Chaar Haguilgoul 11/Ari Zal/Rav Daniel Benizri

Kind: captions Language: fr Et aujourd'hui on continue le livreou est dans le on parle des trois des trois niveaux de l'homme qui revient en guilgou pour réparer le nefèche ro venechama. Donc là maintenant, on est arrivé au stade où si l'homme par exemple, il pense qu'il a fini le nezfèche, donc on a dit que s'il est venu plusieurs fois dans Guilgou pour réparer le nezfche, donc Caviarol, il doit quitter ce monde, revenir pour faire le roi. C'est ce qu'on avait dit Vital, il dit pour éviter pour éviter des fois dépendamment des calculs qu'on fait Bahama et Maval apparemment il te dit celui qui veut éviter parfois de devoir quitter ce monde pour revenir pour le ro alors il doit faire le passou avant de dormir dans crita d'ailleurs on l'a rajouté dans le sidour et le passou c'est le suivant il doit dire donc il dit comme avant de dormir qui va dire ce pass donc c'est quoi on avait on a vu dans le cours précédent que la cavana c'était nafs naf en fait c'est le nef qu' a fini il a bon celui-là c'est la façon je dire dans l'état où il va dormir c'est le nef Ça veut dire que c'est le matin et c'est le matin roi c'est le rou s'il dort avec le nez fêche donc si il a fini de réparer le nezche alors qui reçoit le roin quand il se réveille. Donc ça c'est la cavana qu'il faut avoir quand on dit ce pass attention à ce à ce secret de faire ce passou parce que il peut atteindre aussi le rou et aussi la néchama sans avoir besoin de quitter de quitter le monde et de revenir quoi. Donc c'est c'est on va dire il peut finir les guiloul en deux mots s'il fait bien cette cavana bien sûr dans le dans le cas où il fait attention à faire ses mitvotes et cetera, la Torah comme il faut et il il dit ce passou qu'avec la cavana comme on l'a expliqué que s'il a fini le nefèche ou le rouir quand il dort le soir et le matin il reçoit la suite. Donc s'il avait fini le nefche, il reçoit le matin le ro et s'il a fini le ro, il reçoit le matin la nchama. Maintenant, il te dit OK. Alors peut-être que le passou, on dit le picad le gage c'est la ncham la dépose dans les mains d'eutre peut-être ça devrait suffire. Il te dit ça suffit pas. Ça ne suffit pas. Pourquoi pvad parce que c'est la cavana de ce pass en fait il est pour une seule raison pour pour que le le le le lour c'est dire qu'on est mafkid comme dans dans la gara mafkido, c'est le picadon le gage le picadon en fait c'est un c'est on dépose un objet chez quelqu'un pour qu'il nous le garde. Il nous le rend quand on lui demandera là on dépose on déposeama entre les mains d'ad pour qu'il rende le matin. Donc c'est donc il va te rendre ce que tu as déposé donc ça suffit pas ce passou. Nous on veut un passou où ou même si tu as déposé le nefche et si tu as fini le déf que le matin il te rend le roir donc il te rend autre chose que tu as déposé. C'est ça qu'on veut. Donc c'est le c'est pour ça qu'on doit faire le passou de de na alors que ce passou non ce passou ce que tu as déposé il te le rend le matin. C'est le pass de alors comment on expliquer ? Donc c'est la différence entre les deux pass que tu as déposé tu reçois le matin. Tu laisses le la partie que tu as fini, tu la laisses en haut pour recevoir la nouvelle partie le que tu as pas encore fait le [Musique] matin. Levada. Alors maintenant on va essayer d'expliquer encore de deux aspects dans le guilgou lui-même. Pagamot on va dire que maintenant il est venu la première fois la première fois il dit benou invit la première fois dans ce monde donc il a réparé le nef et le nchama mais après il a fauté dire avant de quitter ce monde il a fauté donc il a fini ne jouama et avant de quitter ce monde il a fauté dire que quoi dire que maintenant puisqu'il a il a il a il a pas fini quand il revient une deuxième fois c'est déjà plus possible d'avoir tout en même temps à moins à moins comme on a dit avec la