La Paracha AHAREI MOT-KEDOSHIM

On en a deux cette semaine. Haremot Kedoshim et il tombe toujours dans la période du Homer parce que c'est la suite de l'accident du décès des deux enfants d'Aaron. Si vous vous rappelez que c'était parachat che chemini. La semaine dernière on avait fait tazora tout l'histoire de la lèpre et la réparation.

Et maintenant, c'est le message que Dieu va adresser à Moché après l'accident, après la mort des enfants de Aaron. Voilà la première parachat. Et en fin de compte, Dieu il nous demande de avoir du respect, avoir la crainte parce que des fois quand on est trop ami aussi avec la synagogue, trop amis avec le trop amis, trop d'amour sans crainte amène une négligence. On dit un petit peu moins respecté.

les lieux et tu peux pas même quelqu'un qui travaille dans l'éclité euh avec le temps il croit tout connaître le jour où il y a du courant et il y a du courant hein dans le dans le temple. Alors voilà un petit peu la préface de cette parachat. Comme on en a deux et on va essayer de tout rentrer en une heure. Alors on va lire comme d'habitude en hébreu et on va essayer de traduire en français les commentaires sur place qu'on a devant nous.

Et merci Hazak aussi à tous ceuxl qui sont avec nous online. Dieu parlera Mosé après la mort des deux enfants d'Aaron qui sont été trop rapprochés. Corvatam sont été euh il y a aussi le mot sacré hein, sacrifice corbane c'est la même racine et ils sont morts. Bon, il y a un Rachi qui dit euh pourquoi Dieu il le il le répète l'histoire de la mort.

Rachid am métaphore, il a dit il y a un docteur et voilà, il y en a deux là aujourd'hui qui rentre chez lui le patient et il le dit écoute ne mange pas ça et ne va pas dormir dans un endroit qui est pas aéré. Voilà. Et le deuxième il rentre et il le dit écoute toi si tu vas manger ça et tu vas dormir dans un endroit pas aéré tu vas mourir. Quelle passion il va sortir avec plus plus sérieux ?

Le deuxième là il a dit si tu fais pas ça tu vas mourir. Le premier il a dit fais ça et ça il a pas dit le mot mourir. Alors là la paracha elle porte le nom à voilà Rachi. Qu'est-ce qu'il dit ?

Dieu dit à Moché, tu parleras Rachi dit, tu parleras dur hein. Le mot en hébreu d'ab c'est moins gentil que le mot omère. Bravo. Tu vas dire à Aaron qu'il faut avoir un rendez-vous.

On peut pas venir à n'importe quel instant rentrer dans le codesim où il y a présidence de Dieu. C'est que quand il est appelé. Et c'est quand qu'il est appelé en général Rachi dit sauf qui pour ou la rentrée est libre d'accord mais toute l'année non n'oubliez pas que c'est pas que le message pour Aaron hein c'est le message aussi plus tard pour tous les cohennes qui vont venir oh Cohen Gadol même les cohenn là ne rentrez pas vous avez pas le droit et le Cohen

Gadol tu peux rentrer que qui pour dans l'endroit il a fait il y a d'autres Il y a plusieurs avis. Oui, on va pas s'étendre parce que c'est les déjà rachiot ses valeurs numériques 410 le premier temple et même à Aaron quand il rentre à qui je fais le commentaire de Rachi est très sympathique qui vient pas avec les mains vides il y a un rendez-vous je le donne Dieu il dit à qui pour il faut pas venir sans rien il faut venir avec par benakar

un taureau pour expiation plus un bélier pour holocauste.

Après, il y a une tenue à respecter. En gros, je vous fais le résumé vite, il dit, il y a pas d'or dans les vêtements qui que du blanc. Donc, on enlève les quatre vêtements qui sont liés à l'or blanc. Que du blanc.

Rashi dit que cinq fois il changeait les habits à qui pourour à l'intérieur du blanc. Il sort, il remet le doré, il va au MIGV. Entre-temps cinq migvés il avait hein. Cinq fois il devait se tromper à Aaron chaque fois qu'il rentre, qui sort.

