La paracha RE'E

Bon des bonnes nouvelles. Soyez les bienvenus. La parachat de la semaine. Mais quel paracha ré il nous parle à chacun de nous regarde.

Oui. Alors petite préface importante. C'est une parachat assez longue 126 versets. On va essayer de les rentrer tous dans une heure qu'on a devant nous comme notre bonne habitude.

Hébreux un peu traduction français. Commentaire sur place. Rachi et n'oubliez pas qu'on est en plein testament de Méabeno c'est 37 jours. Valeur numérique de Zal on dit zichon livra zal c'est 37 c'est le testament de Mosché depuis Rochodeschvat jusqu'au 7 Adar.

Chaque jour, c'était un autre discours en répétition tous les mitvotes de la Torah qui ont été donnés avant et surtout Mosché qui savait qu'il va pas rentrer en Israël, il nous annonce quel chemin on va devoir suivre ici en Israël. Car apparemment hein, c'est ça le nom de la parachat, dans toute la vie, dans tous les vers, il y a moitié plein et moitié vide. Donc dans toute la vie, il y a deux chemins. Il y a un chemin béni et il y a un chemin l'inverse.

Mais comme va dire tout de suite là, voilà comment commence la paracha. Première phrase, regarde, je te donne devant toi aujourd'hui une bénédiction et l'inverse. Et dit Rachi, c'est toute la liste qu'on va citer plus tard, un dans le mot guérisim et un dans le montal. Donc il y avait chaque montagne, elle représentait son rôle.

Positif, négatif, bien, mauvais, malédiction, bénédiction. Parce que dans toute la vie, voilà, on peut pas avoir que le rose dans toute la vie, on peut pas avoir que des pique. C'est toujours il y en a les deux. Il y a le pic et a la rose.

À toi de savoir qu'est-ce que tu choisis. Il y en a qui voient les piques et ils abandonnent. Il y en a qui voient la rose à la fin parce que la rose, elle arrive à la fin. Hm hm.

Et c'est ce midrache extraordinaire qui est très connu, qui est devant euh une personne, un jeune qui est dans un carrefour. Ils arrivent les gens, il leur dit, "Regardez, il y a deux chemins. Il y a le chemin long au début mais court à la fin ou chemin rempli de pic au début mais la rose à la fin ou l'inverse, il y a le chemin si vous voulez le rose tout de suite tout de suite ou mais à la fin c'est le pic. Qu'est-ce que vous choisissez ?

La si vous allez écouter les devoirs de Dieu que je vous ordonne aujourd'hui. R dit quelque chose de très beau. C'est une petite touche un peu assidique. Quand tu sais écouter, tu es dans la bénédiction.

Et là, vous allez voir que l'inverse quand tu sais pas écouter, tu es dans la malédiction. Donc déjà, c'est le message de la patience. Quelqu'un qui sait jamais écouter, c'est pas bien. Comment tu peux être béni ?

Comment tu peux apprendre ? C'est quand on écoute parce que quand tu parles, tu te vides mais quand tu écoutes, tu te remplis. Amen. Et on avait vu un petit peu ce matin la braha c'est aussi le source du mot la piscine la brè aussi berirer les genoux parce que les genoux ber c'est quand tu te plies.

Pour recevoir une braa il faut se plier il faut être modeste. Il faut savoir que tu es pas assez rempli pour pouvoir être béni et rempli. Et quand tu as la braha, ça déborde. C'est une piscine qu'elle déborde.

Comment on sait que quelqu'un il a la brahaa ? C'est quelqu'un qui se sent tellement rempli qu'il peut même arroser les autres. Mais la première condition, c'est pour être arrosé, c'est que tu écoutes, c'est que tu acceptes que tu es pas rempli. Parce que si quelqu'un il pense qu'il est rempli, c'est pas le chemin de la bénédiction.

Voilà. Parce que qu'est-ce qu'il peut ? Il va déborder que des choses de lui-même. Ça s'appelle de l'orgueil.

Il faut déborder mais quand ça vient de de Dieu. Tot c'est quoi la malédiction ? dit raeno au nom de Dieu si on n'écoute pas le mitvot et on penche du chemin de la Torah à suivre des autres idolâtres que vous connaissez pas Rachi Baraber voilà tout ce domaine d'idolâtrie qui revient souvent en ce moment dans notre étude de Talmud Guemara on est dans ce sujet-là dans le trait était à Vodazar et on a compris que chaque chose qui passe avant Dieu, c'est l'idolâtrie. C'est tu idoles quelque chose à la place de Dieu.

Bon voilà les je tourne la page et mon cher il commence et voilà moné nous annonce que quand on va arriver en Israël il va avoir deux montagnes guérisim pour la bénédiction fait c'est là-bas où On va commencer dire barou barou barou soit-il heureux ? Soit-il béni ? Celui-là qui va pas faire ça, qui va pas faire ça et après d'un autre côté la malédiction pour celui-là qui veut pas suivre. Mosché, il est pas rentré en Israël mais il a quand même fait un petit vol d'oiseau son âme hein parce que regardez, il leur donne le comment on dit ça ?

Le GPS le cantour aujourd'hui ça c'est un chiffre coordination non ? Comme ça on dit coordination ou des coordonnées de la coordonnées. Aujourd'hui, tu peux envoyer un chiffre et tu tombes pile dans l'endroit dans la carte. C'est l'ordi, c'est dans l'autre côté du Jourdain.

Après que vous allez passer une journée le soleil dans le côté kanana dans le désert devant le guilgaloné c'est à côté de comme ça il dans le territoire def car vous allez passer le Jourda vous allez hériter la terre que Dieu il vous donne et vous allez s'installer Tranquillement. Par contre, il y a le loyer. N'oubliez pas de faire tous les devoirs que je vais vous donner aujourd'hui. Maintenant, Mosé, il va pas donner aujourd'hui tous les 613.

Chaque fois, il répète Méabenou et il rajoute aussi pas il rajoute, c'est il rajoute parce qu'on a beaucoup des mitvotes en exemple là, il va parler d'idolâtrie, ça va être marqué abedoun. Alors dans la gmara pourquoi c'est marqué deux fois à bet et à bedéoun il faut aussi déraciner vous vous rappelez qu'on avait étudié ça donc Moché des fois il rajoute des mots qu'il y avait pas avant et dans chaque mot il y a encore des alotes qui découlent première devoir chapitre 12 rabota Voici les

lois et les comment on traduit en français les lois et les décrets alors ou les ordonnances Voilà voilà on a parlé lo décret l'avocat est rentré que vous allez garder dans la terre que Dieu il vous donne à toi tous les jours que vous êtes vivants sur la terre première mission première mission regardez comment c'est important vis-à-vis de Dieu peut-être aujourd'hui on est un petit perdu la notion d'idolâtrie parce que c'est Ouais, c'est fini pour nous. Première mission, dès que vous allez arriver dans tous les

endroits où il y a des idolâtries, vous allez abumer, déraciner, détruire, brûler. Regardez un peu tout le talmun et il va avoir partout il dit sur les grandes montagnes en haut, sur les collines, sur les grandes arbres partout.

