La paracha MATOT-MASSAEE

Kind: captions Language: fr et Massa Matot en français veut dire les tribus, les chefs. Massa c'est les trajets. Donc on a un long trajet 244 versets. Alors c'est pour ça qu'on va lire un peu rapide aujourd'hui avec des petits commentaires et on fait notre devoir de lire déjà en hébreu. Comme ça quand on arrive samedi, on va écouter la une des journaux divins. Mosé rassemble tous les princes d'Israël pour leur dire voilà ce que Dieu dit. qui la si quelqu'un il s'engage avec un vœu où il va jurer tout ce qui sort de sa bouche il doit le faire. C'est pour ça qu'il vaut mieux de dire blinader et de ne jamais jurer 44 chez nous. Quand une femme elle est encore jeune, d'accord, elle est pas mariée et mais elle est dans la maison de son père et elle s'engage. Il a rien dit le père. Donc la fille, elle doit tenir sa parole. N'oubliez pas qu'il y a ici des détails de quoi rester des mois entiers. Un traité entier de Talmud Narim qui parle que de tous ces sujets là. Comment la force de la parole est importante. Mais si son père intervient dit ma fille, tu peux pas s'engager comme ça et il annule alors c'est annulé. Si elle est déjà fiancée, d'accord ? Alors dans ce cas-là, fiancée et marié à l'époque, il y avait un an entre les deux. C'est à qui de d'annuler le veu ? Alors si c'est le mari, il est déjà marié, c'est au mari de dire à sa femme ne t'engage pas pour rien. Donc s'il a rien dit dans la journée, le mari, il a une journée jusqu'au couché de soleil. La même journée, il a rien dit, la femme, elle doit elle s'engager. Si il est intervenu dans la journée, même dire à sa femme "Non, non, j'accepte pas ce cet engagement que tu as fait ma chérie." Alors, Dieu la pardonne. C'est annulé. Une femme veuve ou une femme divorcée, elle est pour elle, elle doit tenir sa parole. Si elle est mariée tout à l'heure était fiancée. Alors là pareil le mari rien dit, elle s'engage et sil annule le jour même, c'est bon. Attention, il annule pas tout he si elle s'engage de faire un don, elle va tenir sa parole. C'est juste si elle a dit je veux plus manger. C'est ça où il y a de la souffrance physique. Et c'est pas 24 he la journée, c'est jusqu'au coucher de soleil. D'accord ? comme ça il commente si le lendemain quand même le mari têtu et le lendemain il annule l'engagement de sa femme ça sert à rien c'est lui qui prend la punition d'accord et voilà le premier sujet de la paracha lo que Dieu il a dit à Mosché tu vas dire à tout le monde tenez votre parole et ça sert à rien de s'engager pour rien et ça sert à rien de jurer pour rien prochain chapitre Dieu dit à avant de quitter le monde, il faut se venger des rappel avec tout de suite même s'il savait que c'est sa dernière mission, il a rassemblé des gens pour se venger. Et là Rabot il va parler de l'armée sans de faireion à la politique en ce moment en Israël mais quand il faut faire des guerres Mosé les rassemble donnez-moi 1000 par tribu 12000 même la tribu de Lévi en général est censé d'étudier mais quand il y a une guerre mitva tout le monde il sort et dans la gmara le mari sort de saoua d'accord quand on a eu un attaque. Et là j'ai appris que en fin de compte ceux là il voul pas mais quand il dit venez comme ils ont su que c'était la dernière mission de les envoie avec le chef de l'armée on se rappelle de la semaine dernière qu'il a eu cette bénédiction et ce cadeau de Dieu et il les a envoyé toujours avec le Aaron et le Tit et les trompettes. Ça veut dire il y a toujours le spirituel qui accompagne l'armée. Ils ont fait la guerre, ils ont tué tous les mal et ils ont tué tous les c princes ou les c rois de Midian et également. Voilà, on a fini son compte. Il a été tué par l'épée et ils ont pris en otage tout les femmes et toutes les le bétail et tout le butin comme en français. Toutes les villes, il les ont brûlé. Ils ont tout