Or Raphaël Marseille

Je crois que main à main avec le R avec toute l'équipe avec Ilan, avec Jonathan, c'est ça maintenant j'ai pas oublié Jonathan et tout et la cabot ça fait plaisir parce que moi j'étais sûr, j'ai dit prochain vraiment je suis encore avec les amis de Shabbat c'est depuis samedi soir on a enchaîné jusqu'à et je croyais avec docteur Pharao que voilà on va terminer une petite comité on va être 5 si personnes, on va partager un peu des div un [Musique] Et voilà, demain matin déjà

on va retourner mais voilà grâce à Dieu, on va essayer, je me permets de partager une petite touche israélienne. C'est la seule chose qu'on peut apporter en tant que perroquet israélien. Quelque chose que ici on le vit pas comme en Israël, on est veille de Yom Zikaron. Demain soir à 20h, bon, c'est une loi en Israël.

Tous les magasins ils sont fermés. Il y a une sirène. Mercredi matin pareil à 11h tout le monde s'arrête. Je sais pas si vous étiez une fois en Israël à ce moment-là en pleine autoroute.

Tous les voitures s'arrêtent et tout le peuple tout le monde s'arrête et qu'est-ce qu'on fait ? Voilà le titre d'aujourd'hui. On va parler de ce mot-là. En hébreu, on appelle va d'om de domand les soldats, on bouge pas.

Alors certains c'est leur manière de se rappeler de toute la tristesse et de demain ça va être pour la mémoire des 25000 et quelques. L'année dernière, le chiffre, il était même pas à 24000 mais depuis le 7 octobre, ça a été rajouté encore presque 1400. personne décédé. Donc c'est 25000 qui se rajoutent avec les 24000 de Rabiakiva.

On est 49 50000 personnes qu'ils ont donné leur leur corps, leurs âmes. Alors certains ils s'arrêtent et c'est leur manière de se rappeler. Nous on fait en général des on fait des on fait une étude même le cours d'aujourd'hui on va dédier pour leur mémoire et on va essayer de comprendre ensemble. Voilà, je sais pas pourquoi ce titre a été choisi mais c'est trouver la sérénité face aux épreuves.

Alors, excusez-moi d'abord, je lis pas bien le français, c'est pour ça que je remercie toute l'équipe quand on a quand ça a été fait tout le travail de livre, c'est pendant un an. Il y a un petit Qbar QR code QR code qui l'amène à la vidéo et le transmettre déjà mon français. Je m'excuse pour mettre à l'aise, j'ai je vais fêter bientôt 40 ans en Israël. Toute ma vie elle est en Israël.

C'est la première fois que je suis à Marseille. Donc excusez-moi d'avance sur les erreurs de de français. Et ce titre qui a été choisi, c'est pour amener cette touche israélienne. Voilà, on est dans une période dure le mois d'hiar, la moitié c'est encore le mer et le le conduit en mer le ramban rach benah nahmanit je crois en français.

Il disait que à l'époque avant Rabia, tous les 49 jours du c'était la fête comme demi-fête comme moed malheureusement il y a eu cet accident de Rabakiva de les élèves de Rabakiva les 24000 élèves et ça fait que le pays il est en mode deuil la moitié du mois d'Is avec des barbes il y a pas de mariage. et c'est un peu triste et demain ça va être une soirée en tous les cas dans tout Israël où on est tous va d'homme. Pourquoi il faut passer telle épreuve pour arriver à ce qu'on est l'état d'Israël ? Après, je vais amener un peu le cours particulier.

Pourquoi certains de nous, attention hein, je donne pas de réponse à des questions qu'ils ont pas de réponse. Je veux travailler avec vous, avec moi-même. Pourquoi chacun traverse des épreuves ça ? Chalom, mariage, santé.

On peut pas arriver à la rose, pas la communauté, je parle, sans passer par le pic. Bah, apparemment non. S'il y a un jardinier, il va couper le pic avant que la rose elle pousse, elle pousse pas. Donc il y a un chemin que HM il a fait que le résultat il est bien parce que tous les nations qu'ils ont pas eu des pic sont pas là.

Ils sont pas là. Ils sont dans la poubelle de l'histoire. Babyloniens, romain, colo il y a plus. On est là, on passe des épreuves.

Comment on peut trouver voilà c'est ça la sérénité, comment on peut trouver, je vais pas dire des réponses mais comment malgré les épreuves que chacun y passe et je dis je souhaite et je prie comme elle dit la gmara, c'est dans le traité 15e page si je me rappelle bien la gmara dit on demande à Dieu d'avoir des épreuves light. C'est quoi des épreuves light ? Donne un exemple. Si tu as fait un café, le temps de le boire, il s'est refroidi.

Caparon c'est une épreuve. On adore des épreuves comme ça. Tu voulais prendre un billet de 50 chezquel tu as pris un billet de 20. Le fait de remettre la main dans la poche et retirer le billet.

Épreuve Nissayon. Quelqu'un qui l'a mis le pull à l'envers Nisson. D'ord on demande à Dieu d'avoir que des épreuves comme ça, mais chacun je parle de moi, on traverse tous des épreuves. Le roi David, c'est le deot le 42, il dit là-bas le roi David, le roi David, il compare notre vie comme des vagues.

Des fois, il y a des petites vagues, des fois, il y a des grandes vagues. Si quelqu'un il veut prendre la bague elle malasse. Mais il faut savoir baisser la tête. Mais peut-être on va trouver aujourd'hui où les vagues commencent pour éviter peut-être des grandes vagues.

Alors avant tout je vais vous raconter ce que vous avez écouté tous shabbat. C'est pour ça que je me permets de partager ça avec vous parce qu'on a eu tous la même parachat. a rien à voir avec mon nom Chemini euh pas Chemouni. Et là-bas, il y a il y a ce qui nous concerne en Israël que ce que je je veux partager avec vous.

Vous rappelez un petit peu l'histoire de la paracha de quel parac extraordinaire. Si on prend toute la Torah, une pyramide, combien de parachiotes il y a dans la Torah ? 53 G le champ Gen c'est quoi la tête ? On a 26 et 26, il y a le milieu appelé là la paracha 27, c'est laquelle ?

