Introduction à Chovavim /Rav Daniel Benizri

Kind: captions Language: fr alors bonjour à tous on a vient de commencer c'est la première semaine c'est la première semaine qu'on a commencé les ch à venir la première la prière qui commencé hier hier qui est dimanche donc ça commenc le 6 semaines rachetez votre chovavim alors on veut on veut on va essayer de parler un peu de de ces jours-ci c'est c'est quoi le la source et qu'est-ce que qu'est-ce qu'on peut faire dans ces jours-ci qu'est-ce qu'ils ont de spécial de plus que les jours normals et cetera donc d'abord je vais commencer par le le nom d'où il vient ce nom chovavim d'où ça vient c'est quoi chovavim chovavim c'est quelqu'un de turbulent c'est un chauave comment on dit un enfant turbulent un enfant qui dérange tout ça on appelle ch d'où il vient ce mot chovavim alors la raison la raison pourquoi on appelle ces jours-ci chovavim donc c'est des jours qui s'appelle des jours Chav sur le passou ça vient du passou le passou il est dans ymia dans le chapitre 3 3è chapitre dem Navi là-bas le ditim donc il faut se repentir se repentir les enfants les enfants Turbul les enfants qui on va dire comme les enfants écoutent pas écoutent pas leurs parents donc ici on parle des enfants c'est qui écoute pas donc ils ont Dévi du chemin de la T les app sur leou qui les les app c'est sorti exactement qu'on a dit et là il explique le harizal le harizal dans le duizal 27 dit c'est quoi c'est quoianim c'est quoi c'est banim il dit les banim c'est les semences c'est le SEM 12 que l'homme il a donné la comm il explique leou de ou de par il explique il y a deux façons il a deux façons d'amener un enfant dans le monde il y a la façon CER CAD quand il se mari il se mari et le couple l'homme et la femme ils amènent un enfant au monde ça c'est le façon cacher maisalom quand la semence va en vin ça aussi c'est enfant un enfant il a pas de corps il a pas de corps donc ça s'appelle les banim et où est-ce qu'ils vont où est-ce qu'ils vontav c'est semen parce que la semence c'est vivant c'estant il y a une vie une vie dans la semence donc c'est pour ça que s'appelle banim ils vont dans la dans les corps de la sit des mauvaises forces c'est pour ça qu'après ils attaquent l'homme et cetera c'est pour ça qu'à yéroualim il y a un minhag que pendant la levvaya pendant la Levaya du défun les enfants les garçons ils vont pas après le le cercueil de du père pourquoi parce que parce que pour ne pas réveiller si R V Shalom r Shalom il y a eu des semen en V de cette personne là pour ne pas réveiller ses autres enfants que eux aussi ils vont réclamer ils vont réclamer qu'ils sont aussi les enfants de ce défun et mais ils ont pas de corps parce que c'est des SEM en V pour ne pas réveiller tout ça donc les les garçons vont pas après le le défun le défun pour ne pas réveiller donc c'est rien qui a un exemple pour montrer que c'est des choses vivante c'est une réalité donc cette réalité il faut s'en occuper il faut se il faut s'en débarrasser parce que ça ça cause ça cause du tort tôt ou tard tôt ou tard ça va causer du tort à l'homme si c'est pas dans ce c'est dans le monde futur donc c'est pour ça qu'il faut s'en occuper et ces jours-ci ces 6 semaines là de che ils sont aptes ils sont aptes à réparer à réparer banim là de c'est quoi réparé c'est ça qu'on est en train d'expliquer dit c'est quoi réparé il dit écoute c'est banim que l'homme il a il a donné à la des semen en vin il te dit c ces enfants là dire que ils sont habillés sont habill dans dans la CPA dans la dans la CPA sontevenonne récupérer va récupérer de sainteté qui on été pris on été pris dans dans dans la clipote donc comment à travers la Touva quand l'homme il fait Touva il va