cavana de à moins qu'il fasse la cavana donc s'il fait la cavana oui il peut mais sinon alors c'est sinon non sinon le dans le cas normal quand il revient c'est pas la première fois qu'il est venu dans le cas normal il revient par exemple plusieurs fois pour faire le nez fêche et cetera donc il doit finir ce qu'il fait quitter le monde et revenir pour la prochaine prima comme on a dit tout à l'heure à moins qu'il a fait la cavana du passou chearbo almitato comme on a dit ça c'est premièrement ça c'est pour le guilgoule deuxièmement il te dit dans le guilgou [Applaudissements] Incroyable maintenant c'est un autre cas de figure dans le gilgou il dit maintenant il est venu pour le nefèche il a pas fini il revient une deuxième fois il finit le nefèche là oui il peut avoir le roi et la néchama pourquoi parce qu'il les ait jamais eu. C'est dire maintenant il est en train d'expliquer c'est quand c'est quand que l'homme c'est quand que l'homme il veut pas avoir la la la prima la pr la deuxième prima dans la même vie c'est quand il a été pogemota de pogota donc il doit la faire séparément dans des vies différentes dans des guilgoulimes différents mais comme ici il a fini le nefège même au 2e et 3e guilgoule il a fini le nefège le roi néchama il a jamais eu il a jamais il a jamais endommagé il a jamais eu le bgam dans le dans le roir venchama donc il peut encore avoir le le rochama et sur ça et sur ça c'est ça la c'est ça qui dit le zadoch il y a s'il mérite plus mais il aura aussi le ro s'il mérite plus il aura aussi la nama Il te dit en fait si maintenant au début ils sont tous venus les trois comme on a dit tout à l'heure et il les a et il y a eu le brgam et le donc le nevèche qui est maintenant qui est maintenant en fait il a fini avec ne peut pas être Merkava ne peut pas être le support de de du rouair qui a été avec le Bgam parce qu'on parle du cas comme on a dit au début c'est le gam où où il a eu le nef nama et il a été pour gemotam et il a fauté donc maintenant quand il revient en guilgou pour le nefèche et qui finit le nefèche ce nefèche qui a été ne peut plus être le support d'un roir qui a été avec le qui a été avec le gam chose avec la nchama la nchama c'est dire le nefir, ils peuvent pas qui qu'ils ont été réparés maintenant, ils peuvent pas être le support de la néchama qui a été on va dire avec un gam parce qu'elle a fauté dans le guilgoule d'avant et donc et donc encore une fois à moins que il fasse la cavana comme on a dit c'est un passou très très important à dire avant de dormir. que quoi que finalement si dans la première fois qu'il est venu le bgam le bgam a été seulement sur le nefèche donc ils peuvent revenir les trois voilà comme le bgam est seulement nef et maintenant qu'il a fini le nefèche donc oui le nefèche il peut être le support duama qui sont jamais venus donc il y a jamais eu deam dans le dans ce roama donc là oui ils peuvent venir les troisant il veut dire c'est quoi ce pr deun c'est quoi cette pr deun il dit en fait c'est l'accomplissement des misvotes qui défend qui dépend des membres de ce nef pourquoi Parce qu'en fait si on a nous 248 membres et 365 tendons, c'est des les c'est les c'est les 613 parties du corps qui correspondent aux 613votes. Ça veut dire que dans le monde des néchamotes, on a spirituellement 613 aussi division comme ça. On a les ramars, les les 248 membres spirituels et les 365 tendance les conduits de 100 des 35 qu'on a spirituel. Spirituel donc ça veut dire que quoi ? Ça veut dire que le tikoun c'est quoi le kitoun ? de faire les mitvotes dans les tarivot dans les 613 qui correspondent qui correspondent exactement à un membre de ce nefche là un membre de ce nefche là et spirituel en faisant les mitvotes ici dans le monde de matière le monde physique ça correspond aux membres dans le monde dans le monde spirituel et ça c'est leun c'est ça qui s'appelle leunat dire