Paracha Béchalah - Ben Ich Haï /Rav Daniel Benizri

Kind: captions Language: fr alors bonjour à tout le monde Shalom ou bra a qu' un rappel un rappel qu'aujourd'hui on est le Yi Yi mardi mardi de la paracha de la paracha de ball alors je vais juste rappeler rappeler au public que aujourd'hui uneoula uneoula extraordinaire du SHL Kadoch Kadoch il dit que le mardi c'est le mardi de la paracha de béchalar de lire mou parachatan parachatan a dans les sidourin par exemple dans le Sidour de char très très très bien fait très bien fait il y a le je Mikra il y a les deux fois deux fois le passou et il y a unefila un avant après il y a y Aaton à la fin deux fois le passou et le targou c'est en couleur don par exemple c'est un exemple donc il y a c'est c'est dans plusieurs SIDIM a ça et voilà donc c'est la parachat de bchalar il dit queem la parnasa pour celui qui fait le de la paracha qui a dans la paracha de cette semaine de B et alors en tout casite que tout le temps il y a amen amen donc maintenant on va essayer de voir un point un point dans la parachat de la semaine comme comme laa peut pas attraper tous les tous les points de la paracha au moins un point de la paracha toutes les semaines pour essayerem de de en fait en fait en fait de prendre de prendre de prendre sur nous Blin Blin de s'améliorer grâce aux enseignements de la Torah comme je l'ai toujours dit dans la tfila c'est toi qui parle àad alors que dans la tor c'est qui te parle donc c'est pour ça que c'est important comme il dit le ran chaque fois qu'on étudier quelque chose on essaie de l'omir de l'accomplir donc le passou qu'on va faire aujourd'hui c'est le suivantten il y a beaucoup beaucoup de questions dans ce pass en de mots c'est comme vient vient je comprends pas je comprends pas qu'est-ce que tu me cries dire qu'est-ce tu qu'est-ce que tu pries tu as pas besoin de prier dis à Israël dis à Israël qu'ils avancent alors d'abord d'abord une question d'abord une question et avant de répondre je juste voir on va on va essayer de voir le du Benish ensuite on va essayer de ramener de ramener ce qui dit le le et le Hariz là-dessus donc en fait en deux mots c'est quoi la question la question elle est comment tu peux dire à M qu'est-ce tu pries avance mainattends c'est qui demande compris le Midrach il dit pas parce que les étai stéril ils ont prié non il voulait qu'il prie donc comme il voulait pr il les a rendu stéril dire en de mot il attend il attend la de chacun de nous donc comment il peut dire à pourqu tu pries c'est quelque chose qui fait pas de sens fa pas de sens tu peux pas dire qu' va te dire pourquoi tu pries avance donc c'est sûr qu'il y a beaucoup de choses à prendre de ça on va essayer d'abord de commencer par odio il nous dit du ben ça veut dire qu'il va ramené ici ce qu'il a rapporté dans le dans le dans son livre dans son dans son livre ben sur le passou comme Miriam elle a mis dans le Nil et ben la corbeille avec mAb donc sa s mis un peu de loin pour voir qu'est-ce qui va se passer avec [Musique] M ça veut dire le même le le même le de mé qui est le dans il demand de parler emma le shemma c'est quoi c'est la Hava que je vais remplir avec les alfines avec le Alf donc comment je l'écris cette Hava d' ensuite Alf ensuite V Alf et ensuite al ça fait le chemma qui est le 45 et aussi la guimatria Adam il te dit ce nom là qui est Adam qui est 45 qui est shemma représente Laou al alors ça c'est le ma de Moché c'est la guou rien qu'une parenthèse on voit quelque chose d'intéressant entre galout qui est qui est Gola Gola c'est la galout Gola c'est l'exil et Gou c'est le Alef c'est la seule c'est tout c'est Gola c'est 44 Goula c'est 45 tu rajoutes le alève dans Gola tu as guou ça veut dire que entre la Goula et la Gola entre la rédemption et l'exil il y a un une seule chose qui manque c'est le Alf c'est quoi