La paracha VAYERA

Voilà, je suis content de de vous retrouverem. Je salue aussi toute l'équipe parce qu'on est barem quelques bonnes centaines tous les semaines qui vo la parachat qui les autres sujets ils le connaissent déjà donc ils ont pas le temps de voir dafayomi mais là c'est l'autre parachat c'est la base c'est la source le journal divin de la semaine le message de Dieu ou extraordinaire combien des messages on doit tirer et on peut tirer de chaque parachat à botaille Cette semaine, elle porte le nom de On a l'habitude de lire en hébreu. D'abord, c'est notre devoir, on peut pas arriver à une paracha sans d'avoir lit minimum deux fois en total. Ouais.

Mikra mais une fois traduire. Alors ceux-là qui font araméen, bravo. Sinon, on peut le faire aussi en français mais rajouter les commentaires de Rashi comme on le fait et plusieurs commentaires qu'on a sur notre chemin et dans notre livre. On a le forno pour cette année, grand rabin italien extraordinaire.

Beaucoup beaucoup des euh perushim des hidim sur la paracha. Et pour ceux-là qui me demandent elle est où l'actualité, alors déjà c'était une journée très chaude. Dieu il se dévoile à Abraham, à Éloné Mamré et il est assis devant la tente car il fait très chaud. Bon, on a une semaine chaude, non ?

Donc voilà l'actualité. Bravo. On est en plein, on est novembre. Gros ch Va laave.

C'est quoi le mot Va ? Il s'est dévoilé. C'est ça qui traduit chez vous. Lui apparu, il était apparu, il apparu.

OK, il apparu Dieu un pour le rendre visite parce que il était malade. Pourquoi il était malade Abraham ? Euh, il a faiton mamré, c'est au Mamré. Et pourquoi il est là-bas Abraham ?

Il attend les invités. Et pourquoi Dieu il a fait la chaleur pas pour pas pour qu'Abraham se repose et aussi pour guérir. Le soleil guérit. les plantes là-bas au nord du Suède, je connais, j'ai de la famille là-bas, il y a pas de soleil pendant 3 4 mois et c'est le numéro 1 dans les déprimes, numéro 1 au monde dans les suicides parce que il y a pas de soleil, le soleil guérit.

Ceux-là qui vivent dans des pays où il y a beaucoup de soleil sont beaucoup plus heureux, joyeux. Bien sûr. Alors Dieu, il voulait guérir Abraham mais Abraham il cherche les invités à bautail. Abraham il voit de loin, il y a trois personnes qui arrivent.

Vite, il a couru et il s'est prosterné. Rachi avec beaucoup de détails. Pourquoi trois c'est les trois anges ? Un pour annoncer Sarah, un pour détruire Sodome.

C'est qui ? C'est qui le premier ? C'est Michaël. Sodom, la rigueur, Gabriel.

Le troisème guérir. Comment on dit en hébreu ? Raphaël. Rfou guérir Abraham.

Yf. Et Rachi explique que un ange peut pas faire deux missions en même temps. Donc il fallait terminer d'abord et après Raphaël quand il a fini guérir Abraham, il est parti sauver l'autre. Euh Villard, pourquoi c'est marqué deux fois ?

Alors même s'il a vu que ils essayent de pas le déranger, il a couru quand même vers eux. N'oubliez pas, il a 99 ans. Rabotaï l'âge euh c'est Je suis pas d'accord quand on dit que l'âge euh rend âgé dans la tête. On parle pas de physique, on parle de mental.

Quand quelqu'un dans le mental, il est capable de donner. Ce matin, on a parlé de ça dans les 3 minutes. Donner, on peut toujours. Prendre, on peut pas toujours.

Parce que avec l'âge, on apprend que ça, ça m'intéresse plus, je peux pas le prendre, ça je peux pas le manger, ça je peux pas m'habiller, ça ça m'intéresse pas. Donc tous ceuxl qu'ils ont cherché toute leur vie à prendre, plus ils vont prendre de l'âge, moins ils vont prendre, plus ils vont devenir vieux. celui-là que toute sa vie cherche que à donner peu importe quel âge il a il sait qu'il peut toujours donner des conseils d'expérience de l'attention un sourire donc il est babayamim ce

qu'on verra tout à l'heure et donc même à 99 ans, il peut courir. Abraham malgré que c'est marqué tout de suite on va voir et il leur dit maître il va leur dire mais quand il dit maître il s'adresse à un des trois rachi dit voilà si j'ai trouvé la grâce dans tes yeux s'il vous plaît ne passez pas il y a beaucoup beaucoup des nuances comme ça on dit en anglais.

Oui, des nuances. Il a dit la gadolem amar amar al ça veut dire quand il a dit bonjour là on apprend le respect beaucoup de pourquoi la Torah elle démarre avec tous ces parachiotes au début c'est des histoires c'est les plus beaux beréchites ditara tout ce qu'ils ont fait les patriarches d'abord on doit apprendre à eux comment parler à trois personnes qu'ils arrivent devant toi jamais tu vas t'attraper à un il y a David Moché Itak Ils arrivent les trois. Oh David jamais tu vas vexer Moché It. Exactement.

Oui. Alors tu vas faire quoi ? Un bonjour messieur ou tu vas citer les noms des trois. Mais après maintenant quand tu t'adresses avec un message après que tu as salué les trois là tu veux pas t'adresser à les trois pour le message il faut s'adresser à le plus grand qui prend la décision s'il est là-bas.

Donc là il s'est adressé au plus grand des anges leur dire viens chez moi. Je sais pas marqué. C'est Rach dit pas c'estem il a fait c'est non ? Ah ouais ça s'écrit aussi Adnout ici c'est aussi Adon hein.

Alors quand tu dis Adoni c'est quoi Adoni en hébreu ? Monsieur mon seigneur monsieur. Et comment tu dis monsieur en pluriel ? Messieurs, Adon c'est pas le nom de Dieu.

C'est pas le nom de Dieu. Il s'écrit différé il s'écrit pareil hein. Prenez un petit peu de l'eau, vous allez rincer les pieds et venez un petit peu sous l'arbre. Rachidi, il pensait que c'était pas des musulmans, des arabes.

L'islam n'existait pas à l'époque. Araim dit le mot arabe. Voilà. Bien sûr.

Venez, venez, soyez les bienvenus. Prenez un verre d'eau, faites comme chez vous. Non, c'est la traduction hein. C'est pas pas pour toi.

45. Et après qu'il a commencé avec l'eau, regardez tous les nuances. Et après il a dit vous allez rincer les pieds, vous allez avoir de l'ombre et là je vais vous donner du pain et vous allez manger et après vous continuez car vous êtes passé par chez moi. Rachi la main des midraches.

