La paracha CHEMOT

C'est fini tout leage beréchit commencement laun les histoires. La semaine prochaine on rentre dans les devoirs. Ça veut dire on commence à voir le calendrier l'agneau pascal mais pour l'instant nous sommes en Égypte et on va essayer comme tous les jeudis nager un petit peu dans cette parachat qui est tout est dedans hein. Tout est dedans.

Ça veut dire depuis le décès du de Lévi. C'était le dernier à être décédé. N'oubliez pas la semaine dernière vahi le berchit se termine avec le décès de Yosef. Oui.

Après il y a le décès de Lévi. Après il y a la naissance de Mé et hop c'est une histoire qu'elle s'étale à peu près sur une centaine d'années cette parachat. sont oui sauf selon les midraches, ils ont quand même gardé quelques petits détails. Le chinochemam, les chonam alboucham leur leurs vêtements.

Euh alors voilà, on va essayer de nager, on va essayer de comprendre comment une page peut se retourner et comment des juifs qui réussit dans un endroit de jour au lendemain, ça devient l'esclavage, antisémitisme. On a vécu ça beaucoup de fois dans l'histoire chers amis. entier voilà alors le il porte son nom chemot pourquoi on la tor elle récite le nom de tout le monde. Rachidi, c'est comme quelqu'un qui a des diamants ou des billets et il aime bien les recom.

Ah ou alors Dieu habivim mais ça a toujours été comme ça dans la toujours recomé fois. Alors pour la H il m'envoie icient l'argent alors voici Voilà, en total il y a les 12 tribus et en total tu comptes tout la descendance de Yakob 70 personnes avec Joseph. dit pourquoi on le rajoute à part Joseph pour dire qu'il est resté le même Yosef de A à Zad pie fidèle il est décédé toute sa génération et les juifs Israël mots qui représentent la multiplication c'est de l'amène

6 d'un coup et si ça a l'air d'être étonnant aujourd'hui malgré que ça arrive des fois il y en a des femmes vous ont couché il y en a eu même des des h neuf mais si tu me dis comment à l'époque quand tu vas compter en sortant Ouais les juifs et tu verras que c'était des grandes familles où ils étaient en moyenne on avait fait les calculs 50 55 enfants ou contre l'œil on et maintenant que les juifs ils se multiplient et qu'ils réussissent dans

les affaires et qu'ils sont présents partout Et voilà ce qui se passe. Un nouveau roi en Égypte qui reconnaît plus.

Rach ditadov il y a deux avis dans le talmuta. Est-ce que c'est le même pharaon que de jours au lendemain il devient Macron ? Macron il devient là il change d'avis ou c'est un nouveau des pharaoniques ? D'accord.

Ouais. Dans la c'est quoi le yada ? De jour au lendemain, il reconnaît plus l'antisémitisme, on le connait. Il dit à son peuple, voilà les juifs, ils sont partout.

A a l'argent, le pouvoir, il faut qu'on trouve une idée parce que s'il va se multiplier un corps, alors là s'il va avoir une guerre, ils seront contre nous. Bien sûr que quoi qu'il arrive, ils vont accuser toujours les juifs dans tous les raisons, les maladies, les juifs euh problème économique, les guerres dans le monde toujours il trouvent qui accusé c'est je vous a dit que c'est euh parachat d'actualité. Ouais. Alors qu'est-ce qu'on fait ?

Ils ont décidé de le mettre à l'esclavage. Esclavage dit Rachi ici, c'est à construire et à détruire. Quand quelqu'un il travaille, il a senti qu'il a construit quelque chose et qu'on vient le lendemain et on l'enlève tout Daniel. Ça veut dire c'était des villes qui servaient à rien.

Et même quand il mett des tax les juifs et ça c'est une phrase très connue dans le peuple juif même dans la vie de chacun il y a le mot inouille. C'est quoi inouille ? Souffrance. qu'on fait souffrir le peuple juif ou quelqu'un frot il va raver rajouter il frotte pas exploser dans le mauvais terme hein euh rayonné éclatant mais éclatant dans le on dit comme ça non en français rayonné c'est très sur le et voilà ça commence deuxème étape ça devient un esclavage tu la vie dans du travail dur dans les pierres dans les champs, tout ce qui existe comme esclavage.

Il y a une petite touche de Rambam ici qu'il amène le Rabi Lubavic et je le cite parce que le Rambam c'est Sailoua ce soir le 21 décédé 1204 il a les deux ils ont vécu en Égypte Rabakob il est enterré en Égypte le Rambené à Tibériade et lui il dit comme ça regardez c'est marqué chez nous en gris il dit c'est une belle touche he c'est quoi avodat parer il dit le rambam avod quand il y a un travail qu'il a pas de limite et que à la fin il sert à rien. Regardez bien que le Rambam il a visé l'intelligence artificielle d'aujourd'hui hein. Donc ça s'appelle esclavage. Regardez ce qu' dit le rabi.

Aujourd'hui aussi on a beaucoup qui sont dans leur parnassa, ils deviennent esclaves. Ils savent pas mettre des limites. Ils savent pas s'arrêter quand il faut aller à la prière et quand aller à l'étude. Et même après, il voit comme beaucoup de nous qu'on a couru beaucoup dans notre vie après l'argent et c'était sur le compte de la santé et après on a besoin de dépenser cet argent pour la santé.

Hello ! Arrête-toi un petit peu ça fait plaisir. Bientôt on va agrandir les tables. Donc qu'est-ce qu' dit le Rambam ?

Rappelez-vous comme ça ce soir vous pouvez le faire pour sa mémoire. page 38 que si quelqu'un il veut pas être esclave, il doit mettre des barrières à ses occupations des limites. Savoir quand j'arrête et à quoi ça sert. Si je vois que ça sert pas à grand-chose ou que la limite elle est terminée, je fais mon programme divin sinon je suis esclave.

Donc le roi d'Égypte il appelle les sages femmes chifra et pochi dit c'est Myriam bravo. Il y a ici quelque chose très beau parce que on les appelle chifra mais chapet ça vient du mot chipou. Elle embalie embellisse le bébé poid c'est à rebébé. Connaissez re bébé en français elle jouait avec les enfants.

Une institution ici s'appelle ma sœur elle a eu ouiationad toutes les femmes qui accouchent ici et tout ça il leur donne à manger et tout avec la chifra et pois Ah il a marahon poison pois bravo très très beau très très connu. En tous les cas, il voit que même si on est des esclaves, on tient la route. Donc il essaie de déterminer les juifs à leur naissance. Il va leur dire comme ça.