pris pas pour eux. Devant, ils ont tout amené devant Moché, devantazar sans rien toucher. Qu'est-ce qu'on fait avec tout ce qu'on a rassemblé ? Voilà la première montée. Rabot 2è Rach dit que il y avait des jeunes enfants qui voulaient aller prendre de butin. Alors vite vite il fallait euh le partager. Quand il a vu les femmes, il s'est mis en colère très rare avec Écoutez bien cet épisode mais quoi vous avez amené les femmes qu'ils ont fauté la semaine dernière ? Comment vous avez fait ça ? chaque femme et on l'avait passé devant le titre c'était le échographie là comment on l'appelle le scanner il passait chaque femme qu'elle a eu des relations avec les les juifs tué mais si elle avait pas de relation elle reste vivant et tous ceuxl qu'ils ont tué Les soldats restant 7 jours et il fallait être aspergé le 3è et le 7e jour par la et toutes les ustensiles aussi doivent être purifiés. Alors là, on va passer dans un épisode royal, c'est la source dans la Torah pour cacher de vaisselle comme il se trouve avec beaucoup de butins. Alors Elazar, il vient, il dit voilà le message au nom de Dieu. Rashi dit Elazar il est où Mosché ? et Rabota écoutez bien ce message comme Mosché il s'est énervé dit Rashié il a oublié la règle et il y a eu que deux fois deux fois dans toutes les 40 ans dans le désert où Mosé il s'est mis en colère que deux fois une fois avec le rocher et une fois là au moché il s'est mis en colère parce que il a pas compris pourquoi ils ont laissé vivant et de là on apprend raï que si quelqu'un écoutez bien ce qui dit Rashi que tu es un sage que tu es un prophète que tu es n'importe quoi si tu te mets en colère Tu oublies et c'est pas bon. Et tu oublies même les messages de Dieu. Imaginez-vous. Alors voilà le comment on cacher la vaisselle l'or, l'argent, le cuivre, tout ce qui est du métal. Tout ce qui a touché le chaud, le four, le feu se cacherise avec le chalumeau, le feu et tout ce qui a touché du liquide, il se cacher dans l'eau bouillante. Chacun connaît les règles ou entre le lait et la viande, les ustensiles, la source, elle est là. Et bien sûr que ceux-là qui sont impurs attendaient le 7e jour pour rentrer dans le camp. Maintenant, on va partager le butin. C'est bon. Vous êtes prêts ? Vous avez amené les caisses ? Voilà les calculs. Alors voilà, on a le comptable, il est là. Déjà, on fait moitié moitié entre les guerriers et tout le peuple. Déjà, il faut prendre avant tout, il y a la part pour Dieu qu'on va donner au Cohen. Mais il y a toujours avant qu'on mange les fruits, les prémidites, c'est pour Dieu. Le premier nez des moutons pour Dieu. Alors, tu vas prendre C'est combien les chiffres ? 1 sur 500 hein. Ouais, d'accord. C'est combien ? 2 pour 1000. 2 pour 1000. Ouais, pour 500. Il a fait tout ça. Tu prends la moitié, tu donnes la après et après de la moitié de butin qui reste pour le peuple, tu vas prendre un sour 500. Ça aussi pour les et maintenant on va voir toutes les chiffres. Voilà. Alors les bétails 67500 c'est ça ? Ouais. Au les taureau 72000 61000 des 32 qui ont pas été tué servant partage tout à de donc on a 337500 et c'est combien le pourcentage pour Dieu ? Je mets autre je vais 2 2 sur 500 combien en total ? 67 675 675 ça de le trou des taureau et les on a vu qu'il y avait combien 3500 donc la moitié la moitié 2 % 61 et les les serventes 16000 donc il y a 32 pour le coh Don d'abord la pour et maintenant on passe à la deè partie l' moitié avec les mêmes chiffres Et là, il a pris donc un pour 50 c'est ça combien ? %50 1% 1 c'est 2% c'est 2 % pardon 2 % le butin il a été partagé et après ils vont compter les soldats et grâce à Dieu zéro dégât pas de blessé pas rien bientôt chez Ils ont amené en plus tous les don de toutes les bijoux qu'ils ont servi à lesanites. Il voulait pas s'en servir. Ils ont pris comme un don 16750 de bijou. Il a pris tous les dons, tout l'argent, tout l'or et il a mis dans le michkan tabernacle. Voilà Rabotaille la deuxième montée. 