N'oubliez pas que c'est la parachat en liquip chers amis hein. Parce que maintenant c'est après l'accident d'aiguration du tabernacle. Dieu il donne un ordre comment tous les kipour soient déroulés. Maintenant là on parle de Kipo.

Ouais. Première montée c'est Kipo. C'est pour ça qu'on lit ça. Kip aussi.

Alors de la part de peuple d'Israël, tu vas prendre deux bou pour expiation et un bélier holocauste. Aaron qui pour il commence d'abord avec ses sacrifices à lui. D'abord se faire pardonner lui avant pardonner le peuple et après le voilà il arrive le bou émissaire. Vous vous connaissez le bouquis ?

Et après prend les deux bou et il le met devant la porte de la rentrée et il va faire un tirage au sort. Choisir lequel il va aller pour Dieu et lequel il va aller. Lael c'est comment dit ça en français ? Pas traduction.

Bravo Azazel Rashi traduit cachévo azazel dans une montagne secure fort il va terminer c'est comme si qu'on dit à l'enfer aujourd'hui c'est un le premier c'est celuilà qui a été tiré en sort pour Dieu il va Et l'autre, il est en attente, il attend un monsieur responsable pour le amener dehors vers les montagnes de Jéricho à l'époque. Jéricho, ça c'est je parle dans le temple he mais dans le tabernacle, c'était dehors du camp. Après Aaron, il prend le deuxè d'expiation. Il va pardonner lui et sa famille.

Il va prendre la pelle pour prendre des charbons qui se trouvent à l'extérieur avec de sens. C'est ça la quête. Voilà. Daka, c'est quoi daka ?

Fin et c'est quoi daka minaka ? Fine de chefine bravo. Alors, elle était travaillée toute l'année. Elle était travaillée mais celle-là de Kip pour elle était raffinée.

Fine de chez fine. Et après il va mettre la quêette bien fine sur le feu et il va avoir un nuet qui va être étalé dans toute le codèche. Vous vous rappelez la prière de Moussaf de Kipour vous rappelez où vous dormez pour la Hazara de Moussa monsieur Cohen ? Oui, il faisait 7 fois il aspergé avec le sang.

C'est beau parce que dans la prière on lit, on raconte l'histoire qu'on est en train de lire de la parachger sep fois. Et après il va passer au bou du peuple et il va faire la même chose. Mais nous dans la prière on répète ou pas ? On le répète plusieurs fois.

Et voilà, la première fois dans la Torah où on a la source que qui pour pardonne toutes les péchés générals de l'année, surtout aussi les péchés qui donnent l'impureté. Vous allez me dire c'est lesquels ? Bah dans le Talmud chevot, c'est ce qu'on étudie en ce moment dans la page 7 la camara elle dit que l'idolâtrie, l'adultère, les mortres tout ça ça mais ta main et tu arrête ça rend impur la terre les se péchés. Alors tout ça ça pardonne.

Mais attention quand on dit ça pardonne la gmara elle dit ça veut pas dire que quelqu'un il va faire l'adultère exprès hein. Et ça veut pas dire aussi que si maintenant c'est pardonné on peut recommencer. On comprend que c'est ignorant, qu'il y a eu de l'excuse, qu'il y a eu ça aussi on le dit vidouille. Il va mettre la tout de suite là, il va mettre la main, il va dire pardon à chamno bagado, gazalno tout ce qu'on fait à qui pour on fait ce que le cohen, il faisait on se prosterne.

Vous vous rappelez ou pas [Musique] ? Pendant qu'il fait cette cérémonie de kipour, il y a personne à l'intérieur. Il y a que le Cohen Gadol Veal, il est sorti vivant, c'est que tout s'est bien passé. Il y en a il y en a dans le Talmud qui sortait pas vivant.

C'était des cohens falso ou dans le deè Ouais, dans le deè il va sortir, il va asperger après le sang sur tous les cornes de l'hôtel. Et ça va être cette fois. Ça veut dire là, il pardonne aussi tous les fautes qu'il a tous les accidents qu'il a pu avoir dans le temple pendant l'année. Il y a des accidents, des fois ils ont oublié le délai, ils ont mangé pas dans l'endroit un il est rentré dans l'endroit où il fallait pas.