Finalement, c'est aussi et c'est aussi le le le le de ne pas de ne de ne pas transgresser les commandements négatifs, ne pas les transgresser aussi. Alors les deux s'appellent le ticoun de faire les misvotes positives qui correspond à aux membres aux membres spirituels qu'ils ont besoin de ce ticun ou bien maintenant de ne pas transgresser les commandements négatifs. Tout ça va s'appeler le ticoun de l'homme dans ce monde. C'est pour ça que des fois il y a des misevotes qui se qui se qui se on va on va dire qui qui viennent dans le chemin de l'homme. Pourquoi pourquoi Davk cette misva ? Parce qu'elle est elle est connectée avec son petit. C'est pour ça queim il te dit écoute il y a une mva qui te vient des duamed ne la laisse pas ne la laisse pas fermenter dans le sens que ne la laisse pas attendre une mva qui vient dans ton chemin c'est parce qu'elle est elle correspond à ton ticoun sinon elle serait pas venue à ton chemin c'est pour ça que des fois il y a des misvotes qui des certaines misevotes qui vont qui vient dans le chemin de d'une certaine personne et une autre personne non ça va être d'autres misevotes pourquoi chacun avec son ticoun mais quand mais quand la mva se présente c'est que c'est en rapport direct avec ton on sait que maintenant s'il veut avoir le nefège s'il veut avoir le nefège dans le intégrer son nefèche et le réparer faire le toupou du nefèche c'est seulement l'accomplission des misvotes l'accomplissement l'accomplissement des misvotes c'est elle c'est elle que finalement va va va faire le ticoun du nefche omnam avod pogm C'est dire en de en deux mots c'est quoi ? C'est que les avotes en fait ils font le contraire, ils font pas leun, ils font le gamebam du nefèche et il te dit que quoi ça c'est donc il va pas empêcher les les nitsot de rentrer. Donc ça veut dire que quoi ? Ça veut dire que finalement il retarde le tikun. C'est ça les avot. La verot en fait c'est le contraire du tikun. Le tikun c'est faire la mva ou ne pas faire la miseva si c'est négatif l'ass et et donc ça c'est le tikun. Et le et le et le contraire le gam c'est quoi le gam c'est de transgresser transgresser les misvotes av et maintenant de de ce qu'on vient de dire maintenant on va voir encore deux aspects là-dessus. Maintenant il te dit écoute si la première fois qu'il est il est venu dans ce monde en fait il a eu seulement le nefche il a pas réussi à finir tout le nefche dans le guilgou d'avant et il est il a quitté ce monde. se passe le premier corps, il a pas il a pas réparé tout l'aspect du dire que dire que dans le triat le premier corps, qu'est-ce qu'il reçoit ? Il reçoit seulement les parties qu'il a qu'il a qu'il a pu réparer en son vivant. Voilà donc je ve dire c'est pour ça qu'il y a pas de question qui va se leverim mais tout celui qui avait un corps avec la partie qui dans ce corps avec les mitvot avec la tor avec le tikun qu'il a fait c'est ça qui va revenir donc va revenir en fait dans son corps les parties qu'il a les parties que ce corps là les parties que ce corps là a réparé en son vivant la reine galche jaouf c'est pour ça que quand il y a maintenant ce nfèche il va venir venir en guilgoule dans un autre ce néfège maintenant il va venir en guilgoule pour pour se compléter dire maintenant ce qui arrive ce qu'il est en train de nous expliquer c'est qu'il peut avoir un effet avec plusieurs corps. premier corps une partie il a été réparé deuxème corps il vient avec la suite pour réparerlimuna donc le deuxème corps qui finit le ne donc il peut avoir la suite lui il peut avoir aussi le leama Tu vois que finalement finalement puisque c'est le deuxième corps en finissant le nef qui a reçu leama donc triat c'est seulement le deuxième corps qui aura la suite de ce nefèche plus le roi des chama et le premier corps non parce qu'il aura seulement la partie du nfèche qu'il a réparé c'est dans l'exemple qu'on a vu maintenant