Quand vous allez accoucher les sages femmes juifs, vous allez voir si c'est un garçon, vous allez le tuer. Et si c'est une fille, laissez-la. Pourquoi ? Pourquoi cette idée le judaïcité d'abord vient de la fille ?

Non. Oui, on dit que c'était un qui alors bravo Rashi il amène ce midrache qu'il a vu avec ses harumim là, ses astrologues que cette année-là il va naître le délivur du peuple juur. Donc pourquoi je vous dis que c'est important de le savoir ? Parce que nous on sait que Dieu il a dit Abrahamed qui guerriana le décret il devait être 400 ans de esclavage.

C'est 400 ans de démarrent après ça a été réduit au fur et à mesure depuis la naissance d'Itra le compte. Tles concrètement on était que 210 ans en Égypte et 210 ans réau, hein. C'était Yaakov quand il a dit la valeur numérique de mot descendez rédou. Mais sur les 210 ans, combien d'années d'esclavage ?

Euh pas 86 euh 86 ans, c'était esclave mais pas pire. Mais dans l'année de la naissance de Moché, c'est là où maintenant il commence à rajouter sur l'esclavage à tuer les enfants. C'est dans l'année de la naissance de Mé et nous, on va retrouver tout à l'heure Dieu qui va parler à Moché. Vous allez voir que quand il le dit va livrer le peuple, ça va être marqué Mosché il a 80 ans.

Donc voilà notre parachat à partir de maintenant c'est une histoire de 80 ans. Comment rentrer une histoire de 80 ans en 50 minutes ? Dieu est grand mais venez on va essayer. Rappelez-vous alors c'est pour ça qu'il a dit Pharaon tuez les garçons.

D'accord. Il voyait pas maintenant judaïcité. C'était pas pour pour éliminer Mosché. Et bien sûr que les sages femmes donc ils ont eu peur que de Dieu Rabi et non pas d'un pharaon.

Et pas seulement ils accouché les enfants il donnait aussi de quoi vivre et cetera. Il les a envoyé. Il y a beaucoup de midrach les femmes, ils allaient accoucher avec les champs de pomme. Vous avez attendu, il all accoucher dans le grandissait.

Bravo. Voilà la première montée. Deè montée sur les chiffres de Égyptien, il voit qu'il y a des naissances quand même. Vo qu'il y a des enfants juifs.

Alors il les appelle, il dit "Qu'est-ce qui se passe ? Pourquoi vous avez laissé les enfants, les garçons répondent, ils ont pas besoin de nous les femmes. Ils accouchent tout seul. Tant qu'on est arrivé le petit s'est sauvé.

Bravo mais de Dieu il a donné du bien et c'est beau. C'est une c'est rare. Une seule fois que c'est marqué dans la Torah ce mot comme ça. Ouais.

Va c'est même pas ça veut dire Dieu il les a récompensé. De quelle manière ? Batim, Dieu les a donné des maisons, pas des maisons. Voilà, Rachi, dit Cohen Levi, Malut.

Cohen et Levi, ça vient de Yorved et Malhout. Plus tard, c'est Myiam qu'elle s'est mariée avec Youda de la tribu H le fils de Myiam qui était marié avec Calèv. Non, c'était pas non Calèv Calèv. Non non non non.

dans la mer rouge. Non, ça c'est le le petit fils Benaminada. Quoi ? C'était le mari de Myiam.

Non, pas le fils on sait que c'est le fils de Myiam. On parle de marriam euh dans la tribu de Yuda, je crois. Moi, je me rappelle Caleb. Caleb.

Euh, OK. Donc par haut, il a attendu le jour même il dit Rachi. Ça veut dire il y avait un matin, il se lève et on le dit c'est aujourd'hui qui va naître. D'accord ?

Donc on est le 7 Adar. 7 Adar l'année moins 2000 et quelques. Aujourd'hui comme ça il dit Rashi, il y a un enfant qui va naître. Donc ce jour-là, paro il a dit tous les garçons égyptiens juifs tous mourir aujourd'hui.

Et il a envoyé des soldats partout. C'était aujourd'hui à partir de demain. C'est vrai. C'est ce qu'il a eu.

Donc tout ça s'est passé le jour même continue. Le jour même ça s'est passé. Oui, c'est ce qu'il dit Rashi. En tous les casom d'amochia aujourd'hui.

D'accord. Et aum il a décidé tous. Ouais. Et bravo Daniel.

Il dit que il a pas arrêté le décret aussi hein. Non mais après il a fait général pour les bébés pour le pour les filles. Oui. Pas pour la même raison.

Donc voilà Rabota est le premier chapitre du Homash Schmot. Ah oui mais ça visait pas que les juifs, ça visait tout le pays. Tout le pays. Tous les garçons.

Et entre-temps maintenant on revient en arrière dans le chapitre 2. La Torah elle raconte maintenant le côté l'histoire de Mé donc on redémarre depuis le début. L il y a un homme de la tribu de Lévi. Amram qui s'est remarié avec sa femme selon Rashi parce que quand il y a eu le début de dérisoré vous tous savez très bien que Myiam elle a dit à son père papa comment tu divorces par il a décrété que sur les garçons et quand tu annonces à tout le

peuple juif à toute la communauté un divorce il y a plus de fille donc il a récupéré Yeved elle avait quel âge 130 anot ouais elle a accouché plus tard que ça ouais rachi il fait les calculs bah 210 210 moins et combien nous maintenant ?

Il nous reste 80 ans 210- 80 130. Elle est née juste à la descendue à la descente de d'Égypte. Ouais. Donc elle a 130 voilà 130 en rabot c'est facile comprendre combien c'est en valeur numérique 130 en hébre léger c'est facile donc elle a accouché elle a enfanté Ri va dire à l'âge de à l'âge de 6 mois oui 6 mois ou mois elle a vu que la maison elle était rempli de lumière donc elle pouvait le garder encore on est 3 mois en arrière avant le décrire elle a attendu 3 mois jusqu'à le jour où ils savent que il y a des policiers qui vont dans tous les maisons aujourd'hui.

Et donc elle pouvait pas le cacher. Elle a préparé le petit comment on appelle berceau elle a mis autour du vum. Voilà, pas dedans pour pas qu'il va sentir une mauvaise odeur de Gudron et elle a mis sur le Nil. Donc chers amis, écoutez comment c'est beau.

