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Likouté Halahot/Nitsavim "Hayom"/Rav Daniel Benizri

Likouté Halahot/Nitsavim "Hayom"/Rav Daniel Benizri

Rav Benizri ·

Halakha Paracha
Vitesse :
Transcription
Kind: captions Language: fr on va faire leécouter à laécter à sur la sur la par faut comprendre il faut comprendre c'est quoi ce il incroable le principal de la dis le principe de la Doua c'est quoi c'est c'est c'est de vivre de vivre ce jour ce jour il a été compté il a été calculé il est spécifique on dirait qu'il y a pas autre jour c'est le seul jourav c'est le seul jour que tu dois servir et tu dois la tu dois t'itter de ce jour-ci spécifiquement maintenant on cherche à comprendre c'est quoi cette c'est quoi cette cette on va dire cette notion cette notion de vivre ce ce moment de vivre ce jour alors on a déjà on a déjà la notion simple la notion simple avant de rentrer dans la notion on va dire de selon le selon le harizal donc c'est des écrits de rabim vital au nom du harizal avant de rentrer dans ça la notion simple en fait c'est que si on vient chercher c'est quoi le libre arbitre de l'homme dans dans ce monde si tu me dis que le lirebabite de l'homme c'est c'est c'est c'est de c'est de choisir le passé c'est impossible come on dit avir il est passé il est il est pas là il est fini et si tu me dis que c'est le futur comment on dit il n pas encore là donc qu'est-ce qui te reste vraiment dans la main comme l'IRB c'est le présent c'est le présent c'est le présent que tu dois choisir et tu dois choisir de faire le bien dans le présent parce que à part ça tu as rien choisir qu'est-ce que tu veux choisir euh dans quelle famille tu vas naître quel monde tu auras et cetera les jeux sont faits donc on est on est déjà dans une conséquence et cette conséquence nous pousse à choisir le bon au bon moment et c'est quoi le bon au bon moment c'est le présent de vivre le présent comme il se doit c'est ça et le y sererarin c'est c'est ça le bilbou le bilbou en fait c'est d'empêcher de il son d'empêcher à l'homme le bilbou c'est d'empêcher à l'homme de vivre le présent il va vivre le passé il va vivre le futur mais il va il va il va il va il va pas vivre le présent qui est primordial parce que c'est le présent qui le fait grandir c'est le présent qui lui donne la récompense qu'il doit lui donner quand il fait la tor et les c'est seulement dans le présent donc on voit que le libre arbitre et la bataille et la bataille quotidienne de l'homme c'est de vivre le présent comme exemple moi je pense comme exemple qui nous revient toutes les semaines c'est le shabbat le shabbat tu dois le vivre le moment shabbat va fche la doucha de shabbat et on voit que quoi shabbat tu vas penser à ce que tu as fait pendant la semaine tu vas penser à ce qui t'attend après le shabbat et cetera et cetera ça finit pas ça finit pas ça va dans tous les sens donc on voit que que que que le yserara il c'est son travail son travail c'est de jouer de de de de de en fait de nous empêcher de vivre le moment on va on va dire tout ça c'est l'explication simple de hayom lesâ et ce hayom et cetera com on dit c'est et donc c'est vivre le moment ça c'est ça c'est l'idée simple maintenant si on creuse un peu plus un peu plus un peu plus loin c'est quoi ce Moussac c'est quoi cette notion de Al là là il y a il ramène il ramène ça dans parach il ramène cette notion de il ramène cette notion de dans le dans le Pass avec et là il va nous ramener les écrits de vit les lèv par excellence du harizal et et voilà là ça va nous donner une notion de c'est quoi ce c'est quoi ce jour c'est quoi ce jour que je dois vivre et pas un autre comme il n dit dansécter à c'est ce qu' nous DITC le principal de c'est de se rappeler il compé il est il est spécifique spécifique pour toi aujourd'hui et aès continue et mais avant de continuer je juste expliquer cette notion de selon le nous dit il nous dit du il ramène les du c'est le nom du livre c'est qui réuni les livres qui a réuni les écrits deit qui écrit au nom de son maître leizal et làbas dit comme ça