Or Hahaim/Paracha Vayéhi/Rav Daniel Benizri

Kind: captions Language: fr alors bonjour à tous aujourd'hui on va faire un petit passage de sur la parachat de la semaine parachat va é sur le passou le deè passou de la parachat il dit et donc le Pass qui vient nous enseigner qu'après 17 ans que éta en Égypte à l'âge de 147 ans voilà que yaob il voit ses jours qui se finissent qui vont se finir crévous sa approche les jours d'Israël c'est Yaakov V mourir donc la question maintenant c'est comment Yaakov comment yaakob a pu sentir ou comment yaakob pouvait savoir que c'était la fin voilà que c'était ses derniers jours comment il a pu voir don c'était quoi le S c'était quoi le Sim qu'il avait donc avant de commencer lead je vous je veis faire un petit midrage que kliakar que le kliakar il ramène un midrage incroyable le midrage il dit comme ça age Dansan il dit les jours il Meur mais par contre les tadim ils sont pas morts c'est pour ça que les tadim même quand même quand la Torah va annoncer qu'ils vont mourir et ça va s'appeler vai va c'est la vie parce que les lesad même le en leur mort ils s'appellent vivant parce qu'ils vont laisser un héritage en haut et en bas un héritage spirituel donc c'est ça la vie la vie c'est le spirituel alors que le qui sont pas connectés au spirituel ils vont s'appeler mort même en leur vivant que Viant tant que lead il est dans le monde que les les bon jours du monde le monde il est en Chalvin en sérénité et quand il meurt donc le monde a perdu la sérénité quand que le était là il était vivant et aussi aussi s enfants qui é les enfants ils étai vivant pas y pas encore l'esclavage commencéand dernier des chevatim il est il est mort c'est lesvi c'est les mais tempant qu'ils sont pas morts il y avait pas d'esclavage ce qu'on va voir dans la prochaine parachat de chez mot donc ça veut dire que quoi ça veut dire qu'ici il y a des jours qui s'arrêtent donc le le Tsadik il monte en haut et donc c'est le monde qui perd ces joursl maintenant c'est quoi ces jour-ci quand tu dis Yem y Yaakov et là le Kad avant de rentrer dans le ridouch dans le Ridou qui va ramener du livre qui qui s'appelle Kat Yaakov c'est leim khekb ok c'est LEB c'est le livre de rabenouim Vital ok avant de rentrer dans ça lead il demande il dit il dit comment comment il savait yaakob donc au début il amène le Raban le Ramban dit parce qu'il a senti il a senti qu'il avait plus de force donc comme yaakob il a senti qu'il a plus de force et donc il a dit ça va c'est la la mort l'approche il dit le c'est pas possible c'est imp par combien de gens ils sont faibles ils vont se reposer et barem il reprennent leur force et tout va bien donc donc ça suffit pas en de mots comme Siad cette réponse elle suffit pas il me faut quelque chose de plus précis comment il a pu savoir et là il nous ditad ensuite il ramène il ramène peut-êtreprès le zo parce que Lene le que chacun d'entre nous a de alors 30 jours il dit le 30 jours avant que l'homme il quitte ce monde un des deux tséem il disparaît tu le vois plus donc les tadikim ils arrivent à le voir le tséem et c'est l'histoire dans le Zor Kados avec Rabi Itshak Rabi Itshak l'élève l'élève de Rabi Shimon balï qui a vu le telem qui a disparu 30 jours avant donc il a vu qu'il partait rabichimement justement il a vu le Malaka mavet sur lui et il a pu le chasser donc Rabi Isak a vécu encore 20 ans de plus jusqu'au jour où Rabi Shimon il a quitté ce monde il a pris Rabi Isak avec lui donc ça veut dire que quoi ça veut dire que tu peux le savoir par rapport au très bien ça c'est l'histoire qu'on a vu dans le Z Kad maintenant maintenant ça c'est ce qui ramène c'est ce qui c'est ce qui ramène lead et il dit en fait le la vraie la vraie Cavana du passou qui parle des jours parce que le il parle du