
Khidouch/manger la Matsa/retire le din/Rav Daniel Benizri
Pessa'h Kabbala & Spiritualité
Transcription
Kind: captions Language: fr on va voir uneou extraordinaire celui qui mange la matmoura il aura des conséquences à rochana et donc il pourra annuler le d un truc incroyable qu'on va voir tout de suite dans le zoadoch et le zoir il nous dit comme [Musique] çaana donc tout le monde sait que le jour de Rana c'est le jour de il va juger tout le monde tout le monde va se faire juger les Juifs il se font juger en journée l'goïme la nuit et cetera tout le monde fait donc c'est un jour de jugement un jour de rigueur il dit des laav tu sais le jugement le jugement de Rana le la rigueur la rigueur de rochana N seulement pour celui qui n'a pas mangé qui n'a pas mangé le pain de la guérison qui s'appelle mervata c'est la nourriture de la guérison c'est quoi la nourriture de la guérison il lu dit la nourriture de la guérison c'est la matmoura la mat Moura depuis Lara depuis que tu récoltes le blé tu le gardes pour ne pas qu'il se mouille jusqu'à que tu vas le moudre et tu vas faire du de la matoura ça s'appelle la mat pour faire la mitva d'abord de l' à céder ensuite de manger avec toute la toute la fête c'est préférable de manger toute la fête des matza qui sont fait à la main c'est préférable selon le zoir Kadoch mais en fait toute matza qui est cacher qui n'est pas khamet il te dit quand tu as mangé cette matza qui n'est pas khamet il te dit elle va te sauver elle va te sauver de de du du mécatreg des des anges accusateurs donc il y aura pas d'anges accusateur pour toi le jour de rochana le jour de rochashana de la rigueur il y aura pas d'ange accusateurs qui vont venir qui vont venir qui vont venir accuser pourquoi parce que tout de suite on va voir dans le on va voir pourquoi pourquoi celui qui a mangé la mat C lesr il aura pas d' accusateur à il te dit mais avant ça avant ça je juste amener ce qu' dit le dit un truc incroyable il dit selon CeIr qu'on vient de faire maintenant il dit ben c'est un Bonan que tu gardes morceau de mat du lait la céder que tu as fait la mitva avec tu le gardes et tu l'amènes sur la table le le soir de rosashana et tu dis comme ça et tu dis ribonoam cette mat j'ai mangé le soir de pessar et le soirad il dit que celui qui mange la mat chmoura qui est cacher la madrine et ben le Satan il a pas d'accusation il va pas accuser cet homme-là qui a mangé la mat donc comme si mantov pour un bon signe tu amènes cette mat à table à rashana et et tu vas dire cette cette phrase là pour être sauvé de l'ange accusateur de de Yomad de la rigueur de rochashana et donc le Z il te dit la chose suivante alors celui que maintenant has Shalom qui a laissé tombé ce pain de guérison c'est dire qui est la mat et qu'est-ce qu'il a fait has Shalom il a mangé le Kham donc donc il a laissé tomber la le pain de la guérison de la tor que la T nous a demandé de manger la mat et donc c'est la c'est lafo du nef et qu'est-ce qu'ils ont fait ils ont mangé le le comme on le sait c'est le c'est le parce que le jour de Rana il te dit tu sais c'est qui l' accusateur tu vas comprendre pourquoi tu vas comprendre pourquoi celui qui mange la mats il y a pas d'ange accusateur parce que l'ange accusateur c'est le Hamet et le khamed c'est leerara qui est la S qui est le samère même lui-même donc l' acccusateur c'est le khamed c'est lui-même c'est le c'est la c'est le SAM même qui vient accuser l'homme donc il faudra que cet homme il mangealom ouialom il faut qu'il mange leam à par pour qu'il puisse avoir un ange accusateur à mais si mange il y a plus d' accusateur à et c'est ce qu' nous dit donc c'est l'ange accusateur qui est lei qui va accuser l'homme et donc c'est lui qui va venir accuser l'homme accuser le monde accuser tout celui qui a fauté tout celui qui a fauté c'est le c'est le c'est l' accusateur c'esti qui va venir accuser cet homme il s'assoit dans la chaise de la rigueur pour juger le monde et pour juger la personne qui se fait accusé par cet ange accusateur c'est pourel il a donné la T ISL qu'est-ce qu'il a fait il a fait goûter le pain qui s'appelle la donc la qui était en fait c'est un pain qui est venu ci ce il av une vision spirituelle il arriv à atindre les secret de la Torah ils arrivaient à atteindre par ce pain là qui est la manne il te dit vient leirad il te dit que si maintenant am Israël il serait resté avec la mat il serait pas retourné au khamet donc il y aurait pas il y aurait pas d'emprise il y aurait pas d'emprise Duer pas du tout il se reste avec le il y en a un il m'a dit tu sais quoi maintenant qu'on va faire la mat qu'on reste avec pas ça qu'on revient pas dans le khamet c'est trop tard puisque am Israël il est retourné dans le khamet donc c'est c'est fini on peut pas maintenant changer ce statut ce statut il va changer la ATI laavau quand le Masia il va venir bet mikdach et cetera donc là il va changer le statut mais pour l'instant c'est ça le statut donc qu'est-ce qu'on doit faire profite profite justement de ces 7 jours où tu pourras manger la matza qui est le pain de la guérison et qui va te sauver qui va te sauver de de de Yomad de rochashana qui va te sauver de la rigueur de rochashana et surtout ça c'est tout le pessar surtout si tu peux manger seulement de la matza fait à la main c'est encore mieux et et si maintenant et surtout surtout là la céder le soir du cé si maintenant tu veux manger plusieurs choses c'est mieux de manger plus de matza qu'autre chose l' la Cé je parle de la matza fait à la main mat Moura qui est pour la avec quoi tu fais la mitva des casetotes des casé de mat je parle de cette mat là que tu manges l'il à céder vaut mieux vaut mieux manger plus de quantité de mat que manger d'autres choses et tu vois maintenant le résultat la conséquence c'est que ce que tu manges à Pessard et que tu fais attention de ne pas manger Duam ça va t'enlever la rigueur ça va t'enlever la rigueur de Yad et donc il y aura pas de D sur cette personne qui a mangé la mat laadr la bonne mat de lait la C et maintenant tu vas comprendre Laoula du du du du harizal qu'est-ce qu'il dit le harizal il dit le harizal que celui celui qui fait attention de ne pas manger de khamet à pessar et ben il est assuré qu'il aura une année sans faute il va pas fauter une bonne année il aura très bonne année maintenant tu comprends parce que le zados il te dit que celui qui mange la mat Choura comme il faut à par donc donc il te dit le zakados il a pas de d il a pas de rigueur àanaem grâce à la mat il aura une très très très bonne année amen amen