pour expliquer c'est quoi ce c'est quoi le c'est quoi la journée qui nous dit que tu dois travailler cette journée et c'est là où tu dois te concentrer e bien les vont se diviser les que la la va se diviser en quoi en plusieurs étincell de saintetéuc incroable truc incroyable que quoi il dit la chose suivante alors il dit comme ça il dit que la néchama va venir avec un certain nombre un certain nombre de étincelle de sainteté qui est venue qu'elle est venue qu'elle est venue lestaqu qu'elle est venue réparer dans ce monde il te dit ce nombre d'étincelles de sainteté chaque étincelle c'est un jour chaque étincel c'est un jour donc dès que tu as fini de réparer cet étincel qui est un jour ce jour il remonte en haut on va le voir tout de suite donc ça veut dire que quoi ça veut dire que et après on va voir il va nous expliquer pourquoi avant il vivait beaucoup plus aujourd'hui moins si on prend maintenant le je sais pas on va prendre les le le le la vie normale la vie normale des 70 ans 70 ans donc ça veut dire 70 70 euh fois voilà je suis en train de calculer 70 x 365 365 jours par année ça nous fait exactement combien ça nous fait 25550 en moyenne voilà on va donner une moyenne de 30000 à peu près 30000 et jusqu'à 120 ans alors ça peut aller beaucoup plus ça peut aller jusqu'à 50000 60000 ok ça peut faire le double il y a pas de problème mais on va moyen près de 30000 étincelle de sainteté que le le la chaba va venir dans ce monde et rentrer dans le corps ces 30000 étincelles de sainteté vont se diviser en 30000 jours donc c'est 300 jours c'est les Intes de que tu vas réparer donc chaque jour va faire repartir un éel de sainteté j' un exemple si maintenant si maintenant par exemple il est venu avec 30000 après alors si on fait le calcul maintenant très simple voilà si on fait le calcul par exemple on était combien éta à 30000 2 3 ça fait 30000 donc enlève par exemple après 1 an moins on va dire 365 c'est dire 1 an donc après un an combien il reste il reste 29635 et cetera après un an après 2 ans comme ça et on va voir après qu'est-ce qui arrive quand l'homme il vieillit il lui reste pas beaucoup d'étincell de SAÉ il lui reste pas beaucoup étincell de sainteté qu'est-ce qui arrive je continue dans le texte il te dit voilà c'est dire l'étincelle de sainteté que tu as réparé ce jourl l'étincelle de sainteté que tu as réparé ce jourl et ben il s'en va ça y est tu l'as réparé ce jour s'en va parce que l'étincel de saint deeté est remonté donc qui dit l'étincel de sainteté il dit le jour c'est la même chose donc ça retourne veut dire quoi ça veut dire que le jour où tu as pas réparé cette étincelle donc cette étincelle de sainteté qu'est-ce qui va arriver il va rester pas il va rester endommagé endommagé mais le lendemain tu en as une autre une autre le lendemain tu vas pas tu vas pas non le lendemain tu vas pas aller réparer C d'IER pas du tout donc c donc ça ça va être un travail après avec laa avec la c'est pour ça que dans dans le aprèsess de réparer les jours qui été dans l'obscurité c'est quoi c'est quoi les jours dans l'obscurité c'est les jours où on n pas réparé ses de saeté C jourci alors alors on demande qu'il soit réparé il que je' combien ça nous a illuminé dans quel sens 57 B elle dit que dormir c'est 160e de la mort donc ça veut dire que quoi que l'importance de dormir c'est pour que cette essenciel de sainteté de la journée elle puisse remonter si l'homme il dort pas cette essentiel de Sainté remonte pas et elle a besoin de remonterainant ne cro pas qu'elle a quitté complètement l'étincelle de sainteté va monter en haut mais elle va rester quand même elle va rester quand même cachour avec lui bien sûr son elle aura quand même quelque chose qui va la lier qui va la lier avec lui que chaque jour c'est ce c'est chaque jour c'est ce qui été réparé qui s'en va et cetera donc il te dit bon la je rentre pas tellement dedans mais en fait en deux mots c'est en faisant ta alors va te récupérer les étincelles de Sainté que tu as pas réussi à faire en faisant une vraie tuouva et après il va dire