Je veux qu'aujourd'hui cette année, on va rester dans l'histoire simple parce que dans l'histoire simple, il y a les plus beaux messages que tu peux tirer pour toi-même parce que là au jour d'aujourd'hui, Mosché, il a déjà 3 mois. D'accord ? C'est pour ça que là quand maintenant la fille de pharaon elle va descendre, elle va prendre le bébé si il aurait eu un jour, elle pouvait pas rentrer avec lui dans le palais hein. Ah ça question d'accord.

Bien sûr. Comment elle a amené un bébé dans le palais ? Voyez des simples questions queon s'attarde pas dessus. Quand elle a amené le bébé, elle dit "Non, celui-là il a 3 mois.

Tu vois bien que c'est pas un bébé qui vient de naître quand même." Il est pas concerné par par d'accord. Il est pas concerné par le décret. Et déjà, mais regardez comment ces petits détails ce matin, on a parlé de ça parce que Moché, il a pas du tout grandi chez son père que chez Pharaon. Incroyable, hein ?

Pourquoi ? Ce matin, on a parlé de ça, beaucoup de réponses, hein. Parce que il fallait qu'il connaît déjà le chemin euh euh royal. Il fallait aussi que les juifs, s'il auraient connu, il aurait dit "Bah celui-là, je l'ai connu petit." Tu connais des fois quand tu vas dans un endroit et tu celui-là je l'ai connu on a joué en faute ensemble pour qui celui-là qui parle alors au moins que il a grandi dans dehors de la communauté juive complètement mon chero.

Incroyable une éducation égyptienne complètement et un non égyptien comme vous allez voir tout de suite hein selon la avait dit non toi mais pas moché moché c'est le nom alors il y a sa sœur qu'elle va le garder de loin et bien s vous savez été récompensé à l'époque la et voilà la fille de pharaon, elle va nager dans le Nil et bravo ! Bon, il y a beaucoup beaucoup d'émidraches. Elle avait la lèpre. Ouais.

Est-ce que elle avait la lèpre ? Est-ce qu'elle voulait se convertir ? Elle va se baigner et elle voit le berceau et elle envoie ou sa main selon une version qui est devenue longue, on a grandi avec dans l'histoire ou à mata, ça peut être aussi sa servante. Moi, je vais encore une fois vous mettre le point sur des petits détails magnifiques en fin de compte et je l'ai lu hein.

Lévi, Lévi et le grand rabin de la communauté juive. C'est le gars de Lot, c'est lui le responsable du tout. Il a habité pas loin de pharaon du palais. C'est pour ça que dans le Nil, ils sont un à côté de l'autre.

C'est pas maintenant le berceau de Moché, il a nager pendant 2 jours ou pendant 2 km jusqu'à qu'il va arriver pile poil. C'est tout se passe à côté. Ça veut dire que même si Mosé il a grandi dans la maison de Pharaon, c'est ça qui est incroyable hein, collé au palais, il y a la maison résidentielle du grand rabin des Juifs parce que la tribu de Lévi, quoi qu'il arrive, ils sont pas dans Ça c'était une loi de Yosef déjà que tous les prêtres de toute religion, ils ont quartier chic statut important. Donc mon il est surveillé nonstop.

Maintenant, est-ce que il connaissait ses parents ? C'est ça qui est incroyable. Est-ce que il est dans le palais et tous les jours comme Mord surveille Esther, il est là. Est-ce que il voyait tous les jours sa sœur à côté ?

Quoi ? Quand je dis tous les jours dans le pal, mais est-ce que il savait que c'est eux ? Est-ce que ils étaient en contact ou pas ? Les réponses plus tard.

Pourquoi ils n'ont pas arrêté ? Ils n'ont pas arrêté le décrit que les lév ils travaillent ou il travaillent pas ça il a dit à chaque pourquoi les lévim ils sont restés sans esclavages ils sont restés c'était marqué c'est marqué comme ça et c'est une des raisons pourquoi on dit dans le thé de jeudi qu'on a vu ce matinf sam c'est quoi le c'estf qui l'avait fait c'est il a fait d'abord 5 1/5e 20 % de taxe c'est toujours pour pharaon sauf les prêtres rakimam doncf

il a instauré une loi que jusqu'à aujourd'hui je vais pas rentrer dans la politique mais un des combats aujourd'hui dans la politique qu'ils utilisent qui disent qu'il y a certains qui peuvent étudier ou qu'il y a certains qui doivent pas aller à l'armée ou certains qui sont chos il y en a qui ont utilisé cet argument là de dire e depuis toujours il y a des prêtres il y a des gens qui doivent alors les autres sont pas d'accord il dit d'accord il y a des

gens Donnez-nous les gens mais donnez les restes. Je rentre pas dans la police. Revenir à Moché.

Moché il devait connaître ses parents puisque sa mère elle a allité jusqu'au moment où elle a chevré. Bravo. Bravo. Il avait quel âge ?

Jusqu'à 2 ans. Oui. Oui. Donc mais c'est pas possible nourice.

Ben maintenant est-ce que il parlait il communiquer et tout ? Il y a un commentaire aussi très beau. Elle était elle était pas dans le Nil, elle était c'est marqué comme ça Bia, la fille de Par elle elle était dans le palais, elle était dans la chambre de salle de bain qu'elle donnait sur le Nil vue de et du coup elle a vu le berceau qui donc elle est partie envoyer sa servante. Mais c'est beau parce que Rabota il regardez combien des commentaires il y a.

Nous on connaît Rashi que c'est ça qui est beau. Rachi c'est la base. C'est le Rashi t'amène les deux versions qu'on connaît avec la main et tout et et là le il te dit mais elle était même pas dans le N. Elle était chez elle dans la chambre.

Marqu pas possibleig dans le dans le N. Qu'est-ce qu'elle va faire dans le faire ou pas ? Il reste dans le chat. OK.

Alors, on continue. Elle ouvre, elle voit un enfant. C'est marqué, il avait une voix déjà rachidé, une voix balaise, même à l'âge de 3 mois. Et elle voit que c'est un enfant hébraïque.

Bon, il était circon de l'essence. Dans le Sa, on apprend que elle a essayé d'alliter, il a pas accepté. Donc elle a appelé la jeune fille qu'elle est à côté queelle connaît très bien parce que c'est la fille du grand ah oui du grand rabin du prêtre juif la fille de Lév donc elle est à côté elle est là elle elle appelle etiam elle dit à la fille de pharaon tu veux que je t'amène une femme nource nourelle est partie elle appelé On est dans le chat, on n pas dans Alors là, selon la T le elle a dit prendsle chez toi à la maison. D'accord ?