Chemini. Et je sais pas si vous avez remarqué qui c'est qui est monté dans la 6e montée dans la parachat, il y avait là-bas, il y avait la liste de toutes les produits listoires de cach tout ce qu'il faut manger, on peut pas manger. Il y avait le serpent là qui marche sur le ventre. Il y a un grand c'est quoi le milieu de la Torah dans tous les lettres.

Et celui-là qui est monté juste avant dans la 5e montée, c'est marqué là-bas qui s'est énervé sur vous rappel de cette histoire là c'est la monté d'arche d'aroche d'arche c'est le milieu dans la tor dans les mots donc tout se trouve dans la parachat de cette semaine chemin qu'est-ce qu'on a dans la parachat on a la journée deiguration du tabernacle un accident quand on va parler Et tout de suite quelle épreuve Aaron. Mais ça va nous donner des réponses. Comment Aaron il a réagi et qu'est-ce qu'il a fait tout de suite après ? Et à la fin ça se termine avec la liste des cachroutes.

Il doit avoir un lien dans tout ça. C'est pas moi. Je suis en mode d'avion depuis 2 jours. Alors à taille, voilà ensemble on va essayer de partager ce message.

J'espère que vous allez le retenir comme un message israélien, appelez-le comme ça. Mais on doit le vivre peu importe où on est peut-être en Israël. On le sent un petit peu mieux parce que la douleur, on est dans des journées collectives, tout s'arrête. Je sais pas si à Marseille demain qu'est-ce que chacun il va faire à 20h ou c'est 21h ici mais on va essayer de comprendre d'où ça vient ce va.

Voilà, on va faire ensemble l'histoire de la paracha il arrive le 8 jour c'est quelle date dans le calendrier hébraïque un mois pile et c'était la journée pourquoi c'est la 8e parce que 7 jours avant le 23 Dieu il a dit à Mosché Mosché tout est prêt. Alors, tu vas commencer maintenant pendant une semaine, tu vas monter, démonter tout le tabernacle, tu vas organiser tous les sacrifices. Tu vas faire m'ont dit en français, je crois qu'un rodage, on dit quelque chose comme ça. Tu vas faire tout le rodage et comme ça le 8e jour, ça y est, on peut on peut faire quoi ?

C'est le plus grand jour comme ça dit le Zab. La plus grande journée que Dieu a attendu depuis 2248 ans la création du monde, Dieu il a attendu Rocher Nissan de la 2e année de la sortie d'Égypte. Pourquoi ? C'est la première fois où Dieu pas il va se dévoiler.

S'est dévoilé avant dans les 10 commandements mais c'était Had permis. On dit en hébreu. C'est quoi Had permis ? une fois et on n pas tenu la route et après deux commandements euh on dit à Moché imitat là c'est la première fois où le haut et le bas ils vont être attachés.

Pour attacher le haut et le bas il faut faire tous les jours deux choses. Un se rapprocher de Dieu. Ce qui s'appelle en Hébreu comment on dit se rapprocher car. Bravo !

Ce qui donne en français les sacrifices corbanotes mais ça suffit pas de se rapprocher. Dès qu'on est proche, il faut aussi attacher. Comment on dit attacher en arméen ? Kitra toret en français en sens tous les jours.

Donc les cohens c'était le rôle. Les cohennes face à nous péchés. Qu'est-ce qui fait un péché ? Il nous éloigne.

Quand on fait un péché, on s'éloigne. Chacun il venait vers le Cen. Le Chen c'était son rôle à travers des sacrifices de nous rapprocher rapprocher le contact d'au l'attacher avec la quête et comme ça il y a une présence divine. Une présence divine que n'oubliez pas que pendant le tabernacle voir jusqu'à presque le temple jusqu'à les prophètes chaufftim il y avait pas de maladie hein.

Il y avait jamais quelqu'un sil y avait des des maladies dans la Torah, mais c'est qui était le premier à demander d'être malade. Vous vous rappelez ? Yakob. Yaakob.

Yakob il a dit Dieu comment to il a dit une bonne idée on commence par toi. Chacun il a demandé quelque chose hein. Abraham il a demandé la vie. Abraham zakam.

Mais chacun qui était malade jusqu'à les team c'était lié à un péché. Il allait voir, il y avait pas de docteur, il allait voir le navi. Le navi dit, tu as voilà, tu as fait ça et ça et ça, tu dois réparer tel et tel péché. C'est tout.

Pas besoin de médicament, pas besoin de rien parce que il y avait une présence divine ici. Et voilà, cette grande journée arrive. Moché, il donne toutes les directifs. Et qu'est-ce qu'on attend le jour ?

Ce jour-là, on attend quoi ? Comment on va savoir que la présence de Dieu est là ? Il y a un feu, le premier feu qui doit descendre d'en haut. Tout se passe bien mais il y a un grand retard.

Il y a un grand retard. Je le raconte avec mon langage hein que Aaron est très stressé et il pense que c'est à cause de la faute du du veau d'or et est là pour le calmer et il rentre il ressort ils ont fait la première fois et à la fin le feu le cont une joie énorme et là il arrive l'accident Les deux enfants de la tout ça c'est t je parle pas encore de gara nada va vi ils vont brûler je sais même pas

si on appelle ça crise cardiaque rach c'est du feu qui rentré dans leur narine parce qu'ils sont restés intacts ils sont morts dans le temple dans le tabernacle tout est chamboulé qu'est-ce qu'on fait maintenant parce que aaron il avait tout unist il y avait des sacrifices à faire pour pardonner Aaron pour le pour pardonner le peuple pour tous les péchés parce queavant ils en grenient le il y avait aussi Rocher ce jour-là fallait faire Moussaf c'est quoi moussaf c'est en plus il y avait un corban

en plus et qu'est-ce qu'on fait avec le corban maintenant on va manger barbecu Aaron il peut faire barbecue quand il a ses deux enfants devant lui mort et qu'est-ce qu'il fait Aaron ? Il décide, je vais le dire encore une fois de avec mes mots, excusez-moi, de pas écouter Moché parce que Mosché, il a donné toutes les directifs mais personne a prévu un accident comme ça. Aaron, il est dans une catégorie où ça s'appelle on aime.