Celui-là, il était impur. Tout ça aussi, il fallait pardonner pas que sur tout le peuple, même sur le le lieu, les murs si vous voulez du temple du tabernacle à l'époque. Et maintenant, il va passer au boumissaire. Vous rappelez celui-là, il est attend, il est en attend celuilà, le vivant.

C'est le seul qui reste vivant pour l'instant. Il met la main et il le décharge. Je dis avec mes mots tous les péchés d'Israël. Et hier, c'était hier qu'on a raconté l'histoire.

Comment on l'achète le satan ou quoi ? C'est quoi cette histoire là ? On le donne un cadeau. Vous vous rappelez ou pas hier toute l'histoire qu'on a raconté deam Loz Rabi Kroli qui est en fin de compte d'une certaine manière c'est pas qu'on l'achète lui il veut que notre mal.

Et quand il voit qu'on est proche du roi de Dieu et qu'on le donne un cadeau au nom du roi alors il comprend qui pour qu'il vaut mieux qu'il sauter. Il dit rien pour nous. Tiens, tu as eu ton cadeau. C'est de qui tu as eu le cadeau ?

De celui-là que tu aimes pas Israël. que tu aimes pas, il est proche de Dieu. Oui, parce que le cadeau il est au nom de Dieu. Donc ça le ferme la bouche si vous voulez ce cadeau.

Tiens, mange ta part et laisse-nous tranquille. Donc on le donne, on le on l'envoie avec le monsieur qui était destiné. Je sais pas qui c'est qui voulait prendre ce rôle là. C'est qui ?

C'est un monsieur qu'il était pas la synagogue quoi. C'était son rôle c'est de prendre le bouqu émissaire et aller le j'étais il y a toute une mtna qu'elle raconte comment il tournait. Il arrivé au milieu de la montagne, il fallait voir qu'il a été tout écrasé. Comment on appelle ça ?

10 10 disloqué disloqué alors il retourne maintenant il va se changer avant de remettre les nouveaux vêtements il va au il s'habille avec les vêtements les h vêtements Maintenant, il roma et il va faire l'holocauste qui pardonne pour tout le peuple. Voilà Rabotaille, la première monté, on passe à la deuxème. Incroyable, on est vous êtes avec moi à fond dans la cérémonie de Kip pour et le Batoire. Qu'est-ce qu'on fait avec l'intérieur ?

Alors, on prend la graisse, on la met sur l'hôtel. Entre-temps, celui-là là, le boumissaire, pas le bouquis, le le livreur le livreur, comment on l'appelle celui-là ? Celui-là, il revient mais quand il revient lui allez va laver tes vêtements et va au MIGV sinon il rentre pas. et il a touché le une bombe nucléaire de tous les péchés de l'année.

Et ce qui reste à l'intérieur après qu'on a enlevé la graisse, on va les brûler à l'extérieur avec leur peau et avec leur cher. Et celui-là qui les a brûlé, c'est un autre livreur. Celà aussi cel aussi il va passer au il va laver ses vêtements. Et voilà, on termine la cérémonie de voilà ce sera une loi tous les ans.

Le 7e mois c'est ticher le 10 du mois c'est qui pour vous allez tous jeûer et il y a pas le droit de faire un travau interdit vous et tous celaux qui résident dans vous j'ai compté une fois une année mais je cette phrase on l'a dit à qui pour 26 fois ouais 26 fois qui b même dans les même après leson même après avant c'est quoi la phrase qu'elle dit car ce jour-là Dieu il va vous pardonner pour vous purifier de tous vos péchés et

vous allez devenir pur devant Dieu qu'on a vu là c'est le coholin oui tout ça c'est le travail de Cohen Gadol et si vous voulez le résumer aussi vite fait combien de sacrifices en total sachez-le il y a qui pour 15 sacrifices sont total hein. Le 2 du cohen, le de pour sa famille, le de pour le peuple, le de pour le bouquis. Le Rambam, il fait tout le compte. Il y a le moussaf euh Corban Moussafim.