ce Alf c'est aloufoam aloufam c'estad Barou quand tu vas rentrer à Kados Barou dans ta vie et ben c'est bon tu as la guéou là de la GAA de l'exil ça va passer à la guoula je ferme la parenthèse et je continue maintenant avec le benishrai qu'est-ce qu'on fait avec le Chine on a dit le M le même et le de Moché il manque le Chine il dit le Chine deou ça veut dire que dans le Chine de galout ça représente la galout l'exil le même ça représente le même ça représente la guou donc sa sœur miram s'est mis de loin pour voir est-ce que le même le même de Moché qui est la guou qui est la rédemption va aider Moché pour le sauver de la galoute attends mais je comend pas quand elle l'a mis dans le Nil dans la corb s'pp pas encore mé il elle a vuam céit la de mé c une prophétesse donc elle a vu dans qui va s'appeler Moché avant qu'il naisse parce que avant que l'homme il est né il y a son téem en haut déjà avec son nom donc celui qui a ro kodj il peut déjà savoir comment son enfant va s'appeler c'est comme celui qui a la possibilité de voir il sait exactement la Nchama qui va faire descendre quand par exemple il va faire la MVA avec sa femme il sait exactement que Nchama il fait descendre donc Miriam elle a vu déjà la néchama qui devait descendre qui s'appelle Moché et comme il dit le zoirakado la prop vu le nom de mé avant qu' des c'est ça que maintenant il dit sur le nom de mé on va continuer par rapport auon a vu pourquoi tu pries avance et le ça veut direi que dans la écrit dans quand il a regretté après 3 jours il a regretté d'avoir d'avoir libéré le am Israël qu'est-ce qu'il fait il prend 600 chars 600 chars m ça veut dire pour il a pris 600 char il dit parce que il voulait il voulait dominer le Chine le Chine qui est 300 le Chine de Moché parce qu'on a dit que le Chine il représente allusionn à la galout qui qui ça veut dire que dans le Chine il y a trois branches entre les trois branches il y a deux il y a deuxon appelle les avém de l'air ve dire qu'il y a des espaces il y a deux espaces dans les trois branches s'il y avait qure branches par exemple c'est qure espaces dire entre la première et la deuxè branche c'est un espace entre la deuxème branche et la trème branche c'est un deème espace donc il y a deux espaces vides dans le dans le dans la lettre Chine de Moché B ça veut dire Bour que que par il a pris les 600 chars le passou qui dit va 600 char B c'est quoi Bour il dit le mot Bour représente bê deux trous c'est quoi deux trous bê C deux trous c'est deux av deux espaces vides et maintenant et maintenant grâce à ça on va comprendre qu'est-ce quead il va dire à Moché donc viens ça veut dire quoi selon le ben dans ma ma les lettres ma dans ton nom ma c'est pas une question c'est que ton nom ma dans Moché c'est le même c'est lui qui prie à moi pourquoi tu pries avec le ma parce que le ma représente la rédemption comme on l'a dit c'est le c'est le nom de la c'est le nom cadoch de la donc c'est le nom de la rédemption c'est le où est-ce qu'ils vont aller dans la donc en fait c'est pas qu' lui dit pourquoi tu pries non pas du tout c'est une affirmation souvent souvent je va donner exempleon comprenne souent dans les c'est une question alors que la pas du toutirmation c'est il dit si toi tu vas garder mes mes faute mais mode mais mode dans le chat c'est une question si tu gardes mes fautes et tu me pardonnes pas qui qui peut se mis à qui peut se mettre debout qui peut se mettre debout devant le créateur quand il est rempli de faute si tu me gardes les fautes qui peut se mettre debout devant tant de fautes c'est c'est très compliqué mais selon le saute pas du tout c'est pas une question c'est pas qu'il peut se mettre debout to si tu gardes mes fautes alors qu'est-ce que je fais je fais appel c'est comme c'est commant quelqu'un fait app à la Cour suprême à la Cour Suprme si toi tu