récupérer il va récupérer de sainteté ok qui s'appelle ban il va les récupérer de de la Clipa il va les ramener à lacha comme au départ parce que avant que l'homme il fautete c'est ban là cette semence dans laa et comme il a fait sortir cette semence en vain donc il sont parti dans la donc il faut récupérer ces dessins cell de sainteté il faut les récupérer et les ramener à la doucha donc ça c'est déjà pour expliquer le mot chovavim qui vient du passouanimim ensuite la raison la raison pour laquelle ils ont on a instauré dans ces parachotes spécifiquement ces parachiotes là de qu'on a commencé à partir de che il te dit il dit le harizal le harizal il explique aussi dans le im par son élève son élève par excellence rabim vital au nom du harizal il explique dans de jeûer jeuner 40 jours c'est les 40 jours il à peu près 38 si si tu fais depuis le début de chezot c'est 6 semaines FO 6 jours moins moins parce que 6 jours bon je pas compé shabbat mais un certain moment il y aura Rochat ensuite tu ensuite tu auras tu auras tout Bichevat euh si tu enlèves si tu enlèves ces jours-ci où on peut pas jeûner il reste à peu près entre 38 et 40 jours voilà c'est les 40 jours qui les les pour réparer les gens il jeûent ils jeûaient ces 40 jours rfim depuis depuis le premier jour qui était hier en fait qui était hier de parachat cheot OK jusqu'à la parachat trad je jeis parler après des jeunes comment les faire pas les faire oui les faire et est-ce que c'est conseillé de les faire c'est pas conseillé de les faire ou remplacer les jeunes on va parler par la suite là pour l'instant je donne la source la source de jourci que le et donc le l' expliqué de et donc jeunes qu'on fait dans ces 6 semaines là ils vont réparer réparer laute de la SEM en V OK plus que toute l'année plus que toute l'année que l'homme va vouloir que l'homme va vouloir réparer la semence en vain et ben c'est ces 6 semaines là ils vont ê ils vont être aptes à le faire plus plus que toute l'année et la raison c'est quoi parce que dans ces parachiot c'est écrit le Chabou de mitraim c'est le ça a commencé maintenant la l'esclavage le Chabou et le ZAD dans les dans les dans le zo il explique VO [Musique] question les questions quand tu poses les questions dans l'étude de la T ça va réparerite quand tu vas étudier la Torah avec avec am quand tu vas faire maintenant la quand tu vas faire tu vas arriver à ça s'appelle donc tout ça c'est parce que c'est que ces joursci du sont réparer donc on peut réparer évidemment évidemment à travers la T c'est le la Torah c'est numéro 1 numéro 1 mais le harizal il dit que que un certain moment il y a des il y a des avérentes o tu es obligé de faire aussi les jeunes les jeunes comme par exemple le laala qui pour réparer ça prend 84 jeunes mais il faut savoir il y a pas que ça par exemple la Kas la Kas c'est plus il faut faire 150 jeunes pourquoi c'est gatrias Kas c'est gatri 150 donc pour réparer la Kas il faut faire 150 jeunes pour réparer la la semence en 20 il faut faire 84 jeunes et donc ça c'est des des jours qui sont aptes à le faire bon comme j'ai dit je vais on va on va on va on va on va on va expliquer on va expliquer après est-ce qu'il faut les faire est-ce qu'il faut pas les faire et cetera et donc et alors je continue donc il a Adam marichon donc maintenant c'est c'est c'est c'est ces semences là qu'on doit réparer il nous dit que Adam marichon dans les 130 ans dans les 130 ans euh PIR il s'est séparé de sa femme donc il devait il avait il enfanta des néchamotes bligouf il enfentter des néchamotes sans sans corpsouou c'est dire que maintenant en fait il y a eu les il y a eu C générations pour réparer les semences des 130 ans ça veut dire queaprès la faute