Tehilim avec commentaires n32

l 32 alorsab vous avez dit le sous-titre c'était pour pour avoir la pié miséricorde pas une areion pour la ouais pour faire le tahanoun le vidouille sur les péchés et ne pas plonger dans le matériel toute une bravo c'est beau parce que chaque fois il amène une autre une autre source ici ou ou qu'on a vu que c'est très très beau dans le Thim je crois que c'est le livre le plus commenté au en tous les cas dans la bibliothèque du peuple juif non il a

la T bien sûr avant tout la tor mais dans le dans les commentaires qu'on a beaucoup je vois même aujourd'hui après la T le plus commenté c'est le mérite le RO David donc les masqu c'est bon un instrument musical mais ici vient du mot c'est quoi ser a un message [Musique] important il un message qui nous donne l'intelligence la mémoire on dit ou le cerveau alors voilà un grand message il a pas de mémoire non pas d'accord alors avant de vous partager Rashi Rashi dit queados

Barou il le il le porte son péché et il le il le couvre il le pardonne maintenant comment tu sais que si la faute elle est pardonnée ou pas alors je me rappelle on avait parlé à l'époque vous vous rappelez rouven que toute sa vie il était dans la tchuva sur la faute que la Torah elle dit qu'il avait changé les li et que selon beaucoup des commentaires euh à cause de cette tchuva nonstop sans pouvoir euh avancer et effacer l'a fait perdre la royauté les

droits du premier né et même la K donc les trois cadeau qu'ils ont eu ses frères alors peut-être il dit le roi David c'est ce que je comprends soit-il béni quelqu'un que allez il sait bien sûr demander pardon fer t chuva mais il sait aussi avancé et que il est pas attaché avec tous les péchés qu'il a fait donc je comprends pourquoi rabinahman il a il a mis celui-là dans le tikounali très important au début bravo pour pouvoir avancer se libérer de toutes péché même des

péchés que accroche et que selon beaucoup il y a pas de solution non on connait pas il y a pas de solution dit le roi David donc voilà la première phrase ouiouve je c'est moi c'estvee selon laara et je crois que c'estabbat si je me rappelle bien dans la page 55 que là-bas on parle de tous ceuxl qu'ils ont fait ou pas fait des fautes il y a là-bas Benyamine là-bas la dit et laara elle t'amène plein d'explications pour te dire que il y avait pas

de fute dans les yeux à nous il y avait aucun péché mais pour il était dans un niveau tellement haut qu'il a considéré lui-même oui que c'est un péché oui et que la suite on l'a connu et que même le jour o ils ont vendu yph il était pas là selon Rachi parce que lui il voulait le sauver il a dit mettez-le là j'arrive il est par où fer bout demander pardon que si ce jour-là il était là-bas il aurait sauvé même ça ça aurait été

mis sur son dos le Z il dit pour que lui il a fait ce qu'il a fait parce qu'il a dit est-ce que nous on est on est moins bon pour monre qu'il va faire encore des autres des autres enfant il ais pour ça Razak mais s'il a fait ça c'est peut-être parce queil s'est énervé à un moment c'est un moment d'énervement oui et c'est ça son péché moment de parce que quand il y AOV quand il y a COV il va les bénir il commence

par au vein on a appelé ça comme un pulsif comme l'eau une goutte d'eau que dès qu'elle penche c'est rattrapable c'est fa oui peut-être sur ça qui Faita et ça c'est on avait partagé beaucoup des commentaires dans la parachat de c'est un trait de caractère que en tous les cas un roi et ni un Cohen un premier nez il peut avoir ça tu peux pas être appelle ça impulsif il faut être chacou ça du balance parce que s'il y a pas de balance la goutte d'eau

elle descend c'est ça ça coule c'est irrattrapable bon encore on comprend rien de la grandeur de r luême il dit c'est ma première gûte ma première chose c'eston il continue selon le David dit David soit-il heureux l'homme que Dieu il le calcule pas ou il pense pas il considère pas ça comme un péché Remia mais qui fait pas aussi la vis-àvis des gens faut que laa elle est sincère qui est maintenant il revient sur lui-même le roi David qui gâ waouh il dit Rachi quand j'ai

pas demandé pardon quand j'ai pas fait t chuva alors les péchés ils étaient ils pesaient sur mes os sur mes os oui comme ça il dit hein mes os périss par ma FL et j'avais peur toute la journée de quoi de de payer ma péché donc tant qu'il a pas fait Chua il dit quand même le roi David attends c'est facile c'est beau ce qu'on a vu dans les deux premières phrases que allez c'est bon tu as fait chva c'est fini avance oui mais quand tu

as pas fait chva n'avance pas voilàire les de Dav car même si j'ai fait la faute dans la journée j'ai eu peur que ça va venir la nuit C et même si c'était mouillé c'était frais voilà comment il explique David c'était frais dans la journée ça peut le lendemain sécher la sécheresse de l'été la sécheresse de l'été mais il parle de dépêcher toujours combien on étise cette phrase pendant les Dieu j'ai péché je l'annonce et j'ai pas je cache pas mes fautes maintenant que j'ai annoncé