Il y a chaque euh prière représente aussi un sacrifice. Il y a les sacrifices journaliers déjà du matin et du soir tous les jours de l'année. Quand tu comptes tout ce qui a été fait qui pour sauf ces bonous, tu arrives à 15 animaux. Biranim si tu veux.

Bravoaton c'est comme shabbat c'est shabbat shabbaton ça veut dire même si ça tombe shabbat jeûne qui pour Ouais c'est le seul jeune tous les autres si ça tombe shabbat on repousse qui pour voilà monsieur Cohen ta réponse. que le Cohen Gadol qui peut faire ça et s'il est pas là, il a machin, il est fatigué, il est en vacances, je rigole pas en vacances mais et c'est son fils qui doit reprendre la relève et ben il doit faire exactement comme son père. Ça pardonne tout, les lieux, la tente d'assignation, l'hôtel, les cohennes et tout le peuple juif. Et voilà, ça se termine en disant que le premier qui pour le premier hein, c'est le deuxième depuis la sortie d'Égypte.

D'accord ? Le premier c'était juste après le vaudor. Il y avait pas encore le tabernacle. Le premier qui pour c'est le deuxième qui pour Rashi à la lettre.

Et n'oubliez pas que Aaron il est il est il est pas en deuil mais il est dans les 6 mois. Il est pas un deuil, c'est un mois de deuil hein euh sur les enfants chezen. Mais il est encore dans l'année. Il est dans l'année 6 mois après l'accident de Roch Nissan.

6 mois et 10 jours exactement pour arriver à Kipo. Tout s'est passé comme Dieu a demandé. Et voilà Rabotaï, on vient de finir toute la lecture qu'on fait qui pour C'est ce qu'on lit à la Torah, n'oubliez pas le matin. Et qu'est-ce qu'on lit l'après-midi ?

Parachat kedoshim à qui pour kedoshim. Ah oui ouais. Les deux parachiotes qu'on va lire ce shabbat, c'est le paragraphe de qui pourour matin et qui pour après-midi. Rabotaille.

Maintenant on passe à un autre sujet. Aïe aïe aïe. Maintenant que ça va commencer les sacrifices, alors je rajoute mon mot à moi. Ça va commencer aussi les barbecue parce que on parle de la viande.

Les gens ils vont vouloir manger, les gens ils vont vouloir amener leur sacrifice. Il faut partager les règles. Il est mort. Dieu dit à Moosé, tu parleras à Aaron et à tout le peuple, tu vas leur dire voilà les ordres.

Si quelqu'un il veut faire la dans ta au peuple d'Israël, il dit de si quelqu'un il veut, excusez-moi, sur moment s'amuser à faire des sacrifices à la maison gar à lui. D'accord ? Les sacrifices c'est que dans le temple. Je vais faire un barbecue.

Fais un barbecue mais ne dis pas bon sur le chemin ça ça va pardonner tous mes péchés. Non non non non, ça marche pas comme ça. Il y a un endroit, il y a un lieu, il y a une date. Tu peux pas faire ce que tu veux.

Carrête, il dit ici hein. Ça veut dire Dieu il dit je vais le retrancher du peuple. Et surtout quand il le fait aussi avec l'oblation du sang. Oubliez pas, ça veut dire il prend le sang et il va mettre sur les murs de sa maison et il va faire tu veux faire des sacrifices, tu les amènes chez Dieu dans le temple, dans le tabernacle, pas chez toi.

Là-bas, le il va jeter le sang et il va mettre la graisse sur l'hôtel. Et ne faites pas comme il dit le Rambam. Pourquoi Dieu il a dit ça ? Parce que à l'époque c'était très à la mode.

À la mode, c'était toute l'idola, les idoles, il faisaient ça. Il prenaient tous les jours des sacrifices et il le faisait pour leur idole. Donc Dieu il a dit non, tous les sacrifices ça va se passer que dans le temple, dans un endroit précise. On n pas le droit de les faire à la maison.

Attention, tu veux faire un barbecue, tu fais ça. On avait déjà étudié. Vous rappelez ou pas ? Tu veux manger de la viande, il y a des règles de cacherisation chez mini.