Adam Mar il s'est séparé DEA pendant 130 ans il est parti dans le il est parti dans le guon là-bas il a passé 130 ans de Tuva donc pour réparer la faute pour réparer la faute et entre-temps entre-temps pendant 130 ans il a eu des semen en V parce qu'il était séparé de Rav et ces semen en V ils ont créé des maikin et cetera et pour réparer ces 130 ans de semence ça ça a pris ça a pris C générations pourquoi parce que ça commence avec dor maabou c'est premièr pardon doroch premère préparation céit à vodazara ensuite il y a eu dor la semence 2e génération ensuite ils sont venus dor Palaga 3e génération dorsdom 4e génération ensuite c'était le dor mitraim où il y a eu le Chabou et là on est sorti recevoir la Torah donc t ces C générations c'est en fait les guilgoulim de cette semence de cette semence en V qui sorti de Adam Maron donc il a été réparé en C qui a été réparé en C en C générations et ensuite laaga et comme j'ai expliqué dor et cetera il te dit ils sont venus réparer finalement en Égypte avec les corps et c'est eux qui vont sortir d'Égypte pour recevoir la Torah c'est la dernière c'est la 5è génération donc puisque dans on va commencer dans décréter le il va décrter l'esclavage et après ça va être l'esclavage aprs traverser la mer la parachillot là c'est la Yara la Yara qui était à l'époque elle revient à ce moment-là donc c'est des jours qui sont imptes des jours qui sont impte à pouvoir réparer cette cette cette ce M 120 que l'homme a que que l'homme que l'OM qui s sorti de l'homme quand c'était pas la mitzva quand c'était pas big doucha donc c'est des jours qui sont imptes à le faire bon maintenant on va passer après au à la technique est-ce qu'il faut jeûner est-ce qu'il faut pas jeûner comment on peut remplacer ses jeunes parce qu'aujourd'hui comme on va voir le la c'est ve dire qu'il y a eu la faiblesse la faiblesse est descendue dans ce monde et cetera donc c'est veut dire que euh tu dire que c'estut dire qu'en fait les jours ils sont mesougal c'est dire que c'est des jours qu'on peut faire Touva maintenant la Touva la Tuva elle se fait elle se fait pas seulement avec le jeune et en plus c'est pas que ça le harizal en fait c'est l'agmara c'est pas que le hariza l'agmara dit que en fait le le tout ce que le jeune tout ce que le jeune il il porte profit c'est quand l'homme il fait quand l'homme il fait et que son cœur il se brise dans dans le sens que son ce la il ce la le fait qu'il mange pas et qu' est il est mais jene et à cause du je il aura Mo je je jene pas moi je fais lui il fait pasom nécessaire de jeer MRE la Gava c'est pas nécessaire de chuner c'est dire que le jeûe il est il est il est profitable il est profitable parce que parce que c'est ça ça ça c'est un plus c'est un plus qui rajoute à l'étude de la Torah et c'est pour les Tikoun amidot pour pour pour en fait pour en fait on va dire euh pour ne pas qu'il soit G pour ne pas se pour pas qu'il soit orgueilleux orgueilleux que la gaava repousse la présence divine euh comme on raconte un jour avec le Rave il s'appelle ran David Haran il y a une rue il y a une ruear qui s'appelle Haran sur ce nom il était c'était un contemporain dans la génération précédente et très grand sad très grand sad il il était dans l'étude de la Torah fond il lesv tellement il aimait les mis votes que par exemple le premier jour de sous côte il dormait pas pourquoi parce qu'il devait il voulait faire il attendait il attendait impatiemment la MVA du LOU laave la MV du le matin qui était le LOU premier jour de fête et cetera il dormait pas la nuit tellement il voulait faire la MV à quel point il était vraiment connecté et CETA très grandad et voilà que lui que lui lui arrivé de faire à chavim comme comme