3è montée chaque montée ici c'est des épisodes, c'est des il y a beaucoup de moralité rabotaille incroyable. Là si vous voulez on fait un résumé. On a vu qu'on a deux parachats, on est un peu speed aujourd'hui. Première montée, elle a parlé l'engagement de la Après deuxième monté c'est la guerre de Midian cacherisation de vaisselle et aussi toujours donner le masser le prélèvement d'abord pour pour Dieu ou pour les gens qui représentent Dieu pour la synagogue ou pour le temple. 3è monté la tribu de Rouen et Gad et plus tard on verra aussi que la moitié de Ménach ils avaient beaucoup des troupeaux et ils ont vu que tout l'endroit là-bas Jordanie Golana en haut il est un endroit qui est beau de parturage. Voilà après il y a des raisons ici aussi le rabi dit il savait aussi que Moché doit pas rentrer. Il savait que Mé sera là-bas. Ils ont préféré de rester à côté de lui. Ils arrivent et ils demandent les villes. Ces villes qu'on a pris deog c'est des villes où il y a beaucoup de verdure on appelle deag s'il te plaît on veut rester là dit quoi vos frères ils vont faire la guerre et vous vous allez faire et dit quoi ? Vous voulez me faire la même chose comme les explorateurs il y a 40 ans. Vous allez annoncer maintenant que vous voulez pas faire la les autres ils vont avoir peur les mot à l'époque s'est mis en colère rappeler il rappelle et Dieu avait juré que tous c il vont pas monter en Israël. en colère et on a tourné pendant 40 ans. Maintenant voulez faire le même coup ne le faites pas, ça va faire marche arrière pour tout le monde. Voilà la réponse Rabotaille. Regardez cette négociation mais dit regarde mon rester là on va construire on va faire ce qu'il faut pour le troupeau et après on va construire des villes bon Rachid ici aussi la gmara elle raconte beaucoup d'abord il pensait au parasa avant de penser à la famille ça aussi il y a eu des reproches plus tard mais par contre voilà notre partie et là on apprend de là dans la Torah les règles des conditions faut savoir faire des conditions dans la vie faut même les doubler ça veut dire si tu fais Je te donne ça mais il faut toujours dire et si tu fais pas tu reçois pas parce que si tu laisses les choses en vague ouvert exactement après il peut avoir des problèm et voilà qu'est-ce qu'il dit on va aller les premiers dans la guerre et on va pas retourner chez nous jusqu'à qu'ils sont tous installés chez eux Et on est là et on tient notre parole et on est les premiers rangs dans la guerre. Voilà 4e monté la réponse de Méte tout maintenant il met tous les conditions sans manquer un détail. Si vous allez faire ça et vous allez être la premiers devant dans le premier rang de la guerre et vous allez attendre jusqu'à que toutes les euh parce que ils pouvaient être les premiers dans la guerre après de jours dire c'est bon on a fini notre devoir on était là non il faut finir à conquérir tout le monde. toute la terre. Alors là, vous prenez si vous allez pas le faire, vous allez vis-à-vis de Dieu. Ouais. 14 ans total, 7 ans de guerre et 7 ans le temps de tout le monde s'installer. Allez vous faire les villes dès maintenant. Allez s'occuper de votre bétail. Mon il a inversé là d'abord, il a mis la famille avant avant la par et tout ce qui sort de votre bouche, faites-le. Ils ont répondu merci on va faire exactement ça. Nos femmes, ils vont rester là. Mo regardez comment on travaille dans la vie. On s'engager tout. Il faut appeler tous les responsables et dire devant eux regarde l'engagement. Donc il confirme devant les chefs de l'armée toutes les engagements de la tribu de Gad et ils vont répéter devant tout le monde devant le chef de l'armée, devant les princes des tribus. Il répète tous les engagements, tout ce qui a été dit avec Moé. Ils