Vous allez manger du vrai pain ou vous allez manger un peu de lapin spirituel maon rhani torim de lib. On a trouvé tous ces motsl nous. Qu'est-ce qu'on fait là ? On est tous en train de partager un repas spirituel.

On est en train de se nourrir quand même, non ? Donc il y a le mot et dans la Torah et dans le et dans les et fait après vous allez et Abraham vite il va courir. Moi aussi je vais faire un peu vite avec votre permission parce que la parachat elle est longue. Donc on va essayer de tous la rentrer en une heure de cours 147 verset je crois.

Abraham court dans la tente et il dit à Sarah vite chim comme si tu dis 3 kg farine semoule fait des gâteaux et vite après Abraham il court vers les pardon vers le taureau vers les sacrifices et il va demander rachi dit benarvat 3 il a demandé à Ismaël he qu'il était là c'est qui Ben baik ben bakar bakar rvatov tr tro pour leur donner trois moutardes trois moutardes trois langues au moutarde de Dijon c'est moi qui a rajouté le Dijon hein mais le moutarde c'est marqué Rachi il amène la gmarait Dijon c'est à côté de tr non c'est audessus de Lonessus OK. Bon parce que c'est la référence de moutarde disjon. Non et Rashi vient de trois. Bon quoi qu'il arrive il y avait trois langues.

Venez en alors mais c'est pas loin. Regardez les nuances qu'on apprend dans les midraches. 1 avant de faire un barbecue pour tes invités d'abord tu donnes des gâteaux. D'abord à boire toujours à table de l'eau.

Regardez Abraham lors de la Torah simple pas de l'eau. Gâteau semoule. Après on va passer à la viande. Après si l'invité il veut pas manger de la viande, tu veux faire la classe, propose du lait.

D'accord. Donc c'est bien marqué du beurre. Il y a ici beaucoup d'explication comment quand ils vont manger de lait et de viande 1 c'est des anges ils mangent pas de c'est bien marqué d'abord le beurre et après la viande. Donc tu as le droit d'accord et après l'entrecôte au baka.

Oui. Non mais avant on tenait pas d'importance puisque et en plus troisème réponse avant il y avait pas la Torah. Bravo. Et 4è réponse quand tu as des invités tu leur mets tout le choix dans la table c'est royal.

Il y a parv il y avav il a basari chacun il prend ce qu'il veut. Mais ça c'est le niveau d'Avraham. Ouais. Vous voyez quel quel ADN il a eu notre arrière-gr-père.

Qu'est-ce qu'il nous a laissé ? Qui c'est qu'il accueille des invités comme ça aujourd'hui ? Hein ? Il y a qui le donne tous les choix si dans l'hôtel mais ça coûte chero.

Bon il a tout servi. Ils sont à table et il leur demande eux ils demandent est où Sarah ? Bon, c'est des anges. Là aussi, Rachi dit euh ou pour la donner un verre parce queils ont fait les haim et en plus elle était noir, elle connaît sa place quand c'est que ils sont entre hommes là.

Non, les quatre là, ils sont assis avec Abraham. Elle était dans la tente. Et il a dit "Je reviendrai dans la même période l'année prochaine et Sarah elle va avoir un enfant." Sarah elle écoute et lui il est derrière. Qui sait c'est quoi la traduction déjà ?

On était quel timing ? Pesses il dit Rashi. Comment il sait que c'était Pessar ? Tout de suite après il va avoir l'autre et l'autre il a fait des galettes.

Ça va être marqué hein. C'est Pessar It selon une des version à Pessard. Donc un an après, il a dit voilà j'arrive ici et Sarah elle va avoir chauve à chauve, elle va avoir un enfant. Sarah elle écoute l'ange qui est derrière.

Voilà la phrase de la parachar et Abraham et Sarah ils sont vieux. Comment on traduit ? Pas vieux pas vieux. Ancien Abraham comment il traduit chez vous ?

Zaken Zaken c'est le 11 non c'est était vieux vieux. OK. Avancer dans les jours. Avancer dans les jours, ça aussi si on hébreu le cours de ce matin, c'est pas avancer dans les jours, c'est qu'il avance vers les jours bamim, ça change tout.

Avance vers les jours, pas avancer dans les jours. C'est ça. C'est ça être toujours en mouvement. Sarah.

Mais même Sarah, elle a plus une possibilité d'avoir une vitalité. Il a plus de matrice, on dit comme ça en français. OK. On a partagé ce matin le midrache que c'est Abraham qui a demandé à Dieu la vieillesse parce que lui il trac beaucoup il se ressemblait mais bravo bravo ça c'est après qu'il est pas né encore pas né alors il y a une différence colakabode entre zaken et sevaatov là zaken jusqu'à là c'est dans l'âge ils ont un grand passé mais il y a aussi un grand avenir quand quelqu'un il a des projets c'est ça qui dit Rabiinahman quelqu'un que toute sa vie parle sur le passé.

Tu sais, j'ai fait j'ai fait j'ai fait. Même s'il a 20 ans, c'est un vieux. C'est un vieux même s'il a 20 ans. Mais quelqu'un qui a même 99 ans et il te parle sur les projets de l'année d'après, ça va se passer comme ça et je vais faire ça et je vais avoir un enfant, il a des projets.

Même s'il a 99 ans, il a 20 ans. Voilà, Rabin il dit le vieux c'est pas un âge, c'est celui-là qui vit avec son passé. Et le jeune c'est qui avec c'est pas un âge, c'est celui-là qu'il a toujours des projets pour l'avenir. Zaken et la différence avec la SVA.

Voilà la phrase de la parachat pour moi. Si on est déjà venu pour écouter ça, on est bien rabotaille et on est jeune et on est frais et on va courir si Dieu veut jusqu'à 120 ans en bonne santé avec tous les br qu'il y a. Bon, Sarah, je vais vous dire quelque chose aussi de beau. Il y a Ismaël tout à l'heure qui était C'est quoi ?

moqueur rigoler rachidi, idolâtrie tout ça mais en hébreu grammaire c'est dans le passé he il était metsahek et que nous c'est it le futur futur le le musulman il vit avec le passé avec le passé exact que il veut redevenir comme avant dans le passé avec les chameaux il veut les choses il veut reprendre les enceintes il veut remettreass y hassa tout ce qui était mohammad le chameau on l'appelle le chameau Ouais, exactement. Le chameau, qu'est-ce qu'il fait lui ? Il il rumine rine. Il romine.