Donc Pharaon s'en père, il est pas au courant de rien. Ça c'est une version. 2è version, on va tous les jours au palais. Mais elle a dit là c'est marqué prends cet enfant, tu vas le euh l'allaitter et je vais te récompenser.

Payer ou voilà, c'est beau ça. C'est il y a pas mieux hein. Tiens et en plus tu es récompensé. Ça je peux apprendre de là que ce qui est à toi est à toi.

Ce qui revient à Rach à toi c'est à moi. Il a grandi quel âge ? 2 ansche à 2 ans grandit. Bon, ici dans les commentaires, on n pas l'âge mais dès qu'il a grandi, elle l'a amené à pharaon à la fille de pharaon et il devient son fils comme ça c'est marqué.

Elle va l'appeler Moosé. Ça veut dire retirer retiré. Mitiéo. Voilà.

Incroyable. Mais il était bébé. Jeune. Non, là 3 mois là.

Non non, la Torah la Torah elle nous parle pas de l'âge. On le parle qu'il avait entre 18 ans et 20 ans. Pas quand il est retourné dans le palais là dans le palais c'est 3 ans. 2 ans 3 ans.

Voilà 2 ans 2 ans 3 ans. Il est dans le palais, il grandit là-bas et maintenant la 3è montée il a déjà 18 ans 19 ans. Ça c'est quand il sort dans voilà quand il sort pas seulement il sort dans la rue il commence à se Ah oui est sorti vers ses frères donc bravo. Alors dans ces joursl Moché il grandit il sort à ses frères à ses frères.

Donc les juifs ils voient leur souffrance et ils voi un Égyptien qui frappe un héros. Bien sûr. Ouais. Oui.

Et pas seulement sa mère, la fille de pharaon. Elle savait que c'est un enfant juif. Elle a dit depuis la naissance. Oui.

Mais sauf qu'il a grandi que dans le palais. Il il avait pas vu vraiment il avait pas vu. Il restait dans le chat. On est venu aujourd'hui d'apprendre des choses qu'ils allaient c'est pas profond l'inverse, c'est le plus basique.

On peut même un enfant qui voit le vidéo, il peut comprendre. Imaginez-vous un enfant qui grandit dans le palais, il est jamais encore sorti dans les terrains dans les trous. Même s'il est sorti dans l'esclavage, la Torah elle elle est sortie sur le terrain, il est encore jeune quoi. Tu veux 15 ans, 16 ans, 18 ans.

Il comprend pas encore pourquoi ils sont esclaves. La politique, l'histoiref c'est là où il va commencer à tout découvrir. La grandeur de Mosché aussi, c'est tout découvrir seul hein. N'oubliez pas que euh Dieu il a il a appelé Mosché que à 80 ans hein.

Ou là là. Et même là, il y a un trou là. La Torah, elle ne raconte pas ce qui se passe entre 20 ans et 80. Débrouille-toi, prends-le.

Yalcôte Chimeronier. Mais Lorez et commence à lire qu'il était roi en couche 10 ans roi en Éthiopie 10 ans en prison ou chez chose 40 ans ici c'est grande histoire de vie il a tout appris tout seul mais il sait qu'il est juif mais c'est là où il commence à voir la première fois que un égyptien euh frappe. Oui. Là aussi c'est une épisode.

C'est qui cet égyptien là ? C'est qui l'égyptien ? C'est qui ? On frappe qui là ?

Le mari de Schlomit Bad Divri. Aïe aïe aïe aïe aïe ! Je t' mis de battre Divri. On va retrouver plus tard qu'elle a eu un enfant avec cet égyptien-là qui voulait éliminer son mari.

C'était le mec de Dieu plus tard qu'il a maudit Dieu dans le désert. Mais et il y avait un histoire, c'était de la famille de Zataniran aussi ici. Oh là là ! Rashi il amène comme ça deux versions.

Mosé il regarde à droite à gauche, il voit qu'il y a personne, il élimine, il va tuer l'Égyptien. Rachid dit, il voit à droite à gauche un, il t'amène puto, il a vu ce qu'il a fait, il a compris qu'il voulait sa femme et tout, il a éliminé. Si tu veux le midrache, il te dit il a vu plus loin queil y a rien qui va sortir. L'inverse, il a déjà celui-là déjà il a un fils qui va être H.

Alors, il faut l'éliminer. et il sort le deè jour, c'est pas forcément le lendemain mais la deè fois il sort de et il voit de gens hébraïque se bagarrer rachi tout de suite datan va vir parce que c'est toujours le même mot quand il y a un hashim et tout c'est les bagardes et les bagarres c'était par rapport à les femmes et tout et cetera et il dit à un pourquoi tu frappes l'autre même s'il a pas frapper, il allait le frapper. Et qu'est-ce qui le répond ? Tourner la page.

Et il dit, il répond Rachard jeune homme qui t'a nommé d'être maintenant un patron, un juge, un ministre, tu veux me tuer comme tu as tué l'Égyptien hier. Ouh là là Rach amène ici quelque chose que si on est venu aujourd'hui écouter ça, je crois qu'on a tout compris. Moché il a eu très peur. Ah pas peur de bon il va devoir fuir là tout de suite bien sûr mais il dit Rashi comme ça il a vu qu'il y a des gens qui balancent ou là là celui-là demain il va aller il va balancer et là il dit rachi comme ça j'ai compris quelque chose que c'est ma question depuis toujours.

Pourquoi on est les seuls à de touses les nations à être des esclaves ? Imaginez-vous ça m rabenou à l'époque avec le premier esclavage alors que nous avec toute l'histoire aujourd'hui la question elle est mupliée par 10 mais pourquoi on est le seul peuple à souffrir comme ça réponse trop de la chaotaï aïe aïe a a on avait fait plusieurs cours de ça notre avantage c'est notre point faible c'est quoi l'avantage c'est que dès que tu vois quelqu'un David ah David tu d'où tu viens là tu es le frère de la belle sœur, de le machin de tellement on est une grande famille qu'on se connaît rapidement mais après malheureusement Ah ou là ouais. Ah tu es le frère de le traiteur. Ah ok bon laisse tomber.