il parle pas des jours donc lui il veut une réponse par rapport au jours vous le pass il parle des jour Isral donc par rapport au jour qu'est-ce qu'il nous dit le il dit voilà la la vraie réponse ça va être ce qu'il a dit lealoria il a dit au nom c'est donc c'est V qui son élève par excellence qui va l'écrire en son nom il a dit il a trouvé dans le livre yaakob c'est les écrits de rabenouim Vital l'élève par excellence de Dieu Arizal ok qui avait qui avait mis de côté qui les avaient enterré il y en a qui dit qu'il a mis à laagnisa parce qu'il voulait pas tout dévoiler il a laissé une partie à son fils rabimouel vital mais une partie il avait caché il avait il avait enterré avec lui et là maintenant Rabi Avraham azouay et le l'arrière grand-père du Rida donc il a demandé la permission après que rab vital est décédé il a demandé la permission de déterrer ses écrits il a reçu la permission donc il a déterré ses écrits il les a donné à rabiob qui avait le moyen les moyens de les imprimer rab pendant des années il a travaillé sur ces écrits là avec son élève rabim papirage et donc il les ont imprimé donc un un des écrits il s'appelle Keat Yaakov c'est un des écrits de rab vital qui s'était qu' étai enterrésa et en fait c'est le et il marque comme ça ça veut dire que quoi que les n vont se vont se vont se diviser en plusieurs étincelles de sainteté on sait que la Nchama la Nama qui avait toutes les toutes les au complet cétait adamichon ensuite elle se divise en trois racines avrahamob ensuite elle se divise en 12 racines c'est les 12 enfants de yaakob ensuite 70 c'est pour ça que le B dit c'est les 70 qui sont descendus en Égypte et finalement finalement elle va se diviser en 600000 shimibo 600000 600000 nchamot voilà maintenant mais il y a des millions et des millions de Juifs que tu veux dis 600000 oui 600000 racines donc chaque racine se divise en plusieurs très bien il te dis ce plusieurs c'est quoi c'est des n étincelles de sainteté ça peut se diviser en 613 par rapport au misevote euh 248 membres ou de 365 don ça peut se diviser en 365 ça peut se diviser en 2 en 613 ça peut se diviser en 365 ou 248 ça peut se diviser en 600000 et cetera chacun maintenant chaque chaque nitsot chaque étincelle va représenter un jour ça veut dire que si l'homme reçoit 30000 étincelle de sainteté il a reçu 30000 jours donc le nombre de d'années en fait en fait le nombre d'Amé va être attribué à l'homme par un nombre de N donc c'est un nombre de jours c'est dire que l'homme à la naissance il vient avec avec un nombre de jours qui doit travailler dans ce monde par rapport au nombre d'écelles de sainteté qu'il doit réparer dans ce monde donc il nous dit comme ça donc chaque Guilou va venir une quantité d'étincell de sainteté qui doit réparer donc dépendamment du nombre de d'écell dépendamment du nombre d'étincell de sainteté que l'homme il doit réparer ça va être le nombre de jours que l'homme il va vivre dans ce monde le jour où il va faire les le jour où il va étudier la Torah il va réparer il va réparer cet étincelle de sainteté ce jour-ci le l'c l'étincel de sainteté qui correspond qui correspond à ce jourci et fait pas les il a abîmé ce jourl donc il va rester pou va resterou et donc qu'est-ce qu'il faut faire ça va attendre la ça veut dire quoi ça veut dire que finalement chaque jour il va va il va réparer il va réparer une étincelle de sainteté et monte en haut et là il va nous expliquer après nous expliquer quand monte et cetera je continue dans le texte il nous dit ça veut dire que quoi dire combien on a gagné de cette introduction que je viens de te donner de rab vit OK et la prière la prière la première chose qu'on a gagné c'est quoi c'est on voit que la le sommeil va être indispensable indispensable pour l'homme pourquoi