Ça veut dire il veut toujours dans le présent, il revient sous son terre. C'est quoi ruminer ? C'est revenir dans le passé, même dans le moment présent. Absolument.

Les christianismes, ils veulent oublier complètement le passé. Ils veulent que avancer. C'est les sabots fendus. Bravo.

C'est le cochon qui montre ses sabots fendus. Mais ils veulent pas ruminer, ils veulent pas revenir en arrière. Regarde, c'est plus ça avance, moins ils vont dans les églises, moins ils sont religieux, ils s'éloignent. Chez les Arabes, c'est l'inverse.

Ouais. Et ce temps il passe, plus ça devient radical et tout, ils reviennent en arrière. Et nous, notre mission c'est les deux nous pour être cachur. On n'oublie jamais notre patriarche.

On pense toujours à avancer. Et voilà, c'est ce qui fait de nous. On va rigoler que Ismaël il a rigolé. Bon, on a pris le temps.

Tout ça c'était pour dire que Sarah elle a rigolé. Elle dit comment ? Donak, j'ai plus j'ai plus rien. Rachid, il y a plus de règles, il y a plus de matrice, il y a plus de rien.

Et mon mari il est âgé. Non. Elle a pas il a pas dit ça. Elle a dit que Sarah il a dit qu'elle était vieille.

Oui. Belloti pour préserver le chalom. Ça c'est la répétition de Dieu. Vous avez avancé.

Attendez. C'est qui va qui va Ouais. Non mais vous avez avancé on est avant. On est pardon.

C'est ça la phrase de la parachat pour moi. Tout à l'heure, c'était le message de la vieillesse que c'est pas un âge. Pour moi, c'est le plus grand message de la parachat. Je serai délicat par rapport au shalom Bait parce que c'est un message important.

Moi je peux me permettre, ma femme elle s'appelle Sarah. Dieu il dit à Abraham pourquoi Sarah elle a rigolé en disant comment je vais enfrenter je suis âgé. Dieu il a pas répété ce que Sarah elle a dit parce que Sarah elle a dit mon mari il est âgé. On ne pas vexé Abraham et Dieu il a pas répété ça Abraham.

Alors combien des messages on apprend de là botaille ? Il y en a des gens non je suis comme ça je suis direct c'est comme ça moi je dis ce que je pense tu dis ce que tu penses tu vas faire des accidents. Tu vas terminer seul et on peut pas tout dire. Dieu il peut pas répéter ce qu'elle vient de dire.

Sarah Abraham tu t'imagines Abraham il va dire quoi ? Elle a dit moi je suis vieux tac tac. Dieu il a changé dit Rachi pour le shalom. Combien combien des conséquences dans la vie ?

Combien des accidents on pouvait éviter dans la vie nous tous si on sait quoi dire et comment le dire tout à fait comment le dire ou des fois rien dire aussi mais tout ça il faut calculer il a fait est-ce que tu crois que Dieu a cassé rach Dieu dit Abraham tu crois qu'il y a quelque chose qu'on peut pas faire l'année prochaine Sarah a un enfant c'est pas fini le dialogue. Je passe à la deè montée qui incroyable. On sait pas avec qui il est le dialogue là. Qui Sarah avec Abraham ça veut dire je traduis mon amour et Sarah elle comment on a dit ça en Il y a le mot Vatek 15.

Contesté elle a contesté contesté. Ouais, ça veut dire pas d'accord. Ouais, pas d'accord. Elle est pas d'accord.

Contest et elle dit j'ai pas rigoler car elle a eu peur. Et lui, il a dit oui, tu as rigolé. Qui c'est lui ? Qui c'est lui ?

protester protest Abraham protest Dieu qui c'est lui l'ange bravo il y a il y a c'est plusieurs versions dans les midrage parce que pourquoi Abraham Abraham selon le pchat c'est Abraham qui va voir Sarah parce que Dieu il a dit pourquoi elle a rigolé alors Abraham il est parti voir Sarah il a dit pourquoi tu as rigolé il a dit non moi j'ai pas rigolé mais elle a rigolé tout ça c'estakr il y a beaucoup de on n pas le temps. On a mis 20 minutes pour une montée. Si on met 20 minutes par une montée, on a besoin 140 minutes pour le cours que pour la parachat. On les a pas.

Alors chacun il trouve le temps shabbat de faire des devoirs. Mais voilà l'épisode numéro 1 se termine. Attention il y a beaucoup de chalombait cette parachat. Bientôt vous allez retrouver encore un dialogue entre Dieu Abraham et Sarah avec Ismaël.

Donc bon, le repas est terminé. Donc pendant tous ces moments là, tous ces dialogues là, les anges, ils sont là, d'accord ? Donc ils sont témoins de tout ce Ils ont tout vu. Ils ont tout vu.

Ils se lèvent et ils vont aller voir ce Dom et Abraham. Il les accompagne. Là aussi, on apprend toujours à accompagner un invité. Sinon, c'est et Dieu dit est-ce que je cacherai d'Abraham ce que je dois faire ?

Abraham il dit ça veut dire quoi ? C'est la descendance de tous. Même si Dieu il va maintenant devoir détruire ce sa famille, il y a l'autre, c'est ses nations d'une certaine manière. Alors, il va falloir le prévenir qui est Voilà la phrase qui a choisi le peuple juif.

Car je sais qui va ordonner à ses enfants et sa et sa maison après lui et qui vont garder le chemin de Dieu derrière Hashem pour faire la justice et la charitéaka. Et voilà pour cela, Dieu il va donner à Abraham tout ce qu'il a promis. Donc c'est là où Dieu déjà il a destiné que la descendance d'Abraham va continuer. Mais la quelle descendance ?

Ismaël aussi vient de lui. Aussi vient de lui. Donc il fallait attendre encore si générations jusqu'à de recevoir la Torah dans l'époque de Méite. Dieu dit à Abraham ça y est ce débordé.

Le vase. La vase. Non, comme ça on dit la goutte. La goutte débordé le vase.

Je vais descendre et je vais voir est-ce que c'est vraiment comme comme ils m'ont amené. Incroyable. Comme ils m'ont amené devant moi. Ils ont fait qui c'est qui l'a amené ?

C'est les anges, les accusateurs. Bon, Dieu il voit tout. On peut pas s'imaginer. Mais de la rachidi, on apprend que jamais il faut juger même le Dian tant qu'il a pas vu, descendu, regarder toutes les détails, lit tous les documents, peut pas juger que selon un film ou quelque chose accuser les soldats et dire c'est comme ça ou il y a beaucoup de détails.