Alors bah que là on comprend un petit peu mieux avec le Talmud que pourquoi c'était toujours les montagnes, les colis, les beaux arbres, chaque chose qui était fort, flouissant machin, les gens ils avaient besoin de mettre leur confiance, on va dire à ça. Mais aujourd'hui, n'oubliez pas que aujourd'hui aussi d'une certaine manière, il y a beaucoup je pas dire il croi son poisson, l'autre il croit son diplôme et l'autre il croit à sa connaissance. D'une certaine manière à Botaille, c'est ce que Dieu il demande d'éliminer dès le départ. Ce sera des hôtels, vous allez les briser, vous allez casser leur statue.

Si c'est du bois, vous allez brûler des bois si c'est pardon casser les statues, si c'est des pierres, brûler le bois des tout déraciné et changer de nom de l'endroit. Rachil amène des exemples. On a trouvé ça dans le talmud d'avodazara page 46. Ça s'appelait euh col vous vous rappelez de ça cot appelai l'endroit où tu vois tout.

Et quand les femmes d'Israël sont venus, ils ont détruit cet endroit, ils l'ont appelé le pic dans les yeux. Ça suffit pas de détruire même le nom doit être contrad contre ce qu'il y avait là-bas. Rachi, il amène deux commentaires. Ne faites pas pareil pour Dieu.

Première explication, ne faites pas ce que vous voulez des hôtels et tout partout. Une seule endroit Jérusalem prend bar. On avait parlé un petit peu de ça le temps que ça a été fait parce que dès que euh chacun euh il se croit que il est chez lui, il peut faire ce qu'il veut, ça peut faire des dégâts avec des grandes conséquences. C'est première explication de Rachi.

Deuxième explication, c'est que ne faites pas pareil par rapport à s'il y a un endroit où il y a le nom de Dieu, on n pas le droit de l'abumer, l'effacer, le détruire. Pour ça qu'on met au gnisa chaque fois qu'on a le nom de Dieu, l'inverse de ce qu'on doit faire avec l'idolâtrie. Alors, vous allez aller où ? Comment vous allez arriver dans l'endroit ?

C'est pas marqué Jérusalem. C'est pour ça que Rach dit c'est Chilo au début. Quand vous allez arriver dans l'endroit qui va être choisi par le juge, par le peuple, c'est que là-bas vous allez venir avec vos sacrifices. C'est le premier endroit.

Oui, c'est le tabernac. Ouais. Tabernacle. Deuxème devoir pour ne jamais oublier tout ce que Dieu il nous fait pour nous.

Le premier détruire l'idolâtrie. Le deuxième c'est d'être des donateurs. Vous allez amener holocauste, les offrandes, les prélèvements, les dons, les premiers nez de votre mouton, tout ce qui est premier, les prémistes prémistes toujours ce qui sort en premier pour Dieu. Sinon, on oublie hein.

Ça veut dire tout ça c'est jusqu'à aujourd'hui, on voit comment c'est important de mettre Dieu en prioritaire. Et quand vous allez venir à Jérusalem, il faut le manger là-bas dans l'endroit à Jérusalem ou Chilo au début, mais vous allez aller dans l'endroit choisi par Dieu. Et voilà le mot qu'on va le retrouver énormément dans la paracha, c'est la joie au SMem. mis là il dit Rashi vas-y moi c'est quoi la joie c'est de savoir donner donner il dit Rachi selon la braha selon tes moyens et c'est une joie que plus tu donnes c'est ça qui est beau hein chez nous plus on donne plus on est joyeux dans le monde c'est à l'envers.

Dans le monde d'aujourd'hui ils croivent que plus tu prends plus tu reçois plus tu es joyeux c'est l'inverse. Plus tu donnes, plus tu es joyeux. Et c'est une braa, ça nous dépasse, hein. C'est ça la parachat.

Ça veut dire quoi ? Ça nous dépasse ? Euh, c'est on peut pas calculer. Va calculer ce matin, on va donner un exemple.

Va calculer, lui le religieux, il a machin, il a 12 13 enfants, il est colellemman, il estape et tu le vois. Et il est marié et il a des maisons et il a acheté des maisons à ses enfants. Même lui tu le demandes, il sait pas. C'est pas ça s'appelle la braha.

Quand tu sais c'est que tu as besoin de personne. Quand tu sais pas bien mais on peut pas vivre ici sans y croire dans la bra. Bienvenue à la piscine comme on a dit brea tu es dans la piscine ici les filles à et c'est beau parce que c'est que ici en Israël. C'est pour ça que Dieu aussi voulait que que on va là-bas au rendez-vous à Jérusalem ou à Chilo Vous allez pas faire en Israël ce que vous faites ici aujourd'hui.

Chacun il fait ce qu'il a envie. J'ai traduit de ma manière. Qu'est-ce pourquoi ? Qu'est-ce qui s'est passé dans le euh quoi ?

Et chacun il faisait ce qu'il veut là-bas dans le temple dans le dans le désert. Alors Rachi, il précise, on avait parlé avec ça, monsieur dame. Quand vous allez passer le Jourdain, d'accord, euh vous avez 14 ans. 14 ans.

Ouais. Voilà. Le temps de s'installer, de faire les guerres et de l'héritage que vous avez le droit faire. Il y a pas encore un endroit de rendez-vous de Dieu.

Chacun il peut faire chez soi parce que c'est important tant qu'il y a pas aussi le mich. Si tu interdis à chacun de faire chez soi et d'amener les dons et d'inviter la famille, il va oublier dans ces 14 ans la bénédiction que Dieu le donne. He n'oubliez pas Rabota, c'est ça qui est incroyable. Enfin de compte, si vous voyez derrière tout ça, c'est le R Sinzlat qui dit c'est quoi le but ?

Il appelle ça c'est la parachat de la joie et de l'amour. C'est les deux mots qui reviennent nonstop et tout ça ils sont liés à donné. On va voir tout à l'heure, titer, terasser euh tout est doublé parce que c'est un c'est un cycle en fin de compte hein. Et si lui il va plus loin, il va même fê et tout.

Là, on est on est en préparation de sous-côte hein, vous savez hein. Préparation de sous-côte Rochana qui pour c'est un étape pour arriver à la joie de sous hein. Oui, c'est un étape. Sur le chemin, tu dois d'abord euh à Pessar euh sommer ce que tu as récolté.

à Chavoot, tu dois commencer à donner les premiers, les premiers tiges qui sortent. Après, tu vas te préparer à souscotte pour commencer à tout stocker pour l'hiver et en chemin pour remercier Dieu à souscotte sur tout ce que tu as stocké, tu es obligé d'effacer tes péchés. Donc tu passes par lesot et par Rashashana et par Kip pour tout ça c'est pour arriver à la joie de souscotte qu'elle va devoir t'accompagner encore une fois pour encore une année. Donc tout est autour d'une joie de ce que te dieu il te donne mais pour voir ce que Dieu il te donne obligé toi aussi d'être un donateur comme Dieu et donner des prélèvements du temps de la patience.