On a vu aussi à Parachat. Et il faut cacher le sang et il faut avoir les signes de cacheroute. Mais ne fait pas les la cérémonie de sacrifice avec le sang et tout. Ça idolâtre.

3è monté à la botaille. Alors, tu vas leur dire à tout le peuple d'Israël ou même à le converti qu'il habite là-bas s'il veut faire maintenant un holocauste à la maison chez attention retranché du peuple tout à l'heure c'était quoi ? C'était pas un holocauste, c'était des sacrifices. Il voulait faire barbecue et sur le chemin, il voulait se faire pardonner.

Maintenant, c'est même quelqu'un qui veut faire un holocauste tout pour Dieu chez lui. Non, non, non, non, non. On a fini avec les sacrifices mais n'oubliez pas que dans le barbecue, le voilà, ça arrive. Attention maintenant tu veux faire barbecue à la maison tu peux mais le sang il faut le cacher parce que le sang c'est l'âme qui le sang il peut y aller que dans l'hôtel pas dans la bouche.

On mange pas du sang même d'un animal cacher. Et voilà tous les règles de cacherisation voir les organes qui peuvent pas se cacheriser avec le sel. Donc il se cacher dans le feu comme le foie et il y a beaucoup vous savez qu'aujourd'hui on a une chance parce que la majorité de toute la viande elle est cacherisée prenne. Mais quelques générations en arrière les gens ils le faisaient à la maison avec les choses comme ça.

Il mettait le sel minimum pour une demi-heure il faut laver trois fois. Il y a tout des règles de cacherisation. Vous vous rappelez de ça ou pas ? qu' petit personne mange du sang.

Et ça aussi Rambam il dit que même ça à l'époque c'était à la mode. Je sais que même dans l'époque des Romains ils buvaient de du sang de cheval ou je sais pas quoi pour soi-disant avoir la force. Même aujourd'hui, on a encore qui boivent du sang, pas cacheur. Et maintenant, si quelqu'un il va chasser un volaille ou ou un ser ou des animaux non domestiques, et ben quand tu vas le faire la shrita, il va falloir couvrir aussi son sang avec du sable.

Vous vous rappelez de cette m et on avait expliqué aussi à l'époque pourquoi pour une vache ou un mouton, il y a pas besoin de couvrir le sang que les volailles ou les animaux cachères non domestiques comme ça on dit hein le ser et le le la giraffe les animaux sauvages. Voilà, pourquoi pas la vache ? Il y a un midrage talpi comme ça que c'est une récompense à les oiseaux, les volailles et les animaux sauvage qu'ils ont protégé le sang de virginité de Rifka quand elle est tombée du chameau quand elle a vu Itrak. Eliezer, il est parti appeler Itrak et ils ont gardé la tache de sang.

Ils ont protégé la tache de sang pour qu'elle va pas être mangée par des animaux machin tout ça ou je sais pas quoi pour prouver à Isra qu'elle était vierge. Dieu il a dit alors vous votre sang on va le recouvrir. Voilà pourquoi eux et non pas la vache et tout parce que les vaches ils étaient pas dans le désert. Regardez bien combien de fois la T elle répète l'interdiction de manger du sang.

Et maintenant ça se trouve que la pargite qu'il a mangé le poulet, il a tout fait. Il a cacherisé, il a mis le sang par terre mais la chita était pas bonne. Oh le poulet était malade. C'est c'est cacher ou pas ?

C'est tarf ça s'appelle hein. La viande elle est pas cachère. Quelqu'un qui mange une viande non cachère, allez hop, va laver tes vêtements et va passer au MIGV jusqu'à le soir. Tu es impur à l'époque.

Bon aujourd'hui, on est de façon tous un pur parce qu'on a pas la vache rousse s'il veut pas y aller au laver ses vêtements et ben il porte le péché. Non là il fait bon là aujourd'hui hein. C'est le sujet qui fait chaud parce qu'on parle du sang. Viens, viens.