il faisait Bab et cetera les 6 jours de jeûne d'affilé ça veut dire depuis qui est vers la fin de shabbat avant laashkia il finissait sit avant laashkia et après ça y est il mangeait pas il buvait pas jusqu'à vendredi soir le K douche ni manger ni boire pendant 6 jours et au qui douche c'est là qui cassait le jeûne évidemment il fallait mangé doucement et cetera il avait pas mangé pendant 6 jours et il cassait le jeûne au k douche et voilà qu'un jour un jour il l'a fait plusieurs fois mais un jour le jeudi après-midi il appelle son épouse lui dit s'il te plaît fais-moi un café et avec un gâteau lui dit mais attends mais tu tu tu jeûes il reste pas beaucoup il reste 24 heures tu as fait 5 jours tu a fait 5 jours il reste 24 heur tu finis le jeûne non s'il te plaît café gâteau bon elle a vu qu'il insistait elle lui a amené le café gâteau elle lui a demandé pourquoi d'habitude tu le finis c'est arrivé souvent de le faire tu as fini jusqu'à jusqu'à vendredi soir il dit parce que d'habitude j' arrivais à étudier tranquillement normalement OK et maintenant que j'arrive plus à étudier parce que je suis faible alors tout le jeune il faut plus rien ça veut dire que lesdolim ils ont compris ils ont compris c'est quoi le c'est quoi le principal c'est quoi le tafel c'est quoi le c'est quoi l'accessoire c'est veut dire que le jeune il doit accompagner le il doit accompagner le le principal le principal c'est la T les mis et les midotes les bonnes midotes quelqu'un qui jeûne et quealom il déteste son prochain l' donc tu comprends donc donc ça sert à rien ça sert à rien donc c'est pour ça que le jeune il faut savoir qu'il vient réparer il vient réparer ce que le le ce que les autres choses peuvent pas réparer et pourquoi tu as besoin de ça alors il vient le harizal il explique alors en fait moi je vais donner à machal je vais donner un machal qui va nous expliquer en fait qui va résumer le machal je trouve que c'est un très beau machal qui va résumer l'explication du harizal c'est comme quelqu'un maintenant quitte chez lui etve rashana habillé tout en blanc où il y en a qui s'abillent tous les shabbat en blanc donc shabbat il sort chez lui tout en blanc magnifique et cetera il rencontre quelqu'un ça fait longtemps qu'il l'a pas vu il est tellement content là de le voir il s lui dire bonjour et il avait un café en main il a pas fait attention donc il a renversé le café dans le merveilleux costume blanc qu'il portait alors il va lui dire 10 fois pardon pardon ok il va lui dire je te pardonne bien sûr que je te pardonne mais le mais le costume est sale donc le costume il faut le laver donc c'est comme l'homme maintenant qui a fauté il vient fait le il dit pardon pardon pardon lu dit ben c'est bon je te pardonne met l'abit ton khououabanan ton khou il est il est sale c'est comme l'histoire du café je te pardonne moi mais il est sale donc comment maintenant je le nettoie c'est ça les c'est ça qui s'appelle le Tikoun ça il faut comprendre ça le tkoun maintenant le tkoun c'est pas c'est pas pas seulement avec le jeune c'est aussi avec le jeûe c'est que la tor t le jeûne ce qui peut jeûner il y a il y en a qui peuvent jeûer tous les je tous les lundis et jeudis Vacha qui fait tous les lundis et jeudis s'il peut jeûer par exemple alors le il viennent le Ben et le tan aussi il ramène ça le le le tan il ramène euh voilà tu VO dire lesous même les est-ce que est-ce qu'ils jeûent ou pas parce qu'ils font la Torah donc en fait il faudra faire au moins un c'est sûr au moins un ou deux ce que tu peux par que quelqu'un il peut et il vient le B dit il faut faire un jeûne et a racheté les jeunes que tu dois jeûer si par exemple tu veux réparer le yode le Y qui est la semence en 