C'est pour ça qu'on a commencé que la paracha qu'est-ce qu'elle dit quand tu écoutes tu es là à l'écoute tu es patient donc tu donnes tu donnes même ton temp ouais tu es dans la bénédiction oui exactement alors même les premiers 14 an rappelez-vous même si c'était libre service il y avait pas encore un seul rendez-vous mais il fallait quand même autoriser les gens pendant ces 14 ans de amener les dons et d'inviter la famille et rester chez eux à la maison R dit quelque chose

de très beau car vous allez pas arriver tout de suite. Donc Ri dit que M les a prévenu des 14 ans de guerre et adaptation et tirage au sort et que jusqu'à que chacun il a sa vie là. Il y avait pas des d'immeubles à l'époque. Et vous allez et même là vous allez pas encore arriver à Jérusalem.

vous allez passer par Chilo. Voilà tout ce que Mosché les a prévenu. N'oubliez pas que le tabernacle qui était dans le désert a continué avec eux à la rentrée d'Israël. Et après combien d'années c'était en total ?

365 ans je crois quelque chose comme ça. Non, je me rappelle pas le compte. Ah ben Abraham, vous rappelez combien de temps après la rentrée en Israël ils ont construit le temple ? Ah ouais.

Oh moins 400 ans. Ouais, à peu près je crois. Ouais, peut-être un petit peu moins ou mais sur les entre 350 60 ou 80 380 peut-être, je me rappelle pas. Vous voyez pourquoi ?

Il faut toujours éviser. Bah, il faut calculer jusqu'à la naissance du ro le le roi Salomon. Voilà. Et tu rajoutes 12 ans.

Il a commencé à construire à l'âge de 12 ans. Et voilà. Tu sais quand c'était euh la première fois où il y a eu un temple et non pas un tabernacle. Mais tout ça mi les a prévenu.

C'est pour ça que la parachat on est encore dans la première montée ou là il y a des conséquences, j'ai pas vu le temps. Première montée en 20 minutes, c'est balaise. Voilà, Mosché, il nous rassure. Vous allez passer le Jourdain, vous allez s'installer et Dieu va vous aider avec tous les ennemis que vous allez avoir et vous allez autour de vous.

Ils sont toujours là autour. Voilà. Mais au moins, il nous a dit que c'est Dieu qui va nous aider à les éliminer. Bon, deè monté, on va passer maintenant à Jérusalem.

R pourquoi cette répétition là ? Pour nous redire que l'endroit où Dieu il va choisir là-bas, vous allez amener votre prélèvement, votre prél on vient de le dire là. Rachi dit un pour Chilo et un pour Jérusalem. Ne prenez pas habitude à la place de Chilo.

Comme on dit ici, on a pas de place tout ici jusqu'à 120 ans. La seule place qu'on a, c'est que avant notre néchama, elle avait une place, elle était à côté de Dieu. Ouais. Et après 120 ans, néchama, elle retourne dans sa place.

Mais ici, qui c'est qu'il a une place ? On a dit "Mais j'ai mon nom sur la chais" et alors même dans la tombe, d'accord ? Il y en a même qu'ils ont réservé leur tombe et à la fois Dieu a décidé dernière minute que c'est pas là-bas. Il y a pas on n pas de contrôle.

Alors, il nous prévient là. Ici, il y a pas de place fixe. Il y a un téléphone là à quelqu'un aussi. He regarde, c'est pas toi.

Soyez les bienvenus comme chez vous. Et que des smarotes. Et Rashi, il dit comme ça. Après Chilo, il y a pas Jérusalem direct hein, il y avait Nov.

Après Nov, il y avait Givon. Et après Givon, il y avait Jérusalem. Et ces 14 ans là après aussi des que chacun il pouvait faire des hôtels chez lui, ils ont continué hein presque jusqu'à Jérusalem Rabotaille hein. Donc c'est un grand sujet.

Voilà et c'est peut-être le moment de rappeler. Voilà le Rabi il rappelle ça. Il dit pourquoi pas marquer Jérusalem ? C'est beau hein.

Mais pourquoi c'est pas mal ? La question elle est bonne hein. Alors le rabi, c'est beau le rabi. Il amène la question au nom du Seferim, c'est le frère du Maharal.

Il répond comme ça chaque endroit où tu es dans le monde quand tu choisis Dieu, tu rends ton propre Jérusalem. Ça c'estelle petite Jérusalem, ils l'ont appelé à maman. Non. Oui.

Non. Il a fait maintenant. Il a Pourquoi ? Il te dit comme ça si ça aurait été marqué Jérusalem, beaucoup des personnes qui ils auraient pas eu la chance d'habiter à Jérusalem, ils auraient fait moins les choses parce qu'ils ont dit aïe, ça ne concerne pas.

On n'est pas dans l'endroit où Dieu il a choisi. Bah Dieu exprès, tu as pas mis le nom de l'endroit parce que c'est toi qui choisit l'endroit où Dieu il va être. Peu importe où tu es par la pensée par la pensée par même il te dit ici c'est beau mais par ta direction de prière vers Jérusalem tu as tu as rendu ton endroit Jérusalem voilà pourquoi c'est pas marqué et voilà le mot qui revient non stop c'est la joie voilà le titre de la parach

vous Vous allez avoir la joie quand tu remercies Dieu sur toi tes enfants quand tu penses à tes esclaves ou tes serviteurs ou j'actualise tes employés ou le lévit le pauvre qui a pas de territoire quand tu penses à te donner à tout cela, tu es joyeux. Gre à toi après qu'il a le temple de faire des hôtels euh où tu veux.

Rashi dit sauf des cas précises comme Eliao dans le Mont Carmel. Comment il avait le droit de faire là-bas ? un prophète comme ça alpina tu as le droit sans prophète tu as pas le droit de décider cet endroit là il est sa que dans l'endroit que Dieu va choisir dans un des 12 tribus il a fait alors dit c'est qui qui a été choisi à la fin il est où le temple le cakashib chez Benyamin chez Benjamin H et tout le monde du temple, il est moitié, moitié Benyamin. Alors David Ameller quand il a acheté ce terrain là de Harvana Yevousi, il a demandé de l'argent de tous les 12 tribus pour les associés.

Voilà que ce morceau de terrain qui est aujourd'hui le morceau de terrain le plus délicat qu'on voit au monde Quelqu'un juif qui prie là-bas, il attrape, il arrête. Donc il a il a été acheté par des dons de tous les 12 tribus exprès pour dire même si c'est dans la zone de Benjamin Youa mais on est tous associés dans ce morceau de on a tous du tableau sur ça. Je sais pas comment les Jordaniens aussi ils ont rentré dans la photo. Il c'est ils sont pas le bon après vous allez m'accuser l'autre pourquoi il a donné les clés 67.