gardes mes fautes c'est la Bina c'est la Bina qui qui au-delà du temps c'est la Bina a mode elle elle va elle va caviaol se mettre debout pour moi donc elle elle va me sauver elle va me sauver de de la sentence de la sentence du B ça que ça veut dire la qui va me sauver donc c'est une affirmation c'est un exemple un exemple ok j'ai compris le ma de Moché le même de mé c'est lui qui prie à moi ah si c'est si si tu veux la guoula grâce au nom cade alors vas-y is qui vont à la Yam qui vont à la mer qui traversent la mer comme ça moi je vais engloutir je vais noyer les Égyptiens dans l'eau et voilà Laou va venir magnifique très beau pirouche donc ça va très bien avec avec l'intention de Moché m maintenant on va comprendre qu'est-ce que ils ont dit à Moché tu vas selon leat qu'est-ce tu as fait qu'est-ce que tu as fait pourquoi tu nous as sorti d'Égypte pour nous mettre en danger non là c'est plus c'est plus c'est plus maintenant qu'est-ce tu as fait non Pouge c'est le ma ton nom ton nom qui est Moché tu prends le ma c'est la guou c'est le nom Kadoch c'est le rempli de Al le ma grâce à ce nom CAD qui a dans ton nom et ben il y aura la guoulaou bilvad donc c'est plus une question et c'est pas une plainte c'est pas une plainte que am Israël ils vont faire à Moché pas du tout c'est en fait le shema le shema en fait lui lui c'est le c'est un nom Kadoch c'est lui qui va nous servir pour la guoula donc donc maotita le nom le le chef de ton nom c'est lui qui va nous donner la rédemption il te dit pour nous faire sortir d'Égypte que en fait qu'on n pas besoin vraiment de sortir d'Égypte om la guou là elle est pas complète imaginei maintenant il sort d'égyptealom maintenant les Égyptiens reviennent il est reconquis il reviennent en Égypte pour être esclave à quoi ça sert non ils ont compris donc le nom c'est le nom cadoch le ma qui est dans ton nom nous a fait sortir d'Égypte si ça c'est pour une vraie une vraie rédemption il dit le il te ditir deè pied rouge ça veut dire le pourquoi tu pr à moi av dans la merantainten d'arriver à la explication de on va expliquer il dit le ben pas pas dans dans le mismort 22 ça veut dire que en toi nos ancêtres nos pères ils ont eu confianceou donc ils ont eu confiance ils ont eu le Biton en toi tu les as sauvé tu les as tu leur as donné tu toujours toujours tu as été là pour les ils ont été sauvés parce que ils ont ils ont prié à toi ça veut dire que quoi nos pères ont eu confiance confiance en toi ils ont pas eu honte celui qui a confiance enem et il a pas honteem va jamais le laisser tomber maintenant le avant d'arriver expliquer le il veut nous dire que il y a beaucoup de choses à apprendre dans C qu'on a donné alors premièrement premièrement qu'est-ce qu'on a à prendre de premièrement qu'est-ce qu'on peut apprendre du pourquoi maintenant il a donné TR notions de B une après l'autre une après l'autre dans le même dans le même pourquoi il a besoin de notion de ver une après l'autre alors ça suffit de dire en toi ils ont eu confianceous nos pères ont prié et tu les as sauvé alors deè ça c'est prière question deè question pourquoi dans le prier le deè la PR c'est pas écrit véou ils ont pas eu honte ver dans le 3è dans le 3e de bitachon oui il a dit vel vochou ils ont pas eu ils ont pas eu honte tu aurais pu dire ils ont pas eu honte aussi dans les premiers dans les premiers PS pourquoi r dans le 3è très important ce qu'il va nous dire le benishrai pour ça il faut juste qu'on rajoute une autre question qu'il a deux autres questions qu'il a le Benish là-dessus pour nous donner un excellent excellent Ridou 3è question pourquoi le comme il est il pas dit après le prier il d directement la trè ça veut dire tu sais quoi tu as confiance pas h mais h de hte parle de qu honte depuis quand quelqu'un il a une honte parce qu'il il fait confiance il a eu confiance