C'est quoi on aime ? C'est quand quelqu'un il a pas encore enterré son proche, toutes les positifs de la Torah, il a pas le droit de les faire. Il a pas le droit de faire de bénédiction. Il a pas le droit de faire des prières, il a pas le droit de mettre.

Alors, qu'est-ce qu' fait maintenant avec les sacrifices ? Alors, il a fait le sien pour se pardonner. Il a fait celui-là du peuple. Mais celui-là de Rod, qu'est-ce qu'on va faire avec ?

On peut le manger ? Non. Aaron il décide de le brûler. Mos raben il arrive.

Là, je suis en train de vous raconter la montée, la 5è montée de la parachaî le milieu de toute la Torah. Ça veut dire c'est la base. Si on comprend ça tout après, c'est une pyramide. C'est apparemment c'est le message le plus important dans la Torah.

Si on veut, le milieu de la Torah. Comment on appelle le milieu en hébreu ? En français le moyen Orient c'est quoi Orient Israël c'est le milieu du monde. Ils disent que Marseille aussi on a un petit peu le même climat et Jérusalem c'est le nombril d'Israël et Bethamd c'est le nombril de Jérusalem c'est le comment elle s'appelle la pierre qui est là-bas tout le monde attend cette pierre cool fondation c'est le nombril de tout le monde.

Alors tout ce que je vous raconte c'est l'histoire de tout le Moyen-Orient de toute notre vie. Tout tourne autour de ça. Mon chero, il arrive et il dit à Aaron, tu as fait quoi avec le Sehatat le Roch ? Aaron il dit je l'ai brûlé et Mosé Raben il se met en colère.

raconte tout çaè colère la nous apprend vous imaginez qu'est-ce qui se passe dans cette journée regardez le message qu'on va tirer je suis pas là pour raconter une histoire dit pourquoi tuas pas pourquoi tu l'as pas mangé et il répond il répond Il dit à son frère je veux comment je peux manger c'estàdire maintenant manger la viande j'ai fait tout ce qu'il fallait des devoirs publics j'ai fait les sacrifices du peuple j'ai fait ce qu'il fallait pour moi pour pardonner la foi du vaourau mais je

peux pas continuer à manger j'ai et mé comme ça il dit rachioda veloche en hébreu mosché il a modé c'est quoi modé reconnu reconnu qu'il s'est énervé pour rien il s'est larmé d'abord sur les enfants de Aaron et cetera et il a dit Aaron bravo tu as raison j'avais pas écouté de Dieu il y avait pas des directifs qu'est-ce qu'on fait dans une période de deuil et Aaron il a pris la bonne décision et voilà Rabota le message que je veux parler avec vous parce que

quand Mosé il va venir maintenant annoncer à son frère que ses deux enfants ils sont morts qu'est-ce qu'il dit à Aaron Alors Mé il essaie de le consoler. Voilà. Aidez-moi de comprendre parce que regardez là, on est en train de parler d'une épreuve à Michimo que le seul c'est Aaron qui a passé une épreuve comme ça. Il y a des gens ils ont passé des grandes épreuves.

Par on a donné un exemple. Moi, j'ai grandi là. Mes parents ils habitent toujours là-bas à Nathalie à côté de l'hôpital. Laado a été fondée par le mort de rabiller albertam.

C'est une ville enba enba en Pologne. Petite ville là-bas en Pologne qui a été dans la choix. Il a perdu sa femme et 11 enfants. Pas de mort de sens.

Il a écrit un livre avec toute sa vie et il a dit pendant que il marchait plusieurs fois vers les chambagas. C'est c'est c'est des exemples. Il a écrit un livre, il a dit à Dieu qu'il est là-bas. Il a dit dès que je me sauve si tu me fais sortir de là, j'abandonne pas.

Je me remarie. Il est parti, il est parti en Amérique. Il s'est remarié et il a dit à Dieu pendant qu'il était sur les corves, je vais faire un hôpital. C'est ce qu'il a fait dès qu'il arrivé à Natania.

jusqu'à aujourd'hui plus tard d'année reconnu un des meilleurs en Israël pour les accouchements et j'espère que ça va être servi et que pour là moi je le connais de près depuis hasem plusieurs fois et je veux partager avec vous aussi son message à lui mais d'abord à Aaron à Coren parce que lui il a dit qu'il a pris la force de la Torah de cette parachat comment traverser ces épreuves-là alors à la fin on va comprendre que nous si Dieu veut que ça reste des épreuves

du café qui se refroidit ou Et et là, on va dire à Dieu merci parce que on va avoir la réponse comment trouver cette sérénité donc si Dieu veut les épreuves light pour chacun de nous. Alors Mosché il arrive chez Aaron et il dit Aaron, quand Dieu il m'a dit que on va arriver à la Yom Chemini à la journée d'ugiguration du tabernacle, Dieu il m'a dit qu'il va avoir des sacrifices humains. C'est pas marqué grovi. Ça veut dire il dit à son frère, il y

en a minimum deux qui vont devoir partir.

Encore une fois, je suis pas là et je suis rien. Je suis pas capable de donner une réponse. Pourquoi il faut des sacrifices ? Pourquoi il faut demain et debout et dire à Dieu 25000 ?

Pourquoi dans la choa il y a 80 ans on était sûr qu'on va jamais traverser la même chose ? C'est le 7 octobre, il y a eu des viols, il y a eu boulé. Pourquoi ? Il y a une il y a une réponse, il y a pas de réponse pour la question.

Il y a une réaction, il y a une façon de accepter les choses que Aaron, il nous apprend comment le faire. Alors Moché il vient et dit Aaron, tu sais Dieu, il m'avait dit qu'il va avoir des sacrifices humains et j'étais sûr que ça devait être toi et moi. Maintenant que je vois que c'est tes enfants donc ils étaient dans un niveau plus haut que nous. Je vous demande sincèrement ça console ça ?