de deux corps le premier et le deuxième ils vont se partager dans le nefèche parce que le premier il a commencé le deuxième il a fini donc il se partage seulement dans le nefèche par contre le deuxième corps c'est lui qui prend le warma dans triatim Très bien. Maintenant, il te dit c'est c'est un peu ce qu'on a c'est un peu ce qui est expliqué dans le zorad zorado dans la parachat de michp. Alors tout le presque toute la parachat là-bas, il a il a nommé Sabat des bichpaté parce que presque toute la paracha c'est le Saba Saba Ravieva Ravieva Ravier Ravieva Sava-bas donc c'est pour ça que il s'appelle Saba de Bishfatim alors là-bas il parle du Yibou Benana Yibou Kago Varijon Delo Aslar Bé Verivia c'est dire en deux mots là-bas il parle beaucoup beaucoup de Pia Vivi du ybou et cetera. Donc qu'est-ce qui se passe maintenant dans le yibou que le premier corps parce que lui il était il a pas eu d'enfant donc le premier corps il a pas réussi à faire péri et des chav des chavich dire en fait en fait le le premier corps en fait qu'est-ce qu'il reçoit le premier corps finalement finalement le de le premier corps il va recevoir seulement le le nitot Comme il a pas eu d'enfant, il va se revoir le ns qui est resté qui est resté en fait s'appelle. Alors une petite une petite parenthèse pour expliquer c'est quoi ce nsot c'est qu'en fait la gara a dit que le au quand quand un homme une femme il rentre sous la roua après après le le dans la dans la première relation elle tombe pas enceinte comme ça dit la gmara la gmara dit elle tombe pas enceinte pourquoi parce que le zoir il dit babala c'est dire que le mari le mari va transmettre va transmettre dans l'utérus ce qu'on appelle àoua c'est spirituel dans dans chez la femme C'est c'est c'est ce qui c'est ça qui va déterminer c'est ça qui va déterminer combien d'enfants ils auront ensemble ce couple. C'est pour ça que la première relation il y a pas d'enfant. Ensuite ensuite ce roir il reste avec elle tout le temps. Tout le temps. Tout le temps. Même si le mari il quitte ce monde il meurt il reste il reste. Et et le yibou le yibou en fait c'est le c'est le frère qui va faire la mitva. Il dit, il consiste à ramener à ramener Caviarol le le nitot du défun pour qu'il puisse avoir un nom dans ce monde. Euh maintenant ce aura qu'est-ce qui se passe avec ? Ce qu'il veut nous dire maintenant, il veut nous expliquer le c'est le nitos l'étel de sainté qu'il a donné le mari dans la première relation qu'elle est pas tombé en qu'est-ce qu'on fait avec ? Il dit en fait c'est ça va être ça le on va dire la partie spirituelle du premier corps. C'est ça qu'il aura. C'est tout ce qu'il aura. Pourquoi ça ? C'est la gravité que le fait qu'il a pas fait périvia. C'est pour ça que le zo il raconte là, il ramène là-bas, il ramène là-bas la gravité. Donc c'est ce qu'il aura le premier corps. Pardon par contre par contre le deuxième corps qui a complété le nefèche plus le roi véjama. Donc c'est ce qu'il aura. Donc le premier corps, il aura seulement cette partie cette partie cavierol qu'il a laissé ses chez chez chez chez sa femme c'est la partie qu'il aura le premier corps deè corps il a complété le nfèche il aura le néfèche plus si s'il a fait aussi roama il aura ne rochama Qu'est-ce qu'il dit leir ? Il dit le que quoi ? celui euh des des des anouf des light des rou à vous que l'on à vous il y a des corps qu'ils ont pas réussi à faire les mis donc ils ont c'est comme maintenant ils ont c'est comme les corps ils s'annulent il pas possible attends tu as jamais vu ça quelqu'un de Israël qui a pas des mvot comme on dit le mvot melim karimon comme comme une grenade donc c'est sûr que le le c'est sûr qu'il a beaucoup de mitvot c'est pas possible que ça soit le pchat donc c'est quoi le pchat il dit avour Incroyable ce qu'il nous dit parce qu'il nous dit le vrai le vrai le vrai plaisir que l'homme il reçoit dans