donc il a honteose qui va on veut juste une définition de la honte de la honte que la personne peut avoir parce parceelle a confiance voilàainant tout ça c'est les questions en fait tout ça c'est pour arriver extraordinaire du Ben voilà le très très grand du ben on va trouver maintenant pour fois du c'est par niveau on va étudier maintenant niveau de donc le premier niveau c'est lequel ça veut dire quoi que première possibilité de B c'est quoi quelqu'un en détresse quelqu'un qui est en détresse donc il a confiance que hasem va le sauver il dit ça c'est pas% pourquoi est-ce que c'est 100 % qui va le sauver peut-être oui peut-être non donc c'est pas un bitachon que tu peux dire une confiance à 100 % c'est c'est une confiance qui on va dire c'est une espérance voilà une espérance c'est dire on va pas confondre l'espérance avec la confiance là dans le passou il a parlé d'une vraie confiance donc la première possibilité de confiance c'est une espérance en quelqu'un qui a la possibilité de m'aider mais c'est une espérance c'est pas une confiance totale pu une espér quelquun qui peut l'aider donc il a beaucoupimagination dans son esprit que va lui venir en aination l'espérance que va l'ider ça le rass ça r c'est beaucoup mieux d'avoir de l'espérance et de salléger du problème que que quoi rentrer dans la déprime pourquoi ce bit n'est pas complet pourquoi il dit parce que parce que une espérance c'est vrai mais il a quand même une crainte il a une crainte que peut-être Hashem va pas l'aider il a quand même une une un souci il a donc c'est pas un Biton un vrai Biton un vrai Biton c'est que l'homme il a aucune crainte et là comme il a quand même une crainte que peut-être il va pas l'aider donc cette espérance n'est pas VO première possibilité de B qui n'est pas on va dire qu' n'est pas un B à 100% deè possibilité il il a pas de peine il a pas de il a pas de peur que va pas l'aider il est complètement convaincu parceil a vu il a vu que toujours aé il a eu des problèmes auparavantainant sa confiance elle est totale env oi c'est vrai complet c'est vrai mais qu'il le raconte à quelqu'un pas du tout c'est qui garde pour lui fermé dans son cœur il le raconte à personne et on a l'exemple dans dans la page 25 25A ça donc tout le monde se rappelle l'histoire de la femme de Rabi pour ne pas avoir honte envers les voisine comme elleait rien du tout la femme de était très très très pauvre donc pas les moyens qu'est-ce qu'elle faisait tous les vendredis elle allumé le four comme pour dire voilà je suis en train de cuire du pain pas deain pas de farine elle a pas de farine elle a pas de pain rien du tout mais elle allume le four comme pour dire voilà moi aussi je cuis du pain ça c'était la femme deab pour ne pas qu'elle a honte envers les voisines che chez donc elle mettait là-bas des toutes sortes de d'h tout sortes de coim c'est des épines pour pour avoir du de la fumée pour voir de la fumée comme si est en train de cuire des des plats succulentss pour shabbat et du pain et cetera dans le four il P à boucha pour ne pas avoir honte envers les voisines qu'elle a rien à préparer che che pardon chez Chea c'est toutes les voisines ils allumai le four tu entends tu vois avais les odeurs du pain et des m succulants qui faisaient pour shabbat tous les voisines autour d'elle faisaient ça donc pour ne pas qu'elle a honte queelle elle le fait pas donc c'est ce qu'elle a fait elle allumé tous les vendredis le le four comme pour dire voilà moi aussi je le fais c'est tout pour ne pas qu'elle a honte c'est que la différence c'est que la fumée chez elle insignifiante parce pas vraent de cuis pas vraiment pas de fumé vraiment alors que les autres fours des voisines av la fumée quce s passé une voisine voisine qui soupçonné souponn pourquoiis rien du tout pour pour la fé donc elle a dit la voisine a dit je