C'est une réponse ? Alors moi je veux m'attraper sur la réponse de Aaron. Qu'est-ce qu'il a fait Aaron ? Vaidom.

Voilà notre titre en hébreu si vous voulez de le cours d'aujourd'hui ce qu'on va faire demain et voilà la vraie la vraie la seule réponse pour moi c'est quoi mais dit d'une manière ce que on va apprendre aujourd'hui c'est profond c'est profond c'est Rabi Nahman de Brestle qui dit c'est hashtag hashtag dans la tête pas seulement hashte de rien achè les questions dans la tête parce que il y a pas de réponse c'est divin parce que la gmara elle raconte page 29 tout le monde connaît

cette histoire il avait vu il avait vu cette génération il a même dit à Dieu je repars en arrière pourquoi moi chois français Tais-toi. Dieu il a dit à Mosché, c'est ma pensée. Alors Mosché, il a dit Dieu, au moins, tu peux me montrer euh la vie de ce grand rabat Rabia qui va comment il va terminer parce que quelle lumière Rabia qui va il nous apporté toute la Torat, toute la Torah rat, c'est un autre sujet aussi. Comment ça se fait que 24000 élèves à

lui arabia qui va qui nous apprend toujours à un temps ton prochain comme toi-même commence à arriver ?

Peut-être la réponse de maintenant, elle répond même à ça parce que la réponse, je vais vous le dire tout de suite, elle est simple, c'est qu'il y a pas de réponse et que plus on a compris qu'on a rien compris, on a tout compris. C'est ça le cour. Mais mais Rabinahman Rabinahman il nous explique que ça c'est rabotaï c'est on doit le vivre. Quand je dis on doit le vivre mon dieu montre-moi la fin de montré dans les priè décédé assassiné par les romains.

Jour de qui pour devant César la ville qu'elle porte en nous avec des peig la c'est ça la fin de sa Et Dieu il lui a répond stock car alta marcha. Ça veut dire quoi ? Voilà le but du cours. Voilà le message un peu israélien que je veux partager avec moi-même.

Stock, ça veut dire ne cherche pas à comprendre. C'est pas cherche à comprendre mais ne partage pas et ne parle pas. Non, toute ta vie, tu seras dans des questions. Ça nous dépasse.

Personne de nous est le comptable de Dieu. Personne de nous, il est le bras droit de Dieu et ni le conseiller de Dieu. Et on a même pas le droit quand des fois on arrive chez des gens avec des épreuves ou n'importe lesquelles épreuves même quelqu'un qui a mis la chemise à l'envers gar à moi si je le veux dire. Tu as fait tel et tel péché tu es le harizal.

Même che j'ai pas de réponse. Alors à je vais aller plus loin. Maxime des pères cette semaine on a tous démarré ensemble le premier premier chapitre à la fin une avant la dernière michna 17 je crois. le fils de nous apprend quelque chose de très beau.

J'ai grandi toute ma vie entre les sages. Dis pas les rabes, dit même les docteurs. Et j'ai trouvé la meilleure sérénité pour les épreuves. C'est quoi ?

C'est l'ashtika. Mais où laika ? ditahman devrzar c'est pas moi t 64 sa mère d'al il dit làbasahman quand quelqu'un il arrive à ce niveau de mettre leika même dans son cerveau ça veut dire de même pas développer des questions de même pas chercher les commentaires surtout pas de les partager surtout pas de dire à quelqu'un on arriveem il avait 120 il avait 119 an il a bien vécu tu sais il a bien vécu pas vécu jamais il rentre dans une maison de jamais on a

même pas le droit de dire bonjour c'est une ala c'est quoi une alaka tu rentres chez personne en deuil si lui il commence pas à parler tu as pas le droit de parler stop tu surtout ne dis pas comment ça va ça va très mal comment ça va ça va y aller quoi c'est le bon dieu mais rabotaille on est en train de partager attendez vous allez me dire d'accord bon allez c'est facile alors commençait directement on aurait dit allez c'est fini on cherche pas à

comprendre d'accord mais il y en a qui sont dans des épreuves comment Comment ils peuvent se remonter ? Comment ils peuvent continuer ?

Comment nous tous on peut avec tous les vagues qu'on travers notre vie ? À quelle heure c'est fini ? 15 minutes 20 minutes ? Pas trop retardé, je sais pas.

Nous on est on a jusqu'à quelle heure faut il faut pas penser 5 minutes un peu moins je vais essayer là en général 3 minutes c'est à peine après j'ai plus de c'est marqué devant je partage ce qui est marqué j'aurai le temps un peu dans l'avion de faire des devoirs et de partager ces momentsl parce que demain je sais pas comment vous allez les vivre ici mais vous allez se rappeler un petit peu de ce ce message et vous allez se mettre avec nous et

on va tous faire comme àaron va d'om se mettre comme ça demain et on va comprendre qu'on a rien compris et qu'on peut pas savoir pourquoi ces jeunes soldats pourquoi hier encore il y a eu des enterrement pourquoi il y a rabotaï on peut même pas chercher à comprendre si on peut voir le résultat c'est quoi le résultat on voit la rose on voit que c'est un chemin mais les pics pourquoi ils existent c'est Dieu qui a décidé ça remonte réincration qu'on a pas idée appelle

le harizal il pouvait dire sur quelqu'un ou là il y a 1300 an tu étais là et tu avais fait ça aujourd'hui quelqu'un il peut savoir qu'est-ce qu'on était avant alors pourquoi on essaie de des commentaires pourquoi on essaie d'aider le bon dieu il a dit à Mé vous allez me dire alors maintenant comment je fais voilà je chacun d'accord chacun a son ses épreuves on peut pas comprendre pourquoi Dieu il a choisi que celui-là il va passer ça et commence d'accord mais maintenant moi avec

mes épreuves mais si veux à tous les petites épreuves comment je peux remonter Comment je peux m'élever ? On voit toujours la parachat. Qu'est-ce qu'il a fait à Aaron après qu'il a bah va à Aaron ? Il a rien dit à frère.