parce que le sommeil en fait de la nuit c'est pour pouvoir faire monter l'étincelle de sainteté que tu as travaillé la journée ça veut dire que cette journée-là tu avais une étincelle de sainteté que tu as réparé très bien c'est quand elle monte en haut quand tu dors le sommeil va permettre à cette étincelle de sainteté de monter ça c'est le sommeil qui va permettre ça donc les l'étincelle de sainteté elle monte chaque nuit et c'est une une nouvelle que le lendemain il fait c'estut dire que le lendemain tu peux pas en fait récupérer pour le jour d'avant non la Touva oui on va voir que la Touva oui mais aujourd'hui B je peux pas récupérer pour hier parce que c'est un nouveau jour c'est une nouvelle étincelle c'est un nouveau nouvelle nit nouvelle écelleé que je dois réparer aujourd'hui qui a rien à voir avec celle d'hier parce que selon le nombre des étincelles de sainteté c'est le nombre de jours et là il te dit la page 57 dit sommeil de la fait te dit que le que la la sortie de ce n de centiel de sainteté il te dit elle sort pas complètement des chamin en fait qu'est-ce qu'elle fait elle se sépare elle se sépare mais elle est encore connecté bien sûr c'est que maintenant la nitos d'hier il est monté en haut très bien mais il est pas complètement déconnecté de tchama pas du tout tu es tu es encore connecté avec V [Musique] parenthè parenthè on va comprendre une très grande notion c'est quoi la notion la notion c'est la suivante c'est que qu'estce qui arrive maintenant quand l'hom ok il réveille le matin le monté il nouveau ce jourci il fait une est-ce qu'il Abî est-ce qu'il Abî rétroactif voilà est-ce qu'il abîme rétroactif est-ce qu'il abîme les jours d'avant il te dit non parce que dès que tu as fini de de réparer ce jourci OK et ben il monte en haut il monte en haut et il reste là-bas et c'est ces jours-ci qui vont t'accueillir après 120 ans 120 ans vont t'accueillir après 120 ans c'est cela que tu as fait au courant de ta vie de ta vie c'est çaanan ça ton habit ton habit spirituel en fait c'est ces jour-ci et c'est pour ça que la sour de tout ça c'est dans le passou quand il va nous parler d'Abraham Avinou d'Avraham zaken babamim c'est quoi Avraham zaken babamim Abraham il venait il est venu avec ses jours c'est quoi ses jours chaque jour chez lui était une chose réparée une autre chose réparé une autre chose réparée donc voilà Avraham est venir avec tous ses jours tous ces jours vont se réunir à la fin ils vont le ils vont le recevoir en haut et donc donc tu peux pas tu peux pas maintenant abîmer rétroactivement le jour non il est compl ilaintenant il faudra qu'ile la réparer mais pas mais pas tu peux pas Abî le jour d'avant qui est Moné ce jourci qui pas monté parce qu'ilé celut réparé grâce à la grâce che ça veut dire que ça aussi c'est le c'est la bonté c'est la bonté divine qui a fait en sorte que la Touva peut réparer maaintenant la grande question elle se pose comment la Tuva peut réparer comment le Ramal le Ramal il pose la question il dit attends dans le messarim il dit celui qui a tué tué quelqu'un comment tu vas qu'il fasse Tuva il peut pas ressusciter le mort le mort il est mort comment il fait Tuva aussi Shalom il par avec qui rend sa femme interdit à son mari il peut pas il peut pas il peut pas la il peut pas la il peut pas la rendre permis après comment il fait tu il dit en fait là tu quandant que tu es dans le monde qui s'appelle le temps ok parce que le temps c'est une création et nous c'est dans le temps c'est comme tu vas par exemple quand tu vas au tribunal tu peux pas dire au juge écoute j'ai fait tes chouva c'est bon impossible tu dois payer ce que tu dois payer tu dois tu dois tu dois voir tu dois subir les conséquences de tes actions alors que alors que dans spirituellement