vais aller voir qu'est-ce qu'elle a dans le four voilà la voisine elle a fait pris elle est sortie chez elle pour aller vers la femme de pour voir qu'est-ce qu'elle avait dans le four tap à la porte est rentr est R et la femme de comme elle a eu honte elle a eu honte qu'est-ce qu'elle a faits h que cette F rentr pour aller voir le four qui é est maison dans pas pas la regarder pour parce tellement honte alors pour ne pas qu' la VO et qu'est-ce qu'il a fait il a fait un il a rempli le four de pain donc la voisine elle arrive elle en croit pas elle en croit pas ses yeux elle voit un four mais quoi rempli de pain et donc la bassine que la femme de mis à côté du four qui était vide la bassine était pleine de pâes de pâ de ça veut dire que ça veut dire quoi que le four était rempli de pain et beaucoup de pâtes qui attendaiit encore pour qu' r dans le encore d'autres une grande qutité de vu ça que quoi elle elle est venue maintenant cette femme elle a tapé la porte est parti directement au f elle a vu le le four rempli de pain il va brûler ce pain qu'est-ce qu'elle fait elle appelle la femme deensens amène Lapp pour pour enlever le pain qui brûle pas il a commencé à prendre des couleurs mais la maison pour chercher pe comme ça comme ça pour le mais pour la maison pour chercher la PAL pour sortir le dit comme ça quoi que la femme de rentr pour sortir pour sortir la palette parce qu'elle était habitué au son mari son mari avit tout le temp é habitué vraent it confiance confianceire ça ne crois pas qu'elle a menti à cette femme lu dire je suis rentré pour chercher la palette parce queelle a eu honte pas du tout elle a dit la vérité parce qu'elle Ava elle avait confiance en hasem etem il va lui faire lui faire un miracle parceelle avait vraiment confiance dans son cœur pas elle a pas dévoilé elle a pas dévoilé sa confiance mais elle avait confiance dans c'est comme la deè le deè qu'on a vu que quand la voisine va venir elle aura comme elle avait l'habitude d'avoir avec son mari c'est pour ça que lui dit je suis rentré chercher la palette pour sortir le P tu VO quoi que le deèon a dit quecun doute pour leun dout qui est dans son cœur et qui le dévoile à personne ve dire quoi en fait elle elle est rentrée en fait pour chercher le la palette et fait on a dit au début parce qu'elle avait on a dit qu'ait elle avait honte pour ne pas avoir honte ce que tu comprends sans l'explication du ben tu pens alors a honte donc elle est rentré parceelle non est rentré pour chercher la PAL parait l'habitude avit l'habitude desive de son mari de rab donc est rentréed pour chercher la palette ça c'est deè Biton donc premier Biton c'est parce que l'homme il est en détresse donc il a confiance en Hashem mais est-ce que est-ce qu'il est convaincu à 100 % qu'il va l'aider non ça c'est prier deè Biton il est 100 % sûr que va lui faire un un miracle mais ça reste dans son cœur il le dévoile pas 3è Biton maintenant on va faire le 3è qui est le Biton complet complet à 100% que l'homme doit même prier pour l'avoir parce que c'est celu le vrai en ver alors premièrement il est convaincu mais à 100% que va lui faireaintenant avant avant avant Arve donc il va dévoiler au autres que comme ça comme ça pas peur de dire voil il il pas peur il dévoile à tout le monde maintenant il va nous il va n donner une histoire qu' a eu une vraie histoire qu' a eu il ditaltenant il y a dans le livre mass yalim il y a l'histoire sur le Gon il très très très grand R à youalaim qui s'appelait le r Moché Gal c'est le c'est le Rave du le prix prix qui enterré pas très loin du ok qui il était il était à peu près ça fait 400 ans à peu près à peu près à peu près donc donc m qui était son le un peu Mo quand même 350 300 350 son dans le livre dans dans le livre raconté sur qui était le r deal après après le après Raban donc après ce livre