Pourquoi ils sont morts Lindava ? C'est ça qui est beau parce que comme vous voyez les commentaires, c'est dans la gmara, il y a tellement des explications que on essaie de comprendre mais il y a des réponses contradictoire, on dit complètement. Il y a une réponse dans la ils ont bu, ils ont bu avant. Pourquoi ils ont bu ?

La davau c'était eux qui devaient reprendre la relève de Mosché Aaron. Il y a une autre réponse, il était pas mariés, ils avaient pas le droit de rentrer. Il y a une troisième réponse : "Ils rentré avec Zara, il fallait attendre le feu d'en haut." Et pourquoi vous rentrez avec du feu ? Mais je comprends pas.

Ils ont pas Ils ont pas écouté. Il y en a une autre réponse 4è déjà a même ils ont pas calculé Mé conseillé demander au qu'est-ce qu'il faut faire décidé tout seul. Alors je comprends pas il é pas mariés. Pourquoi il é pas mariés ?

Ah parce que il voulait être tellement connecté avec Dieu queil pensait que le mariage mais c'est la base. Dès la première mitva dans la Torah, nous et les chrétiens, on est comme ça. Première mitva dans la Torah chez nous c'est quoi ? Des enfants.

Première mitva chez eux pour connecter avec Dieu, faut pas avoir des enfants. L'envers complètement l'inverse tout le but. Pourquoi Dieu il nous a mis ici ? Voilà, on va terminer en beauté tout le but.

Pourquoi Dieu nous amené ici ? Qu'est-ce qu'on a à faire là ? Pourquoi on est né ? Pourquoi on est créé ?

On était bien haut. Non, on est venu pour une mission. Quelle mission ? D'être à l'image de Dieu.

C'est d'être quoi à l'image de Dieu ? Un papa, qu'est-ce qu'il veut ses enfants ? Un papa a besoin de ses enfants. S'il y a quelqu'un ici qui croit que Dieu il a besoin de ses tfin ou ses shabbat, pas du tout.

Dieu il a besoin de ça ? Pas du tout. Non, on a besoin de ça. Un père a besoin de ses enfants ?

un père le pauvre qui a besoin de ses enfants. Mais qu'est-ce qu'il veut un père avec ses enfants ? Il veut les il veut qu'il soit à son image. Il veut qu'il comprennent qu'il y a un papa qu'il est là pour les donner donner.

Dieu il veut nous donner. C'est la base de toute la kabala. Il y a pas un roi sans un peuple. C'est pas que Dieu il veut être roi.

Oui, il est roi. Il est notre père, on est les serv mais il y a un niveau supérieur. Shirin, c'est quoi ? Dieu il veut qu'on a une relation d'amour.

On travaille pas, pardon quand je dis on travaille pas chez Dieu. Oui, on est ses serviteurs mais dommage, il y a des gens, ils vivent 80 ans que comme ça ou là Dieu qui m'a donné la vie ce matin et ben je suis obligé de mettre tête Philippe, je travaille. C'est le patron, il m'a donné des ordres, je suis obligé faire. Il y a de l'amour ou pas ?

Il y a il y a beaucoup plus de crainte que l'amour. Euh il y en a que après dans la vie, il commence à apprendre que non. Mais Dieu c'est pas que notre patron. Si Dieu nous demande les hommes pour les filer shabbat, c'est parce que c'est notre père.

C'est comme moi je demande à quelque chose à mon fils. C'est pas parce qu'il travaille chez moi. J'ai besoin qu'il me rend service. C'est pour lui.

Je l'aime. Je veux qu'il va avoir un bon guide dans la vie. Je veux qu'il se repose le shabbat. Je veux qu'il s'attache tous les jours avec moi.

Je veux Et bravo. Il y en a des gens que après ils sont montés au niveau numéro 2. Et on le dit à quand on sonne le chauffard. Papa notre maître M à Madoche mais il y a le niveau 3 P supérieur tout le cantique des cantiques le roi Salomon il compare notre relation d'amour entre nous et Dieu comme un homme et une femme.

C'est plus fort que père et fils ou ça rien à voir. Bravo. Rien à voir. D'abord un.

Père et fils, il peut avoir plusieurs enfants. Non, il les aime tout le monde. Oui. Père et fils, quand il y a pas de connaissance, il a de l'amour.

Je m'explique. S'il y a un père et un fils, ils ont été séparés de leur naissance. Ils ont jamais grandi ensemble. Ils se croisent après 20 ans.

Il se voient la première fois. Monsieur il s'aime non non pourquoi con ils se connaissent pas mais voilà maintenant ils se connaissent mais il y a rien eu comme échange le race il a vécu la cho il des ch des choses incroyables. Il a dit c'est pas le fait qu'on aime qu'on va donner c'est l'inverse. Plus on donne plus on aime.

Et c'est ça qui est beauille que l'amour et femme j'ai glissé sur le chal parce que dit il reste 21 minutes. Euh l'amour de l'homme et femme rabotaï c'est pas qu'il est beaucoup plus c'est pas qu'il est plus fort. Homme et femme c'est mono. Il y a pas la place pour deux.

Les pharaon il en a de les frères et les sœurs peut avoir 10 les enfants il peut avoir beaucoup c'est pas la même chose l'amour de ADN que l'amour de choix. L'amour d'homme et femme, c'est l'amour de choix. J'ai choisi, c'est meilleur. Quand tu choisis quelque chose, il y a que lui d'abord.

Et deux, wou wou wou combien d'investissement il y a un père et un fils. Je connais une exemple. J'ai le pauvre, c'est pas mon ami le fils, c'est mon ami le père. Mais le fils, il est en Australie.

Un coup de fil par an. Ouais, j'espère que ça va un peu mieux he tous les 3 4 mois. Is il s Oui ouais oui. Il sont connectés.

