La paracha VAYESHEV

Assillez-vous bien à la paracha, elle porte son nom vachev. C'est quoi vachev ? Bon, en hébreu chèv ça veut dire assis-toi. Mais quand tu veux direv en hébreu, ça veut dire il est posé, reposer, s'installer, tout ça c'est la même racine.

Et c'est beau parce que Rachi tout de suite le deuxème Rachi, il va dire comme ça euh c'est quoi Vev Yaakob, il est arrivé à un âge et un un état de famille appelle sa retraite, appelle sa tranquillité. Bikakov les chef, il voulait, il est arrivé à un moment dans sa vie où il voulait ça y est, il est en Israël, il est installé, d'accord, il a perdu sa femme. C'est pas évident, il reprend et hop maintenant l'histoire de Joseph. Le pauvre Yaakob, il croyait qu'il a terminé avec tous les histoires.

Il a eu DIN, il a eu et de là, Rachi, il amène cette phrase là. Il dit il y a pas de tranquillité 100 % dans ce monde là. C'est vrai, il y a pas il y a toujours des Ah, je vais dire des surprises, c'est mieux. Il y a toujours des des imprévus.

Il y a toujours Mais il faut les accepter d'avance, hein. Pense pas, il y en a des gens toute leur vie veulent voilà, je veux être tranquille, je veux rien faire, je veux bronzer et manger. Alors va devenir un singe. Le singe dans le safari, qu'est-ce qu'il fait toute la journée ?

Il a son haac. On amène sa petite pastèque à l'été et on le donne à manger tous les jours. Il est là, il fait des photos et il est il dort. Celui-là qui veut être tranquille va au safari.

Mais on est venu ici pour travailler. Alors voilà, Rabota et la préface de cette parachat formidable. Euh une histoire de une parachat de rêve al Barouaba 80 chez nous. Beaucoup de rêves de rêves qui se réalisent à Botaï, des rêves de Yosef, les rêves de Sarah Mashkim, Sarahim, les ministres de des alcools et le ministre de le boulanger de pharaon.

Et vous allez voir aussi que chacun qu'il a des rêves, chers amis, dans sa vie, il y a les rêves se réalistes. 1 2 il y a jamais des mauvais rêves, ça je dis ça comme préface. Malheureusement, il y a que des mauvaises interprétations. Voilà.

Donc de là aussi, on apprend, c'est dans le Talmud de Brachot, page 54 55. Là-bas, il y a toutes les histoire des rêves. Celui-là qui voit un singe dans le rêve, celui-là qui voit un éléphant dans le rêve, il polo au pile. Ça va tomber les ennemis.

Celui-là qui voit les dents qui tombent, aïe aïe aïe. Il y en a des gens qui voient des dents qui tombent. Mais aujourd'hui, il y a pas de problème. C'est qu'il était chez le dentiste hier.

C'est mon cas, moi c'est enlever l'appareil d'en bas. Là, je suis encore avec des bagues. Alors hop. Quand tu vas chez le dentiste, c'est normal que tu vas arriver sur les dents.

Et il y a beaucoup d'histoires dans le Talmud. Comme ça, vous savez que aujourd'hui, surtout aujourd'hui hein, les rêves c'est pas qu'il veut rien dire. Dans le Talmud là-bas, on explique ça dépend à quelle heure il est le rêve. Au début de la nuit, à la fin de la nuit.

Au début de la nuit, c'est l'influence de ce que tu as mangé il y a quelques heures avant. Au milieu de la nuit, c'est ce que tu as pensé dans la journée. Et à la fin de la nuit, avant le matin, là il peut avoir un étancel de quelque chose qui peut là tu peux avoir des rêves qui veulent dire comme dans la parachat que Yoseph il dit voilà je vais devenir roi et que ses frères ils vont c'est pas des rêves de le début de la nuit ceux-là. D'accord ?

Alors n'oubliez pas c'est pas maintenant quelqu'un il a écouté la parachat et il dit "Ah la vie elle est belle, c'est on dirait un rêve. Dans ce cas-là, ça se voit que tu dors debout et il faut se réveiller aussi rabotaï. D'accord. Alors voilà la préface pour cette parachat de rêve.

Il y a un long rachi qui dit la la fin de la parachat vaichlar c'est toute l'histoire des descendances de SA. Vous vous rappelez les 12 princes qu'il avait les alouim voilà les champions commandant. Et maintenant on va détailler Yakov toujours on commence avec ce qu'il faut et on termine avec le diamant. D'abord on compte les pièces et maintenant on va passer à la descendance de Yaakov.

Voilà la descendance de Yaakob Yosef he ils sont où tous les autres ? On avait déjà parlé de Rouven et tout la semaine dernière. Maintenant cette parachat c'est l'histoire de Yosef. Rashi dit qu'il se faisait beau gosse mais ça selbara devant le miroir.

Il était beau. On a vu il a fait tort fait marrer et il fréquentait plus les enfants des servantes Bila et Zilpaham et la vie. Mais tout ce qu'il voyait qui faisait les grands frères, les enfants de Léa, il excusez-moi sur le mot balancé comme ça on dit, il répétait à son père Rachi dit que il y avait plusieurs choses qui voyaient qui les comprenait pas. Je veux pas rentrer dans les détails.

Il croyait qu'ils ont mangé un membre vivant parce que c'était un animal qui se trouvait dans la vache et il croyait qu'il y avait des histoires d'adultère et tout ce qu'il croyait sur eux et il a raconté à son père, c'est ce qui est arrivé plus tard. Y Joseph aussi hein. D'accord. Donc euh Israël et Israël donc Yaakob et des fois Israël, on avait parlé de ça la semaine dernière.

C'est pas un changement de nom définitif comme Abraham et Sarah. C'est un souhaite et une bénédiction que un jour Yaob va devenir Israël. Yaakob, ça veut dire que il marche plus vers le talon, il boîte. Israël c'est Yarel.

On est droit avec Dieu encore ou on boit encore un peu ? On a un peu des mahroquettes chez nous. On n pas Bamigdash mais on avait des betamdash. Donc des fois on était Israël et des fois on redevient Yaakob et ça va être comme ça jusqu'à la nuit de Masiar.

D'accord ? Alors c'est pour ça que dans la Torah vous allez voir des fois Yaakob, des fois Israël. Israël a aimé Joseph plus que tous ses enfants. Et dans le Talmud shabbat, je me rappelle pas quelle page, il y a un reproche sur ça.