et pourquoi quand l'homme il vieillit et qu'il est vers la fin de ses jours il est fatigué il est faible il a besoin d'une canne pourquoi parce que la majorité des étincelles de te l'ont déjà quitté donc il lu en reste pas beaucoup donc il a moins de force ça quelqu'un de jeune il a plus de force il a plus d'é de sainteté qu' doit réparer il en a beaucoup alors que quand il vieillit il en a moins donc c'est pour ça qu'il a moins de force voilà je ferme la parenèse C pour expliquer du jour maintenant qu'on a expliqué on continue on continue l'écouter à la selon l'introduction qu'on a vu du il te dit est-ce que tu peux repousser d'un jour un autre non c'est pas grave je le fais demain c'est pasve je fa dem demain mais demain c'est une are étincelle c'est pas la même demain c'est une autre étincelle c'est pas la même comment tu peux repouser repous ain fa savoir que ce jourl ilura plus toute sa vie toute sa vie cadeau de fairere histoire sache que ce jour ne reviendra pas c'est fini c'est l'étinc que tu ce jourci ce jourl demain c'est un autreain complètement différent la t il te dit que demain tu arrives à faire le travail que tu dois faire dans l'étincelle de demain que tu le fais bien mais ne pense pas ne pense pas que demain tu vas récupérer et tu vas travailler l' de sainteté d'aujourd'hui c'est sûr que non incroable c'est ça c'est quoi aujourd'hui si vous faites ma volonté en fait veut dire quoi c'est quoi aujourd'hui si vous faites ma volonté ça veut dire c'est aujourd'hui si quoi si tu vas réparer ce n cet essentiel de sainteté c'est ça ma volonté c'est quoi ma volonté si tu fais ma ma volonté oui c'est ma volonté parce que ma volonté c'est que tu répares cette étincelle de sainteté donc voilà donc c'est çaol si tu si tu fait ma volonté aujourd'hui c'est cellel il te dit que le principal c'est aujourd'hui pas demain pas hier aujourd'hui comm on l' dit le c'est le présent jamais repousser ce que tu peux faire aujourd'hui ne le repous pas demain comme dans je la faire demain fais aujourd'hui'est le aujourd'h aujourd'i de faire aujourd'hui aujourd'hui oui parce que chaque jour c'estre deeté voil le comp nos jours comp pour ça que maintenant il faut le mentionner et le demander à pouroi c'est bien de le mentionner le demander avec avec les parle de demander de parler de ça pourquoi il te dit parceen fait leour [Musique] il va aider il va aider l'homme à se réveiller ok ça c'est premièrement on peut rajouter que le ce que tu faischeté pourab tu asé la et a pas dit c'est pas quand écrit il aené la dans le' pas dit c'est pas pourquoi parce que lebour il va amener comme dit et donc c te faire c'est ça va te faire en fait c'est une explication sur ce qu' ditabian il dit que la parole te donne une un réveil pourquoi parce faisant la parole tuè et tu finalement c'est il va te réveiller il te dit comme en fait ça me rappelle ce que laara dit et le dit celui qui avait l'habitude d'étudier ce qu' devait étudier et bon un jour il est occupé ça arrive ça arrive occupé avec il devait fairea il était occupé à faire quel chose qu'il pouvait pas repousser et CETA ça arrive il dit Ben et ben tu dois tu dois emprunter comme ça ditifif tu dois emprunter de la nuit pour compléter ce que tu as pas fait le jour ça qu'il te dit il te dit fais attention de de de payer ta dette c'est quoi ta dette c'est que tu avais l'habitude d'étudier temps et temps par jour tu l'as pas fait donc empreinte de la nuit c'est dire dors moins ou fais moins d'activité la nuit que tu faisais pour remplacer pour remplacer ce que tu avais ce que tu as manqué la journée pourquoi encore une fois parce que ce jour qui s'en va et c'est très très très mou dans laara Pourquoi parce que tu do le faire avant de dormir parce qu'on a vu dans le que le sommeil va t'aider à faire monter ce le sommeil va t'aer à le faire monter il en fait parce que chaque jour c'est pas la mme c'est incroyable qu' nous dit chaque jour c'est pas la même pourquoi parce que do le jour il va d'après le que tu dois réparer donc ça va d'pr de SAÉ que tu dois réparer maisscurité