Bon, c'est la volonté de Dieu. Il a fait moi je moi moi je le chaque fois qu'on parle, je le juge CF. Vous savez pourquoi il le pauvre il voyait que d'un œil il a il a mal vu il a mal vu les conséquences. Bon, ça pour moi c'est la phrase israélienne, je l'actualise de ma manière.

Dieu dit par contre si tu veux faire un barbecue chez toi la brie. Ça veut dire on aurait pensé que tu avais pas le droit maintenant quoi ? Toutes les sacrifices à Jérusalem. J'ai pas le droit de faire un barbecue.

Non, un barbecue tu peux. Tu as envie de manger le mot envie, tu as envie de manger de la viande, bravo mais n'oublie pas et tout à l'heure on va nous répéter la la liste des cachoutes quand même Tu peux manger ce que tu veux mais quelle viande et c'est glatte et quels animaux et cachers et quel poisson est cacher. Il y a deux parachiotes où on parle des animaux chemini et réé et voilà les répétitions que Mosché les a fait maintenant après 40 ans dans

le désert. le sang attention parce que quand tu vas à l'hôtel on l' perger n'est-ce pas pour pour un poulet oui un poulet où les animaux non dom non domestique voilà et cacheur le d à la gazelle tous les autres il y a pas besoin de couvrir le sang le d la gazelle pas mais c'est pas moi qui faut si rachi te dit c'est pas Voilà.

Mais que les animaux euh non domestique, voilà sauvage. Mais il y en a pas beaucoup dans la liste cachère. Tu as la girafe si tu veux. Tu as cachère la girafe he sans problème.

Le bufle peut-être c'est trop gros bu je sais pas le buf. Ouais. C'est un buf. C'est comme un bœuf énorme.

Et la le bambi là, comment on appelle ? La gazelle. La gazelle f le serf. Oui.

Et on avait expliqué ça à l'époque. J'avais vu un midrage Talpi qui disait que c'est une récompense pour les animaux no domestiques sauvages et les volailles qu's ont gardé le sang de virginité de Rifka Rebecca quand elle est tombée du chameau les oiseaux et le temps qu'il sera qu'il est arrivé ils ont gardé le sang pour montrer que voilà elle vient de perdre alors Dieu a dit vous avez gardé le sang de Rifka alors vous aussi vos sang il sera couvert avec du Et regardez comment c'est beau. Cette année, on amène une dimension beaucoup plus simple. Même si tu fais un barbecue, ne fais pas le barbecue avec tes prélèvements et le premier nez.

Non non, ceux-là, ils sont à Jérusalem ceux-là. Rien à voir, hein. D'accord ? C'est pas maintenant que tu as le droit chez toi à faire ce que tu veux.

Alors, tu vas dire "OK, je fais un don." et tu reprends le don pour toi-même. Non non non tout ça Jérusalem tu veux avoir la joie va à Jérusalem toi tes enfants, ton esclave tout. Bravo. Fais attention.

de jamais abandonner le Lévi. Rashi dit quelque chose de beau. Il y a les deux mots qui sont rajoutés àad en Israël. Mais dans le diaspora, dans la gola, il y a pas besoin de donner au Lévi une part en plus parce que de toute façon, on a pas d'héritage là-bas.

Personne n'hitage là-bas. Exactement. Bon alors maintenant si tu veux faire trop de barbecue, je le j'actualise de ma manière quand il va t'allargir tes frontières, ça veut dire tu vas voirz une belle maison, un beau barbecue là, je sais pas quoi. et tu vas vouloir manger de la viande.

Alors attention, il y a encore une fois des règles pour euh limiter les envies. Ça veut dire il faut avoir C'est mais c'est ça qui donne la joie aussi. Pour avoir la joie, il faut trouver une raison pour le barbecue. Excusez-moi de le dire comme ça de faut trouver des raisons de joie.

Créer les raisons et après c'est pas parce que tu vas manger la viande tous les jours que tu vas avoir la joie. Non non non non. Alors si tu veux maintenant manger chez toi car tu peux pas arriver tout le temps à Jérusalem parce que l'endroit il est loin. Voici les règles.

Attention même dans la graisse comme ça il rachet de là on commence à apprendre toutes les règles de cacherout il y a des graisses qui sont autorisées il y a des graisses qu'il faut les les nak on dit en hébreu les enlever lui il faut cacheriser la viande et enlever le sang attention il y a même le mot ha ça veut dire quoi fais un effort ne mange pas le sang et de là toute la cacherisation de viande il y a des choses qui sont incacherisables avec le l'eau, le foie, on peut pas leiser. Donc il faut le feu. Tu peux pas le manger. Et le premier sang de lait, celuilà, il doit aller dans la terre.

Le mange pas, ça va te donner du bien à toi et à tes enfants car tu fais ce qui est droit devant Dieu. Vous avez vu ? une mva facile celle-là ça veut dire facile. On mange pas le sang malgré qu'il y a une avis ici que à l'époque les Romains même des Romains, ils buvaient le sang jusqu'à aujourd'hui il y en a qui boivent le sang de chevaux de machin.

Alors il y en a une avis qu'on était quand même baigné dans le sang et c'est pour ça que c'est marqué Razak pour qu'on se retire de là mais c'est une seule avis comme ça. D'accord. Ça c'est la vie de Rabioua. Rabiimon il dit non de toute façon on mange pas le sang.

Ah ! Alors pourquoi Dieu il nous promet tout ce salaire ? Pour te dire, regarde même des choses si simples, Dieu il te bénit. Alors bien sûr que si tu fais des choses un peu plus compliquées que tu vas avoir une bénédiction encore plus forte.

R attention même si tuas le droit de faire la shita chez toi et tu viens de comprendre toutes les règles de la viande, ne fais pas chez toi la chita de de ton don. Encore une fois le don Jérusalem le premier né du moton merci ta volonté là-bas il faut faire le sang l'asperger et ça doit pardonner ça dépend quelle catégorie de péchés et là-bas aussi il y en a des péchés il y en a pardon des sacrifices où tu pouvais manger la viande mais là-bas

à Jérusalem après que le sang a été aspergé Il dit garde bien et écoute tout ça et répète-le. Et Rachie te dit va apprendre maintenant tous les règles de cacherroute et comment cacher même si aujourd'hui c'est facile parce que la majorité de viande elle est cacherisé mais allez voir les grands-mères il y a trois quatre générations comment il faisaient vous rappelez ou pas quelque chose comme ça le sel le laver après une demi-heure le retourner ça c'est un préparer les les suédois ils aiment le tripes

pas les suédois pardon les tunisiens il fallait frotter les les l'estomac une odeur le frapper dans le mur Ah vous rappelez de tout ça ou pas ? C'est bon.

Et l'odeur à la maison, tu fais bouillir tous les les abas comment on appelle ça ? Les les abar. Bon voilà pourquoi c'est dit garde-le bien, répète-le, apprends tout ça pour bien respecter les règles de cache-rout et c'est comme ça que tu fais le bien dans les yeux de Dieu. Troisème monté.