Bien sûr. Adam benanim jamais faire une différence entre les enfants parce que Yaakob, il a fait une différence avec les enfants et voilà, c'est devenu la jalousie, la concurrence et cetera. Donc rappelez-vous hein, chacun il calcule selon les enfants qu'il a mais viens jamais. Tu reviens des fois il y a il reste trois quatre croissons je me dis prends pour les enfants.

Je vois combien il reste. Je dis je peux pas prendre [rires] la bagar. Je peux pas venir avec tr qu tu vas faire avec les autres. Chacun alors il va tu as acheté un bonbon tout le monde.

Ah ouais c'est voilà des messages de Torah qu'on apprend de chaque chose. Rabota chacun qui calcule parce que voilà Yakob il a fait à Yoseph un tunique qu'à lui. Cette tunique là elle a un longue histoire. Il y en a qui est dans les midag c'est la tunique de qui est la tunique de de Adam et les frères ils ont vu que Yosf est le préféré et ils l'ont haï a a c'est dur d'avoir ce motl et il pouvait même pas le dire Bonjour et Yosef il fait un rêve, il va raconter à ses frères et ils vont la encore plus.

Il y a le Sfor dans les commentaires. Attends déjà il a déjà on le parle pas et toi Yosef tu continues à le parler. Mais on dirait on dit qu'un navi doit absolument dire ce qui alors euh selon le sforno, il dit qu'il était nar. C'est quoi naar ?

C'est pour ça qu'il a son âge là 17 ans. Il il avait pas 18 ans. Il est pas encore mature voilà majeur si vous voulez. Donc lui Yosef malgré que il avait un mauvais retour de ses frères, il leur raconte les rêves.

Il va raconter à ses frères. Et voilà, en a des gerbes tiges, comment on appelle ça ? Des gerbes dans le champ. plusieurs et moi au milieu et tous les gè répondu les frères est-ce que tu veux être droit en plus tu veux nous gouverner et ils ont rajouté encore beaucoup plus de de ha incroyable parce que ça fait trois fois déjà qu'il y a le mot n n n et après ça devient une jalousie regardez dans la Torah 3 fois n hein non a pouvez pas le dire bonjour haine c'est plus dur que jalousie en français.

Oui, si c'est vrai. Je pense que la haine c'est beaucoup plus dur que la jalousie. C'estd qu' on lui veut du mal. La jalousie on est que jaloux en est jalou mais quand on lui veut du mal haine c'est encore plus.

Ouais mais en tous les cas la haine sachez on a des gens qui savent pas la haine elle fait partie des 613 votes. Bon on n pas reçu encore la Torah. Vous allez me dire quoi une haine entre familles ? C'est quoi cette haine là ?

Alors, il y a beaucoup des commentaires sur un pied sur les parachat balaises. N'oubliez pas que dans chaque famille jusqu'à Yakob, il y avait toujours un mauvais noyau. Ismaël ouis bien sûr. Donc selon C'est pas moi ça dans tout le temps malheureusement.

Alors là aussi, ils étaient sûrs que Yosef avec ces choses, c'est le mauvais noyau qu'il faut l'enlever complètement. Et c'est des choses tellement profonds que quand ils vont le vendre là et cetera, ils ont même mis Dieu avec eux parce qu'ils étaient neufs. Ils ont associé Dieu et Itak qui était encore vivant était au courant. Il pouvait rien dire à Yaakob.

Yaakob, il est en deuil sur son fils. Itak il sait que son fils c'est pas mort et que son petitfils serait pas mort et il peut rien dire. Donc c'est des calculs qui nous dépassent. Il rajoutera encore un rêve.

Il va raconter encore à ses frères. Il dit "J'ai rêvé que le soleil et la lune et les 11 étoiles se prosternent à moi." Bon, c'est qui le soleil ? Bravo. C'est Yaakob.

C'est pas le mien celui-là. Alors, je sais pas c'est à qui il balade. Et également la lune et 11 étoiles. Alors, Rachi dit et voilà ça aussi le soleil c'est papa.

La lune c'est maman. Les 11 étoiles c'est 11 frères. Mais il est plus là. Cette fois-ci après qu'il a raconté à ses frères, il a raconté à son père.

On n pas d'indication dans la Torah. Si aussi le premier rêve, il a raconté mais le deuxième il va raconter. Et là son père il va se mêler et il le dit comment tu veux qu'on va venir moi et ta maman te prosterner va se prosterner ça aurait pu être la Oui mais c'est pas sa maman Léa il pas dit que c'était sa maman ouais il y a ici quelque chose comme ça regardez les lettres vous voyez c'est regardez les lettres Rah, vous voyez ou pas dans les lettres ? Je lis parler ra donc ton rêve il tient pour il tient pas.

Voilà. En vérité, on parlait de l' de l'air. Oui oui oui. Donc les frères ils ont voilà la jalousie, elle arrive et son père il a gardé Chamar et Tadavar.

Ça veut dire quoi ? On verra ce qui va arriver. Deuxème monté cette parachat de voilà de rêve, c'est le titre. Et voilà les frères, ils sont partis berger les moutons.

Il y a des points dans la Torah dans les lettres berger eux-mêmes si vous voulez des selon de Bres réfléchir qu'est-ce qu'on fait avec cel avec ses rêves. Et voilà Israël donc dit à Yosf : "Va voir tes frères." Rachid dit malgré que Yaakob il savait qu'il y avait une jalousie et même dans là dans la gmara et dans les midraches il y a une reproche là là beaucoup des calculs frère parce que dans toutes les familles même dans les meilleures familles il peut avoir des

des histoires des jalousies des concurrences entre frères pas donc il faut savoir quoi faire c'est pour ça que la tor nous raconte tout dit va voir le bonjour la paix de tes frères et les le troupeau et vient me donner une réponse il a envoyé de Hvron jusqu'à Shem alors entre Hevron et Shem je sais pas combien il y a mais 50 60 km je crois c'est pas quand même loin et là c'est marqué Hebron c'est la vallée maison c'est une montagneon comment pourquoi dans la

Torah c'est marqué et là et là Rachi dit que ça veut dire ou là très très profond là le sujet non je connais le propriétaire non t'inquiète pas c'est pas quelque chose que j'ai trouvé c'est téléphone de dépannage Donc ça veut dire quoi ? Amok, c'est très profond tout ce qui se cache là. J'ai envie de vous dire maintenant avant que j'oublie le maral de Prague, il explique tout ça.