Non, j'ai fait une alligion sur toute cette histoire qu'elle se balade là cette semaine avec celle-là qu'elle a jeté le téléphone dans la mer. le chercher [rires] sans parler de politique mais il faut voilà pourquoi voilà pourquoi il y a un an ils ont accusé nos soldats à faire soi-disant des crimes de guerre et tout a été faux et ils ont jamais vérifié jusqu'au bout est-ce que le film il était vrai il est où et même le terroriste là le il il est retourné mais je crois que ils l'ont ils l'ont utilisé comme échange Ouais d'accord mais voilà quand les juges ils sont pas dans le chemin de Dieu Ça devient Sodom et Gomor. Voilà le message. Donc les anges ils partent.

Abraham il est là-bas prière. Et voilà un dialogue extraordinaire entre Abraham et Dieu. Dieu va gâche c'est un mot dur comme va gâchea Abraham ilaccepte pas. Et il dit Dieu comment tu peux faire éliminer des sages avec des méchants ?

Je lvite la négociation 50 avait 5 villes dans la région de Sodome. Donc on a besoin par ville tu peux pas faire ça. S en a 10 sages, ils sont censés de protéger leur région. Je dit si je trouve 50, je vais les laisser mais il y en a pas.

Dieu est-ce que je peux parler malgré que je suis de la poussière plus bas que la poussière de la terre et les cendre ? Bon dieu, c'est pas grave s'il y a pas min 9, c'est pas mal non ? 9 plus toi Dieu 9 x 5 45 Dieu répond pas dit Abraham. Bon 40 et 4 villes sur 5 on va sauver.

Il y a pas attention même là quand je dis il y a pas la gmara elle explique qu'il y a pas de réponse. Quand il y a pas de réponse il lâche pas Abraham. C'est pas que Dieu lui dit non et il continue. Pas de réponse tout de suite Abraham il continue.

C'est pour ça ne crois pas quelqu'un il veut prier, il attend la réponse lendemain de Dieu. Tu m'as pas répondu pour le loto, j'arrête de prier. Dieu il travaille pas chez toi. Dieu il est pas censé de répondre.

Abraham il a pas répondu. Mais Abraham il a pas lâché la prière. Quel message. 30.

Non, va c'est pas marqué qui Dieu. Oui, il a répondu. Il a pas répondu. Il y a les deux versions qui sont ouvertes.

Bon, deux villes, il y a pas 20. 10, il y a pas et c'est tout. Il a pas prié encore. Pourquoi il dit Rachi ?

Parce que moins que 10, il a déjà demandé pour 9 ça a pas marché. 8 noir ses enfants les trois plus sa femme et ses belles filles étaient h et ils ont pas pu empêcher le déluge. Donc il a pas il a abandonné, il a laissé comme çaavimo. Voilà, il y avait un silence le dayan, il est parti.

Abraham, il revient chez lui. Et on va trouver aussi plus tard, rappelez-vous, au cas où j'oublie que Abraham quand il devait venir faire la prière euh le lendemain, même si là elle a pas été acceptée en fin de compte, hein. Ouais, il était là le lendemain la même heure pour continuer à prier. Peu importe si on a reçu ce qu'on veut ou pas, c'est la volonté de Dieu qu'on doit accepter.

3è monté rabotaï. Quel épisode ce gom chapitre 19 dans la parachat. Là, c'est bien marqué les anges, pas les gens. Les anges les deux, ils arrivent à Sodome.

Il a fait et le soir donc c'est la même journée, on est toujours à Pessar. Vous allez voir tout de suite l'OT qui est le responsable de la ville. Bon, il y a plein d'midrach à l'époque, ils avaient chacun été responsable une période que c'était l'autre. Il est là et il se prosterne.

Et il leur dit voilà mais maîtres euh venez chez moi, vous allez dormir et se laver. Abraham, il avait proposé la douche avant de venir, hein. Lui, il s'est d'abord dormé après la douche. Rashi voit toutes les les nuances mais bon, lui, le pauvre, il est coincé parce que les gens de la ville, il doivent pas savoir.

Ça doit être incognitant. Et le lendemain, vous allez vous lever vite et partir. C'est pas un accueil très chaleureux, chaleureux, mais c'est déjà un accueil par rapport à une ville qu'elle accueille personne. Et aujourd'hui, le monde il devient aussi très égoïste hein.

Mais à l'époque, Abraham, c'est ça le peuple juif. Plus l'accueil, plus vient toujours la maison ouverte. Le monde devient très égoï. Chacun pour soi avec son chien et son chat.

Je parle dans le monde go dans le monde laïque, ils sont pas de croyances, ont pas de foi, ils ont pas de alors chacun est pour soi. Égoïsme total. Il refuse, il va les supplier, c'est ça le mot. Venez.

Et ils ont dit OK. Et il les a fait un repas et il les a fait des galettes. Pard. Avant d'aller dormir, tous les gens de la ville de ce Dom, ils arrivent sans un qui va manifester contre il dira tout le monde dans le même bassin quoi il y en a pas un et c'est aujourd'hui une phrase dans le slogan hébraïque.

Il y a pas un sad bisom comme ça on dit en hébreu des fois tu vois des choses tu dis quoi ? Il n' avait pas un qu'il a pu savoir qu'est-ce qui se passe le 6 octobre la nuit. Ils appellent l'autre. Ils sont où les gens ?

Sortez-les. On a besoin d'eux. Rachi avec les commentaires. Besoin d'eux.

Il y avait pas là-bas des fidélités hommes hommes, femmes. C'était toujours des gens qui voulaient toujours prendre. Voilà ce dome ce dome et Gomor chaque chose qui vient devant qu'est-ce que je peux prendre de c'est l'esprit sodom esprit Abraham qu'est-ce que je peux donner s'il vous plaît ne fait pas mal vous voulez prendre prenez les filles ça aussi il a été reproché Pousse-toi, pousse-toi. Qu'est-ce qui vient ?

Celui-là, c'est un nouveau chez nous et il se croit un juge. Maintenant, on va casser la porte. C'est ce qu'il voulait. Pourquoi il voulait pas les femmes aussi ?

Parce qu'il y a des gens qui veulent prendre. Mais s'ils vont prendre de l'autre, alors ils ont enlevé de de lui. Ça veut dire ils ont enlevé quelque chose de leur propre ville. Eux, ils préfèrent d'enlever toujours de de l'extérieur pour pas toucher leur capitale dans la ville.