histoire une histoire incroyable il comme ça50 en de mots il est en train de nous dire qu'il y avait une année de sécheresse bientôt l'hiver fini et il y a pas une goutte de plie donc il é en détresse parceon sait Israël et cetera que on vit par l'eau de pluie donc l'eau de pluie c'est la vie c'est la parnassa c'est tout ce que l'homme a besoin en Isral donc il y avait pas une goutte de pluie presque jusqu'à la fin presque jusqu'à la fin de l'hiveraintenant tu vas me dire que la PL cétait que pour la récolte pas du tout pour boire aussi pour pour l'utilisation quotidienne il fallait de l'eau avait pas son VI passer pas pour boire les animaux ni personne il aura pas d'eau pour boire tout simplement ils ont espéré de la pluie mais les cieux ét fermésépo les juifsit les Arab et les les chrétiens les chrétiens tous les TR ils étai à ils ont prié chacun de son côtéleem ils sont allés dans la tombe de Rachel àleem aussi dans dans la tombe de David en tout cas c'était c'était le la sécheresse totale et donc ils ont essayé et tout le monde a prié ils sont allés la tombe de David am la tombe de Rachel rien du tout tout était fermé et voilà queta le chef le chef DESMA le chef des Arabes il s'app lea il envoyé le le le par envoyé un envoyé un envoyé chez le Rave le r deoual cétait à l'époqueab le lui envoie un envoyé chez lui pour lui faire peur pour lui faire peur il lui dit que tous les Juifs vont êre enenvoyés s'il y a pas de pluie à yal il lui a donné 3 jours je te donne 3 jours s'il y a pas de pluie àal on renvoie tous les juifs pourquoi parce que c'est à cause des Juifs qu'il y a pas de pluie ça je le sais ça je le sais lu dit et vous et vousit en tout cas lu vous êtes fier d'être le peuple élu et ce alors si c'est comme ça alors je veux de la pluie sinon je renvoie tous les juifs et cetera et cetera il il lui fait il leur fait peur il c'est c'est une vraie menace et cetera et donc les Juifs qu'est-ce qu'ils ont fait euh donc ils ont fait un un un jeûne 3 jours 3 jours de jeûne jusqu'à qu'il y a la pluie et ils ont vraiment les les femmes les hommes les les les enfants tout le monde a prié tout le monde a jeûé et cetera et ca et voilà qu'on arrive au 3è jour qu'est-ce qui se passe le 3è Jourand le 3è jour est bientôt fini qu'est-ce qu' dit le on va dans le de pour prier là-bas pour la pluie après qu'ils ont jeuné qu's ont prié 3 jours on va mainant et maintenant mais équipez-vous vous allez vous allez recevoir une grosse pluie qu'on va revenir alors soyez équipés soyez équipés une histoire comme ça ave babi au Maroc que le roi a ordonné de prier auss avecabéit comme ça ou il même pas fin rent rentrez vite parce qu'il y aura beaucoup de pluie sinon vous allez vous prendre parce il devait traverser un fleuve traverser un fleuve très vite là aussi il a dit rentrez équipez-vous parce qu'il y aura beaucoup de pluie et C et cetera et en tout cas ils ont prié et cetera et voilà que il y a eu une pluie incroyable à yérusalim ça a rempli tous les puits ça a rempli les migv ça rempli les T tous les trucs pour boire les SAD les les les champs ont été arrosés et cetera et cetera et cetera alors en fait en fait en fait juste pour pour pour maintenant pour maintenant résumer la le 3è niveau qui en fait le niveau qui nous dit le qui est le niveau du il attendait de VI veut dire quoi il dit et ça va très bien avec le 3è niveau de parce queier prier ni Biton quand l'homme il est en détresse qu'est-ce que tu lui qu'est-ce que tu veux c'est normal il il espère que Hashem va l'aider tout à fait normal qu'est-ce tu veux qu'il fasse attends il est en détresse il il a pas il a pas le choix donc il espère que hasem va l'aider mais c'est pas du 100 % dans son cœur le deuxième niveau c'est du 100 % dans son cœur mais il le dévoile pas il le montre pas il fait pas qu' douche hasashem il répond pas il