Et ça commence et ça il y a pas chez les autres nations. C'est ce qu'il dit là attention je dis dans des autres nations où il y a pas des relations amicales il y a moins de la chanara automatiquement. Attention hein. Donc notre point faible rabotaï il est là.

Voilà ce que Mos Rabenou il a eu la réponse. Pourquoi il y a l'esclavage ? Imaginez-nous qu'il va méditer maintenant sur ça pendant 60 ans. Rabot hop regardez l'histoire.

60 ans une phrase par il a écoutéan c'était des capots sur le mot je sais pas si il travaillaient aussi chez pharaon eux étaient responsables parce que ils sont tous à côté du palais là tout se passe dans le résidence euh le quartier général là-bas où il y a toutes les personnes importantes. Donc Yarachi Lamè qui il voulait le tuer, il a pu se sauver et voilà, il arrive au puit. Il arrive au puit mais c'est 80 ans après où il y a 10 ans qu'il a mis en prison directement qui était un des conseillers de pharaon. Voilà.

Alors le Cohen de Midian, il a cette fille ils allaient aussi dans le puit. Rach dit le puit c'est l'endroit où on faisait les chidour à l'époque heinov dans le puit dans le puit c'est le kik point de point de rencontre pour les animaux et même là la même histoire que ils sont venus des autres bergers comme il a été excommunéro parce que il était en train de se séparer d'idolâtrie. alors il voulait pas aider les filles et mos il est venu il les a aidé

et ils arrivent de bonheur et leur père il leur dit qu'est-ce qui se passe il y avait un homme égyptien il nous a sauvé et il a donné à boire là il y a plein de midraches c'est le qui les a sauvé c'est le qui a tué pu c'est lui qui les sauvé ou il y a beaucoup de midrage dans Même là il avait il avait le bâton le bâton de d'Abraham qui remonte de Adam il était planté personne pouvait le bouger. Il y a beaucoup

de je vous laisse faire un plaisir et voilà amène un autre midrache.

Il a compris que l'eau il est monté vers lui. Il a dit il y a quelque chose de spécial qui se passe. Il trop c'est quelqu'un de grand. Pourquoi vous l'avez abandonné ?

Appelez qui va manger du pain. Va manger du pain. C'est un langage de T pour dire mariage rachid. La femme c'est le pain de consommé.

Et il a accepté Rachid. Il a même fait jurer. Il a fait jurer. Tu restes là avec ma fille.

Il a donné premier enfant. Gchom. Je suis un étranger dans un pays qui est pas le mien. Entre-temps que Mosché il a Diane, pharaon est mort et c'est le moment maintenant avec le nouveau pharaon.

C'était lui peut-être qui va avoir le mérite, c'est d'avoir les diplay. Et c'est arrivé euh que le Zaka, comment on dit en français ? Zaka plin plus qu'une crie. Ouais, ça y est.

C'était un Ah, je sais comment le dire en judo arabe. Ça y est, c'est trop là. Esclavage. Rachid am le midrage que j'en peux plus.

Rachid a midrache que pharaon est pas mort mais est devenu lépreux et il prenait tous les jours 150 enfants le matin 150 enfants le soir il baignit dans leur sang parce que on l'a dit qu'il faut baigner dans leur sang là où les enfants les mettaient à la place des blocs et c'était voilàohimorhimito ça c'est une phrase que on peut jamais la comprendre parce que si je traduis ça veut dire et à ce moment-là Dieu il se rappelle pourquoi à ce moment-là c'est divin Mais c'était

le moment où Dieu il écoute, il se rappelle de tout ce qu'il a juré de l'alliance à Abraham, et Yobohim Israël va dans Ellohim. Donc Dieu il voit tout ce qui se passe avec le peuple juif et il y a que lui qui sait. Comme ça, je traduis hein Vaeddain Elokim. D'accord ?

Parce que vous voulez me dire quoi ? Jusqu'à ce moment-là aussi, il y avait des prières, il y avait toujours les vi qu' étudiait la Torah mais c'était pas le moment. Donc il y a des choses qui restent une comptabilité divine et c'est pas à nous d'essayer de comprendre mais on peut tirer un beau message de cette parachat parce que quand tu analyses toute cette histoire de 100 ans là, tu vois comment au fur et à mesure tu connais quand tu vois un dessin à l'époque il faisait des dessins avec les les aiguilles là. Tricoté can là.

Quand tu le vois à l'envers, tu te rappelles ou pas ? Oui, tu comprends que des fil que des fils qui vont partout. Tu te retournes, tu comprends ? Nous ici, on a que à l'envers.

Mais c'est ça que Moché il a demandé de comprendre et Dieu, il a dit quoi ? C'est quoi que Dieu bon Rashid il a montré le n d'ilim mais c'est qu'il a montré le caneva à l'envers. Il a dit on peut jamais ici sur terre être humain comprendre le dessin en total mais il faut savoir que il y a il y a un destinateur derrière tout et c'est ça la parachat quand tu vois comment il est né, comment il est fait tout est incroyable. Ça veut dire ce Moché qui va venir maintenant il a grandi chez Pharaon.

Donc Pharaon aussi il était pas jeune hein parce que si Mosé il arrive, il a 80 ans et il avait déjà une fille qu'elle était pas jeune, on va dire elle avait elle aussi minimum 20 ans. D'accord ? Donc son père aussi il a minimum 20 ans en plus. Il a déjà 120 ans pharaon hein.

Si c'est le même. C'est pour ça qu'on comprend les midraches qu'il y en a qui disent c'est le même. Et selon les j'avais étudié ça un petit peu pas étudié. Il y a beaucoup le refamir il parle la science et le machin quand ils ont trouvé les Totanaamon là ou je sais pas qui toutes ces choses toutes les moumis là selon leur analogie il décédaiit très jeunes les pharaon hein ou ouais ils ont une durée de 40 ans 50 ans pas plus hein de taille aussi hein selon les midrage vous les a vu hein selon les midrage on est à 50 60 cm noir ouais noir noir ils étaient noirs des noirs 60 cm et moi j'ai laiss Comment il est parlé ?

Ah c'est ça. C'est parce que il avait fait les midages, il raconte et il faisait des ports tout petits pour que tout le monde se prosterne aussi. Les pharaons tous les palais de pharaon était d'une manière où est obligé de mais quand mé il est arrivé c'est marqué au mosché niim les portes sont levées mais il y avait Ouais mais il y avait beaucoup de marabou sorcellerie des choses en Égypte. Attention hein c des génies Bon voilà la 4e montée rabotaille tout se passe là le buisson ardent quel parachat.