parlant quand tu vas dépasser cette notion du temps donc tu vas être au-delà du temps tu V dans le dans le monde qui s'appelle la Bina la Bina en fait c'est le monde de laa c'est le monde de c'est le monde au-delà du temps au-delà du temps c'est la Bina il s'appelle aussi c'est au-delà du temps donc quand tu es sorti du temps tu peux réparer comme ça que la marche c'est pour ça que la été créé avant Adam pourquoi parce que adamon il est né il est né dans le temps OK et la Tuva elle est en dehors du temps donc elle est née avant donc il la TA a été créée avant avant le temps qu'elle est en dehors du temps alors que adamichan est né dans le temps dans le temps qu'on vit aujourd'hui jusqu'à 6000 ans qui temp qui est limité c'est 6000 ans et donc c'est pour ça que comme ça la tua donc la tua va réparer tous les tous les jours qu'on a qu'on a mal fait tous les jours qu'on a mal fait et la tu le réparer et aussi et aussi la tua va réparer tous les jours qui étaient dans l'obscurité c'est quoi les jours dans l'obscurité c'est quand l'homme il était loin de la Torah ça s'appelle tinok cheishpa comme il dit le khazon c'est comme un kidnappé quelqu'un qui est né dans une famille qui est complètement à côté de la place ils font pas Chabbat ils font pas la Touré ils font rien ok qu'est-ce que tu veux qu'est-ce que tu lui veux de l'enfant c'est il est considéré comme kidnappé l'enfant est pas responsable il a pas choisi il a subi il a subi cette situation dans telle famille donc finalement finalement finalement il s'appelle un kidnapper quand il va faire tchouva il va récupérer il va ramener avec lui tous les jours où il était dans l'obscurité où il était dans la maison par exemple il faisait ni Tor niv ni bra ni rien quand il fait ta il récupère tout donc c'est pour ça que la TA elle est très très très très puissante très puissante elle va te ramener elle va tout te récupérer comme il dit Rabi Nathan rabithanalom il dit il dit que dans il a fait une fil extraordinaire c'est une fila que que qu'on fait après le tikali ok elle est courte mais elle est très profonde dit c'est les jours qu'il ont ont qu' ont passés dans l'obscurité c'est jour de les rameneranan extraordinaire extraordinaire celui qui qui l'habitude de faire les T filotes que Rabi Nathan il fait il a il a il a écrit il écouté tes filotes extraordinairees extraordinaire ça ça ça même pas ça pas s'expliquer il faut vraiment le vivre pour le comprendre il y a tout là-bas très profond il y a tout quand tu finis une fille là je dis c'est c'est déjà tu te sens déjà tu te sens mieux déjà tu te sens mieux a par la profondeur de ce qu'il a marqué là-bas il a la puissance la puissance de la fille là qu'il a parlé et donc donc voilà une une des f l' comme j'ai dit maintenant c'est de ramener les jours qu' ont qu'il étaient dans l'obscurité de les ramener dans la K dououcha très bien là on continue en de mot je vais essayer de résumer ce qu'il dit ici parce qu'il dit maintenant il a beaucoup je comprends pas quand il était dans le temps dans l'époque dans l'époque de par exemple de je sais pas moi Adamich touch après le jusqu'au dor à ma boule alors attend il pouvezvrir jusqu jusqu'à 1000 ans presque presque 965 960 tu as touch 930 tu as 800 tu as 700 le plus jeune le plus jeune il a vécu 500 ans 500 ans misken tu dis il est parti avant avant son temps misken il est parti avant son temps quel âge il avait 500 ans il était très jeune très très jeune tu me suis ou pas donc il pas aujourd'hui attends difficilement on arrive à 100 ans difficilement 100 ans 80 sur 90 est déjà il peut plus avancer qu'est-ce qui se passe alors il dit en fait la réponse il a doné avec un beau machal le machal c'est comme un roi qui va donner des pierres précieuses et des diamants à plusieurs