ont serré la main. Bon, ça c'est moi qui rajoute. Et voilà aussi la moitié de se rajoute à eux. Donc deux tribus et demi qui sont dehors de le territoire d'Israël. Et voilà, ils ont construit tous ces villbù il va être enterré après ils ont même concurré un cor des villes qu'il y avait autour et Nov qui est la famille de Méché. Ils ont conquéri en total 2 et demi tribus toutes les villes qu'il y avaient dans l'entourage de Siron ce qui veut dire aujourd'hui frontière Jordanie Jordanie jusqu'à un peu Syri hein. Ça monte un petit peu en haut hein. D'accord. Plateau de Golan et après en bas. Donc voilà, c'est bien à nous aussi tout ça. Voilà. Rabotaille sur un pied la parachat de Matotte. Et on passe tout de suite à la parachat de massa. Ça veut dire en français les trajets. C'est ça. Ouais. Ou les station station. Ouais. Ah c'est normal. Alors là c'est un résumé rabota. N'oubliez pas on est dans la dernière parachat de Bamidbar. Ce qui veut dire que là cette semaine on a fini tout le on a fini tout le trajet et à partir de la semaine prochaine c'est le testament de Mé Ouais. Donc on rentre dans les 37 derniers jours de Mé et avant la rentrée en Israël. Donc là c'est un résumé, c'est pas seulement un résumé, hein. La Torah, rappelez-vous bien, qu'il y a eu au milieu un trou entre la parachat de Cor Ouais. et de et la paracha d'avant, les explorateurs. Un trou de 38 ans pratiquement. Ouais. où la Torah elle nous a pas raconté tous les stations. C'est là maintenant on va parler de tous les stations et aussi ce qui s'est passé dans certains stations parce que divise euh 38 stations euh que pardon combien de 42 stations dans 38 ans. 38 ans d'accord. en moyenne ça fait pratiquement 1 an par station mais il y avait des endroits ils sont restés un jour 2 jours 22 ans je crois voilà le trajet et je vous dis en parenthèse on est là pour tirer des messages pour notre vie le bal chemov dit chacun dans sa vie en total après 120 ans, il va comprendre qu'il a traversé 42 stations. Tu avais station tu étais jeune station dans l'école tel parnassa, tel endroit telle ville telle épreuve telle joie. Et il y a dans les stations, il y a de tout vous allez voir il y a des stations Ram a des stations Mka Matok alouche le moton il y a tout les 14 premières stations, ils étaient dans la première année balaise. Et voilà Mosché, il va marquer toute leur sortie et leur entrée avec les dates. Alors reprend depuis la sortie d'Égypte le 15e jour du mois de Nissan, lendemain de on est sorti d'Égypte. Les Égyptiens ils étaient en de rappel les premiers n et la première station c'est après Rams 3è station c'est le 7e jour de P Ils ont traversé la mer et après 3 jours, ils sont arrivés à vous rappelez qu'est-ce qu'il a vu ? là-bas, il y a eu 12 fleues, 70 palmers après tous les stations, bon on n pas le temps de tout détailler. Même là, il y a pas de rach que des noms, des noms, des noms. Mais ceuxl qu's ont le temps, prenez aujourd'hui, il y a toute la carte, elle existe même avec intelligence artificielle si vous avez pas les livres à l'ancienne mais il y avait des livres où il y a toute la carte. avec tous les stations qu' a eu en Égypte la dans le désert après le vol la viande l'histoire des explorateurs. des stations dans la vie un peu des femmes Une prochaine station, c'est où est décédé. Il y a beaucoup un peu Rabakob te dit que chaque nom de chaque station représente quelque chose hein. On a dit juste deux ou trois mat c'est bon c'est a en dessous double montagne kad la tu as des stations dans la vie où tu te sens cadoche un peu plus voilà chaque année cette parachat là elle tombe dans la semaine de et c'est vrai que la semaine prochaine voilà ce shabbat On va annoncer le bon certains l'annoncent pas officiellement mais on l'annonce et c'est laou de Aaron à fait 123 anson a quitté le monde la guerre avec les