venir avant le jour ilexquac de Laé de avant le jour l'obscurité avant la lumière il te dit c'est quoi l'obscurité l'obscurité c'est un manque de dat un manque de dat c'est quoi le DAT le tu peux résumer le dans la connaissance de la Torah mais tu peux expliquer aussi le DA dans le dans le fait dans le fait que tu as acquis que tu as acquis la Torah et que tu peux trancher et que tu peux décider de faire la bonne chose c'est ça le si tu as du et tu peux trancher faire la chose que la te demande de faire c'est le alors l'obscurité c'est manque faire pas faire perduig de passer par cette étape un manque de unque de pouro just en fait c'est comme si tu prépares voil ça que ça veut dire l'homme rare pas journé il fait contraire cont ça va nourrir la ça va la nourrir au contraire au lieu de au lieu d'amener les au lie d'amener la lumière au lieu d'amener c'est le contraire c'est la qui va prendre qui doné de la force qui de cette personne pour les comm diriger là où elle veut il te dit ise VI dansun raisis dans le monde tu vas choisir leais is c'est queus dominer c'est pour ça que quoi avevec laveve réussir à reprendre la domination donc voilà de ce bilbou de cette domination là du mal c'est lesêcherch de faire tu voulais de la faire c'est çaise domination et donc finalement le bgam c'est quoi le bgam c'est venir dire ce jour-ci je le repousse demain je le ferai pas aujourd'hui demain quand tu dis ça en fait qu'est-ce tu a fait c'est veut dire que la le le force du mal la force du mal a dominé jusqu'à qu que tu es arrivé à à prendre la décision que quoi de dire qu'aujourd'hui je peux pas servir Hashem voilà aujourd'hui c'est pas bon non je peux pas je pas bon je commencerai demain F là non F là je commencerai demain li non je commencerai demain tu repousses demain c'est ça le il te en fait c'est quoi c'est ça plus tu vas laisser for du mal prendre l'emprise et dominer c'est ça qui va t'empêcher qui va t'empêcher d'quérir la saeté alors qu'est-ce qu'il faut savoir maintenant il te dit il te av que mainant quoi qu'il arrive au niveau tu es ne repousse pas ne repousse pas voilà ça qu'il faut savoir si l'homme il arrive à n'importe quel niveau à n'importe quel moment de la journée à n'importe quel matave quelle situation qui se trouve la plus haute ou la plus basse il doit savoir que ce jour oui il estte à servirem c'est pas important pas important ah je suis tombé non j'ai une mauvaise pas important pas important dans quelle situation tu es tu es toujours au bon moment pour servirem c'est ça qu'il faut savoir ça qu' faut savoir faut pas laisser ce jour passer comme on a dit parce que ce jour qui passe il est fini demain c'est à nouveau demain c'est nouveau c'est un nouveau une nouvelleelle de sainteté c'est un nouveau jour c'est un nouveau ttic donc le ttic d'aujourd'hui il est irremplaçable irremplaçable il te dit donc pourquoi pourquoi alors il te dit écoute si tu le laisses passer complètement le jour alors c'est que tu devais rentrer ce jourl ils sont partis tu peux pas all rentrer le lendemain le lendemain c'est c'est d'ut c'est un are travail une autre c'est pour ça que quoi qu'il arrive n'importe quel niveau tu es vas-y vas-y fais le fais ce que tu peux au moins tu récupères de ces de ce jourci et là il te dit il te dit j'ai tu es obligé d'arriver à la fin de la journée dire la la journé contraire même au milieu de la journée en plein bbou en plein catastrophe en pleine DESC que tu veux pas soit dans le plus haut niveau ou dans le plus bas niveau c'est pas important tu dis ce jour je le laisse pas passer sans je le laisse pas passer sans rien faire je le laisse pas passer je le laisse pas passer je vais l'attraper quoi qu'il arrive c'est ça le c'est ça le c'est ça le comme on a vu dans le harizal chaque jour c'est un nos nouveau que tu répares et le soir quand tu dors ce dit c'est ce jour il monte en haut fini le lemain c'est à nouveau et c'est à nouveau donc le jour que tu dis non c'est bon je peux pas aujourd'hui demain tu es en train de rater tu es en train de rater les M que tu peux