mes fautes selon ri quand il est venu naan là il revient sur il a raconté l'histoire avec le moton vous vous rappelez comment il a fait la reproche ça on va arriver dans le thlim 51 mais nathanavi comment nathananavi voulait métaphoriser au roi David ce qu'il a fait avec bacheva comme un pauvre qu'il avait que un seul mouton et on l'a pris ce petit mouton et le riche il a pris le mouton il a fait avec un repas et il a dit alors c'est quoi le

comment va punir le riche qu'il a tout pris au pauvres et tout et à la fin il a dit le roi David c'est pour toi la métaphore et le roi David qu'est-ce qu'il a réagi ah il a pas dit he non c'est pas moi rien à voir il pouvait tirer tous les excuses venir avec tous les papiers comme quoi voilà non il est j'ai annoncé ma faute je l'ai pas couverte je l'ai pas caché et nous pourquoi on étie ça pendant le justement pour dire Dieu

voilà on détaille tout on a on cache pas les fautes c'est ça que Dieu naime pas quand quelqu'un il cache les fautes il croit qu'il estad reconnaî que tu es rien du tout le Dav et voilà quoi chacun qui est qui est il doit prier quoi de trouver son cœur Chalem comme quoi j'ai avoué je cache pas mes fautes je demande pardon mais s'il te plaît Dieu je veux pas maintenant avoir cour c'est quoi un J d' je Pasir pardon un tour ça dire je ve

pas être voilà j'ai avoué mon'êcher je veux pas le payer là c'est une phrase très cabaliste je ro David que chaque faute il y il faut payerâ il est tout ça et dit Dieu s'il te plaît cache-moi protège-moi de de les dégâts que j'ai créé voilà dans la profondeur abri Rony PAL tu me mis comme un comment l'abri tu es mon abri mon abri c'est comme quelque chose qui est autour de moi tu me mets une protection une aura voilà mais le roi David il nous

annonce ici que quoi qu'il arrive les fautes ouais tu fais un dégât que ce dégât existe et je vais pas rentrer dans le Tomer devvora ou dans tous les livres que vous connaissez qu'il explique les accusateurs t les épreuves donc le roi David dit allez Dieu protège-moi enlève les mois quelle belle phrase dit le roi David comprends ce que je viens de te dire voilà c'est ta lumière dans ton chemin parce que ouais il te dit ici c'est quelque chose que je l'ai vu dans mes

propres yeux ça veut dire le roi David il nous dit par expérience je vous le dis que ça marche ça marche quoi de avouer les péchés et demander pardon et Dieu il te les efface donc là le roi David s'adresse à nous il dit je sais pas non il a mais Dieu il va il va les mettre sur les ou il les met sur les méchants les dégâts mais le roi David c'est be cette phrase là écoute sois intelligent je te donne je te donne un

chemin expérience comment il traduit en français ici fait un commentaire en en disant que l'homme il oui il fait réfléchir l'homme et lui montrer de ne pas se décourager aussi grand péch ah bon là il explique alors que c'est hasem et le David dit le roi David nous donne un conseil personnel dans mes propres yeux je l'ai vécu voilà le terme que j'ai cherché c'est un conseil que je l'ai vécu dans mes propres yeux ne soyez pas t comme un M comme un cheval che pas

comprendre quandand on met le chose là il croit qu' le déc alors là c'est pas comprend que les épreuves le David ici le Dav dit comprend que tous les épreuves qui viennent c'est pas de la décoration c'est pas c'est pour nettoyer le péché donc ne leur donne pas un coup de pied car le méchant qui donne un coup de pied sur les épreuves c'est quoi il veut pas accepter que ça vient de Dieu il veut pas accepter que c'est li s péché alors ils arrivent autour

de lui ils vont le faire mal mais mais celui-là qu' a confiance à Dieu il sait que quoi qu'il arrive il est entouré par Dieu et ça vient de Dieu et ça le nettoie les fautes et qui va prier le plus vite il va finir les épreuves et le ménage dernière phrase aujourd'hui soyez joyeux et heureux ceuxl qui sont avec le nom de Dieu donc les sages qui c'est un niveau ça ceux-là qui ont pas des fautes ou qu's ont pas beaucoup de fautes il dit

ils sont joyeux car ils savent que Dieu il va pas leur amener une maladie et sil les amène une épreuve c'est Dieu qui va les guérir et qui les protège et qui va enlever toute maladie qu'elle se trouve dans leur nourriture comme ça est dit le ibenzra donc voilà CEIM 32 en résumé il nous apprend un de pas cacher les fautes de savoir les avouer de savoir demander pardon et de savoir avancer et de être lié à Dieu et de danser et dans le prochain il

va continuer avec celui on le connaît très bienvec quoi on démarre les de shabbat avant la avant la prière de Shah et si Dieu veut ça ça va être pour le prochain cours excellente journée à tous il est pas là cet aprèsmidi