le dans le C'est grâce au rochama qui sont qui sont la partie spirituelle de l'homme plus élevé que le que le que le que le néf que le néfèche qui représente la. Donc il te dit comme ça, il te dit puisque le premier corps n'a pas comme on a expliqué tout à l'heure, il a seulement laoua cette partie qui était on a dit qu'il a transmis à sa femme, c'est la seule partie qui va rester pour le premier corps et donc ça veut dire qu'il a pas de roi véchama donc diraatim il aura seulement cette partie du néfèche et même pas le nfèche complet et donc il aura pas de rojama alors que le an le plaisir le plus grand plaisir qu'il y a dans leaba et le ganeden c'est quoi c'est justement le roir venba donc le zoar il considère comme s'il a jamais existé Ce corps il est comme annulé. Il est comme annulé puisqu'il y a pas de il y a pas de il y a pas de plaisir sans le roi Venéchaba. Donc c'est comme ça qu'il explique le zoar Kadosch. Et là voilà expliqué expliqu OK, tout ça, on expliqué maintenant on continue. Et là maintenant il nous dit Et là maintenant il nous dit que quand l'homme Adam voilà il revient maintenant dans le dans le cas de figure où l'homme il a mais après il a fauté on a expliqué que puisqu'il aé dans le neama donc ils peuvent plus revenir ensemble ils viendront un par un OK la nuit en disant le passou que la cavana il peut l'avir ok mais il vient pas il viendront pas ensemble c'est c'est ça c'est ça qui veut nous dire alors H donc savoir comment ils vont comment comment ils vont être jugés comment ils vont juger le nez s'il reviennent pas ensemble ils étaient ensemble ils ont il a fauté donc ils reviennent pas ensemble ok ils reviennent pas à ça c'est quoi comment ils vont être jugés ce ne fait tu dis que quoi que siam gam il te dit écoute comment on va faire comment on va juger parce que tu m'as dit que quoi que le nefèche maintenant même s'il a été réparé ok il peut pas maintenant être le support pour un roir qui qui a qui a dans lequel il a fauté donc c'est pas possible et si tu me dis que quoi avant que le tu sais quoi amène le roir quand il a fauté donc il est pas gr il a gab ce roir amène ce roir qui gab dans le nezfche avant que le nezfche il soit réparé peut-être ça peut marcher. Il dit même ça ça peut pas marcher. Pourquoi parce que le roi ne pourra jamais jamais jamais venir avant de finir tout le ne pardon En fait, il veut nous expliquer que c'est vrai son nfèche à lui peut pas être le support parce que le roi arrêté mais il lui faut un support qui s'appelle Nef qu'est-ce qu'on fait ? Il dit à ce qu'on appelle Nefcha nefcha nefeschager guerre c'est automatiquement un go qui se convertit. C'est pas automatique. Ça peut être oui ça peut être parce qu'il y a N le gars il se convertit très bien mais c'est pas c'est pas automatiquer lesadimadikim on dit que Abraham et Sarah ils ils ont été maken. Ils ont été mquen le les néfachot à Gérib. Donc c'est quoi les en fait c'est les ns c'est qui sont tombés qui sont tombés dans la dans la sitra dans la sitra donc c ceuxlà il s'appelle les feuchager parce qu'ils sont tombés dans la sitra et maintenant il faut les il faut caviar les les les sortir de de de les sortir de là-bas donc je prends un nefège qui est là-bas un nitos une étincelle de saint deé qui est là-bas et ce nefège de nefes guerre va devenir le support du roir qui a été pogem qui a été pagou qui a fait qui a fauté vz Donc il nous dit ça le son de sab qui dit qui dit comme ça des des pichmat des des pig des pil comme il dit quand il y a le dans la dans le alors qu'est-ce qu'on fait des guill donc on prend et nef guerre donc ils vont être le support de ce ro et nama qui a levadama bagoufad et dire en de mot c'est comme ça en deux mots en deux mots c'est que ce ne va Le support va être le support pour ce rouir maintenant. Maintenant après il va nous expliquer est-ce que ce nefèche va rester va pas rester