attraper aujourd'hui parce que le demain ça va être une autre ça vaêtre un autre et ça va être un autre un autre une autre comment tuaelle ça un autre jour donc c'est des nouvelles des nouveau m c'est pas les mêmes ce qui va arriver c'est que comme un il est qu' est connecté avec l'autre donc quand tu quand tu te renforces dans un tu fais m tu fais ça te donne la force pour le deuxème alors que sialom tu laisses tomber un le deuxème il est plus dur c'est ça c'est ça c'est ça qui disentim si tu me laisses un jour tu me laisses tu me quittes un jour je te quitte 2 jours alors j'ai une fois dans B bous ils ont un un bel exemple c'est quoi l'exemple imag deux personnes dos à dos ils se disent en voir dos il se mett dos à dos et chacun fait un pas ils sont éloignés de combien de pas deux pas ils font encore un autre pas ils sont éloignés quatre pas chaque pas c'est le dos parce qu'ils sont mis dos à dos ils s'éloigne il s'éloigne il s'éloigne il dit c'est ça c'est ça tu me quittes un jour c'est comme tu m'as donné le dos tu m'as donné le dos parce que tu as pas pris les de ce jourl c'est comme tu m'as donné le dos alors il s'éloig alors juste pour juste pour finir juste pour finir alors il te dit voilà il te on a dit toujours le bbou et le avant la lumière mais après que tu tu as réussi à le combattre le qu'est-ce qu' dit le dans il dit comme ça en fait comme ta maison tu vois tonouche que tu il s'élo pourquoi parce qu'il retourne tu le construis il retourne tu construis retour monte ha min parce que c'est quo la avant laintérieur le mélange c'estant mélange tu l' en toi c'est un mélange qui en toi et sur ça il te dit et l'erreur l'erreur de te dire voilà aujourd'hui jour il est là juste pour çaeéler les problèmesil réler truc mais aujourd'hui c'est pas pourtudieril aujourd'hui aujourd'hui ça c'est l'erreur il vaousser tu penses que une chose n'a rien à voir avec l'autre c'est dire que si maintenant je suis occupé à quelque chose donc je peux pas je peux pas mélanger ça avec la Torah c'est c'estes deux choses complètement différente quand j'aurais fini une chose ah je pourrais maintenant me libérer pour une autre c'est faux c'est faux pendant que tu as les problèmes pendant que tu pendant que tu dois régler des probl tu dois quand même faire ta Torah tu dois quand même faire tes missv tu dois quand même faire tes philot et c'est ça le rooc c'est ça le rooc de tous les jours c'est ça c'est ça leOM parce que ce jour il revient pas ce jour il revient pas il revient pas dès qu'on a fini un jour c'est le nids qui monte et le lendemain tu passes un nouveau nids chaque jour c'est un N c'est comme on a dit à peu près c'est à peu près si si si l'homme il vit il vit entre 70 80 70 80 ans à peu près la moyenne jusqu'à 120 ans mais c'est moyen on va dire de 30000 à peu près plus moins 30000 nit chaque n c'est un jour donc c'est comme s à peu près 30000 jours donc chaque jour qu'il a fini le N il monte fini donc tu peux pas dire non aujourd'hui il y Aboul aujourd'hui il y a des trucs aujourd'hui a des trucs à régler là-bas alors c'est bon demain je vais étudier ça marche pas ça marche pas il te c'est pas possible pas possible parce que ce jourl ne revient pas donc même si tu as des choses à régler ça rien à voir rien voir le qui est la T obligé de le faire alors voil il finit comme ça voil c'est ce que je viens pour la aussi problèm faut toutond mais mais pas non tu vas laisser l'étude les il y a plein d'exemples par exempleom il disait disait par exemple un exemple tu dois aller à la banque va à la fin si la ferme je sais pas moi ferme à midi tu vas vers ferme m de 1h tu vas tu vas à 1230 1h Mo façon une fois que tu ded tu es sûr qu'il vont te servir c'est bon même sil ferme les portes derrière toi c'est bon mais au moins tu as gagné tout ton C du matin c'est un exemple c'est un exemple de c'est un exemple de que le Ikar est resté Ikar et le tafel est resté tafel voilà c'est ça le truc alors voilàécoutter à la magnifique sur le de avec ce qu'on a rajouté avec le qu'on puisse leson a étudié amen amen amen amen