plusieurs plusieurs plusieurs plusieurs humanimes des artisans pour nettoyer ces diamant et cetera donc comme le comme ce monde de on la Maé Maé c'est la euh c'est le monde rubora il est majorité mauvais qu'il faut choisir le bon et cetera donc la paresse elle est là donc la majorité sont paresseux et non seulement il nettoie pas les bijoux et cetera mais mais il les abîme il les abîe en plus donc il dit ça tout ça il dit ça c'est le machal c'est quoi le machal c'est qu'il a donné plein de pierres précieuses ok devait nettoyer il au lieu de nettoyer ils ont abîmé il dis c'est quoi le nimchal le nimchal ils on dit écoute bien écoute bien quand 14 beauou il donne beaucoup de jours ok euh les jours comme comme comme 8 800 ans et cetera ok c'estut dire que tu fais 800 an fois 365 jours ok ça fait les jours qu'il a donné c'est c'est énorme c'est énorme il te dit et ben si maintenant il a pas réparé et il a abîmé les jours donc il a abîmé beaucoup c'est comme le roi que on va lui rendre des pierres précieuses mais il a abimé beaucoup de pièes précieuses il en a mis beaucoup mais s'il lui a pas donné beaucoup de jours donc donc il a pas abîmé il a pas abîmé beaucoup de pierres précieuses il a pas abîmé beaucoup de jours donc c'est pour ça en 2 mois voulait réduire il voulait réduire les dégâts ça s'appelle en hébreu de choisir le mauvais bemuto en au minimum au minimum pour ne pas pour ne pas augmenter les dégâts voilà pour réduire les dégâts c'est dire on va essayer en deux mots en deux mots on va essayer tout le temps de réduire les dégâts et donc c'est pour pour ça qu'il a donné moins de jours qui don maximum 120 ans pour qu'on puisse au moins profiter et de faire ce qu'il a demandé pendant les 120 ans pendant les 120 ans maximum qu'on fait ensuite il donc voilà donc il dit exactement c'est ce qu'il a fait il a fait commentainten tu pouras réparer jour comment tu peux les élever comment tu peux élever s jour et que avec la c'est vra tu do travailler c'est vrai que tu as des choses à régler c'est vrai que tu as beaucoup de choses à faire très très bien mais mais mais n'oublie pas qu'il y a le Ikar et le taf le principal et l'accessoire ok donc c'est vrai que même ça a l'air aujourd'hui que le principal c'est la parnasa le principal c'est l'abondance le principal et cetera et cetera mais tu vois bien que après 120 ans personne n'a rien pris avec lui personne donc il lui reste quoi donc donc tu comprends il donc il va prendre avec lui seulement la toré et les mis votes donc il faut pas il faut pas se laisser aller c'est c'est vrai qu'on est dans un monde c'est vrai qu'on est dans un monde de de matériel dans un monde qui est r majorité mauvais il y a midra incroyable il dit il dit tu sais que quand tu fais TV quand tu fais TV il fait avec toi ah comment c'est comment c'est possible quand je fais tu fait tu avec moi il dit oui pourquoi il dit parce que dit il dit je fais tu avec toi pourquoi parce que je m'excuse que j'ai que j'ai créé le yerara maintenant qui t'a poussé qui t'a poussé à faire ce que tu as fait c'est leerara donc quand tu fais Tuva je suis content que tu as fait Tuva mais d're côté je comprends qui t'a amené qui t'a amené à faire laa ok c'est le doncav fait tu vas avec l'homme tu vois je suis avec lui dans la détresse donc je fais Tuva avec lui je suis avec lui dans la détresse parce que c'est moi qui CR tu comprends c'est maintenant c'est comme maintenant je le père qui veut qui veut qui veut éduquer son fils et lui est interdit lui a interdit une certain chose que son fil son fils il adore maintenant le père il lui donne pas pour l'éduquer mais le père il est pas heureux que son fils a de la peine donc donc le père il a de la peine pour son fils qui a de la peine alors alors si tu a de la peine alors