Donc regardez un petit peu l'ordre qu'on fait hein mon cher raeno dans ce testament ou dans cette parachat 1 première mission enlever les idolâtries les idol machin de c'est commencer à amener tout ce qu'il faut comme don à Dieu même chez toi tu as le droit à la viande et tout mais respecte la cacheroute. Bravo ! 3è monté et voilà ça commence les ennemis autour. Quand tu vas arriver en Israël, Dieu il va te faire fuir et éliminer tous les nations qui seront là.

On a vécu ça aussi, non ? 48 67 les gens ils ont laissé leur maison. Ils sont partis de la vieille ville de Jérusalem de Tu vas t'installer. Attention, il y a un très long rachi.

Regarde, j'ai tourné la page ce mot tinak. Tinakesch rach il amène le unkelous. Ça vient du mot mokeschège au piège. Piège.

Voilà. Piège. Oui. Ce qu'on met en dessous la terre là pour les tanks là, comment on appelle ça ?

Les les mines, les mines. Voilà. Mokche c'est une mine. Tous ces tous ces nations là autour ou tous ces ennemis qu'on a autour une mine.

Tu leur donnes la main, tu leur donnes le doigt, ils vont prendre ta vie. Voilà, on est en train de le vivre. Rab qui va comme ça, il amène Rachi ici. Il dit "Ne faites pas comme eux parce que eux ils sont capables de brûler leur enfant se suicider." Raba, il dit comme ça, j'ai vu en Israël un idolâtre qu'il a attrapé son père, il a attaché, il a donné manger à son chien.

Donc des choses qui nous dépassent, des choses qu'on a vu le 7 octobre, c'est des choses que ça fait 2000 ans ils existent, des choses tordues comme ça, comme ça. Voilà. Alors quoi ? Alors ça ça nous choque qu'ils sont comme ça avec tout ce que tu les as donné hein et ça vous choque que le monde il oublie ce qu'on a passé.

Voilà vous dira bien qui va il a attaché son père vous avez vu des images à chemich ils ont brûlé des enfants et ça nous choque. Regardez depuis la Torah depuis 3000 ans plus que 3000 ans. Mos nous avertit avec ses ses peuples autour de nous. Bon, allez, chapitre 13 attention de rajouter ne mettre pas 5 fils dans le c espèces dans le loup lave ne rajoute pas une prière dans birkatim ne rajoute pas un 5è parchemin dans l'hfiline ni rajouter et ni modifier les deux Si un jour il va se lever un un prophète ou un rêveur ou un faux raban et il va te donner il va te faire des miracles.

Il va te dire connaissez le docteur aussi toujours c'était connu il fait toujours il savait avant il disait à les couples qui venaient étaient enceintes et tout ça il a dit voilà je sais ce que vous allez avoir. Il marquait sur un papier et il mettait dans le tiroir. Vous connaissez ça ? Non.

Ouit le contraire. Voilà. Et chaque fois qu'il venait rendre visite, chaque fois qu'il venait rendre visite après le chos et il avait deux tiroirs bien sûr hein. Il a tiré un garçon pour les filles.

Waouh docteur comment tu savais déjà il y a 6 mois prophète. Alors il y a le même style jusqu'à aujourd'hui. D'accord ? Des gens prendre les écoute fais ça et ça et ça et ça tu vas avoir la bra dit qu'est-ce qu'il veut s'il va avoir la bra ?

Je suis associé avec lui. S'il va pas avoir la braver une excuse c'était non tu as fait ça avant. Ah ça a pas marché. Refais ça.

Yeah il t' dit ici ne crois pas ni à leur miracle et ils sont capables de le faire en plus. Ouais, ça veut dire ils sont capables. Peut te dire après aujourd'hui chacun il peut marcher sur l'eau avec l'intelligence artificielle, tu peux faire ce que tu veux aussi hein. Non mais il te dit il y a des choses qui disent avec la force de l'impureté avec des choses Dieu il a donné une force à ça et il te dit le miracle il est arrivé il a pu faire quelque chose.

Wouh ! L'autre chemin devrait un selon beaucoup des commentaires, voilà le début de le christianisme et l'islam. C'est là dans ces trois phrases. Car Dieu, il nous prévient qu'il vont venir des gens qui vont se croire des prophètes et qui vont faire des choses qui vont se rassembler comme des miracles devant les gens.

Mais si tu sais qu'ils enlèvent une yota, une virgule de la Torah, c'est défaut. Ah pourquoi Dieu il a envoyé ? Pour vous tester puisque vous allez suivre la majorité, vous allez rester fidèle à ce que vous avez vécu. Il va falloir suivre Dieu, avoir la crainte, garder ses lois.

écouter sa voix, servir Dieu et être collé à Dieu. Voilà la phrase de la semaine. Et Rachi te dit hein Torat Moché c'est la Torah, les mitvot, les prophètes, Betigdash euh et surtout voilà notre mission soit à l'image de Va dans des enterrements même si tu connais pasadim, fais du bien avec les gens, rend visite aux malades. Tout ça Dieu il a fait lui-même.

Il s'est occupé de de Adam. Il a visité les malades avec Abraham has et tout ça soit à son image. Le prophète là, le faux, il va terminer clouer. Lui, il faut le tuer car il a essayé de te enlever du chemin que Dieu il t'a donné et tu vas éliminer le mal de ton de ton cœur, de ton peuple.

Mais Kber maintenant c'est pas un prophète, c'est un autre qu'il essaie sans d'être prophète de convaincre des gens de abandonner la religion ou changer de religion. Les missionnaires qui si quelqu'un va venir te convaincre que ce sera ta famille, ton fils, ta femme, un ami, peu importe, il te dit "Allez viens en cachette, en cachette. Viens, on abandonne. Viens, on fait pas.

Bien fait, peu importe où il va t'amener, dans quelle idolâtrie, que ce sera rachidi, le soleil, la lune, les étoiles qui va t'amener Thaïlande en hindou, je sais pas quoi. l'auté ne l'écoute pas, ne le suis pas n'y a pas de pitié sur lui parce qu'il va falloir le punir. Bien sûr que il y a des règles dans le Talmud énorme hein, faut avertir, il faut des témoins, il faut qu'il ait conscient de ce qu'il fait. Ça veut dire c'est quelqu'un, c'est vraiment un vrai missionnaire qu'il est prêt à tout donner pour faire les gens.

Il y en a encore jusquà aujourd'hui des comme ça bien sûr. Voilà, tu l'amè au tribunal s'il sort coupable alors tu as une même de jeter les premières pierres pour le lapider car il voulait te faire abandonner le chemin de Dieu. Voilà le message que tout le peuple doit écouter pour pas faire ça. Et on a eu dans l'histoire beaucoup dans l'histoire du peuple juif des gens comme ça.

Voilà, on avait même l'histoire pas de gens des villes entières qui les mots. Si tu écoutes qu'il y a une ville, Borashi dit en parenthèse sauf Jérusalem parce que ça c'est pas la ville à nous, c'est la ville de Dieu. Mais si tu vois qu'il y a dans une ville, j'ai tourné la page. C'est sorti des gens.