dernière station juste après l'histoire des filles des midian on est à la frontière Moave donc c'est juste à côté de Jérordanie aujourd'hui l'autre côté de la mer morte on est là-bas et c'est la dernière station du peuple juif 5e monté alors un nouveau message de Dieu au peuple d'Israël quand vous allez traverser le Jourdain alors ou là là et ce message dit Rashi ça fait plusieurs fois qu'il se répète sur la Torah, regardez combien d'actualité, comment Dieu il savait que ici en Israël, il faut pas faire des accords de paix avec les gens qui sont là parce que ces gens-là, vous allez voir un petit peu qu'est-ce qui peut arriver et qu'est-ce qu'on traverse jusqu'à aujourd'hui. Déjà, vous allez faire un ménage total de toute idolâtrie qu'il y a ici en Israël. Et vous allez s'installer dans toutes les endroits que vous allez conquérir sans éviter, sans hésiter et sans rendre des terrains qui sert à rien. Et vous allez faire le tirage au sort. Chaque tribu selon la grandeur, vous rappelez partager les territ les territoires et voilà la phrase de la semaine. Voilà, rappelez-vous verset 55 et voilà. Si vous allez avoir pitié et vous allez laisser quelquesuns, ce sera des piques dans vos yeux, des bâtons de vos pieds et ils vont vous sarerou et trem. Comment on traduit ça ? Vous harceler vous harceler. Voilà. Rabota et là c'est Rach même pas il veut commenter là mais le forno en bas il dit et dans ce cas-là comme ça il dit c'est sûr que vous allez tourner et vous allez faire des choses que j'accepte pas et vous allez pas [raclement de gorge] rester dans la terre d'Israël. Et c'est vrai qu'aujourd'hui 3300 ans qu'on est en train de lire ce texte là sur ces 3300 ans, on a passé plus de temps dans l'exil que ici sur notre terre. Et chaque fois c'est à cause de les ennemis ici autour qu'on les a laissé là et les accords de paix. Et à l'époque c'était les les philistins et aujourd'hui c'est les Palestiniens. Aujourd'hui c'est laoua de Shimon à Gibor. On est le 24 Tamous sans son. Et lui aussi il a été tombé. Ouais on a été sur sa tombe. Bravo Razac avec monsieur Nadam. Ouais. Et et lui il est tombé par Dalila qui était une philistine philistine. Philistine. Alors regardez comment la plus grande euh comment on appelle ça ? Quelqu'un qui invente quelque chose. La plus grande invention de l'histoire c'est le peuple palestinien. Ils sont mis sur les Philistins pour dire qu'ils sont leur descendance. Et voilà, ils ont tous des nom égyptiens, ils viennent d'Égypte. Et voilà. Si vous voulez savoir jusqu'à où elle va la terre d'Israël, alors la rabotaï a des rachis comme ça hein. Et ceuxlà qui parle. Oui, il doit avoir peur le turc là-basogan parce que là-bas peut s'étaler jusqu'à chez lui hein. D'accord. Alors et jusqu'à les îles, jusqu'à la chip, jusqu'à regardez. Voilà, c'est d'actualité je crois. Bien sûr. Voilà, regardez, rappelez-vous bien de chapitre 34. Voilà les territoires d'Israël. Il y a beaucoup des aludes qui sont importants. La chmit, les prélèvement, tout ça, ça dépend de la terre. Alors ça veut dire si tu passes un jour regarde alors déjà on a la mer morte qui est une frontière et encore plus dans le sud. Faut après voir avec Ri tous les détails. Après ça descend en bas. Kad Barnea, D'accord jusqu'à l'Égypte, tout en bas, jusqu'à la mer, donc la mer rouge. Et de l'autre côté la mer méditerranée jusqu'à où ? jusqu'à les îles rach de l'autre côté depuis la mer jusqu'à c'est bien au milie un petit peu dans la Jordanie verset mais après vous montez en haut c'est la Syrie. C'est le tout ça. Et voilà, il y a le mot kinérette, ça passe. On a le lac de Tibéria dans la terre d'Israël. Donc après ça arrive en haut jusqu'à le prat, ça va loin. Ça c'est le premier territoire d'Israël que vous devez partager à combien des tribus ? 