N'oubliez pas que Dieu, il avait déjà dit à Abraham que avant que sa descendance devienne une peuple, un peuple, il va falloir passer un stage en Égypte. Varavadon verinot, vous vous rappelez ? il ça devait être 400 ans, ça a été réduit à 210. Cit 208, ça a été réduit à 80 ans de d'esclavage.

Ça devait être c'est tellement divin que sans ça, il y a pas le peuple juif que Yaakob, il devait aller menoté. Comme ça, c'est marqué dans la gmara, Yaakob, il devait descendre menoté en Égypte. Mais Dieu, il a fait en sorte que ça s'est fait par Joseph, ses frères et cetera. Vous allez me dire alors pourquoi passer tout ça et pourquoi me noter si ça veut dire tellement c'est un décret divin que s'il saurait pas passé comme çaurait passé beaucoup plus graveoup d'acord maintenant il nous reste à comprendre et je crois pas qu'on peut comprendre mais il nous reste à essayer de comprendre pourquoi il faut passer tout cette histoire de kidnappage là et d'esclavage et de pour devenir le peuple juif.

Alors, on va commencer par la deuxème réponse. La deuxième réponse que si on aurait pas traversé tout ça, on aurait été pas là aujourd'hui. Le peuple juif n'aurait existé pas. Le fait qu'on a passé c'est ça s'appelle en hébreu cour à barzel.

Avant que le fer il devient fer, on le passe dans le feu et le feu ça le donne la forme et après il est solide. Bon, ça c'est la deuxème réponse. La première réponse du maral de Prague très profonde, c'est comme un roi qui cherche une princesse. D'accord ?

Un roi qui cherche une princesse pour son fils, le prince. Hm hm. Et même quand il a trouvé la princesse, il veut savoir est-ce que cette princesse-là, elle sera toujours fidèle digne et est-ce que aussi le prince, il va toujours l'aimer même si aujourd'hui elle est belle, elle est maquillée, même quand elle sera ficha, ils disent comme ça chez nous, même quand elle est pas belle. Ouais.

Donc le roi, il a organisé une kidnapping de la princesse qu'elle va y aller dans un prison jeté, mal habillé et il veut voir est-ce que un cette princesse là, elle va jamais l'abandonner, elle va toujours avoir l'espoir qui va venir la sortir. De que le prince, il est capable de l'avir dans cette situation et de l'aimer quand même parce que sinon, il va avoir des moments où elle va vieillir, où elle va passer des épreuves. Et si il voit pas tout ça avant, il risque de l'abonner l'abandonner tout ça. Il dit le maral de Prague c'est un coup monté, j'essaie de calculer mes mots.

Un coup monté par Dieu. Tout ce kidnapping là entre les frères, c'était prévu que les frères ils vont vender Joseph pour que le peuple d'Israël il sera en Égypte et pour que le peuple d'Israël en Égypte, il va abandonner tout presque. Mais Dieu, il va voir que je peux les aimer même comme ça. Et Dieu, il va voir que malgré ça, nous aussi là-bas en Égypte, on n pas changé leam boucham.

On a gardé le prénom hébraïque, on a garder notre langage, on a gardé espoir à Dieu, même si on a tout lâché. Donc le fait que Dieu il a vu que nous on tient à lui et lui il tient à nous, on était obligé de passer par cette étape là. Et donc Dieu, il a monté tout un film et voilà on est dedans. C'est un film là kidnapping, les frères, les machins, tout ça c'est pour qu'on est là aujourd'hui pour que Dieu il continue à nous aimer peu importe ce qu'on fait ou pas.

Voilà sur un pied le maral de prag approfondiser un petit peu shabbat sur ça mais pour moi dans ma vie c'est une des réponses qu'elle m'a beaucoup aidé à essayer de comprendre pourquoi passer tout ça là. Voilà le Voilà, c'est des secrets de comment on appelle celui-là qui montre le film là, le réalisateur réalisateur là, Warner Brots là, voilà, il a été vendu je crois cette semaine à quelques milliards. Bravo. Vous rappelez ou pas Werner ?

Tout cela c'est des juifs hein. Les productions, les grands montages de cinéma, les plus grands. C'est tout ça, c'est de là. d'ù tu veux qu'ils apprennent tout ça ?

Ils apprennent, il dit "Regarde, tout c'est un cinéma, on est dans un film, il a été vendu, il a été acheté là par Netflix, j'ai vu les Ouais ! Warner Netflix, ils ont acheté Warner par des milliards parce qu'ils ont lu la paracha, ils ont dit tiens celui-là il sait faire des beaux films. Bravo ! Voilà un monde de film.

Vous avez vu ou pas ? est tous dans des rêves. Alors voilà ça veut dire c'est profond eton ça veut dire c'est quoi attaché attaché donc c'est très il faut descendre très profond pour s'attacher à vie avec Dieu voilà en deux mots tout le code de toute cette histoire maintenant on peut continuer dans le film on va le raconter comme un film alors il arrive à il y avait pas de Yosef qu'il avait pas de carte de GPS. Alors, il y a quelqu'un qui le trouve.

C'est qui Rachidi ? Gabriel. Ange Gabriel. Et là aussi, il y a des commentaires.

Pourquoi c'est un ange Gabriel ? Peut-être c'est un mauvais. Quand c'est quelqu'un qui vient dire des bonnes nouvelles, c'est un ange. Ouais, d'accord.

Et quelqu'un qui t'annonce les mauvaises choses, c'est alors mais c'est toujours lui hein, il a toujours la même mission cap. Toujours la même Ouais. pour sauver. Ouais.

Et il le trouve qu'il s'est perdu dans le chemin et il le dit "Tu cherches quoi ? Je cherche mes frères. Est-ce que tu les as vu ? Bergeran.

Oui, je les a vu et je crois qu'ils ont dit on va à Dotan. D'accord. Dotan. Rach dit deux commentaires.

Un que j'adore c'est Rachi. La classe. C'est quoi Dotan ? C'est l'endroit.

Point barre. Le deuxième commentaire qui est plus profond Dotan en hébreu c'est n datot. Ça veut dire c'estan c'est négatif comme mot attention ils ont un plan contre toi. Voilà tout ça dans le même mot.

Et voilà, il arrive vers ses frères et dès qu'il le voient de loin, ils ont décidé de lui et il disait un l'autre, il y a pas de commentaire tellement c'est beau rachi quand l'histoire elle est magnifique, il se mêle pas. Nge dans l'histoire. Voilà, viens, on va annuler ses rêves. Le voilà, le maître des rêves.