Ça le garder pour eux. Esprit esprit Sodom. Et là, les anges intervien ils prennent l' il rentre à la maison. Et les gens qui sont là-bas, ils ont eu un coup de aveugle.

aveuglement. Aveuglement voilà, c'est très rare les interventions divines des anges comme ça dans la Torah parce que là on raconte l'histoire que les anges qu'est-ce qu'ils ont fait ? On a pas beaucoup dans la Torah. Il y a euh sauf les interventions de Dieu dans la sortie d'Égypte et la man et tout ça, mais des anges qui font des des miracles miracles ou des miracles comme ça marqué clair et net hein.

C'est pas marqué bien de même c'est pas une mission qu'ils ont qu'ils ont reçu finalement. Non mais c'est c'est eux c'était leur mission. C'est pas marqué que Dieu les a rendu aveugles. Regardez les nuances.

Les anges, ils les ont rendu aveugles. D'accord. Mais ils avaient une mission. Mais ça c'est une mission dans la mission éradique.

Ils ont commencé par autre chose d'abord. Et donc ses anges dit à l' qui c'est qui est tu as de la famille encore là ? Tu as des gens, tu as des enfants, des filles. Allez sors de la ville.

Ça y est, la goutte a débordé la vase et on est venu par Dieu pour détruire. Il était voir ses gendres, il a dit sortez, Dieu il détruit. Il ont dit allez tu te moques de nous. Il y en a beaucoup des fois que je dis comment ils comprennent pas.

Vous savez combien des juifs ils comprennent pas que des fois on leur dit allez Mamdani maire de ville sortez l'autre sortez sortez il voulait pas lâcher et après vous allez voir parce qu'il y en a qui sont tenus avec le compte banque. Bon, la journée elle arrive, le matin se lève et vite les anges accélèrent l'autre, prends ta femme, met tes deux filles. Si les autres là, les filles mariées avec leurs gens, ils veulent pas venir, prends au moins tes filles célibataires car tu risques de le feu quand il est là, voilà ce qu'elle dit la gmara, elle fait pas de différence entre un sage et pas un sage. Alors avant que le feu il est là, sauf-toi.

Et voilà ce mot là dans la Torah où il y a un chalchalet. Vous savez comment le lit celui-là ? C'est Farad et la voix elle danse un peu. Qu'est-ce qui se passe ?

C'est quoi va Mahma ? Et là c'est quoi la traduction du mot va ma hébreuiste ? C'est empressé. Empressé comme il tardait.

Non il tardait. Ouais c'est ça aussi. En gros, il comprend pas et l'autre tarde. Pourquoi R dit il tarde pour aller sauver son argent ?

La valise, il faut aller à la banque prendre, récupérer les coffres. Combien de gens ils sont retardés jusqu'à aujourd'hui avec la banque ? Vous savez combien l'histoire des juifs d'Algérie de Maroc et tout au lendemain, ils sont sortis avec les slips. Excusez-moi sur le mot.

Qu'est-ce qu'on est sorti avec les slips et et maintenant nous on rigole hein mais les gens qu's habitent à l'époque en Algérie Maroc leur demandais une semaine avant que ça s'est passé la loi ils vont te dire mais jamais de la vie comme aujourd'hui il va demander à des gens en Europe ou en New York et tu vas leur dire mais vous allez avoir un mère arabe il va vous prendre les choses jamais de la vie déjà ils disent pas ça ce matin va l' allez

hem On est où là ? Et voilà quand ils sont sortis dehors, il on dit vite cours, ne regarde pas en arrière et ne stand pas tu vas courir vers les montagnes car sinon tu vas brûler, tu vas mourir. grand message rassidique, beau message dans la vie, c'est quand des fois, pas des fois, quand on a besoin de faire un changement et de se débarrasser d'un passé négatif qu'il était peu importe dans le côté spirituel ou matériel ou familial, si on veut débarrasser du passé et

oublier ce sodom et gom qui s'est passé, il faut savoir de pas revenir en arrière dans la tête. Oui, tu l'oublies, tu avances et de pas stopper aussi.

Il y en a qui ils veulent bien maintenant, j'adore ça, c'est bon, je vais pas bouger. Jamais stingle, toujours en avance. Et souvent, il faut pas regarder en arrière. Si quelqu'un il porte sur lui en arrière toutes les péchés qu'il a, il vit toujours avec un regret.

C'est le christianisme, hein. C'est l'idée de christianisme. Là, tu as fait un péché, tu dois dire pardonner. Et tout ce que tu as fait, c'est les conséquences de péché.

Nous c'est Rabin con pas. Allez allez avance. Peu importe ce que tu as fait, ça y est, c'est fini. C'est pardonné, c'est effacé.

Avance, avance. Ne regarde pas en arrière. Bon mais vous voyez bien que ce message il peut être accepté par le mari mais la femme de l'ot, elle a eu du mal à lâcher son passé. Elle a regardé en arrière.

Voilà tout de suite ça arrive. Alors Rachi dit que les anges ils voulaient que l'autre il va chez Abraham mais lui euh il pouvait pas retourner chez Abraham tout de suite. Pas évident d'habiter face au côtel quand je dis ça dans le comparaison. Lui maintenant de sortir de ce dom nuit et d'aller directement étudier 18h et de devenir Colelman de jour au lendemain a il peut pas.

Alors, il leur dit, je peux pas Abraham. Je peux pas y aller jusqu'à là-bas. Voilà. Là, ici, j'étais le sage entre les Je savais, il y a le numéro 1 dans la classe quand ils sont tous fous.

Ils vont mieux d'être quoi ? Ils vont mieux être le numéro 1 chez des fous ou le un normal dans une synagogue dans une classe de génie. Qu'est-ce que tu préférais dans une classe de génie et d'apprendre ou d'être les meilleurs dans une classe des fous ? C'est ça la comparaison qui dit l'autre il dit aujourd'hui j'étais le meilleur le sage de la ville tu m'amènes chez Abraham je vais devenir le singe.

Pas le sage. Voilà il y a la ville à côté Rachi. C'est un grand rachiov na na c'est valeur numérique 51 parce que l'ot et ce dome déjà quel âge il avait là il y a toutes les calculs hein Abraham il avait 99 ans à le moment que ce dome a été détruit ce dome elle existait 52 ans et c'est fini quear et mitar pardon Mitar qui est une ville à côté elle a été fait elle a été créée 1 an après v numérique 51 ans

le fait qu'elle avait 51 ans la ville à côté pas 52 les péchés ils ont pas encore débordé la vase dans la ville à côté alors il a demandé à les anges laissez-moi aller à côté et en plus Rashi il y a un midrache et il dit là-bas il y a un compte banque il est il voulait la valise et tout donc lui il pensait pas à l'échavra peu importe malgré que l'autre c'était quelqu'un de grand aussi 4e monta d'accord accepter va dans la ville à

côté vite va là-bas je peux rien faire tant que tu as pas été sauvé puisque c'est les deux anges n'oublie pas Gabriel qui sauve et le temps que Raphaël Il va aller accompagner l'autre dans la ville à côté le temps qu'il ouvre le compte banque et tout. OK.