On peut rester tellement de temps. Allez 4e monté est en train de berger le le troupeau de HRO. Il est dans le désert et il arrive vers bah c'est le mon Sinaï Rachi il amène toutes ces histoires et le midrache aussi l'amène que quand il est berger tout le monde chez nous ils ont passé par berger hein tous des parce que avant de vouloir berger des gens d'abord vois si tu as de la patience avec des animaux hein il y a des gens ils ont pas

la patience avec des animaux et tu vas avoir de la patience avec des gens l'histoire de petit breb hein parti qui s'est sauvé moi il a pris dans les épaules c'est là où il a vu le buisson ardent et même Quand il a vu le bisson ardent, il est passé pendant une semaine devant et il s'est arrêtait pas et Dieu il a dit 7 jours tu m'as fait attendre je vais te les faire payer hein. Mais il les a fait payer midrache la vie.

Quand il a fait l'inauguration du tabernacle, il a dit à Mosé, allez 7 jours, je vais t'apprendre le travail. Après 7 jours, il a dit "Tu as tout compris ?" Oui. Alors maintenant, c'est ton frère. Et il voit donc un ange, c'est marqué ici le dieu en tous les cas du feu dans le buisson et le buisson il brûle pas.

il vach il décide d'aller voir. C'est pour ça que midche il dit voir prier jour se rapprocher un peu deè jour mais le temps de prendre la décision c'est et quand il est arrivé vraiment devant c'est la première fois il a la voix de Dieu mé oui je reste dans la traduction simple ne te rapproche pas ici. Bon, ça va être le Minail. Enlève tes chaussures car c'est un une terre sate.

Enlève tes chaussures. On avait compris plusieurs fois. Ça représente oublie ton passé. Maintenant, tu vas prendre des nouveaux un nouveau chemin.

Ah oui, enlever les chaussures. C'est comme la femme qu'elle veut pas le le frère de son mari, le yava, il veut pas la récupérer. Fait chaussure. Je marche plus dans les pas de cette famille là.

Je change de destination. Donc il dit raconte l'histoire je suis dieu de veut pas regarder. Il a peur. Je dis j'ai vu double fois c'est marqué j'ai vu j'ai vu la souffrance la pauvreté de mon peuple en Égypte.

J'ai écouté leur cri car je connais leur souffrance. Et voilà, je vais descendre, le sortir, le sauver d'Égypte et le monter dans la terre belle large de vache le lait, le miel. Numéro 1 dans les dates et dans la vache à laitier. Kenar mais il le dit mais sans dire le mot Israël dans l'endroit où en ce moment il y a le kenar.

Donc Dieu il donne tout le plan à Méoir Moché ou pas ? Sûrement il doit être au courant d'une certaine manière parce queil sait qu'il est juif quoi qu'il arrive. Ah il grandit dans le palais. Il a accès quand même à savoir c'est quoi la culture peuple juif.

Il a dû parler avec quelques juifs Mosché voir plus savoir c'est qui son père son père. Ah ton père oui c'est la tribu de Lévi qui est le fils de Yakob et tu connais l'histoire de Yoseph à approfondir si nous on connaît l'histoire Mosé Raben il connaissait l'histoire Mos Raben il a tué les my avec le donc déjà il avait une marine bra mettez sa naissance il avait quelque chose non mais sa naissance comme il déjà quand il était bébé de 3 mois il a une

voix de bien sûr ça veut dire c'est on dit que sa chambre était éclairéeora la maison Alors pourquoi là pourquoi il a pas voulu intelligence ? Ouais mais Moché aussi rabotaï je sais pas moi c'est chaque année on essaie de amener un autre regarde. J'essaie de pas répéter les regardes que tout le monde le save déjà mais Mirenou quand il est parti il a fuit là à l'âge de 20 ans.

D'accord il sait l'esclavage d'accord alors pourquoi il fait rien jusqu'à 80 ans par il a pas de force il est tout seul il est tout seul il pas essaye va il est roi de couche pendant 40 ans. Attention c'est pas des questions que moi je me pose. Il y a beaucoup de réponses mais une des grandeurs de Mabeno aussi mais il a pas reçu l'ordre de bravo mais comment il va savoir lui que c'est lui qui doit recevoir l'ordre de Dieu mais il sait lui mon

ché tu vois bien qu'il veut pas et même quand il reçoit il refit parlerem il a parlé mais alors mos rabeno aussi une de ses qualités énormes c'est qu'il sait que son peuple il souffle mais qui sait aussi que c'est pas encore le moment parce queil y avait ce décalage code pas les dans les noms on va dire il y a le Il y a Mosé, il savait qu'il va devoir arriver à un moment que il y a quelqu'un qui va devoir sortir le peuple juif.

Il a comme ça c'est basique.

Tous les juifs ils savent ça. Même jusqu'à aujourd'hui tu parles de tous les juifs, ils savent qu'il va avoir Masiah. Ils savent pas c'est quoi, qui, comment, mais ils savent qu'il y a quelque chose. Moché, une de ses qualités, c'était qu'il sait qu' les juifs peuvent pas rester comme ça, mais il sait que il peut rien faire quoi.

C'est ça. Donc pour l'instant qu'il peut rien faire, il est en train de berger les choses. Et quand Dieu il a choisi que c'est lui comme le roi David ce peuple il est en bravo et Mé bravo Al il rajoute il dit Mosché en plus il a dit ou là là et là des capots ou là là là il y a rien à faireation mais il l'a pas accepté tout de suite il a mis 7 jours pour accepter aussi donc tout ça essayer de de voir aussi ce domaine le partager avec les avec les enfants comme avec des personnes de 120 ans, tu découvres chaque année des des choses incroyables. Donc Dieu il le dit comme ça.

Ver, j'ai vu donc le cri du peuple juif. J'ai vu le laisse stression les Égypiens. Encore une fois, regardez combien de fois il y a le mot maintenant. Pourquoi maintenant ?

Je sais pas. On sait pas. D'accord. C'est le timing.

Pas dans les détails. Mosé aussi demande pas à Dieu pourquoi maintenant, pourquoi pas avant, pourquoi pas après ? Mé répond je suis quoi pour aller chez Pharaon ? Et même si je suis quelqu'un, Rach dit, qu'est-ce qui se passe ?