Viens, on va voir. On va le montrer que le rêve se réalise Et maintenant, venez, on va le tuer. On va le lancer dans un des trous et on va dire à notre père qu'il a été mangé par un animal sauvage et on verra ce qui va se passer avec ses rêves. Rachi dit, "Qui c'est qui dit cette phrase là ?

On verra ce qui va se passer avec ses rêves. Est-ce que c'est les frères qui disent ça ou ça c'est un commentaire de Dieu ? Là, c'est Dieu qui répond à eux. On verra ce qui va se passer avec vos rêves.

[rires] Incroyable je d'accord. Donc chacun il a ses plans, chacun il a ses rêves et c'est à la fin Dieu qui les réalise. Il dit on peut pas le tuer. Non, on peut pas le tuer.

Venez, on va le mettre dans ce trou là et dans lead. Et ça c'est encore une fois un témoignage de Dieu. Dieu il dit que Ren il voulait le sauver. Et imagine-toi que dans chaque bonne action que tu fais, Dieu il marque en haut.

Voilà maintenant Abraham il va faire ça. Et c'est Lagmara dit si Roven, il savait que Dieu il marque ça sur lui. Imagine-toi comment il aurait été content à ce moment-là. Mais malheureusement, je vous le dis tout de suite hein parce que Rashi va le dire après.

Réven tous les jours, il avait un un petit moment dans la journée où il faisait il b des doutes où il demandait pardon sur la faute qu'il a fait il y a quelques années en arrière qu'il avait changé les lit de son père. Et à ce moment-là quand il a il a mis dans le trou Ren il est parti parce que ça arrivait l'heure de demander pardon. Donc il est parti on va dire 1 heure s'occuper de son père mais 1 heure de de tchouva sur la faute qu'il a fait dans le passé. Et quand il est arrivé après cette heure-là, c'était déjà trop tard parce que Yosef il est plus là.

J'ai oublié qui ? Mais plusieurs commentaires, surtout dans le commentaire Abinahman de Brestlev, c'est un reproche à Rouven parce que il fallait le sauver tout de suite. Ah tu vas me dire mais j'ai un habitude de demander pardon sur le passé, c'est trop ruminé. Il faut savoir aussi que dans la tchuba, allez c'est bon, ça y est, on a tourné la page, j'avance.

Des fois, on est tellement accroché à notre passé là, c'est la moralité que je fais à moi-même. Des fois, tellement on rabâche, on dit en français, en rumine, en rumine, en rumine qu'on risque de devenir un animal. Stop. OK.

OK. On a un passé. OK, on a Mais eh il y a des moments où c'est effacé en haut. Alors pourquoi toi tu reviens en arrière ?

S'il aurait pas revenu en arrière hein, il aurait il aurait dit "C'est bon Dieu, aujourd'hui je vais sauver mon frère. Allez euh c'est bon hein, allez je tourne la page." Le fait que Rouven a pas tourné la page, je me rappelle le Ravn Venal, il parle de ça aussi, le fait que Rouven savait pas tourner la page et redémarrer une qualité. Qui c'est qu'il a dans la même parachat ? Yhouda ou là là Yehouda est capable de tourner la page même s'il est dans l'endroit le plus bas.

Donc Yaob, il a vu à la fin, il dit Rouven peut pas devenir un roi. Même s'il est le premier né, la royauté d'Israël peut pas sortir de lui parce que un roi. Donc si tu veux être roi de tes pensées, il faut que tu sais tourner la page. Ça y est, oublié.

Il y en a des gens combien ils sont ramas, ils font mauvais sang, mauvaise santé sur une histoire. Voilà, on a tous eu des histoires. On a tous un p quand on veut effacer. Efface.

Voilà. Efface. Bon, ça c'était le commentaire pour moi-même, je le dis hein. Si on aurait effacé tout ce qui nous retient là, ch on respire hein.

Oui, c'est un travail. Attention, c'est un travail. Mais pourquoi la Torah nous raconte tout ça là ? On n pas dans les devoirs là, on est dans le savoir vivre.

Voilà la deè monté. 3è quand il arrive d'abord il déshabille cette tunique là passim rachi il amène passim c'est les initiales de de les quatre étapes qui va passer heinarim ismaimanim passim la tunique il y a toute l'histoire qui va passer passé. Donc d'abord on enlève l'objet qui a commencé la jalousie entre les frères. Il le prennent et il en jeté dans le trou le puit Borek en Bomim.

Et ça c'est très connu. Tous les enfants même ils ont grandi dans ça. C'est dans shabbat page 22. On apprend ça.

C'est là-bas c'est le l'histoire de Hanoua. Il est à côté hein. C'est marqué ils ont jeté dans un trou vide où il y a pas de l'eau. La gmara dit si il est vide.

Pourquoi tu précises qu'il y a pas de l'eau ? Il a fait alors ça il y a même dans le talm babakama enma il met la tor quand quelqu'un il est dans le trou ça veut dire il est bas et il arrive pas à trouver de l'eau. C'est quoi de l'eau ? La Torah et ben automatiquement quand dans ta vie il y a un trou il y a un vide qui c'est qui arrive les serpents et les crabes.

Ça veut dire quoi ? Quand il y a pas d'étude, il y a pas rien. Bah c'est la télé, c'est le les voilà c'est comme ça, c'est tout ça c'est marqué. C'est pas moi ça.

C'est le rabid de Lobavid ch du bal chemotaï. Dès que tu es dans un trou et tu as pas amené de l'eau avec toi un peu de Torah, les serpents ils arrivent. Quand il y a de l'eau, c'est la Torah, Dieu la alors les ils peuvent pas venir les serpents et les scorpions et lesara et ou j'adore les commentaires rassidique parce que dans chaque histoire, dans chaque phrase, tu as des messages pour toi. Tous les cas, la gmara elle dit il y avait pas d'eau et il y avait des serpents et des scorpions.

Ça veut dire pour eux ils ont dit voilà de là-bas il sort pas. sont assis pour manger un barbecue. Moi j'ai dit barbecue, ça c'est marqué, ça veut dire un repas et selon des commentaires, un repas de fête, on s'est débarrassé de euh le la mauvaise, comment on appelle le mauvais canard là, non ? L'histoire des canards là, vous connaissez tous.

On a grandi avec il y a tous les canards qui ont la même Il y en a un qui avait pas la même couleur. Comment il s'appelle celui-là là ? Le vilain petit canard. Donc ils sont débarrassés du vilain petit canard.