répond pas ce bitaron aux autres pour que les autres aussi ont du Biton ça c'est le deè niveau c'est pas le meilleur il est bien mais c'est pas le meilleur le meilleur c'est le 3è c'est quand ce Biton il a 100 % et tu le répends et tu le répends aux autres comment tu le vois dansf pourquoi tu pries pourquoi tu pries avance en fait qu'est-ce ça veut dire pourquoi tu pries avance alors ça veut dire quoi ça veut dire que maintenant je veux un vrai Biton qui est aussi 100 % dans le cœur aussi que tu vas répondre comment comment donc le mid nous dit et c'est ce que dit c'est parce que c'est le quand l'homme va faire ça va être un B 100% dans le cœur et aussi un enseignement pour les autres le mid il va rentrer dans la mer jusqu'à que çaarrive à sa bouche et là la mer c'est ouvert ça veut dire que quoi le dit il dit que ce Biton c'est le plus haut niveau et pourquoi c'est le plus haut niveau il dit il dit le le ça veut dire que quoi ça veut dire que ça dépend pas du mérite il y a pas a pas de mérite parce qu'on a dit que ils sont arrivés au 49e niveau de donc il méritait pas vraiment alors qu'est-ce qu'il fallait faire il fallait arriver comme il dit le au 3è niveau de bitaron qui est complet 100 % tu as confiance et tu vas le répondre et tu vas le répondre pour les autres aussi c'est ve dire tu vas tu vas le ça va faire kouem ça va faire kouem ce va faire kouem et et ce qui fait de comme on l' va te faire monter jusqu'à quoi déjà il dit le B c'est les trois choses que la clé est dans les mains d'AK c'est les enfants c'est la vie et c'est la parnassa donc c'estut dire que tu arrives à un niveau où c'est dans la main d'akad barouou et comme on dit directement il te sert directement il te donne ce que tu as besoin comme elle a fait khana elle a pas d'enfant elle est montée dans cet endroit-là à travers la Tefila à travers la Tefila tu peux arriver là-bas aussi mais là dans dans cratam Souf la Tefila ne suffisait pas il fallait le faire à travers le missirout nef et ici le messir nefch comme dans l'histoire avec rabim Moché Galanti qui qui leur a qui leur a fait peur il a donné 3 jours ils ont fait messirou nefch ils ont fait Touva ils ont jeûé ils ont prié et cetera et ce messout nef devant tout le monde il aura dit le Rave équipez-vous alors qu'il y avait aucun signe de pluie équipez-vous de parapluie et tout ça parce qu'il va pleuvoir vraiment ils ont cru ils ont montré à tout le monde qu'ils ont cru ils ont c'estut dire que ce bar se répond à tout le monde et donc ça fait messir nef et Biton complet les deux ensemble ils amènent la guou ils amènent la rédemption donc c'est ça qui nous dit c'est ça le Biton kaviaol attendait de nous pour recevoir la Torah il fallait qu'on arrive à un Biton à 100 % aussi le kidouem que tout le monde le voit et aussi le messirou nef parce que le messirou nef c'est la seule façon c'est quo tu es prêt à 100 % regarde il continuait si si si l' est arrivé au-dessus de la tête il aurait continué il a confiance à 100 %. ce M ça prouve que ton bitachon il est à 100 %. or c'est ça c'est ça en fait que Bou il dit à Moché il dit c'est ce que je veux vous voulez recevoir la Torah vous voulez recevoir les mis votes vous voulez recevoir mon aide vous voulez recevoir des choses surnaturelles comme hanak qui veut les enfants et cetera comme quelqu'un vous voulez recevoir des surnaturels comme Sant des trucs fermé fermé fermé le chidour la parnasa la Roua fermé mais grâce à ça grâce au messirou nef et au Biton à 100 % tu arrives à avoir une aide surnaturelle surnaturelle ah donc c'est l'enseignement qu'on a dead qui dit à Moché qu'on puisse toujours avoir cette aide surnaturelle grâce au bitachon à 100 % et aussi et aussi au messir nefch parce que pourquoi le mess nef parce qu'on a confiance en Hashem à 100 %. Alem qu'on puisse voir le le la construction du amenen