y tu le fais avec droiture pour ça que tu à l'intérieur des lettres de ya pourquoi ça veut dire les droit parce que vient d'O les il viennent de ya de l'intérieur de yaob donc il vient de VI de c'est ça c'est pour ça que VI de l'intérieur de ya et l'intérieur de qui veut dire qui veut droiture Assab VO l'incroyable très très belle réponse du benishraay que finalement finalement ce que ce que finalement ce queab il a dit c'est faux ah on l'a appelé encore parce qu'il m'a rusé c'est c'est c'est quelqu'un qui qui qui qui trompe les gens c'est faux même le nom yaakovashrut même qu'il devait utiliser la ruse contre Esab il a fait bashrout il a fait avec droiture maintenant maintenant on va répondre à à la question et la la question qui dit qu'on a posé au début dit alors a dit pas [Musique] dité ça ve pas dans les lettes pas dans les de par de dire la ruse non à l'intérieur des lettres regarde à l'intérieur des lettres de yaov et tu vas parce que c'est la fin du corps c'est vers la fin du corps le Milou il est à la fin donc les dernières lettres qui vienent après le ça s'appelleou c'est pour ça que c'est que les enants vient pas du qui montre la r non les enfants il viennent de l'intérieur de qui veut dire qui veut dire veut dire la droiture donc on a répondu voilà on a répondu déjà deux questions on a répondu la première question la première question que qu'on a dit que c'est yaakob et pas Israël que yaob aussi CIT Yar deuxème question c'est pour ça qu'on a dit y est pas Béné mainant rien qu'il veut te dire entetemps il veut te dire encore autre chose qu'il a pas posé comme question il t'a dit pourquoi le nef tu as pas dit nefchot 6 tu dois le dire au pluriel tu do 70 nef pourquoi tuas 70 nef et là il te dit biencrit et pourquoi pourquoi singulier il te parce que PL pour et aussi as dit pas tu aurais d singulier et pourquoi pourerit dans les frères tu vois bien que quoi que les frères sont une racine tu as de Laout entre les frères tu sais que la racine de de ces frères là c'est cadoch c'est cadoch et là il te dit et maintenant ah maintenant il faut savoir maintenant la la la la question on a dit pourquoi tu m'as dit que yosph yosf était en Égypte on le savait ça que yosf était en Égypte et là il te dit YF ça veut dire cl ça veut dire que quoi dire que yosf qui était en Égypte Égypte s'appelle c'est l'end céit l'endroit de tout le monde entier C l'endroit C et yph était là-bas il est resté yosf il est resté connecté à la spiritualité il est resté connecté à la divinité il est resté connecté ave la parce que le comment il dit il était il est resté il rest comme il est il est resté comme il était il est resté la même chose ça est fait6 lumières 156 lumièr l FO et ça fait il est resté connecté avec les 156 lumières même qu'il était en Égypte même dans un pays de de aussi aussi au niveau de il est resté connecté avec les 156 lumières c'est pour ça que le Pass vient me dire comme il était il est resté donc il est resté connecté avec ses lumières il est resté connecté avec la spiritualité incroyable si c'est ce que chacun d'entre nous il doit se il doit il doit il do il doit essayer de faire il doit essayer de faire c'est ça c'est de rester connecté toujours avec la doucha avec son chch à lui c'est comme ça que l'homme c'est comme ça que l'homme bmet il monte de niveau c'est en restant connecté en restant connecté avec la goucha maintenant euh pour finir ce rou il continue le benishrai il ramène le passou de yesaya Navi dans le chapitre 29 il te dit là maintenant on va comprendre une chose dit c'est pas maintenant que il va il va avoir honte que sa va va être hiver il va il va être pâle pourquoi parce que il va voir ses enfants c'est quoi dit que ditirbo quoi expliquer tout de suite il dit comme ça lesants il les enfants enfants dans le comme de pourquo que c'est de ça fait 12 c'est les 12 Trib je VO le il te les enants de combien son 12 sont inscrit dans le pectoral sont t donc c'est quoi ils sontous ils sont c'est allusionné ils sont en allusion où c'est bkirbo bkirbo de qui à l'intérieur du nom de yaakob donc c'est quoi à l'intérieur du nom de yaakob c'est c'est dire que les enfants ils viennent pas du nom Yaakov qui veut dire Tromp qui veut dire ruser qui veut dire tu vois je veux dire non les enfants de yaob il viennent de l'intérieur du nom yaob qui est le ouille qui veut dire quoi qui veut dire yachar qui veut dire yachar qui veut dire droit c'est pour ça c'est pour ça que c'est une mida extraordinaire m aussi c'est bon c'est un grand Moussard par rapport aux enfants c'est pour avoir des enfants qui sont droits et ben évidemment il faut que le père et la mère il soit droite quand eux ils sont droits et automatiquement les fruits ils vont être droits ça qu'il dit il dit birbo il faut que ça soit en toi en toi mais à l'intérieur de yaakob il y avait la y il y a la droiture donc les enfants il sortent droit toi à l'intérieur tu as des bonnes midotes comme ça les enfants ils sortent avec des bon