Alors, il y a plein de détails. Tout ça, c'est le traité Saint-Edrine qu'on avait étudié. Page 85 6 7 C'est des hommes et non pas des femmes. C'est des gens qu'ils ont tout abandonné, qu'ils ont été avertis et qu'ils ont convaincu toute la ville de abandonner Dieu.

Regardez bien cette phrase Vedarachta. Enquête minimum on apprend de là c'est marqué regardez tu vas darta c'est quoi enquêter c'est aussi enquêteralta demander comme il faut tu confirmes la véritéon les preuves ils sont clairs sep fois jusqu'à qu'on condamne quelqu'un C'est pour ça que c'était très rare qu'il condamnait quelqu'un à mort à l'époque. Ça arrivait jamais hein. Hak et mais si tous les enquêtes ça y est c'est les la ville.

Alors là il faut l'éliminer tous les gens de la ville les hommes tu les tu tous les animaux. Dieu il veut pas de ces dons là. Tout le butin aussi, tu vas le brûler et on construit plus cet endroitl. Il faut qu'on a rien, aucun profit de tout ce qui est idolâtrie, rien.

Zéro bénéfice. Car dit comme ça tant qu'il y a l'idrolâtrie dans le monde, il y a la colère dans le monde. En gros, c'est la la seule chose qui qui énerve Dieu le plus de tout. Et c'est très logique parce que quand Dieu il est pas le numéro 1, il y a quelque chose qui passe avant lui.

Bah alors quoi ? Tout ce qui fait Dieu, on l'a mis de côté. On l'a oublié, il est plus la priorité. C'est normal qu'il y a de la jalousie, la concurrence, pas la concurrence.

Alagara, elle dit les rabbins, ils ont demandé les Romains, vous vous rappelez, on avait étudié ça àar au début les Romains, ils ont demandé Rabi Krai votre dieu il est jaloux quoi votre dieu làbas. Alors il a expliqué, il a dit non c'est quand quelqu'un il s'est marié avec une femme, il va rentrer une autre femme quoi. Tu crois que c'est tout est normal quoi ? La femme la pauvre elle a tout abandonné.

Premier on s'est marié avec Dieu, on est là Dieu il a construit tout le monde et tout. Déjà, il se cache partout. En plus, on le calcule pas. Donc voilà tout ce qu'il faut écouter.

Donc on a compris que la troisème mission après les dons et la cache-route et enlever l'idolâtrie, c'est de pas calculer les la majorité ou les autres religions ou les autres personnes qui vont sortir. Car ça c'est juste un test de Dieu pour voir si tu l'abandonnes pas. 4e montée rabota. Et là, ça commence à être technique.

[Musique] Vous êtes les enfants de Dieu. Ne faites pas comme ils font les autres. Arraser les cheveux comme ils font sur des morts où il y en a que ils se griffaient eux-mêmes et il se arracha dans un des veines. Ouais, il a fait après il dit aussi que ne pas tout arraser ici.

Il y a une autre version de faire tout le crin rasé ici aussi comme il y a ici là vous voyez c chos alors il rase tout comme il y en a certains que dans leur religion ils font tout raser chez nous même quand il rase tout il laisse toujours les papillotes vous avez remarqué ou pas car on est un peuple saint on est un peuple séou on a vu que c'est le seul mot qu'il y a pas de traduction en français il y a plein de traductions Voilà, c'est go c'est gou de prédilection Prédilection prédilection prévoit les les choses. Je comprends pas ce mot mais il est pas mal. Une prévoyanceoua. Mais Rashi il avait commenté ça à l'époque.

Trésor aussi hein. Trésor. Et enfin compte tous ces règles là qu'on a pas le droit de se raser là le en grand c'est tout ça c'est pour nous séparer de tout ce qu'il y a dans le monde hein. Ah séparé.

Après il y a il peut avoir des explications qu'on comprend ou pas mais on doit faire quand même. On va dire ici le couteau. Ça abume la peau que Dieu il t'a donné. Mais alors pourquoi pas que là et pas là et là ?

Donc il peut avoir des explications que tu peux chercher et des fois ils peuvent te répondre pendant une certaine d'années jusqu'à que tu vas apprendre une nouvelle règle et tu vas dire mais c'est tombé à l'eau. C'est pas grave, c'est bien aussi hein. Mais ça reste des signes que les autres laarachie prend ce cheminlà. Tout ce qu'on fait pas c'est les autres qui le font.

Donc nous on doit être voilà un trésor séparé. [Rires] Ne mange pas tout ce qui est abomination pour Dieu. Voilà, Rach dit ni des choses avec des défauts, ni le lait avec la viande, des choses que Dieu il veut pas. Et voilà maintenant la liste de la cacheroe.

Déjà ça nous sépare de tous les nations. On a une liste très très balaise. On va la faire rapide. Vous la connaissez déjà.

Voilà ce que vous pouvez manger dans les animaux. Le taureau, le mouton, le le chèvre ou là je sais pas les traduire. Aal. Oui.

Le dent, le le ser le d le ser le bouin. Bouanin. L'antilope. Antilope.

Le buffle le buffle. Le chamois. Et le chamois chamoix. Chat noir.

Chatois. Le chamoir. Chamois. Chatmo c'est comme une chèvre de son très haut.

C'est ça. Très haut là. Tout ça c'est la bra. Maintenant si on a un autre qui est pas dans la liste, il doit avoir deux signes.

Vous le savez faut avoir les sabots fendus et ruminés. D'accord. Bon, il y a plein on avait fait plusieurs partagés plusieurs cours dessus. Les sabots fondus, c'est les l'avenir.

C'est dans les pas où elle va reminé, c'est le passé. Nous, on vit avec notre passé, avec l'avenir. C'est aussi les signes que Dieu il a donné pour les protéger. Parce que c'est pas des animaux attaquants comment jamais.

Un attaquant a pas besoin ruminer, il peut avaler tranquille, personne l'embête. Il a pas besoin des sabots fendus parce que c'est un attaqueur. Tout ce qu'on mange c'est des défenseurs. Il y en a que qu animaux sur terre qui ont un signe sur de c'est quoi le chameau, le lapin, le lièvre et le cochon.

Et on avait dit déjà dans la parachat chez Mini que si tu trouves un 5è anu la Torah. Il y a pas il y a pas tous les animaux sur terre où ils ont zéro signe ou les deux mais qu'ils ont que un des deux il y a que ces quatre là. Bon, on va passer à l'eau dans le haut, l'eau, tout ce qui a des écailles, des nageoires. Et dit cel qu'il a des écailles, il a des nageoires.

Mais regardez rachi classe, il recommande pas là parce qu'il a déjà tout commenté dans la paracha oiseau pur, vous allez manger. Rachi, a un petit intervenu incroyable. Rashi il rajoute et il dit même l'oiseau que le lépreux il avait amené, vous vous rappelez que le lépreux pour se faire pardonner, il amène deux oiseaux. Un on le fait la shrita et la deuxième on la libère.