[rires] Incroyable. Et d'un coup pendant le repas il voient de loin des Ismaelim qui arrivent avec des chameaux qui contient du parfum. Même là R dit depuis quand la Tor nous détaille qu'est-ce qui contient ? Parce que Rachi dit que ça a sauvé plus tard Joseph parce que quand ils ont vendu Joseph à lui en Égypte, Joseph le pauvre alors là déjà ses frères ils l'ont jeté dans un trou.

Il va être vendu, il sait qu'il va devenir esclave mais à la place de sentir du pétrole qu'est-ce qu'il sent Du parfum. Et cette odeur là du parfum, elle va revenir après quand il sera dans le prison et tout. Il va dire et quand il va sortir de prison, il va comprendre que c'était des signes de Dieu. Même dans les moments les plus noirs, dans les moments les plus trou, cherche l'odeur du parfum.

Et tu vas trouver toujours, tu vas voir toujours un message divin qui t'accompagne. Cherche-le et tu verras qu'il va t'éclairer quand il faut. d'amour. Donc Youda c'est lui maintenant qui prend la relève aussi et il dit "OK, on va pas le tuer mais là-bas il va mourir." À quoi ça sert ?

Viens, on va le vendre comme esclave. Donc c'est la décision de Yaouda et comme ça c'est quand même notre frère, ils ont tous accepté. Voilà déjà regarder Yaouda quand il prend des décisions. Il passe des ils vont acheter en v chez R dit comment il y a d'un coup c'était des il y a une phrase Ismaim donc il a été vendu quatre fois.

qu fois Isma, il a été mis dans le trou pardon Ismaëlim Ismaelimanimanim trois fois vin chezquel et ils ont fait quoi avec les vin chezqueleté des sandales laara de cette semaine rabotaï quelara a a on a pas le temps aujourd'hui parce qu'on est cours de parachat un jour on va faire cours de rabota prophète il dit comme Voici ce qui dit Dieu. Il y a des péchés que ils sont euh je vais pas dire impardonnable mais il devaiit être réparé réparé mesure pour mesure. Sauf qu'ils ont vendu le sage et ils ont acheté avec des chaussures v chezquel. Ils ont acheté des paires de chaussures pour tout le monde.

Pourquoi cette histoire des chaussures là ? Ouais des chaussures c'était pas cher. Et vous savez que dans l'époque des Césars des Romains dans l'époque de Rabiakiva quand il y avait les 10 mar martyre à Sarah R malout ou quand il a appelé Rabi Ismaël Ken Gadol et il a dit c'est quoi cette histoire là ? C'est vrai que les frères ils ont vendu leurs frères.

Oui. Et c'est vrai que c'est marqué dans la Torah que quelqu'un qui vend son frère et tout, il doit mourir. Il dit oui. Et c'est vrai qu'ils ont Et là, il a dit derrière quand il est venu le rabban, tout le salon était rempli des chaussures.

Il y avait il y avait 10 paires de chaussures. Il a dit "C'est vrai qu'ils ont acheté avec des chaussures et tout et ils ont pas payé. Vous allez payer pour eux. Toi, tu vas me choisir encore neuf rabins, les plus grands et toi aussi et je vais vous assassiner comme ça dire et vous allez payer ce qu'ils ont pas ce qui a pas été réglé à l'époque et tout ça c'est la prophétie de Amos et c'est laara de cette semaine.

Pourquoi des chaussures ? Hier on a compris que il voulait changer de pas. Les chaussures représentent un chemin et pour eux quand tu veux débarrasser d'un chemin et et tu veux oublier ce passé quand une femme elle était mariée avec quelqu'un qu'il a pas d'enfant et le frère il veut pas se marier avec elle pour continuer la famille qu'est-ce qu'elle fait elle prend la chaussure elle crache et elle dit voilà c'est je marche plus dans les pas je finis avec cette famille là je change de chemin quand Mosé il est venu devant le buisson ardent Dieu il a dit enlève tes chaussures les anciens c'est un nouveau chemin maintenant le judaïsme. Donc voilà pourquoi ils ont acheté des chaussures et tout ça c'est précisé dans la Torah.

Ils ont touché vin chezquel mais dans les midraches et dans les prophètes il y a la suite de ces vin chezquel acheter des chaussures Black Friday c'était des promotions. Il revient dans le trou. Il était où ? Voilà, Rachidi de où il était voir son père ou deuxème version, il était tous les jours il il se mettait avec euh saco, il mettait un sac sur la tête tous les jours et il faisait un jeûne tous les jours quelques heures par jour pour son passé.

Et voilà, Rabiin Nahman qu'on a dit,Il fallait pas le faire ce jour-là. Ce jour-là, il fallait être là. Sinon il aurait sauvé. On le met dans le bord termine à faire.

En tous les cas quand Yof il revient, il est plus là et donc il voulait le sauver Aïe aïe aïe et il retourne et il dit qu'est-ce qui se passe ? Il a fait va écrofon. Ils ont pris la tunique, ils ont pris un boucle. Le chef, il a un sang apparemment qui ressemble à le sang humain et ils ont fait un montage comme ça on dit en français et ils vont montrer, ils vont envoyer par DHL avec un message DHS.

C'est pour ça j'ai dit hein avec un messager pour que elle est déchiréef il a reconnu et dit a a il a été dévoré et voilà dit qu'il était au courant mais il pouvait rien dire 22 ans il fait les calculs 22 ans silence radio avec Dieu parce queil est triste 22 ans de deuil parce qu'il arrive pas à oublier son fils. Vous allez me dire pourquoi 22 et pas 21 pendant 22 ans, il y a aussi a pas vu son père hein. 20 ans plus les 2 ans de passage à tout ça. Ouais.

Tous ses fils et tous ces filles même la rach nous d'où il viennent les filles raque tribu il avait avec lui une jumelle raia il dit non non non pas jumelle des femmes kenéan ouh là beaucoup des commentaires la tor elle cache rien chacun et rachi dit voilà quand quelqu'un et c'est là où on comprend La tristesse de tous ces 2 ans là que les gens ils ont passé dans les tunnels. Quand quelqu'un on sait pas où il est et il a pas été enterré, le

deuil il peut pas se faire. Quand il y a un enterrement et tout, Dieu il a fait un décret que après un an, pas qu'on oublie, on oublie jamais, mais après un an euh c'est tu peux reprendre une vie parce que tu as une consolation. Tu oublies pas un métier consolé.