Non vous connaissez pas les juifs de Kipo. C'est un coup de fil parent. Non mais ça va, ils sont là sont connectés avec Dieu. Il aime Dieu ou pas ?

Oui il aime une fois par an. C'est bien, c'est bien mais ça suffit pas d'être en contact avec Dieu comme un père et un fils parce que des fois le fils il pense qu'il connaît mieux que papa. Il est plus avancé et il oublie de temps en temps, Dieu il nous demande de le choisir. Vous connaissez un homme et une femme qui peuvent s'appeler une fois tous les 3 mois au minimum trois repas ou trois de prière ou trois fois par jour.

Le lien il est beaucoup plus fort. Le lien quand on aime Dieu par choix. J'ai choisi, c'est le meilleur. Tout le reste n'existe pas.

Je suis là. Et c'est pour ça que Dieu nous demande première chose dans la Torah, c'est quoi ? C'est incroyable. C'est quoi avoir des enfants pour que l'amour avec Dieu ça répond, c'est notre sujet.

Pour que l'amour, pardon, pour que l'amour entre l'homme et la femme tient la route et il s'améliore, il faut donner mais sans attendre unour un retour. C'est dur ou c'est pas dur ? C'est quoi donner sans attendre un retour ? Ça veut dire je toque c'est va tu donnes.

Tu attends pas un retour, tuattends pas de comprendre. Tu donnes, c'est mon devoir, c'est mon fils, je donne. C'est ma femme, je donne. Ah, c'est pas le retour que je m'attendu c'est pas grave.

Botaille quelqu'un ici peut me confirmer que c'est facile de donner sur attendre un retour ou ou dans le fond on attend un retour à et ben c'est pour ça que la première m dans la t c'est de avoir des enfants. Savez pourquoi ? C'est incroyable ce que je vais dire et j'espère que je vais me faire comprendre moi-même parce que avec les enfants, on s'entraîne de donner sans attendre un retour. Et Dieu, il nous demande d'appliquer ce qu'on s'entraîne avec les enfants, de le faire aussi avec notre entourage.

Et si on le fait avec notre entourage, on est dans l'image de Dieu parce qu'automatiquement on le donne aussi à lui sans attendre un retour. Ça veut dire sans chercher à comprendre ce qui nous amène à je veux aller à la fin c'est merveilleux. Qu'est-ce qu'il a fait Aaron tout de suite après qu'il était dans le deuil ? Comment il s'est remonté ?

C'est ce qu'il a dit à Mosché. Il s'est occupé du peuple juif. Il a fait les sacrifices publics. Il a fait berkatim.

Il a fait du res. Il a créé un hôpital pas Aaron Cohen Admord de sens ce qui s'est inspiré de Aaron Cohen et qu'il a compris que quand il y a des épreuves dans la vie que tu peux pas les comprendre parce que c'est divin mais si tu veux la force et s'en sortir et ben tu dois t'occuper des autres et donner sans attendre d'un retour de la même manière que tu le fais j'espère bien avec tes enfants parce que gar nous si quelqu'un il attorne un retour de enfant c'est quoi ? C'est une affaire que tu t'investigues que s'il y a une retour. Non mais si on narrive pas à faire pareil des enfants avec les gens et ben toute la Torah des 24000 élèves, elle sert à rien.

Elle sert à rien. Pourquoi ? Parce que ils étaient bien avec Dieu. Ils étaient tellement connectés avec Dieu qu'il voulaient même pas se marier.

Et quand l'autre il parlait, il dit "Mais non, mais ça je connais déjà." Parce queil voulait avancer un peu plus. Pourquoi ? Pour être un ordinateur, Dieu veut des ordinateurs. Le meilleur rabin aujourd'hui, il connaît pas les sources comme chat GPT ou le rabin A et intelligence artificielle.

Demandez leur n'importe quelle question où c'est marqué dans quelle page il va tirer des références comme ça ? Alors quoi ? Dieu il veut qu'on ait des ordinateurs, des connaissances, pas du tout. Dieu il veut l'amour et on a compris que l'amour s'est donné et on a compris que l'amour qui tient la route s'est donné sans attendre un retour.

On a compris qu'on s'entraîne à la maison de toute façon avec les enfants et après on doit l'appliquer avec madame. Et quand on l'applique avec madame, on l'applique avec les gens. Et maintenant on vient de comprendre que les vagues hm hm c'est très beau les vagues dans la vie, les épreuves. Il y a une solution cabaliste.

Rabi Mochet Cordovo, le ramac, le maître du Arizal, il a écrit plusieurs livres. Un des livres que je j'essae, je tiens, c'est un livre incroyable, s'appelle Tomer Débora. Il explique les 13 caractères de Dieu. Le il explique que il y a une remède qu'elle évite les grosses vagues.

Faut comprendre ça veut dire quoi les grosses vagues si en haut on la connaît pas on n'est pas des comptables de Dieu. Connaît pas tel péché mérite ça. Tel jamais on peut connaître gare à nous. Gre à nous si on ose dire à quelqu'un tiens tu vois tu as fait un péché voilà regarde ce que Dieu il t'a fait chemich c'est des calculs lui dit qui nous dépasse.

Ça peut être le même péché mais c'est pas la même personne, c'est pas la même situation. Il a pas le même âge, il a pas les mêmes moyens, il a pas passé la même vie. Qu'est-ce que tu veux rentrer dans une comptabilité où Dieu il a dit à Moch ? À quoi ça sert ?

Je peux pas le comprendre. Mais imaginez-vous qu'il y a une liste et que ça ça mérite ça et ça et ça et ça et ça et ça. Et maintenant Dieu, il nous donne le choix. Il nous dit Dieu, il y a une petite vague que si tu vas encaisser la petite vague, tu as baissé la tête et ben tu as évité la grosse vague, ça aurait été bien.

Alors on va dire que les grosses vagues c'est quoi Pierre ? C'est la santé. Moins grand c'est la parnasa. Bravo.