ne le punis pas mais si je le punis pas il va il va il va pas être éduqué donc là la même chose tu dis attends si maintenant toi tu dis que a de la peine parce que des fois parce qu'on tombe des foisalom avec la vir et cetera alors alors alors pour pour il nous enlève pas lea mais non si je t'enlève lea il y aura rien il y a pas Dieu il a pas de il y a rien du tout donc il nous laisse le pour justement qu'on puisse arriver à un but de et ceter mais d'un autre côté d'un autre côté d'un autre côté il est avec nous il est avec nous c'est c'est c'est un concept incroyableva c'est incroyable ce concept ça veut dire qu'il est tout le temps avec nous tout le temps avec nous pour nous aider justement il attend justement il attend rien qu'on puisse se dépasser le le le qu'on puisse surmonter l'épreuve et qu'on puisse attraper la doucha donc c'est pour cela que quoi que finalement que finalement chaque jour qui passe il revient pas il avance tu avance dans la vie c'est de jours qui s'en vont donc si si maintenant il avait des jours qui étaient pas trop bien al il faut qu'il fasse tua absolument et à partir d'aujourd'hui qu'est-ce qu'il faut faire il faut il faut justement s'accrocher dans la tor dans les dans les bonnes midot et cetera et cetera pour justement que les jours ils puissent monter ils puissent monter avec beaucoup de force avec plein plein plein comme Avraham avinous babam avec tous ces jours il mon Israël pasil a ditv Israël donc tu vois que les jours de Israël ils sont arrivés donc pour justement pour que ces jours-là ils puissent monter parce que c'est en fait le Z Kados il dit c'est vrai que que que tu vois les il y a les gens qui vont qui vont accompagner le défun dans la leva la famille et cetera mais bon jusqu'à la tombe dès que la tombe est fermée c'est fini tout le monde rentre chez lui alors que le zoir il dit les seuls qui vont accompagner l'homme après c'est la Torat les mvot et c'est les jours qu'il a fait avant de quitter ce monde donc voezv dire Queen les jours ils vont venir ils vont l'accueillir c'est les jours qui vont être avec lui pendant le jugement après le jugement après tout le temps c'est ce qu'il l'URA c'est ce qu'il aura c'est la T les M qu'il l'aura et c'est ça qui va et c'est ça et c'est ça qui va lui donner le le la possibilité bah la vie la vie comment on dit on peut le dire maintenant la vie après la mort voilà la vie après la mort la vie après la mort c'est incroyable juste pour rajouter qu'on avait dit par rapport à la au sommeil on avait dit cétait très important pourquoi parce que le N il doit monter donc quand tu dors le N il monte très bien mais deuxème chose je voulais rajouter très important que dans la de qu'on fait juste avant le là-bas là-bas dans la on dit donnei part dans la tor le gar comment tu vas aller dormir tu pries pour la T prie pour la T quand tu vas au m quand tu vas étudier pas quand tu vas dormir qu'est-ce que tu pris là or il dit non parce qu'il y a des parties de la Torah que tu peux acquérir un dans le sommeil donc c'est R pour ajouter par rapport à ce qu'il a dit dans le sommeil que que dans le sommeil aussi il y a des a c'est c'est indispensable pour l'homme c'est indispensable pour l'homme de dormir donc voilà la raison pour la pour le nits qui monte en haut deuxième raison pour acquérir la Torah que tu peux pas acquérir quand tu es quand tu quand quand tu es quand tu es éveillé ça veut dire quand tu es réveillé il y a des parties que tu peux pas tuen quand tu dors et et et c'est comme ça que c'est comme ça que finalement l'homme il va remplir tout ses jours avec le le principal la T et les qu'on puisse le faire d'une manière ça sert et comme comme c'est écrit dans Avraham avinraham venir avec tous ses jours comme ça puisse avoir le amen amen