20 donc tu jeûnes un jour et pendant que tu jeûnes tu rachètes les autres ça veut dire que je jeûne un jour du matin au soir ou bien s'il peut il jeûne comme il H qui pour 24 heur et et quand il va faire et quand et avant de faire la le minha évidemment c'est mieux de faire le min avec le anenou du rachache qui est les cavanotes c'est le principal dans les cavanotes c'est le anenou du rachache et le anenou du rachach pour le Yessod pour la Nida et pour tous les pour tout ce qu' doit ce qu'il veut réparer et et donc il rachète c'est veut dire il fait le prix d il fait le prix des 84 jeunes je sais pas moi si on va dire que le repas minimum minimum aujourd'hui aujourd'hui on va dire c'est pas moins que CIN chéqueles pour peut-être deux tranches de pain avec un petit yogourt ou quelque chose comme ça le minimum des minimum dire 5 chquel donc ça fait à peu près 420 chquel 420 chquel si maintenant quelqu'un il a les moyens donc il peut faire le repas 10 chquel FO 84 et cetera chacun selon ses moyens selon sa poche si vraiment vraiment il a pas les moyens il fait minimum des mimimones deux tranches de pain avec une tomate donc ça revient m peut-être trois chéquel trois fois 84 ça c'est c'est c'est ce qu' doit racheter les jeunes le jour où il jeûne le jour où où il jeûne il rachète les jeunes de cette manière là et et c'est comme ça ça le koun évidemment évidemment de s'il peut s' bon s'il a appris ou s'il peut s'associer dans un Mignane qui font les cavanotes à rachache pendant midra ça c'est le mieux le mieux c'est le mieux c'est le mieux à faire et c'est comme ça qu'il va au moins faire ce ce ce Tikoun maintenant s'il vient réparer la cass et ben il va acheter 150 c'est TR chquel 5 chquel fois 150 mais il doit jeûer ce jourl le jour où il rachète il doit jeûer c'est ce que le benishra dit de faire parce qu'il y a la khoucha il y a la faiblesse dans le monde la faiblesse dans le monde et donc et donc c'est voilà c'est ce qu'on fait celui qui peut jeûer on a dit qu'il peut jeûer il y a pas de problème à betel à l'époque en 2 semaines il faisait les 84 pourquoi parce que par exemple si je fais 2 jours d'affilé c'est compter comme 27 jeunes sans boire le jour et la nuit sans boire de jours d'affilé et si je fais tr jour d'affilé c'est considéré 40 jeunes donc donc donc je peux le faire en de semaines par exemple par exemple le premier jour qui est le juste après juste après qu'on a lu parachat va le Yom richichon c'est ça commence chez mot alors s'il commence il fait maintenantsaka dimanche avant la shkia il évidemment il fait le le le TNA il fait tout ce qu'il doit faire et pourquoi il va jeûer et cetera et donc il peut faire de jours d'affilé ça fait 27 après il y a ce qu'on appelle le Ribou donc ça ça c'est rapporté dans S mê il te donne tout le C mais bon comme j'ai dit aujourd'hui c'est très compliqué parce qu'on n pas on n'est pas dans le dans la mesure parce qu'il y a la faiblesse dans le monde donc on va se suffir avec les jeunes qu'on peut faire et on va racheter les jeunes et c'est comme ça qu'on fait le tkoun c'est comme ça qu'on fait le tkoun et le ben dit le B t aussi il dit ça il dit de racheter les jeunes parce que c'est pas tellement conseillé aujourd'hui il y a pas de c'est dire que la qu'en fait qu'en fait de génération en génération la Avoda elle change pourquoi la Avoda elle change parce que parce que le parce que ça va ça va de plus en plus faible dans le sens que les premières les premières générations qui étaient pas loin du har sinï donc très très très très fort très fort en spiritualité et même même physiquement physiquement donc il pouvait supporter les jeunes et cetera je vous dis maintenant voilà une histoire même pas ça fait