Quelqu'un il a attrapé celui-là qui a été libéré, tu peux le manger. Il est pas d'accord. Même ça c'est dans les détails qui a été pas dit encore à l'époque parce que à l'époque c'était avant chez Méini, c'était avant dans la parachat. Et voilà ce que vous allez pas manger.

Alors dans les oiseaux, c'est beaucoup dans les volailles, c'est une liste tradition parce que nous on sait ce qu'on peut pas manger mais c'est pas marqué ce que tu peux manger. C'est marqué tout ce qui est pur sauf ça. C'est quoi ça alors ? Rabi Abraham traduction.

Moi je connais pas. Il y a l'aigle. L'aigle le vautour. Vautour et et leur frais comme l'le et leur frais.

OK. Le Milan vers Milan le fourcon fourcon après il y a le tous les corbeaux corbeaux bravo l'autruche oui la mouette le goélan la mouette goélan et les perviers et les perviers il y en a encore là il y a le hibo là hibo la chouette le chouette hibo et la top et la top encore. Le chaluant moutarde et le cormorant. Cormorant chaluant moutarde, je connais pas les noms.

La cigne la cigonne, je la connais. Dessin animé celle-là. Ouais, vous l'avez fait hier dans le 3 minutes et la chauve-souris. La hut et la chauve-souris.

Bon alors voilà, je le lis en hébreu quand même. Donc tout ça plus rajoute les mouches, les machins, les fourmis mais tout ce qui est pas dans la liste donc liste de tradition vous mangez et même si c'est cacher, mais la elle est pas bonne ou tu as trouvé un cadavre, tu sais pas d'où ça vient, tu as pas le droit de manger, tu peux le vendre. Et à la fin, c'est marqué aussi ne fait pas cuire le veau dans le lait de sa maman. Tu peux le tu peux le fondre.

Ouais, bien sûr, bien sûr. A des gens qui mangent non cacher, pas juif, bien sûr hein. Ou bien sûr. Euh voilà la botaille 5e montée.

Bon allez, on l'c 7 minutes, on va essayer. Ouais, celle-là, elle est commence la doublure. Si vous avez bien remarqué, c'est tout un sujet d'un cours. Moi, il a d'abord commencé avec tout ce qui est la viande.

la viande et maintenant on passe à la terre parce qu'on on a pas parlé encore des prémises des des dons de la terre parce que avant que ça pousse déjà pour l'instant c'est quoi le premier qui est facile à bénéficier c'est la viande. est là. Donc la viande, il va avoir beaucoup plus rapide des moutons et des dons, des sacrifices que la terre. Mais voilà, elle arrive maintenant la terre.

Dès que vous allez commencer à récolter, tu vas donner tasser. Le maasser, c'est marqué en double le masser. Bon, ça vient du mot du chiffre 10. 10, d'accord ?

minimum en 10e. Après il y a tout des listes 10 20 en 40e, en 50e c'est tout un sujet on va le faire rapide mais c'est la seule fois où c'est marqué qu'on peut tester Dieu. Et on fait un jeu de mot dans le tal de page 9 tu devien riche c'est les même lettre et Dieu dit testez-moi après qu'on a parlé du premier qu'on aller au lv maintenant c'est aussi le qu'il faut donner Pardon le premier c'était pour le Cohen, maintenant c'est pour le Levi der qui va en a beaucoup beaucoup de marchandises. Tu peux pas y aller à Jérusalem avec de tonnes de de j'allais dire cornichon mais c'est des concombres avant de tonnes de fruits.

Alors tu vas faire quoi ? Tout ce qui je parle de deux tonnes de prélèvement que tu as eu. Oui. Oui.

Il y a un rabin, je sais pas c'était Rabi Lazar Orcano Rabar Benzaria qui faisait tous les ans le masser de ses moutons et il avait 12000 du maer. 12000 du Ouais 120000 120000 de Ouais, je crois que c'est 12000 ou 120000 du masser je sais pas un des deux. Mais ça veut et quand il allait le faire une fois par an, il allait lui-même dans le champ. pour voir cette bénédiction que Dieu il a donné et c'est lui qui disait voilà le 10e hop le

10e le 10e maintenant ceuxl va les amis tu as besoin des camions et tout alors tu fais quoi tu changes avec l'argent et cet argent à Jérusalem tu vas aller la dépenser hein ah ouais tu prends l'argent tu vas aller et tu vas acheter avec tu vas dire attends comment je vais faire là j'en ai un million et ben tu vas faire un repas pour un million de che mais à Jérusalem et tu vas inviter tous les gens que tu veux et tous les gens de

la ville et tous les pauvres de la ville.

Mais c'est ça le but d'avoir la joie de remercier Dieu. C'est le meilleur fonctionnement au monde. C'est un divin vers les cher et et c'est beau là parce que Rachi détail tu n'oublies pas c'est pas que la viande le vin, le boissons, les fruits, les légumes même végétal, il y en a qui mangent pas de la viande. Tu penses à tout le monde.

Et n'oublie pas le lévi quand même. Il est bien invité à table. S'il te reste la monnaie, donne-lui. Si tu l'as pas fait après 2 ans, la 3è année, ça veut dire il a repoussé les massotes.

Alors là, même s'il te reste des fruits ou de machin que tu as pas prélevé, tu vas tous les sortir et les abandonner. Ça s'appelle tu vas appeler tous les Lévis tous les pauvres. Il y a les pauvres c'était tous les la 3è et la 6e année. Il y a beaucoup des règles des mastrot chaque année.

C'est quoi les prélèvements qu'il faut ? Donc tu vas appeler tout le monde parce que toi tu as pas pu aller à Jérusalem, tu as pas pu aller, tu as l'argent, il est là, il est de côté mais tu as pas eu l'occasion d'y aller pendant 2 ans. Ça arrive. Il habitait le pauvre à à Kiratona 2 semaines d'an.

Alors dans ce cas-là, tu invites les vi chez toi, tu leur donnes déjà toutes leur part. Il a fait 6e montée. Allez, on va essayer de finir. Tous les 7 ans, Mosché, imaginez-vous qu'il nous dit tout ça à l'époque et on a même pas un morceau de terrain.

Il nous a fait rêver à l'époque. Ça veut dire il nous a dit vous allez avoir, vous allez avoir, vous allez voir, vous allez voir. Pour ça, je dis mais maintenant attendez, on a rien vu encore de tous les surprises que Dieu il nous prépare. On commence à les voir que maintenant on commence à voir comment la terre se développe et le terrain et l'agriculture et le high-tech.

Mais on a rien vu apparemment selon Moch. Alors, le but de il est sur deux chemins. D'abord, il est pour abandonner les dettes et abandonner l'argent tous les 7 ans. Laisser les gens se renouveler.