9 et demou oubliez pas il y a de qui sont restè monté voilà les noms des gens qui vont faire le tirage sort et après de tous les tribus chef de tribus nommé par Dieu. Rabotaille, on a oublié à une tribu. Oh, il y a pas d'autres tribus. Voilà. Bravo. Il y a 11. Bravo à cher. Les Lévi. Les Lévi. Ouais. Ah voilà, chapitre 35, il va parler de les 48 villes des Lévis qu'ils avaient autour de chaque ville. Et c'est les 48000 de ville de refuge après. D'accord. Alors voilà un ordre de donner à chaque ville un terrain autour pour les Lévah au courant. Peut-être il y a une ascara ce soir. Peut-être c'est ça. Ascara il me semble cuisine la cuisine est-ce que si c'est des produits frais pour les fond làbas. Alors rabotaï déjà écoutez bien la Torah comment elle pense à l'environ mental là comment s'appelle à l'environnement. Il faut un espace vert autour de chaque ville obligatoire. Ah les écolos. Écolo. Voilà la T sauf les terrains de vie. Il y a en total 2000 à ça veut dire 1 km en total. Incroyable hein. Ça veut dire quoi ? Il y a 500 m et autour de toute la ville espace vert et encore 500 m lev, c'est pour les lév en en en tout de la ville he en couronne. En couronne. Bravo. C'est des milliers de mètres carrés. D'accord. Donc espace vert et les endroits de l'vim. Donc on y va. 1 km 2000 cou. sur chaque endroit autour de la ville. En total 42 ville en Israël plus 6 dans l'autre côté. Chaque tribu doit laisser un espace pour les lév et un espace vert. Vous avez la clé de la la cuisine la cuisine alors parce que maintenant alors ce soir elle est dans la petite boîtier là-bas. Attends, je c'est là-bas le code. Ouais. C'est le seul qui s Bravo mais c'est pas remett 7e monté [raclement de gorge] il va rester jusqu'à bon je suis content que même si c'est la parachat elle est balaise on arrive à nager dedans. Dernière montée alors les villes de refuge malheureusement la riveille en Israël peut faire des accidents. Le coiffe est ouvert mais il y a pas de clicha c'est moi qui a les clés ça m'étonne. Je crois pas. Bon alors Stéphane doivent être chez le R Vanicha est là-bas qu'on appelle Stéphan Ouais. Bon dernière montée rabotaille. Alors les accidents malheureusement quand dans le désert il y avait pas d'accident personne il écrasé quelqu'un personne il a il a coupé des arbres et le fer il est parti. Il y avait pas des mortres par accident. Mais dès qu'on arrive en Israël, voilà, il faut faire des règles pour que si quelqu'un il a tué une âme sans faire exprès, s'il a fait exprès, alors bien sûr qu'il doit être jugé, mais sans faire exprès, il doit partir dans une ville de refuge. Voilà les détails. Quand vous allez arriver en Israël, donc les villes de Lévi servent comme des villes de refuge et là-bas si quelqu'un il a assassiné et par erreur, il peut être vengé par la famille non de de le cadavre. Alors pour être protégé, il doit courir courir dans la ville. [grognement] Bon, au début, il y avait trois villes de la Jordanie là pour les deux tribus et demi et trois villes en Israël. Donc au début, il y avait que si villes, rappelez-vous, après c'est devenu les 42 villes de Léville. C'est quoi les accidents ? Si c'est quelqu'un qui l'a tué exprès, il doit être jugé, il doit être condamné à mort. Mais qu'il a fait ça avec la main, qu'il a fait ça avec un je pas dire pistolet mais à l'époque avec des pierres ou avec des couteau. Donc si c'est fait exprès, il y avait une haine avant. Alors c'est une histoire de mortre exprès. Il y a pas une ignorance, ça doit être jugé au tribunal ou sinon les vengeurs de sang, il fait son travail, il fait son travail. Mais a pas une haine, donc un accident avec une pierre, avec tous les détails que ça peut être. Il faut être jugé. C'est des grands grands jugements tribunal savoir oui il a des preuves exprès pas exprès il est conscient pas on l'inverti il est dans la montrée il est dans la descend il y a plein de détails. Et s'ils ont décidé