Mais quand il y a pas de corps, il y a pas d'enterrement, la consolation elle est c'était le problème. Dieu nous en préserve. C'est pas il en reste un et maintenant rabotaï, on a fini la 3e montée. Donc euh il arrive chez le ministre des des immigrés, comment il s'appelle celui-là ?

Ouais, il y avait à l'époque Potif, c'était son rôle. Tous les immigrés qu's arrivaient en Égypte, il les prenait. Il prenait les meilleurs pour lui. Donc il est Yoseph devient esclave.

4e monté. Hop, on oublie tout. Maintenant la Torah, elle nous met un zoom sur Yeh. Quelle histoire.

Donc pour l'instant, on met tout de côté et après le zoom de Yhoua. C'est pour ça je dis c'est comme un film zoom sur Yosef. C'est une paracha qu'elle commence. Zoom sur Yaakob les frères.

Hop maintenant. Quelle monté rabotaille. Wouh wou wou wou quelle montée ! Je vais la lire vite cette parachiotte, on peut rester des heures et des heures.

Bon, on a un timing de 1h. Je remercie, j'ai oublié de le dire tout ce avec nous en ligne en live quoi la carode. Voilà le petit lien pour Hanuka. On va trouver les petits mèches là tout de suite.

Alors écoutez cette histoire et voilà à ce momentl va descendre de ses frères jusqu'à un endroit Adouami Adouam. Rashi et les midrach ils amènent que Yaouda il a il a une femme qui a un néa. D'accord. Et c'est quoi vaed ?

ses frères, ils l'ont ils l'ont dit "Allez, déprime déprime total, il a quitté la famille." Youda. Je vous parle avec mes mots à moi pour faire un vrai film hein, mais c'est des commentaires. C'est tous les frères, ils ont dit à Yoda, c'est " C'est à cause de toi." Ils l'ont accusé. Ils ont accusé qu'il a pas pris une décision parce qu'ils ont vu que le Yaakob est déprimé total.

Il parle pas avec Dieu, il veut pas se consoler. Ils ont tous accusé Youa. Donc Yaoua, il a décidé de quitter la famille. Je veux plus avoir de lien avec la famille hein.

Je je dis extrême. Donc il va aller il va voir un Kena, c'est Tagar. C'est quoi un homme d'affair ? Il va se marier avec une femme qu'elle a eu tr en va marier le grand avec Tamar.

Mais il était méchant, il voulait pas avoir des enfants lui. Il voulait garder la beauté de sa femme. Il voulait être égoïste. Donc il est mort.

Rappelez l'histoire des chaussures a a tout est lié là il appelle le frère, il appelle son fils le deuxième il dit récupère s'il te plaît la la femme de ton frère le premier au moins il a une descendance. Il était pas d'accord. aussi il était d'accord à une condition que lui aussi il veut pas tes enfants. Alors lui aussi là il a c'est marqué jeter la semence par terre détail et il a pas aimé ça et lui aussi il est mort bon attends jusqu'à que là le trè va grandir et tu vas te marier il endormaitou c'était juste parce que le pauvre il est en train de perdre ses deux enfants et il comprend pas et va savoir s'il accuse pas elle.

Oui, parce qu' dans les histoires de famille, il sait ce qui se passe qu'est-ce qu'ils font ses fils et qui veulent pas qu'elle tombe enceinte. Donc pour lui, elle est dangereuse. Elle déjà elle a tué deux ou là il a mis de côté. Mais écoutez, c'est un film un film, c'est incroyable cette histoire de Torah.

C'est une réalité. Tout de suite après la femme de Yahouda aussi, elle est morte. Ou là là là, qu'est-ce qu'il a passé Youda ? Chers amis hein, il a perdu ses deux enfants, il a perdu sa femme et il a son sa belle fille belle fille de de qu'elle est là en attente la gousse son eau et voilà il est parti faire comment on appelle ça la tonte des chèvres des moutons.

Voilà pour oublier un peu. Et ils ont dit à Tamar voilà il a quitté le quartier ton beau-père. Et comme elle a vu que il a grandi, qu'il a pas été calculé, elle a décidé de se déguiser à une prostituée. Je fais un peu vite exprès d'abord le timing.

En plus, chacun qui comprend il y a des enfants avec nous, je vous dis bravo qui voient le cours tous les semaines. Youda il a vu sur le chemin croya que c'était une prostituée. Donc maintenant il a fini le deuil de sa femme. Il veut se marier, fréquenter cette femme là.

Et elle dit "Tu c'est je veux moi je veux je veux mon salaire." OK, je t'amène le troupeau là. Je suis en déménagement. Elle a dit "Je veux un garge." Gage. Elle a dit "Qu'est-ce que tu veux ?

Je te donne ?" Elle a dit "Voilà, tu as le saut, donne-moi le saut." Et après dans l'agmara, il y a des histoires sur ça. Le saut là, Dieu, il est en train tout le monde il sont en deuil. Regardez bien les frères là là. Et Dieu est en train de préparer une chakuka pour naître Masiar.

C'est incroyable. C'est c'est pour moi c'est la cette parachat, elle est elle est waouh hein. Ça veut dire vraiment il faut s'asseoir parce que tu quand tu vois tout ça et tu vois les résultats aujourd'hui 3000 ans après parce que là elle demande le saut le voilà ceuxl qui voulaient les mèches. D'accord.

Pet c'est le tal ou le talite mais c'est marqué c'est le lien avec les mèches deuka et le bâton la justice. Ça veut dire je veux avoir des enfants qui vont devenir rois. Je vais avoir des enfants qui vont devenir juges. Je vais avoir des enfants qui vont faire les mèches plus tard.

Dévora la dévora échète la pidote ou là. Ça veut dire elle elle voyait loin. Elle depuis le début elle voulait avoir une descendance cadoche cadoche qu'elle va influencer le peuple juif plus que tous les autres tribus. Elle a réussi.

il s'est marié avec elle mais le lendemain elle a disparu. D'accord. Déguisé déguisé lendemain il envoie le petit moton pour récupérer son gage. On la trouve pas.

Il demande à tout le monde est où la femme qui était là ? On connait pas. Bon, il revient chez il dit "Écoute, je trouve pas." Ouais, ouais. Bon, ça c'est très beau hein.

Youda. Regardez, il s'est tourné la page. Il dit comme on dit en hébreu, il y a Kapara. Capara, c'est quoi ?