Il y a plus de la chonara. Qu'est-ce qu'il y a ? Ça y est, ils ont un mérite maintenant. Il a dit qu'est-ce qu'ils ont mérité maintenant qu'il va avoir un miracle.

Et là c'est très très beau. Et là pour nous b quel courage il y a. Ça veut dire que même si on n pas de mérite même s'il y a de la chame si ça va pas dans les rues, il y a des timings pour tout pour MIAR pour la parnasa et ça dépend pas que la personne il est gentil, il est méchant, il est ne rentre pas dans des comptes divins. Il va le répondre, il va le répondre question par question.

D'abord, je le réponds dit première question tu as demandé qui tu es je serai avec toi. Voilà donc tu es pas seul de Ah, tu m'as dit c'est quoi quel mérite ils ont Israël ? Et bah regardez Rashi il amène deux réponses. Un j'ai un plan, il doivent recevoir la Torah quoi qu'il arrive qui mérite maintenant ou pas.

Ça y est le fer, il a passé le temps qu'il faut dans le feu. Maintenant il est prêt à être formé. Voilà, ça c'est première réponse qu'elle nous donne beaucoup de courage. Ça veut dire on a un plan, on est là.

Quoi qu'il arrive, on sera là. Deuxème réponse, il te dit voilà. Je serai avec toi. Même s'ils ont pas de mérite maintenant quand je vais les sortir, il va avoir un moment des tellement forts.

et ses mamans d'Mouna à l'ouverture de la mer et à Matan Torah que voilà cette elle peut être jamais enlevée du peuple juif. C'est vrai, on l'a toujours des fois malheureusement on a des rappels avec des guerres avec des moments durs mais Dieu dit euh même si maintenant il y a pas de mérite ils vont l'avoir ce mérite. Donc il y a deux réponses. Un c'est pour la Torah c'est le plan peu importe mérite pas mérite.

De même s'il y a pas de mérite maintenant t'inquiète pas le mérite il va arriver. C'est quel mérite ? Mouna et c'est vrai qu'aujourd'hui c'est notre mission chers amis hein même si on va pas finir tout parce que je vois la parachat je vois il y a tellement de détails. Il y en a qui m'ont dit il m'ont fait la reproche les remercie c'est ils m'ont dit que des fois on enchaîne à la fin très vite.

Je veux qu'on rajoute un peu plus tôt mais voilà alors je vous ai dit au cas où voilà on s'arrête ou on s'arrête et après chacun termine chez soi et au moins on comprend tous ces détails là qui sont très importantes parce que Rabin de Brestle il dit chacun des fois il peut aussi avoir des pensées dans dans des moments durs dans la parça ou dans la santé mais j'ai pas de mairie et tout là Dieu il m'a oublié pas tu as mérite ou pas Dieu il t'oublie jamais et quand c'est le moment c'est le moment Ah, tu peux accélérer. Oui, on apprend de la criac prie. Ah, c'est pas venu tout de suite. D'accord, il y a des choses mais il faut pas voilà, il faut pas être découragé.

Et Dieu dit à Moché, tu verras qu'ils vont arriver ici dans la montagne. Mé négocie avec Dieu. Il dit "OK, négocie." Il dit "OK, je vais y aller. Je vais leur dire voilà Dieu il m'a envoyé, ils vont me demander c'est qui ?

C'est qui ? C'est qui ? Memmo ça veut dire pas c'est qui. Tout le monde save qu'il y a Dieu mais quel est son nom maintenant ?

Et là arrache ou là là Rabota le Rabi il dit c'est quoi cette question là hein chers amis ? C'est c'est quoi le nom ? Ça veut dire quoi le regarder le rabi amène tous ces détails là. Qu'est-ce qui se passe aujourd'hui que mieux qu'hier ?

Ça veut dire pour quelle raison Dieu il va nous sortir d'Égypte ? On a c'est la même question que Rabi dit par rapport à Masia. Il y en a des fois des gens qui pas me chercher mais comment il va venir regarde ça et ça il est religieux il et Dieu il le répond il dit ou là là réponse quand on va écoutez la réponse tu vas leur dire que je suis le même dieu qui était avec eux dans cette galère dans ce décret et je suis le même Dieu qui sera là avec vous dans la prochaine galère que vous allez traverser. C'est quoi ça ?

Oui mais tu tu imagines toi maintenant tu es en Égypte et c'est quoi la deuxième galère ? Pourquoi ? Non, ça veut dire là tu te dis oui t'inquiète viens je te sors de cette galère c'est le même dieu et je serai avec toi dans la prochaine galère. Mais comment tu vas écouter le prochaine galère ch et rabotaï c'est le débat de Mosé avec Dieu hein j'ai dit Dieu mé dieu il dit maison c'est quoi ça et Dieu il répond à Mosché il a flam tu

as raison mais et là Rashi un parenthèse ici un grand chose c'est pas que Mosché c'est pas que Dieu dit à Mosé bravo et maintenant Dieu il prend conseil de Mé non Mosé il avait pas compris Et c'est ça que j'ai parlé avec quelqu'un.

C'est très très dur parce que ce nom de Dieu là he en valeur numérique 21. Ouais ch quelqu'un il m'a demandé une question. Nous on connaît des noms de Dieu qui représentent un comportement. Une hahaaga on dit en hébreu.

C'est quoi une anaga ? Un chemin. Il y a le 26 c'est yfke la bonté. D'accord.

On aime bien dire des chiffres 26 que 86 parce que 86 représente Elokim. Figueur 314 chacaille dur. Donc il y a des façades de Dieu miséricorde, il y a des façades de Dieu de rigueur, on le connaît. D'accord ?

Donc bravo. Euh pour comprendre s'il y a un enfant qui nous écoute, dans un pays qui se dirige, il y a la justice, la police et il y a euh services sociaux. le le c'est il y en a qui sont là pour donner, il y en a qui sont là pour prendre mais ils travaillent ensemble, n'est-ce pas ? Donc il y a un nom qui réunit les deux et je crois qu'on peut même pas le comprendre celui-là.

Alors pour ça veut dire moi je l'ai donné un nom, j'avais dit c'est le nom, moi je l'appelle caméléon dans mon langage. C'est dire quoi caméléon ? Changer changer de couleur changer changer que nous on peut pas comprendre pourquoi ça a changé. Pourquoi maintenant c'est un décret ?