Vé voilà le soleil se tout cet épisode s'est passé en une nuit. Hop, le matin se lève, l'autre arrive dans la nouvelle ville et Dieu, il va mettre sur ce dome et Amora et Gomor le souffre du feu jusqu'à aujourd'hui. Toute l'endroit là-bas de la mer morte, tout cet endroit-là, vous avez bien vu qu'il est sec, qu'il y a plus rien que à l'époque c'était Kikouché hein. À l'époque c'était l'endroit le plus la végétation se sont séparés Abraham et l'autre comme si Dieu il a retourné la terre et voilà le sel en plus la femme de l'autre elle revient en arrière ou elle regarde en arrière et elle devient statue sel.

Bourashi dit que c'est par rapport à le sel que il a dit l'autre donne un peu de sel pour les invités elle a fait une grimace et voilà elle est devenue une selle le lendemain matin donc tout s fait en une journée il va prier le lendemain n'oubliez pas c'est p non il faut faire la prière le matin après la céder c'était l' c là tout ça ça s'est passé pendant le c quand on lit dans la kabala des comparaisons entre l'il qui eu avec ce

dome et comment Dieu il a sauvé l'autre et les filles, c'est la même chose qui va se reproduire quelques centaines d'années après. La même nuit la sere en Égypte que Dieu il va envoyer les anges il va intervenir lui-même, il va sortir le peuple juif toute la parachat c'est une préparation tout hein. Même Abraham quand il descend en Égypte il dit "C'est ma sœur." C'est parce que le peuple d'Israël aussi ils vont descendre en Égypte et ils étaient pauvres, ils avaient rien à manger. Après ils

sont sortis riches comme Abraham.

Toute la parachat, tous les étapes qu'ils ont passé, Abraham, Sarah, Lot, Ismaël, c'est des étapes qui vont se reproduire dans l'histoire pour qu'on marche dans les pas de notre incroyable. Donc tout ça s'est passé à Pessar. Le lendemain, Abraham, il va prier dans le même endroit où il était la veille. Il observe, il voit la fumée et Dieu, il se rappelle donc il s'est rappelé, c'est une métaphore le mot, il s'est rappelé que l'OT c'est la famille et il s'est rappelé surtout que l'OT il a pas balancé dans la première fois quand Abraham il est parti la semaine dernière avec il est parti en Égypte.

Vous vous rappelez l'autre il était avec lui hein dans la première fois quand il descendu en Égypte et il a rien dit. Alors Dieu il a sauvé. Il a rien dit par rapport c'était sa femme. Il a pas balancé Abraham.

Ouais. Dire c'est sa femme et cetera. Là il y a une épisode aussi incroyable. Je vais la lire vite parce que même en étant adulte c'est dur à comprendre et surtout en étant un enfant.

On va l'expliquer maintenant que l'autre il se retrouve que avec ses deux filles. À la fin après qu'il le compte banque, je dis rigolo, il voulait plus rester dans la ville. Maintenant que l'argent est bien, il a eu peur quand même parce qu'il savait que la ville elle est à un an devenir comme Sodome. Après il y a des autres versions qui avait plus rien dans la ville.

Donc il est parti dans une grotte et la fille la grande elle dit à la petite fille il reste qui que notre père et nous comment on fait il y a plus descendance on va donner à boire du vent et au moins on va avoir une descendance qu'elle continuera avec notre père là ils l'ont donné à boire beaucoup de vin rachi tout de suite il dit attends Quoi ? Tu veux me dire qu'il a pris avec lui la valise de la banque et une bouteille de vin ? Tu prends pas une bouteille de vin avec toi quand tu es en train de fuir ? Bravo !

Alors cette bouteille de vin et voilà voilà le scénario divin. Bravo ! bouteille de vin, elle était là-bas parce que il fallait que les filles de l'OT, ils vont avoir des enfants de leur père qui va s'appeler Moave, qui va après se marier avec Mahlon et Kilon les le fils de Elimeller qui est la femme de Naomi que ça va donner un résultat que ça va être né de la route quelle est la route à Moavite et que route à Moavite elle va se marier plus

tard avec Boaz qui est le fils fils de euh Retron et Chalmon le fils de Peret qui est Peret de de Yhouda avec sa belle fille oh wou wou wou wou vous avez vu ce straluite cette sauce que Dieu il a fait tout ça c'est pour que le roi David il va naître donc on a compris que le roi David sa maman elle vient d'un traluide balagane d'une bouteille de vin qu'elle est mis dans une grotte pour que le père et la fille vont les transform

et le grand-père du roi David, il vient d'une mélange de Yehouda avec sa belle fille. Le pauvre, il mérite pas une famille noble.

Le roi David, ils l'ont critiqué pendant et ben la réponse, elle est que le roi David pouvait pas venir en famille noble. Ça aurait pas passé. Voilà le grand secret de Ramhal qu'on a pas le temps de le détailler mais on parle souvent de ça. Rabimato il nous apprend voilà la métaphore un diamant tu veux passer le désert vous rappelez ou pas ?

Et il y a plein des voleurs et des brigands et des La seule manière c'est de faire en sorte de cacher le diamant. Cacher inaperçu. Oui. Passer inaperçu.

Donc le mettre dans un sac avec plein des pierres et le et le camoufler un peu et comme ça. Alors voilà ce qu'il dit le ramhal. Quand Dieu il veut faire passer des diamants à faire apparaître des rois David qui va être la descendance de Masiar. Et chaque fois que Dieu veut faire apparaître des diamants, ça c'est le ramazous debrak sad qui rajoute même la création d'Israël, c'est un grand diamant qui doit passer.

Mais en haut, c'est pas sûr qu'il va passer parce que il y a beaucoup d'accusateurs qui vont dire non et regarde le Satan et les quatre. Alors quand Dieu il veut faire passer un grand diamant, il le fait d'une manière très détournée. Détournée. C'est pour ça la terre d'Israël a été créée par des antireligieux.

Tout ça c'est pour qu'en haut il laisse passer. Maintenant que le diamant il est là, il est bon. Donc là aussi en haut Dieu il a fait passer pour que le roi David il va naître. Il pouvait pas naître dans une famille noble.