Capara. Allez, on tourne la page. OK, c'est pas grave. J'ai plusceau, j'ai plus.

On laisse tomber. J'avance, j'avance, je tourne la page. A a et voilà, après 3 mois, on vient annoncer à Yaouda que son exfitar, elle est enceinte. Aïe aïe aïe, on sait pas ce qu'il y a, mais comment elle est enceinte ?

Y dit faut la brûler quoi. Elle a pas attendu. Elle a pas attendu che là de là on apprend aussi entre parenthèses. C'est marqué après 3 mois tr premiers mois de grossesse.

Ni vu ni connu. D'accord. On raconte pas. Pas besoin.

Pas besoin. Et des fois c'est les belles mères et les grands-mères quoi. Je t'ai pas au courant. Arrête de vouloir être au courant de tout.

Chacun sa vie rapp chacun son ventre chacun son chemin. Il y a beaucoup de règles aussi même dans le Nida et tout. Pendant les tr premiers mois, il y a encore des choses à respecter. Pendant qu'elle est en train de marcher pour le chemin de du feu pour se brûler et il a dit au monsieur qui l'a pris voilà le qui appartient le saut, le talite et le bâton, c'est lui le papa.

tout de suite devant tout le monde il pouvait rien dire ni vu ni connu mais il se lève il dit stop stop stop c'est moi le papa elle a raison je l'ai pas donné à mon fils chez là voya il y a deux commentaires comment le traduire est-ce queils sont restés mariés ensemble jusqu'à 120 ans Est-ce que c'est la seule fois il vous ils sont plus vu après ? Mais voilà les deux versions. Il y a des jumeaux premier sort un petit fil rouge. Il ais la main et l'autre il sort.

Ça veut dire quoi ? Tu fonces, tu sors. Et le deuxième, il a été appelé Zar. Et c'est qui cela périt de ces Zerar ?

Arri grand-père de Boaz. Boazou qui est arrière grand-père de David David Améler. Et ça c'est tout ça, c'est la tribu de Yhouda qui vont devenir après les rois et tout par ces enfants là de Tamar qu'elle a eu ce grand mérite chers amis. Elle aussi elle a pas dit à tout le monde c'est lui.

Bon, on a trouvé le papa. On sait d'où il vient le papa. Vous avez vu cette histoire là traluide làin ? La maman c'est qui ?

L'arrière grand-mère du roi David c'est Ruth. Bravo Rout. Elle est Moavite. Ah et Moave c'est le fils de bah de la fille de Lotte.

L'Ore. L'Ore et sa fille Lot la fille de Lot qu'elle est tombée enceinte de qui ? De Lot ou là ça qui disent le pauvre roi David c'est ça sa famille noble tu t'imagines chacun il aime bien avoir un arbre généalogique généalogique. Moi mon grand-père était ça.

Moi le roi David va te dire ouais moi mon grand-père il est né avec le je sais pas Yaouda avec sa belle fille. Ah bravo. Et ta grand-mère ? Ma grand-mère avec Ouais le père et sa fille.

sort la rose. C'est ça le roi David et que le roi David et c'est lui Perz Masiar Masiar sort de là, il méritait pas une famille noble. Il répond le Ramhal Rabato que Masiar pouvait pas pouvait pas arriver d'une autre manière. obligé que quand tu vois des embrouilles et des salades et des choses ou là il y a quelque chose de bien qui va sortir de tout ça.

Pourquoi ? Parce que dans la cavala on a parlé beaucoup de fois de ça. Quand quelqu'un il veut passer un diamant dans le désert et dans le dés il y a des voleurs, qu'est-ce qu'il fait ? Il va il va prendre là le diamant, il met la boue, il met la colle et ni vu ni connu.

Comme ça même quand il passe, on dit "Ah c'est bon, c'est quoi là ? Il y a que des pierres voy pas le diamant. Chaque fois que Dieu il veut t'amener un diamant dans ta vie, ça va arriver dans ça arrive pas avec la boîte à cadeau et le tapis rouge. Non non rien que ce sera la lia que ce sera la tout est tout arrive avec un des cachettes.

Et pourquoi ça ? Parce que si Dieu en haut il veut le faire passer normalement il passe pas. Masia, il va avoir un blocage. Ils vont le dire à Dieu.

Dieu mais dans ta justice, dans ta Torah, c'est marqué que s'ils ont fait ça et ça et ça et ça, ils méritent pas. Alors Dieu pour éviter tous ces critiques en haut, il fait un traluide. Voilà les traluides, c'est magnifique ça. C'est waouh.

Bon rabotaï, on a fini le zoom de Youda. On retourne chez Yosef. Allez, on essaie de finir. On a encore 10 minutes.

Quel paracha. Donc, on revient. en Égypte. Yf, il est chez Dieu il est avec un homme qui réussit dans tout donc il donne tout tous les clés tout tout.

Dès que a pris les clés, il réussit dans Il a tout laissé dans ses mains, sauf la femme bien sûr. Et Joseph était très très beau et fait il fait marrer. Et là Rachi dit "Attends ton père il est en deuil et toi tu te fais beau devant le miroir, je t'amène la nours." L'ours ? L'ours dove dove.

Voilà, elle arrive 6e montée, on le fait rapide. J'ai je suis content, j'ai vu un peu dans les commentaires mais je veux juste à vous voir avec les enfants. Bon alors on finit en beauté un peu rapide la suite 6e montée. C'est pas évident de dire allez il est où le serara ?

Je suis un taureau. Joseph c'est un taureau. Non qui vient je vais le combattre. Attention, ne le cherche pas le c'est le grand débat entre Yosef et Yaakob.

Yaakobam il dit écoute il vaut mieux de étudier se ressourcer et quand il vient le Yserara on va on va réussir. Mais Yosef c'était un autre chemin. Non non moi je veux le chercher moi le Yara. Il est où ?

Moi je veux sortir, je veux le combattre, je vais allumer des bougies tous les jours dans des boîtes de nuit de Hanoua. C'est bien ou pas ? C'est bien mais si tu vas que dans des boîtes de nuit tous les jours sans étudier avant, tu vas te terminer dans la boîte de nuit. C'est voilà le débat.

À la fin, Joseph qui c'est qui l'a sauvé ? L'image de son père. Dernière minute, il avait l'image de son père. Son père, il a dit "Tu as vu mon fils ?