Pourquoi demain c'est la richesse, l'abondance, décret, galère, antisémit que même moché hein, il peut pas cher et c'est un nom qui dépasse les noms que qu'ils avaient connu à l'époque. Abraham, il a connu la bonté de Dieu. Israak, il a connu la rigueur mais c'est même pas la comment on appelle le mélange des deux synchronisation. Oui, Yakob.

Voilà. Et ce nom de Yaakob maintenant il commence à se dévoiler. C'est le nom du mélange de la bonté et leur rigueur en même temps. D'accord ?

Nous on l'appelle en français. Voilà. Harmonie. C'est ça.

Harmonie en hébreu. Tiférette. Ouais. D'accord.

Harmonie, c'est ça. Harmonie. Voilà. Tiferet qui représente le émette leakov.

C'est la vérité. La vérité c'est un mélange et il y a une seule vérité qui existe, c'est la vérité divine. La mélange de bonté, la dose combien de bonté et combien de rigueur et à quel moment ? Divin.

Divin. Faut pas essayer même de rentrer dans ces contacts là. Mais c'est ça le dialogue la rabota etil. s attardé un peu dans ça parce que maintenant le peuple juif, il va devoir comprendre quelque chose qui est incompréhensif quoi.

Et et ils l'ont accepté hein. C'est ça qui est la grandeur parce que imagine-toi les juifs esclavages ont dire maintenant dis-moi et c'est ce qui s'est passé après. Après au début les juifs aussi ils ont dit à Moched c'est pire ça. La paracha elle se termine avec ses drames là au début.

Allez, ils ont cru. OK, il est parti voir Pharaon, ils ont vu les miracles, ils ont vu le bâton, ils ont vu le serpent, ils ont vu la lèpre mais tout de suite quand pharaon il a commencé, il a fait la même chose donc peut-être et nous on va s'arrêter là, je sais pas si on a le temps de faire encore la 5è montée. Non, elle est très très longue c je vais faire un résumé avec vous mais allez, on termine la dernière. les je traduis

mot Dieu il dit à Mé voilà ce que tu vas dire au peuple d'Israël dieu le maître de le dieu de votre patriarche Avraham Israak et Yaob il m'a envoyé chez vous voilà son nom éternel Rashid c'est marqué lesam va ça vient neam ça veut dire caché caché caché voilà le nom de Dieu s'est caché ne cherchez pas à comprendre qui quoi comment vous maintenant vous devez sortir les dor et il a annoncé aussi à Mé et il a appris si vous voulez à Mosché tous

les noms de Dieu que nous on sait bien les dire mais on sait pas leur fonctionnement comment il est d'accord chaque nom de Dieu comment il s'écrit aussi hein.

You k va c'est combien ça ? You c'est you h comment mar he avec alf he avec he ou he avec y et c'est ça que ça donne les quatre chiffres des noms de Dieu ab sag ma ou ben ab 72 sag 63 63 ma ma il passe avantb ça aussi il a 52 et 45 c'est quoi ces chiffres là tout ça c'est le nom de dieu développé développé on écrit Ça fait 72. Si le maximum ça fait 72. Quand je marque you ke va ke et je marque you va heud va alf va et encore he et tu comptes tout là tu arrives à à 72.

Ça c'est que sur une base. Donc il y a quatre chiffres déjà pour le nom de Dieu et tout ça c'est que dans le nom de Dieu de miséricorde. Va ouvrir le nom d'Élokim, va ouvrir le nom de Tacot, vair tous les noms de Dieu qui sont là. Donc aujourd'hui, on a terminé cette parachat pour comprendre qu'on a rien compris.

Mais c'est ça la parachat, c'est quoi le chemot ? Les noms. Les noms en fin de compte ça, il y a des noms de Dieu, des façades de Dieu, des choses qui nous dépassent complètement. Mais c'est peut-être ça la réponse.

Voilà ce que je voulais terminer avec comme celui-là qui était venu voir le je croyais dit oui Dieu qui me fait un miracle maintenant je fais tua demain. C'est faux parce que même si Dieu il te fait un miracle il t'ouvre la mer 2 jours après 1 heure après traduction Dieu ils a ouvert la mer et 3 jours après ils disent ouais il y a plus à boire il est parti où ? Ça veut dire que même le nom de Dieu qu'on a aujourd'hui, je veux terminer avec cette moralité pour moi-même, launa, la confiance qu'on a à Dieu maintenant là dans le cours, dans une heure, elle risque de changer. En 3h, elle risque de se développer, dégradé à un autre chemin, à notre chose.

Mais c'est ça, c'est pour ça que notre mission c'est comment on appelle la fin des temps la R machia. Revel, c'est quoi Rel ? une ficelle he la corde pourquoi il faut tenir la corde ça bouge dans tous les sens notre mission aujourd'hui et ça j'ai lu ça ce matin au nom d'un grand dad mort il dit le message qui est tiré de cette parachat là aussi que si à l'époque il fallait faire ce qui s'appelle esclavage jeûer tourner dans la neige plein de choses qui s'attacher vous connaissez tout ça ou pas des jeunes qui des gens qui vont jeûer à part 288 jeunes lundi jeudi des prières, s'isoler dans des pièces, jeûer pendant 40 jours d'affilé. Tout ça c'était à l'époque.

Ah ouais, à l'époque. Aujourd'hui, dit pas du tout. Aujourd'hui, la mission d'aujourd'hui c'est launa, c'est de tenir. Aujourd'hui, c'est euh c'est plus la même ficelle que avant.

On est à la fin, c'est plus le même déroulement. C'est launa mission à l'époque. C'était ça pour avoir launa pour certaines personnes. Aujourd'hui, que tu tiens avec tout ce qu'il y a autour, c'est pas évident.

Je vous laisse 5e monté. Bon Mosché, il va rassembler le peuple, il va faire Dieu, il va l'annoncer déjà. Attends, ils vont sortir le téléphone tac tac et après il va en Égypte, il retourne. Bon, il y a la brit mil de ses enfants qu'il a fait sur le chemin.

Ils arrivent chez pharaon. Pharaon il le dit "Allez, allez en voir." Et le peuple ça va se terminer comme ça. Rabota il a parachat hein. Le peuple il dit à Mosché : "Tu es revenu, c'est devenu pierre maintenant." Et Moché il dit Dieu ce qui se passe et Dieu a dit attends tu verras.

Bon une petite heure de cours une parach à Bille. On a ce qu'on a pris on a compris ce qu'on a pas compris.