Si c'est un nom juif, le prêt il continue. Mais entre juifs, imaginez-vous hein, jusqu'à l'époque de Helel qu'il a fait le pros boull parce que ça fait un autre problème parce que les gens après c'était la haine gratuite fin du temple, il voulaient plus emprunter. Mais à l'époque les gens ils savaient que tous les crédits c'est que pour 7 ans. Et après 7 ans, il y a plus de crédit.

Et s'il reste quelque chose qui a pas été soldé, il est soldé d'office. Et c'était comme ça pendant des années, C'est beau. Qu'est-ce qu'il dit Rachi ? Quand vous allez faire ça, il va plus avoir des pauvres.

Il va plus avoir besoin des dons. Chacun il va être et ni déprié ni rien. Dieu il va bar il va te bénir. Bon Rachi dit mais pourquoi c'est marqué plus tard il va avoir toujours des pauvres ?

Attends il va avoir des pauvres ou il va pas avoir des pauvres. Rachi dit comme ça quand vous écoutez Dieu, on va dire l'époque messianique, il y a plus de pauv mais quand vous écoutez pas et voilà et là aussi c'est une cour c'est le monde on est crédit crédit crédit voilà si tu écoutes il y a pas regardez tous les deblur tu vas pouvoir tu vas Béni, tu vas emprunter de l'argent à des nations entières. Toi, tu vas avoir rien besoin. Tu vas fournir tout à le monde et tu vas rien avoir besoin.

Bientôt, ça arrive. On finit, on glisse un peu. Encore 5 minutes. Vous êtes avec moi ?

Allez, je lis un peu vite. Attention, si quelqu'un suivi que maintenant et pas la suite, il dit "Bon, bientôt il y a plus de pauvres. Alors, s'il y a un pauvre qui va attendre Dieu qui va le qui va le sauver bientôt." Non, non, non, non, non. Tant qu'il y a des pauvres, occupe-toi d'eux.

Ne sois pas rad, tu vas ouvrir ta main, c'est marqué même plusieurs fois et donne-le ce qu'il a besoin. S'il était riche, il avait une limousine, alors il faut qu'il retrouve sa limousine comme ça. C'est encore plus dur riche qui est devenu pauvre. à toi si quelqu'un il a besoin prêt et c'est quelques jours avant la chita que tu vas pas vouloir l'emprunter parce que tu vas dire l'argent il va partir.

100 fois va te bénir car il y a toujours des pauvres qui sont là pour des missions. C'est Dieu qui les a donné ces missions et c'est pas à nous de dire à ces pauvres là va chez Dieu il va te nourrir. Non non non. Dieu, il veut que nous on va les nourrir et c'est pas à nous de rentrer dans ses calculs et pourquoi il a fait il devait qu' va travailler.

Voilà. Après il y a des préférences, attention, il y a des livres entiers hein. Il y a quelqu'un, il donne à tous les pauvres, il a à manger, il a plu pour sa femme, ses enfants. Lui aussi, il a rien compris.

Donc il y a toute une structure avec les pauvres, d'abord sa famille, d'abord les gens de la ville, les gens de la communauté. Donc il y a toujours des pauvres, il y en a des pauvres qui ont besoin Rachi dit, il y en a qui ont besoin d'argent, il a besoin un conseil, il y en a qui ont besoin d'un sourire, il y en a qui ont besoin un épaule. Et il faut aussi savoir donner à chacun parce que à quoi ça sert un bébé il

pleure, il pleure, il veut le biberon tu veux le donner sans chez des fous mais dans toute la vie il faut savoir quoi donner à la personne qui est en face ou comme ils disent en français tu donnes des noix à celui-là qui a pas des dents. Non l'époque il y avait des esclaves après 6 ans.

lui aussi il est libre dans la et quand ton employé quitte ton ta boîte ne l'envoie pas avec les mains vides faut lui donner un cadeau des primes donnelui l'abondance de tout ce que tu as il y a plein de détails. N'oubliez pas quand Dieu dit il nous a sorti d'Égypte nous a sorti avec les mains pleines. Non bravo. Jamais tu laisses quelqu'un sortir avec les mains vides.

S'il veut pas sortir, il a aimé. Alors nous rappelle tu per mais ça doit être que sa volonté dit la T et pas ta volonté à toi. Viens reste avec moi, je vais te gâter. Non lui il a une date qu'il a le droit de quitter.

Si lui il veut rester. Voilà. Dernière montée. Rabota.

7 c'est la montée qui lise pendant les fêtes les gens qui habitent au diaspora 2è jour on reprend maintenant le premier nez du taureau. C'est pour Dieu même la chèvre la mouton ne prend pas la laine. Tu vas le donner au Cohen. S'il est handicapé, c'est pas pour Dieu.

Celà, tu l'échangeras. Tu peux le manger celu si tu veux chez toi bien sûr un défaut qui le rend pas pas cacher. Fait attention avec le sang comme on a dit voilà nous rappelle maintenant tout le cycle de l'année. Je crois qu'on va parler de ça aussi un petit peu shabbat tout cette préparation de joie de souscotte qui traverse comme on avait dit tout à l'heure en un pied he de rage zlat ça commence paressar c'est un cycle pesar pour arriver à shavot pour arriver à

sous alors voilà un rappel et pesar rappelle-toi prophète de la sortie d'Égypte mais aussi rappelle-toi et mosché il nous dit ça va être le mois de à vive tout va pousser en Israël et vous allez amener le sacrifice la nu pascal jours, vous allez pas manger de pour se rappeler de tout ça leure et tu vas pas manger la viande qui va rester pour lendemain.

peut le faire l'agneau pascal que rôti et tous les détails pas lendemain tu vas manger 6 jours de fête de et 7e jour de c'est aussi continue avec à partir de lendemain de premier jour tu vas compter maintenant que tout a poussé on commence faire la récolte et tu vas compter 7 semaines et après 7 semaines Là, tu vas voir que tout pousse et le début du blé, tu vas revient encore une fois le mot la veut dire en gr en un mois et demi, tu

devais retourner déjà à Jérusalem entre P et Chavot parce que remercier Dieu sont tous étapes. Là, ça a poussé et là tu as déjà récolté. Mais la plus grande joie, c'est quand tu vas ça arrive là. C'est quand tu stockes tout maintenant pour l'hiver.

Alors là, 7 jours de joie, la cabane, le kiff dans le provisoire, la joie toi, mais pas seul. Oublie pas tous ceuxl qui sont avec toi et qu'ils ont pas de quoi manger. Voilà la plus dure de la T selon le de c'est 7 jours de sous. Tu dois tout faire pour être joyeux.

Voilà la seule fois dans l'année demande d'être joyeux 7 jours nonstop. On a trois rendez-vous minimum avec Dieu dans l'année à l'époque pour venir à Jérusalem et aujourd'hui c'est les trois rendez-vous de la joie. Chacun selon son don, selon la bénédiction que Dieu il va te donner. Rachid, tu as beaucoup, amène beaucoup.

Tu as moi, amène-moi et Dieu il va te rajouter. Donnez, donnez, donnez et Dieu il vous le donnera. Chabbat shalom et que