quoi 200 et quelques auutant du Kham Saer maximum 300 ans combien entre 200 et 300 ans maximumof il il était il était déjà vu il était dans son lit dans son lit déjà de était malade et bon il entendait un peu ses enfants ses petits enfants qui parlaient par rapport à lui que lui il jeûait beaucoup il jeûnait beaucoup et que il il les a entendu dire alors la Vata Chem il faut jeûer qu'est-ce qu'il a fait il s'est levé s'est levé que tel quel il s'est levé il a il a pris il a donné un coup de point sur la table qui était c'est pas l'étable d'aujourd'hui les tables en bois d'avant massif il a fait il a fait un CDEC il a craqué la table il a dit si vous avez la force comme ça vous pouvez jeûner allez-y il a pas de problème c'est ce qu'il leur a dit le khattam saofer khattam saofer il a dit ça à ses enfants et à ses petits enfants si vous avez la force allez-y il y a pas de problème allez jeûer mais aujourd'hui on sait que c'est pas ça le cas c'est pas ça le cas donc au moins on va faire un jour ou bien si on peut faire deux fois par semaine en tout cas l'homme il va faire ce qu'il peut supporter il va le faire et il va racheter il va racheter les jeunes et comme j'ai dit s'il peut se met dans unan nous aussiem ici à la synagogue on le fait on le fait aussi on le fait pas ce jeudi le jeudi prochain on le fait avec avec le anous avec le Anénou du rachach parce que c'est très très important c'est le plus important plus important et évidemment on rachète les les jeunes et cetera donc voilà c'est comme ça qu'il faut faire donc ça veut dire que c'est des jours en fait mais il faut pas s'arrêter là voilà tu as jeuné jour où tu as participé dans une échifa qu'ils ont jeûé qu'ils ont racheté les je tu as participé là-bas ils ont fait r avec le rachage ou comment on fait nous ici on tuas participer ici avec nous et cetera très bien mais ça s'arrête pas là c jours c'est 6 semaines c'est 6 semaines ils sont complètement pour ça pour la réparation donc je donne un exemple si maintenant quelqu'un il t'a humilié en public et tu te tais attends tu as dépassé tout le monde tu as dépassé tout le monde tu as dépassé tous les jeunes tous les jeunes tu les as passé où tu vois la quand maintenant quelqu'un il venait il avait pas j'ai connu cette histoire vraie histoire j'ai connu qu'il avait pas d'enfant pendant des années il il est allé chez le RAF kanevski leski il a vu qu'il pouvait rien faire pouvait rien faire il lui a dit écoute-moi moi je peux rien faire mais j'ai une solution pour toi trouve quelqu'un qu'on lui fait h en public il dit pas un mot va chez lui prends une bra et baiser ta tu auras des enfants il a vu ça qu'il peut rien faire il attend un jour il est dans le dans un grand supermarché tu dis commeeradamilevi un GRAND y des grands grands supermarchés et y a un Bour il gala plein àala remplie de de de chos et donc ils était ça fait bon ça fait déjà quelques années de ça donc c à l'époque encore où tu fais tu faisais pas les contes tout seul avec ton pistolet et cetera non tu passais à la caisse normale et il y avait un caissier qui faisait passer les produits et donc le caissier il fait passer la gala c'est une très grosse agala avec plein d'affaires et il passe il passe il passe il travaille quoi il passe il passe il passe quand il a fini toute la gala le bour il sort de sa poche un chèque pour lui donner un chèque pour faire un chèque il lui dit non on prend pas les chèque alors donne-moi de de mesouan ou bien du de l'espèce ou bien euh carte bleue il lui dit j'ai pas j'ai que le chèque et le caissier s'énerve devant des dizaines et des centaines de personne et il s'énerve il lui il il lui dit quoi tu sais pas je comprends pas des chès tu m'as fait