Mais il y en a une vague, elle est gratuite, ça coûte pas. Et ça touche pas la santé en général hein. Touche pas la santé si on sait de pas les gens prendre à cœur tous les nouveaux métiers de thérapeute psychologue net chronologue tout ça c'est dans les dernières générations. Avant il y avait pas besoin.

Pourquoi avant il y avait pas besoin ? Parce que les gens quand ils étaient là ils étaient dans des mounas. Il avait une épreuve il avait machin il savait qu'il peut régler les choses. Bon aujourd'hui on a peut-être tous une faiblesse.

C'est quoi la vague ? la meilleure vague. Il dit comme ça Rab Cordero quand quelqu'un il va t'éliminer, il va te faire la honte. Ouais, les infances sont public et à ce moment-là comme vous le savez tous les rabins il croit toujours le même cours tu dis rien.

tu en caisse, ça coûte pas de l'argent et encore une fois ça coûte même pas la santé si tu sais ne pas prendre à cœur pardon si tu sais que ça vient de Dieu et que en ce moment tu es en train de éviter 2 semaines de plat à l'hôpital et comme ça il faut penser Rabi Mé Cordero il va plus loin mais je suis pas dans le niveau je vous perroquer ce qui est marqué hein Rabi Morder où il dit que à ce moment-là quand

quelqu'un il nous fait ça il faut l'embrasser grâce à lui on a économisé lui il peut dire ça il a 500 ans, il comprenait un peu mieux que nous ce qui se passe en haut et encore taille. Mais c'est pas là-bas le début de la vague. Il est où le début de la vague ? Il est où le début de la machine à laver ?

Il est où au début le linge il va nous faire travailler ? C'est qui shalom bait à la maison ? Avant d'avoir des enfants en public, Dieu nous demande d'arranger des histoires entre nous. petites choses où il va falloir baisser la tête homme, la femme, les ch les enfants.

C'est dire regarder à la maison travailler cet amour travailler cette façon de donner sans attendre d'un retour travailler cette shit à la maison. Quand on travaille cette chica à la maison, alors on évite la chika en public, on évite après les vagues par Nassa santé va savoir, c'est ce qui est marqué après comment Rabiak qui va il a pas aimé, il a aimé sa femme bien sûr. Aprè référence 24 30 il a étudié la Torah bien sûr. Pourquoi il a mérité ça ?

Pas de réponse, il y a pas de réponse. Il faut pas chercher à avoir des réponses. Stop. Mais un donne sans attendre un retour à ta femme, à tes enfants.

C'est c'est un effet l'envers. On en donne à les enfants mais après on applique pas ça avec madame. Je lui demande non les enfants copiercollé avec madame copiercollé avec l'entourage c'est à l'image de Dieu. Voilà déjà ce que Aaron il a fait face à une épreuve mais il a fait une autre chose.

Je termine en beauté. OK je vais m'occuper que des autres. Il y a quelque chose d'autre que je peux faire aussi qui peut m'aider. Il est simple.

Voilà, on a terminé le résumé de toute la parachaini. On a fait ensemble les cinq montés. Maintenant, il nous reste les deux derniers. C'est avant de passer à manger.

Qu'est-ce qu'on va faire ? Remerci. ch on va remercier Dieu d'abord on va manger cacheur. Dieu nous donne toute la liste de la cacheroute.

Je demander à mes enfants shabbat c'est quoi les liste de la cacheroute dans les poissons ? Bravo et dans les hop ruminé sabot fondu. C'est quoi le signe de cachro de Marseille ? C'est un cas.

Ça aurait été pas plus facile de mettre un cas. On sait que c'est c'est bon. C'est cacher. C'est quoi ces signes là hein ?

Pourquoi pas ? C'est quoi ces signes ? Vous avez remarqué que j'ai raconté malheureusement ça aussi on comprend pas. Quelqu'un il a été mangé par un requin en Israël à vous entendu parler.

Le requin il est cacheur. Non non. Tous ceux-là qui s'occupent des requins et tout, ils ont dit c'est bizarre, c'est rare, c'est des requins gentils. Le requin, il reste un requin.

Un requin, il a des écaille. Non non, il est pas cacher. Vous savez pourquoi ? Parce que tous les poissons qui sont des écailles, c'est des poissons non attaquants.

L'inverse, tellement ils font attaqués que Dieu les a protégé. les amis à mini euh armure armure. Donc tout ce qu'on mange c'est pas des requins parce que ça influence nos têtes. Les animaux pourquoi il y a pas un cas ?

C'est quoi ruminer ? Ruminer ça veut dire que tous les animaux qu'on mangent, vous avez remarqué d'abord qu'il mangent jamais de la viande, sinon la vache, elle devient folle. Il mangent que il mangent que de la nature. Ça c'est un de tous les animaux que nous on mange.

Les pauvres quand ils mangent, ils sont toujours peur dans leur tête de se faire attaquer. Alors ils avalent, ils ont pas le temps de manger les pauvres. Ils aval, ils avalent, ils avalent s'il retourne dans leur grotte, il va reminer et il va remanger tranquille quand il sait qu'il peut pas être attaqué par une zèbre et au cas où elle était là pour l'attaquer. Dieu lui a donné des sabots fendus pour bien prendre les petits virages et pouvoir se cacher parce que un chef quand il fait un demi-tour, c'est très rapide la c'est donc Dieu nous a demandé de manger des animaux défense.

L'armée d'Israël s'appelle Agana Israël en la défense tout ça influence nos tête vous allez dire d'accord alors quoi la parachat chemini pas le chemuni je lis ce qui est marqué dans la parachat c'est pas moi rien veut dire que si on mange cacher mais on mange déjà ça va nous aider dans les pensées à avoir des pensées plus et d'avoir moins des questions et d'avoir plus des solutions comment trouver la sérénité dans les épreuves mais on mange déjà à cacher baroucham très bien alors c'est vrai

que chacun peut voir où il peut améliorer sa cachero mais ça chacun le fait déjà mais avant de manger on fait tous les brotes j'espère après manger après manger de la même là on va terminer en beauté parce que c'est vrai que j'ai faim non on va faire des br pas mangé on va terminer en beauté c'est très beau Bon, ça vous allez rappeler c'est je vais pas dire c'est israélien mais c'est normal. Vous êtes investi énormément. Mais d'abord vraiment je vous remercie à tous d'avoir

fait l'effort et de se déplacer et d'écouter un sujet qui est pas c'est pas la joie trouver laité dans les épreuves mais c'est la réalité. C'est la réalité.