Ça aurait été bloqué justement il fallait passer par des chemins comme ça. Donc Rabi Narman de Bresleville vient, il te dit si tu vois du arafel de brouillard si tu vois des choses camouflées il y a un diamant qui arrive. Il y a un diamant qui arrive. Elohim mosé c'est une tormal écoutez la 115 je crois où mosché il est parti chercher la parole de Dieu les 10 commandements dans le brouillard pourquoi dans le brouillard c'est là-bas quand c'est trop clair il va avoir un blocage.

Justement quand c'était trop clair la première fois Dieu il a dit les premiers étapes de la loi ils ont été brisés. Il y avait l'œil alors les deuxièmes brouillards. Alors quand tu vois, il faut le prendre à l'envers le message maintenant. Rabinahman il le prend aussi dans la je crois dans la Torah 66 quand il parle de l'argent.

Si tu te mets, tu vois qu'il y a tu vas te mettre en colère, il y a il y a un cadeau de Parnasa qui arrive. Tu t'es mis en colère, tu l'as raté à l'envers. Tu t'es pas mis en colère, tu l'as gagné ce qui va arriver. Alors attention, toujours dans les brouillards, dans les difficultés, dans les épreuves, Abraham, il a passé des épreuves énormes, mais sans ces épreuves là, il aurait pas Abraham hein.

Et sans les épreuves qu'il a passé lui pour nous, nous on aurait été pas là. Le peuple de Juif, s'il aurait pas passé tout ce qu'il a passé, on n'est pas là. On sait remonter. Tout ça, c'était waouh, je suis parti dans le vent et voilà.

Donc ça, c'est la bouteille de vent qu'elle s'est trouvé là-bas et que l'autre il s'est trouvé avec sa fille. La deè elle a fait aussi la même erreur. En tous les cas eux ils ont tombé en tous les deux qui quoi ? Comment regardez un peu laara et les mid la première elle va le nommer mo ça veut dire quoi ?

Il vient de mon père. Elle avait pas honte. C'est pas beau. Mais d'un autre côté c'est elle a dit "J'assume, s'il y a personne sur terre alors j'ai pas fait d'erreur.

S'il y a des gens sur terre, j'ai fait une erreur, j'assume. Il s'appelle du viens de m'en père. Au moins, j'assume à honte." C'était ça aussi. Après le salaire, regardez bien que chaque naissance, chaque âge, tout ce qui est marqué dans la Torah, c'est parce qu'il y a des conséquences jusqu'à aujourd'hui, hein.

Bon, aujourd'hui, c'est pas les Jordaniens Moav, mais comme on a vu, Moave, c'est la branche du roi David. Le deè aussi appeler son enfant, c'est le fils de mon peuple. On a un petit 10 minutes pour finir. On est même pas la moitié.

Bon, Abraham, il va partir de là-bas et il va déménager. Il voulait s'éloigner aussi. Il va vers Gaza là-bas. Toujours des problèmes là-bas.

C'est la sœur. Allez, je la prends. Dieu il vient, il dit "Attention, tu vas mourir. Je l'ai pas touché.

Lui, m'a dit, c'est sa sœur." Elle m'a dit, "C'est mon frère. Dieu, je suis j'ai un lève pur propre." Je l'ai fait. Dieu dit "Bien sûr, pur et propre, pur et propre. Comme ça, tu accueilles des invités.

Toi tout de suite tu veux prendre hein tu as pas appris de donner d'abord tout de suite c'est qui ah ça m'intéresse. Il y a beaucoup comme ça toute leur vie tu leur parl et tu vas voir ça m'intéresse ça ça m' tu veux plus le parler parce que lui tout ce qu'il intéresse c'est prendre la vie m l'heure mais il y en a des gens c'est agréable que tu parles avec eux et plus il t'écoute je te dis j'ai une solution pour toi j'ai une

solution pour toi je peux t'aider dans je peux t'aider dans ça c'est beau hein alors dieu je suis pur propre ouais pur propre et tout de suite tu demandais c'est qui cette femme là on Je sais. Ouais, bravo. Tu es pas int mais tu as pas Je t'ai empêché de la toucher.

Ils avaient tous une maladie là-bas dans les les membres euh comment on appelle ça ? Les membres internes. Urinaires. Ouais.

tous des problèmes, il pouvait plus enfanter des problèmes de alors Dieu il a dit voilà si tu veux rendre la femme il va prier pour toi et tu vas guérir. Sinon, réunion le matin, il les annonce à tout le monde, ils ont peur. Il dit qu'est-ce que tu as fait ? Et il accuse maintenant en plus à la place demander pardon.

Toujours pareil, regardez l'esprit. Pourquoi tu as fait ça ? Pourquoi tu m'as amené des problèmes ? C'est à cause de toi tous les galères.

C'est toujours comme ça qu'el qu'il essaie de prendre et dès qu'il a pas pris ce qu'il voulait prendre, il va accuser les autres sur les galères. Ça veut dire c'est des gens qui savent pas assumer. C'est toute la méthode de vivre une bonne vie. C'est dans la Torah arabot une bonne vie.

Personne ne doit rien. Je suis pas là pour prendre, je suis là pour donner et c'est la faute de jamais ce gen ma responsabilité et si je vais commencer à accuser Pierre Paul Jacques et ben voilà c'est pas bon. alors alors je suis pas d'Abraham, je suis d'av pourquoi tu tu m'as dit que c'est ta sœur Abraham il a dit dès que j'arrive même pas il me demande bonjour quand ça va tout de suite première question c'est qui elle j'ai eu peur Et c'est vrai que c'est ma sœur de côté de mon père parce que c'est la fille de mon père, grand-père, d'accord ? Mais c'est pas la fille de ma mère.

Ils avaient un lien familial mais comme tu dis c'est mon fils des fois tu dis pas sur ton petit fils c'est mon fils voilà donc c'est pas c'est un langage fréquent et déjà j'ai eu le même problème avant et je dis à ma femme avant c'était en Égypte chaque fois fais avec moi cette grâce que chaque endroit où on vient tu dis que c'est mon frère Ma sœur des esclaves, il donne voilà, j'ai donné à ton mari ça et Protège tes yeux contre l'œil et sois présente. Il y a beaucoup de traductions ici. Abraham et Sarah, ils vont prier. Abraham il va prier et Dieu, il va guérir et son équipe.

Dieu il a stoppé toute matrice et tout fonctionnement des membres. Ouais. la procréation la procréation de Voilà ce chapitre là on va passer au chapitre 21 il est magnifique on va le lire vite malgré qu'il est très très balaise au moins on va finir même si ça glisse quelques minutes a a pas et voilà 1 an il passe tout ça on a fait en 54 minutes une histoire de 1 an l'année est passée pessar l'année d'après il arrive dieu il va donner un enfant à Sarah comme il a promis pile poil. Bon, à quel âge il est né ?