travailler pour rien en tout cas il lui fait il lui fait voir toutes les couleurs le bour il dit pas un mot il dit pas un mot il dit pas un mot et le K lui dit maintenant remets toutes les affaires dans le chariot et va les ramener dans les rayons dans chacun dans son étagère allez vas-y il dit pas un mot le BO il remet tout dans le chariot il s'en va pour remettre les les affaires dans les rayons et celui-là qui était chez leski était sur place et il a vu la scène il a couru il a couru il a couru chez le bour il lui dit wou merci mon dieu merci merci merci s'il te plaît fais-moi une bra il l'a pas compris a dit je suis pas r Je suis rien je suis un Bour non non non non après il lui a raconté l'histoire du raevski qui lu a dit regarde quelqu'un qui se fait honte qui répond pas et tout il demand lui une bra et donc et donc il a il a il a il lu a fait la BR etemem dans l'année 9 mois plus tard il a eu un garçon il a fait la bris Mila et cetera donc tu vois que ces jours-ci tu je don un exemple ok un exemple quelqu'un qui te fa maintenant et tu réponds pas tu vois que c'est c'est c'est c'est et c'est ça qu'il va nettoyer c'est ça qu'on a dit qu'il va nettoyer nettoyer comme on a dit tout va en accè comme le machal le machal du costume blanc qu' a renversé le café je dire oui je te pardonne le le machal qui lui dit ok il y a pas de problème je te pardonne mais le costume il est sale dis aussi je te pardonne tous ces chosesl vont nettoyer pas seulement le jeûe le jeune évidemment évidemment mais mais mais le fait qu'il répond pas qu'on lui fait honte le P maintenant qui peut dire quelque chose qui va blesser l'autre il le dit pas çaiussi ça aussi ça va se çaussi ça nettoie je sa pas moi des des mis qui fait ne ça nettoie vendredi quand tu transpires pour shabbat transpir pour shabbat ça nettoie T c tous c tous ces chosesl tout ces chosesl que l'homme il fait plus que le normal plus que les normes plus que les normes on t'a pas demandé de transpirer mais tu transpires le harizal il dit la transpiration va effacer les fautes la transpiration de vendredi va effacer les fautes et cetera donc toutes ces choseslà il faut les associer c'est des jours propices à ça c'est des jours propic à pas et c'est bien aussi Thim Thim très très bien de le faire donc c'est bien de s'habituer minimum dans cette période là de faire 10 Tim par jour 10 par jour ça que je dis faut pas s'arrêter seulement voilà j'ai fait le titicon une fois j'ai jeûé j'ai acheté mes jeunes tout est bon c'est fini non tu as 6 semaines il faut profiter de 6 semaines donc par exemple 10 mismorim de téim ça c'est bien ça c'est très très bien c'est très bien quand ça il peut le faire il peut le faire plusieurs fois plusieurs fois plusieurs fois les T Ilim savoir que les Tim c'est mon rave mon rave à la Shalom il me disait que tu es obligé de de retrouver ton personnage dans le Thim obligé toujours tu finis par retrouver ton personnage dans le Thim donc il y a tous les personnages dans le Thim donc ça c'est une autre voilà un autre exemple un autre et tout ça c'est ça qui va nous aider à nettoyer à nettoyer le costume à nettoyer la la Khoua des rabanan donc voilà ça céit pour expliquer c'était quoi le Tikoun donc il y a la Touva la tuuva va repousser va repousser la la punition il reçoit pas la punition ça c'est la tuouva donc la tuas repousse la punition mais le tkoun va nettoyer la Tage donc c'est ça c'est ça le du toun ça va nettoyer la tâche donc BAEM BAEM qu'on puisse qu'on puisse profiter et qu'on puisse profiter le maximum de ces jours-ci de de chauavem alors non seulement pour laba comme on a expliqué et le tik de nettoyer de nettoyer les tâches que les fes ils ont fait qu'on puisse voir le AMEN