Même si on veut danser dans 2 jours, on va remercier Dieu sur ces 77 ans royal. Mais avant on est dans le pic. Alors je vous remercie. C'est pas évident de faire un effort d'écouter ça, mais là maintenant qu'on va remercier le bon Dieu.

Alors merci, il y a une table royale et je tiens vraiment à dire à tous les organisateurs, c'est surtout ça que je trouve merveilleux, euh merci d'avoir mis des bambas à table. Ah, c'est Non, mais c'est quoi ? C'est que la synagogue. C'est c'est ça que j'ai remarqué dans cette table royale.

Vous imaginez que j'ai rentre chez quelqu'un et la femme elle a fait des halotes, elle a tout fait et il y a des fruits extraordinaires. Il y a tout et je rentre et je dis oh là là coca glaçon. Il y a des cocas glaçons c'est la base coca glaçon. Mais s'il y a pas à côté là le chiche kebab, tu vas t'amèc glaçon.

Vous imaginez que dans les brchotes on a un ordre. C'est quoi l'ordre ? Bravo. Tout le monde se rappelle magache.

C'est quoi magache ? C'est les initiales de maison. Après si on a du vent, on fait les GFEN. Bravo.

Après le GFEN à à la fin Adama et à la fin Bomba Chaco Coca. Bravo euh chers amis, si quelqu'un si quelqu'un il croit c'est quoi cet ordre ? Croyez que Dieu nous donne des ordres parce queon est obligé de suivre et on fait la lettre. Il faut comprendre, il faut trouver l'amour derrière et il y a de l'amour parce que vous savez combien d'investissements il y a dans un pain qui est à table ou dans un maison.

Combien de travaux il y a dans un pain ? 10 travaill travaux. Je sais pas les dire en français. Zora, czer lâche mes amours, on les apprend.

Ils font partie des 39 travaux de shabbat. Il faut laborer, il faut sauver, il faut arroser, il faut couper, il faut moudre. Tu peux pas sauter une étape neuf étapes tu as pas de pain. Et pour ceux-là qui il connaissent les initiales, il y en a 10 mots 10 ça représente quoi ?

dit travail. C'est pour ça qu'on attrape le main le pain avec les deux mains et vous savez je vais aller plus loin. Vous savez il nous reste 2 minutes quand je fais moti quand je fais moitié où je coupe le pas où il y a le sésame. Attendez vous allez me dire ou là à la fin à la fin on va sortir du cours et tout le monde il vont retenir ça.

Vous voulez me dire qu'il y a une possibilité que Dieu ça l'intéresse ? au milieu où je coupe le pain quand je fais mon d'arabaredrine ravhi il a fait un cours et il a dit ils étaient en train d'étudier sur les rois ils étaient en train de se étudier sur le roi ménaché le roi menéché était le roi je l'appelle le roi tunisien 55 an il a il a gouverné il y avait pas un péché qu'il a fait l'idolâtrie et tout bref le rabin je vous le fais en bref il a dit OK, demain on va parler de notre ami Ménacher. C'est l'histoire de Talmud que je vous raconte. Je crois que c'est la page 113.

Le roi Ménaché, il arrive chez le rabin. Je parle de la rabin de Talmud. Le roi Ménaché, c'est il y a 2500 ans en arrière. Le rachi 1600 1700 ans en arrière.

Et le roi, il vient le voir, il le dit, "Tu as pas honte de dire dans le cours que demain on va parler de notre ami le roi ? Tu sais que si tu étais dans ma génération avec toute ta Torah, tu aurais levé ton talent déjà l'a bien à l'époque et tu aurais couru faire l'idolâtrie, des idolâtries qu'on peut pas comprendre à l'époque, il faisaient les besoins sur statues. Alors regarde, demain tu vas t'excuser de m'appeler ton ami et juste pour te prouver que tu es pas du tout dans notre niveau, tu sais où on coupe le pain ? Le rabbin dans le rêve, il dit aménager.

Tu vois il y a 2600 ans, vous avez appris des sujets que je suis venu aujourd'hui j'ai jamais jamais pensé que Dieu peut l'intéresser hein. Ou en couple pas, il me dit "Mais bien sûr, mais ça l'intéresse énormément et demain tu vas le dire à mon nom et tu vas t'excuser." Quand on fait à on cherche l'endroit qui est le plus cramé dans le pain. Attends, attends-le, il veut comprendre. On est là dans l'amour.

Pourquoi ? Il dit pourquoi ? Parce que dans l'endroit le plus cramé, c'est l'endroit qui a été cuit en premier. C'est là-bas où les 10 travaux du pain, ils ont été terminés.

Et si tu veux être, je calcule mes mots, précis dans le merci et montrer à Dieu que tu es un connaisseur d'un investissement, alors montre à Dieu que tu reconnais ce que tu as dans la main. Tu reconnais tous les 10 travaux. Alors, pas seulement il va passer avant le Bamba et le Coca-Cola. pas seulement il va passer en premier le maison ou le mot.

Je viens de découvrir que je peux y aller même dans la finition de l'amour et de comprendre encore mieux pourquoi le pain en premier, pourquoi le vin en deuxè. Il y a beaucoup de travail dans le vin et pourquoi maintenant il y a des cornichons où il y a des olives. Qui c'est qui met plus de temps à pousser ? L'olive ou le cornichon ?

L'olive. Le cornichon 21 jours, il pousse l'olive là qui pousse et qui met alors ce magache là ce maison moti adama coca-ca bomba c'est c'est montrer à Dieu que maintenant quand je vais passer à table je suis un connaisseur d'un investissement et je vous remercie vous avez investi de votre temps et vous êtes venu écouter un perroquet merci beaucoup merci