Tu vas manquer. Ah, il fallait pas le chercher le tu l'as cherché, elle arrive la femme de Potifar ou là là les midagara, elle s'est changé les tenues trois par jour matin, midi, soirchelet très connu un des quatre sols dans la Torah. Yosef, il refuse tous les jours tous les jours tous les jours a aim. Je peux pas le faire même à l'époque même les nonjuifs les respecté pas d'adultère tous les jours.

Elle parlait avec Yosef plusieurs fois par jour même un petit câin. Et voilà, il arrive la journée où il y a pas personne, ils sont tous une fête d'idolâtrie machin. Ça arrive quel jour ? Rachid amène aussi deux commentaires à dans la gmara.

C'est Sota, l'histoire de Sota. Euh, page 37, Ravid dit, "Ça y est, la journée où Joseph il pouvait plus tenir. Ça y est, même dans Joseph, ça y est, on plonge, ça c'est grave. Je pourrais la marre.

Non, non, non, c'est il plongeait pas et c'était une journée normale. C'est elle qu'elle voulait plonger ce jour-là. Elle a dit je fais mon plan. Je veux l'attraper par force.

Incroyable ces deux commentaires aussi. Regardez comment les rabins il commentent la gammara sans cacher rien. Il parle de il parle de elle dans le vêtement par force. Elle a préparé son plan ou là là voir dans le talm dans la gmara.

Elle a mis du blanc d'œuf sur le chose. Oh là là là là. Elle a préparé le montage pour dire regardez ce qu'il voulait me faire pour le mettre en prison au cas où ça a pas marché. Ça a pas marché.

Yo il s'est sauvé dernière minute que son père il est venu l'aider. On appelle le petit regarde tu un esclave. Regarde ce qu'il voulait me faire il voulait m'attraper par force. J'ai crié et j'ai crié et pour que il se sauve rien à voir avec il a écouté ça s'est mis en colère même ça elle savait qu'on le glissait.

Regardez Rashi qu'est-ce qu'il dit ? Pendant qu'elle était avec son mari elle était en train de raconter tu sais ce qu'il me faisait tu sais ce qu'il me faisait. Il me faisait ça, il me faisait ça, il me faisait mieux que toi. Ou là, il a écouté ça.

R c'est pas je vous commande ce qui est marqué il met en prison même làbas il a la grâce ou la grce grâce partout. C'est lui le patron, il a donné les clés. Imaginez-vous la prison en Égypte, les gens ont commencé, c'est pire que Mexique ou Venezuela ou machin. Mais Yosef, il arrive et Dieu il est avec lui et il réussit dans tout.

Dernière montée il n reste 4 minutes parce que la paracha elle commence avec des rêves et elle se termine avec des rêves. Entre-temps tout ce qui s'est passé rabotaille maintenant un zoom sur pharaon. Il avait deux serviteurs ministre des alcool je l'appelle Sarahim et et Chant. C'est pour ça j'ai quatre coups de fil.

Ils savent les gens avant 1 heure ils appellent pas mais à 1 heure ça ça coupe entre-temps. Alors je finis vite. Donc il avait deux ministres le boulanger et le responsable de vin et ils ont fait une erreur chacun. Celui-là il avait une mouche cel trouvé le pain il était pas bon.

En prison ils sont là-bas pendant un an. Ça fait 10 ans presque il est là-bas et ils ont rêver les de selon les commentaires, ils ont rêvé aussi l'interprétation, ils ont oublié l'interprétation, il n' pas le rêve. Ils vont Yosf il les voit le matin, ils sont fa On a vu quand tu vois quelqu'un qui est tu changes de trottoir. Mais il est parti le revoir.

Pourquoi vous avez une mauvaise tête ? On a fait un rêve. Il a dites-moi, c'est Dieu qu'il a les interprétations. Racontez-moi.

Le premier raconte, je vois la vine, il y a tr de raisin grappe, je sais pas comment on dit, ils sont été murs. Je prends les raisins, je les essort et je mets le vert. Voilà l'interprétation, il y a beaucoup des midraches. Donc faites des devoirs si vous aimez le vent et dans 3 jours par il t'appelle et tu reprends ton poste.

N'oublie pas, rappelle-toi de moi s'il te plaît. Je suis là pour rien. Ça l'a coûté 2 ans. Zorani, bravo.

Parce que c'était le seul défaut de Yosef. Une fois il a dépendu, il s'est il a délégué un peu de la confiance totale qu'il avait en Dieu. Il avait un petit peu une confiance de lui. Ça l'a coûté 2 ans de prison en plus.

Et il a dit rappelle-toi, je t'ai volé. Il a raconté son histoire. Et l'autre le boulanger, il a vu que l'interprétation elle était bonne. Alors là, il a dit "Moi aussi, j'ai trois paniers dans la tête." Et en haut, dans le dernier panier, j'avais le éclair, la religieuse, le comment on appelle ?

Paris Paris Brest et il y a un petit poulet qui mange. Il a dit voilà tr paniers c'est 3 jours dans 3 jours tu es pendu et un oiseau qui va te manger. Lui il était plus fa que l'autre même dans le visage il y a des commentaires comme ça. C'est pour ça qu'il a eu une mauvaise pression celui-là interprétation il méritait hein.

Oui, il a envier l'interprétation. Et voilà le 3è jour arrive. C'est la seule fois dans la Torah où c'est marqué l'anniversaire anniversaire de pharaon. Donc c'est vous voyez l'origine de le festin d'anniversaire d'où il vient.

C'est pharaonique et il fait une fête et il invite tout le monde. Il reprend le ministre des alcools et l'autre va. Donc le premier il reprend le verre le rôle de ce maliier et le deuxième aïe aïe aim il a pendu exactement comme Yof a interprété. Dernière phrase pour aujourd'hui on est pile pile à 1 heure et il a oublié Josephf complètement il a oublié pendant 2 ans.

Et pendant ces 2 ans, on verra la semaine prochaine que les rêves continuent. C'est les rêves de pharaonim et paro il fait un rêve tous les jours pendant 2 ans. S'il aurait rien dit Yosef par il aurait rêvé un jour, il aurait sorti tout de suite. C'est alors voilà, je vous remercie à tous.

Un rêve pendant 2 ans jours ou jus que l'autre bravo. Voilà notre parachat. Je vous remercie d'être là, d'être toujours là dans les cours de dans les partages. La semaine prochaine on va se concentrer sur les programmes de Hanuka.

Beaucoup des beaux événements orpholina hôpital des bases des soldats, beaucoup de choses. Bravo à tous. On se tient au Corbbat.