qu'il doit aller dans la ville de refuge et ben il va rester là-bas jusqu'à la mort du Cohen. Et là la gara elle te dit bien sûr qu' le rapport maintenant le cohen avec cette histoire là. Et ben Cohen, il est censé de faire son rôle et il doit pas avoir des accidents de mortre pendant son dans la do éduquer le peuple et s'il y a des accidents, c'est que le Cohen il est pas assez balaise pour protéger le peuple. Incroyable. Si un jour ce monsieur là, il est là-bas, il est parti à la pêche, il est sorti de la ville de refuge et ben il y a pas de garantie. S'il a été attrapé là-bas jusqu'à la mort du Cohen. La raconta que les mamans du Cohen il les amen couscous et tout. Pourquoi ? Parce que il voulait pas que les gens là-bas, ils vont prier pour que son fils va mourir. Ouais. Voilà les règles. Rachid, il faut avoir des tribunals pour ça, des sanrines et même dehors d'Israël, il faut avoir toujours des sanedrines, des tribunals rabiniques pour juger tous ces affaires. Faut toujours de témoins. Et s'il a été condamné, il faut jamais racheter sa peine de mort. Ça veut dire pas des Ouais, on peut pas dire pas des enveloppes et pas de café pour le juge, pas rien du tout. Et même quelqu'un qui doit aller dans une ville de refuge, il peut pas racheter sa peine. Quand la terre elle a reçu du sang de quelqu'un qui a été assassiné, c'est affaires du bon dieu. Vous les juges, vous pouvez pas, ça peut pas se racheter. Ne mettre pas de l'impureté dans le peuple et dans la terre d'Israël. Dernier chapitre à très très beau. On termine avec l'héritage ce humidbar. Euh vous vous rappelez un petit peu l'histoire de les filles defrad faut régler avec eux aussi. Il mérite un héritage aussi mais où qui comment ? Voilà on termine avec ça le dernier chapitre. Vous vous rappelez que de quelle tribu ils sont ? De M rappelez-vous il s'est coupé en deux. La moitié ils veulent pas rentrer et l'autre moitié ils veulent. Alors il vient dire on fait partie de ceuxl qui veulent rentrer en Israël. On aime la terre, on veut notre héritage que tu nous as dit, Mosé. Et ils ont eu peur que le jubilé il arrive. rappelez tout ce qu'on a étudié dans la parachat de leur territoire il va partir alors mosé il appelle tout le monde va être alors c'est bien ils ont raison et pour garder leur héritage ils doivent se marier avec des gens de leur tribu c'est la tribu def d'origine pour avoir le même nom de famille et garder leur héritage et chacune qu'elle se marie avec quelqu'un d'un tribu, ça va toujours selon le père. Ils ont accepté pour se marier entre eux et au début ils se mari tous entre eux jusqu'à avec la tribu de Benjamin et l'histoire du violag. Bravo vous rappelez tout ça et aujourd'hui on est tous mélangés grâce à Dieu aujourd'hui. Marocainz heureusement. Alors mais au début ils ont respecté et ils ont fait ça. Et voilà les trois dernières versets de la paracha et ils sont répétés plusieurs fois des grandes femmes. Ils ont accepté la demande de Mé ils ont trouvé des maris de leur tribus pour garder leur héritage et pour pas faire un balagan au début. Voilà tous les tous les détails, tous les lois que Dieu a ordonné au nom de Moché, au peuple d'Israël dans la dernière station à la frontière de Moab devant Jéricho. Donc si vous voulez la Torah, le dernier message de la Torah, c'est cette histoire d'héritage là qu'elle se termine et si Dieu veut on va dire ce shabbat hazak hazak venit hazek beaucoup de force pour pouvoir continuer après àim et voilà rabota sur un pied he en 45 minutes c'est deux parachiotes royal j'espère que chacun de nous va prendre les messages qu'il faut dans tous les détails qu'on a vu. Il y a beaucoup de sujets qui ont été parlés et benem qu'on va voir un mois d'ave joyeux. Voilà le mérite de Aaron qu'on va avoir le shalom entre nous et shalom et merci à vous de suivre et d'être là toujours. Amen.