9 mois 6 mois il avait fait un signe dans le mur. Il a dit quand ça arrive là c'est la naissance tout ça c'est rachi et Abraham il a jamais oublié ce rire que Sarah elle va rigoler. Regarde quand tu regardes et tu ris sur le futur et tu réalises tes projets, ça se réalise. Donc il a nommé son filshak.

Ils vont rigoler. Il va faire la 8e jour 5 monté. Vous êtes prêts à 100 ans et Sarah confirme, elle dit "Regardez comment tout le monde ils vont rigoler vont rigoler dans le côté beau hein pas se moquer Ouais. Le midrache il dit beaucoup tout tous les femmes qui pouvaient pas accoucher, ils ont accouché des malades, ils ont guéri.

Il y a eu beaucoup ça veut dire jusqu'à qu'il est né Itak, il y a une ram dans le monde et dès qu'il est né Itak tout le monde ils ont repris le sourire chacun son problème a été réglé. Qui c'est qui pensait que Sarah elle pouvait allitter les autres enfants 100 ans ? 90 le 90 pardon après 2 ans Abraham fait une grande fête quand il a arrêté le bibon et voilà ça commence Sarah l'éducation elle commence déjà à l'âge de 2 ans. Sarah il voit que Ismaël, on l'avait pas vu là depuis le début de la parachat qu'il a fait barbecue pour les anges.

Mais là c'était pas que barbecue après hein les midrach il dit faisait d'idolâtrie, il faisait des statues, violes, ça commence. Sar dit Abraham vire c'est ça le mot he virer cette servante avec son fils il peut pas rester avec mon fils Abraham il a eu beaucoup de mal à écouter ça à écouter quoi 1 regarde Ismaël qu'est-ce qu'il devient de Oh là là comment je vais le virer Dieu il intervient dans cette histoire de couple combien des qui sait qui a pas eu des méscords dans l'éducation des enfants avec sa femme Ça n'existe pas. Abraham tout ce qu'elle te dit Sarah, tu l'écoutes. T'inquiète pas pour le fils de la servante, il sera nombreux le matin et il donne à boire et à manger.

Il a pas donné de l'argent. Il voulait pas. Il y a beaucoup beaucoup des des conséquences de cette histoire là. On a fait des cours entiers dessus.

Prenez le temps, regardez toutes les nuances. En tous les cas, Agar quand elle voit que maintenant Abraham il elle aussi elle abandonne la religion va elle redevient idolâtre mais elle a peur de son petitfils là parce que lui elle a eu peur la maman que son fils il va la tuer dès qu'elle a plus à boire elle va jeter l'enfant c'est ça le mot sur une plant elle va s'éloigner plus loin que tirer parce qu'elle a eu peur que son fils il va se réveiller, il

va la tuer la maman. Voilà le ça c'est la lecture de on lit çaad et Dieu il écoute Ismaël et il y a un ange qui vient et dit "T'inquiète pas, Dieu il t'a écouté et il a pas écouté toi, il a écouté surtout ton fils qui prie là-bas." Et en haut, il y avait un grand débat en haut. en haut, ils ont dit Dieu laisse-le mourir.

Tu sais pas combien d'attentat ils vont sortir de celui-là et Dieu a dit maintenant il est bien, on peut pas juger sur plus loin. C'est pour ça qu'on lit ça. On est bien peu importe ce qu'ils vont faire, ils ont fait lèv prends ton fils, ça va être un grand peuple. Ils seront quelques milliards.

Se lève, elle va voir un puit d'eau, elle va donner à boire à son fils. Il a grandi, il est parti avec sa maman, il volait, il dit, il était chasseur et elle est partie chercher une femme égyptienne. C'est la première Fatma celle-là, elle était pas gentille. Regardez les midrages de Rabier.

Après, il a divorcé de elle. Mais il a eu des enfants, c'est la branche palestinienne. Et après, il s'est marié avec Aïcha. Elle était gentille elle.

Et elle c'est la branche de tout Dubaï et tout, les émérites, les pétroes. Il y a beaucoup des épisodes. Je le dis exprès parce qu'il y a des musulmans avec nous là dans les je vois là, vous mettez des commentaires, regardez un petit peu toutes les racines. Il y a il y a une très bonne branche qui est sortie d'Ismaël.

C'est tous ceux-là qui font les accords d'Avraham et ils ont été bénis. Vous allez trouver le pétrole et l'or et tout. Mais ça c'est la deuxième femme d'Ismaël. La première il fait la première elle était pas gentille.

Elle a elle voulait même pas donner à manger à boire Abraham qui vénérant de visite à son fils Ismaël tous les ans malgré qu'il a été viré. Pas de regard non. On a le temps 6e montée ou 6e et après la 7e. Je vous laisse parce que la 7e c'est la l'histoire de la Akeda.

On le lit tous les matins donc ça va. Par rapport à la lecture on l'a fait. On fait juste la 6e. Alors la 7e, chacun est termine à la maison.

C'est la bon Abraham il habite à côté de Gaza, on a compris. Et là-bas, il voit que le juif il est ça réussit, il commence à être jaloux. Je veux qu'on fait une alliance. OK, je vais jurer avant de jurer attention tes employés c'est des voleurs déjà.

Donc Abraham il a fait la reproche. Quel cinéma ? Il dit je savais pas. Et même pourquoi tu m'as pas dit avant ?

Toujours il accuse. Regardez bien le le style de la personne. Toujours négatif et toujours c'est pas lui le responsable. Toujours il va accuser les autres jusqu'à présent.

Voilà, exactement. C'est toujours on est des pauvres nous nous Abraham il prend de taureau, il fait une alliance avec il va prendre moutre de côté. Pourquoi tu as mis de côté ? va dire parce que ici ça va s'appeler c'est à moi cette pu là témoignage c'est mouton c'est jusqu'à aujourd'hui et après qu'ils ont fait l'alliance donc Abraham il est dans le sud d'Israël et il retourne à Pistim Pistim Gaza rien à voir avec le Palestinien Et Abraham, il est resté là-bas en total 26 ans.

Vous faites les calculs, regardez Rachi et voilà Rabota une petite heure, on a fait la bonne partie de la paracha. N'oubliez pas de compléter la 7e montée avec l'histoire de laakeda, le sacrifice, le comment on appelle ça laakeda en français ? La ligature la ligature ligature de Itak. Et merci à vous tous d'être là, d'être nombreux.

Écouter, c'est de loin une paracha balaise qu'on va avoir que des bonnes nouvelles. Amen.