puisque c'est pas son vrai nefèche ça il va nous l'expliquer après. Pour l'instant ce qu'il veut nous expliquer c'est qu'il veut répondre à une question. Il dit maintenant j'ai une très très grosse question que quoi que la majorité des gens il ils vont réparer seulement le nefche et les donc très peu dans notre génération on parle de la génération de vital très peu dans sa génération qui qui vont mériter aussi le rochama qui david on sait que ben David c'est le masar on sait que le masar ne peut pas venir donc on n pas fini de réparer et ben le ro les nchamot et ceteravan en tout cas il dit la réponse c'est la suivante c'est que finalement finalement c'est vrai son nef il peut pas mais il y aura le nfer qui va cavierol venir à sa place pour pouvoir pour donner la possibilité au roi jama de de faire le tikun et comme j'ai dit il va nous l'expliquer après qu'est-ce qui se passe qu'est-ce qui qu'est-ce qui se passe après pour le qui qui va revenir après d'entrer àim avec quel neige il reviendra les chez les Ça veut dire que quoi son vrai nefèche qu'il est pas venu maintenant, il est pas venu comme support on a dit et mais mais il a fini il a fini le son nfèche son vrai néfèche et il dit comme ça il dit il dit les Ça veut dire que maintenant ce nef qui met tout comme il revient pas puisqu'il a maintenant le nfèche à guerre ce nfèche peut être le support d'un roir dead ou si c'était le ro il peut être le support dead chez l'enigma c'est dire en deux mots comme ça si maintenant le nefil ça y est il a fini il a aidé ce qu'il a aidé il a été le support ce qu'il a été le support maintenant le nfège il a fini si maintenant le roir il est pas encore fini parce que maintenant le roir doit aller doit aller se doit aller s'unir avec son vrai nefèch mais maintenant le le néf fini mais le ro n'est pas fini qu'est-ce qui se passe là dire que finalement le nefèche va aller avec le ro du tad puisqu'il a été le support mais c'est pas son vrai roir c'est entre temps que son roir qui est dans ce monde dans un autre corps va finir le tikun entre temps qu'il va finir le tikun ce nefit je vais aller avec le rouard du tadik dans le ganeden pour recevoir sa récompense canal mais finalement à la fin quand finalement son son vrai roch vont être réparés et lui il a fini le nezf il te dit c'est ça le passou chomo quand il amène le pass et je reviendrai à mon premier mari c'est selon le pchat qui c'est c'est la femme qui parle mais il te dit non en fait ici c'est le nefche c'est le rou la nchama c'est eux qui parlent il dit je reviens pour mon premier mari c'est qui c'est mon premier c'est c'est le c'est le c'est le c'est le corps avec lequel j'ai fait le ticoun pour pouvoir finalement s'unir avec le le roi chama et les dans le dans le ganeden dans le ils vont se unir selon leur vrai chor c'està dire que finalement dans ce monde tu peux avoir finalement un roir de quelqu'un avec un effche de quelqu'un d'autre une écha de quelqu'un avec un roir de quelqu'un d'autre et un nfège il y a un nfège qui est pas c'est pas le néfège de son corps à lu et donc on peut avoir des cas comme ça pourquoi parce que finalement pour arriver pour arriver à tout finir en 6000 ans parce que si c'était pas ainsi. Si c'était pas comme ça, il y aurait jamais il y aurait jamais de faim. Il aurait jamais de faim. Donc finalement tout ce qu'on fait tout ce qui tout ce qu'il est en train de se faire dans le dans le dans le système de nefchama c'est en fait pour arriver au tikun final qui peut durer maximum 6000 ans mais à la fin comme il dit le passouva je retourne à mon premier mari dire je retourne à ma source c'est veut dire que le neama il voudra le corps avec qui il a fait la la tor et les mitvot dans chaque dans chaque guilgou donc donc chaque corps recevra la partie qu'il a été m sûr que C'est sûr que leama original ils finiront par s'unir. Alors aujourd'hui, on arrête là.