Moi je chapitre 18. Et voilà rabotaï tout de suite après les règles de qui pourour les règles de sacrifice on va passer à tous les règles de respect pour pas avoir d'adultère dans le peuple juif ça aussi rappelez-vous en lit qui pourquoi pas le faire parce que c'est tout ce qui est les autres nations et surtout en Égypte il le faisait et la terre surtout en Israël c'est péché partout he on va voir la liste mais en Israël la terre Elle vomit ça le mot qu'il

y a quand il y a de l'adultère et bon rachi rajoute aussi excusez-moi j'ai pas dit ça et aussi ne marchez pas dans leur chemin et dit rachi c'est quoi ça théâtrot stadia ah ouais le théâtre théâtre les stades les choses laissez-les pour le parissaint-Germain ou pour je sais pas quoi. C'est pas pour nous. Bon, vous allez me dire il y en a qui sont je sais pas moi je suis pas au courant du match que devant tu vas voir il y en a pas il

moins 80 % bon ça va c'est il reste 20 % ils font non ce qui est beau je dis en Israël ils font dans des stades aussi des cours de Torah maintenant et des réunions et des rassemblements alors on va trouver on va faire le mérite on va dire que ça a été construit pour ça dit Voilà, faites mes lois et respectez mes juges, mes ordonnances.

Bravo. Même les règles, les choses, tout ce qui est en plus parce que nous le peuple juif, on a un paquet hein 613000 votes. Mais on a une responsabilité, on est le premier nés, c'est notre mission, c'est notre rôle et on ne regarde pas ailleurs ce qu'ils ont les autres. Voilà pour dire allez moi je vais faire ça et voilà la liste chacun qui se rapproche pas à sa famille dans des liens de mariage bien sûr c'est qui ce sera la femme de ton père même

si c'est pas la maman hein tout ça rachide a de tout l'adultère dit même si le père est décédé et il s'est marié avec une femme qui est pas sa mère après la mort de son père il peut récupérer cette femme non ça s'appelle c'est la nudité de son père d'accord même si c'est ta sœur même demisœur même de il reconnaît il reconnaît pas et les est bâtard peu importe dès qu'il y a un lien de famille interdit bine qui même si c'est la petite fille

le petitfils shalom et shalom chez des autres nations, il y a eu des histoires comme ça hein.

Le grand-père, il a fréquenté la la euh la petite fille demi de petites filles demi-sœurs demi-frères à chamich adultère. Pour ça que la liste elle est très précise. Même si c'est la fille de la femme de ton père qui est pas ta mère, ça s'appelle demi-sœur, je crois. Ouais.

Je sais pas si je le dis rapide mais en gros chacun il comprend que c'est toutes les la sœur de ton père interdit c'est la la tente de côté de ta mère aussi même si c'est la belle fille la belle sœur pardon c'est la belle sœur de ton frère qui assour la belle fille quelqu'un avec sa belle fille a pas le droit même si en préserve le fils il est plus là il a plus le droit de prendre la belle fille la s la femme de

ton frère tu as pas le droit de se marier avec une femme et sa fille et même si c'est sa fille du premier mariage peu importe jamais se marier avec deux sœurs en même temps. Ah, vous allez me demander mais Yaakob, d'accord, bravo. D'abord Yaakob, on n'a pas reçu encore la Torah parce qu'on est en train de les recevoir maintenant dans le désert la liste là. Et puis il était pas en is c'était avant la liste.

Ça c'est un de qu'il étudie aussi il était pas en Israël. 3 quand il est rentré en Israël, il a perdu Rachel. Voilà, il a perdu une des femmes en rentrant en Israël. Mais n'oubliez pas que la liste, Dieu, il vient de la donner pour la première fois.

avant ça, c'était peut-être logique d'une certaine manière de certaines choses, mais il y a pas de logique ici, hein. C'est c'est logique pour nous parce qu'on a été éduqué dans ça et on sait que c'est l'adultère. Mais chez des autres nations, il va te dire non c'est une demi-sœur de demi frère, il y a pas de problème. Il y a des problèmes.

Même avec la propre femme quand elle est Nida, quand elle est impure, ça veut dire quoi impur ça veut dire quoi Nida ? c'estelle vient de perdre un potentiel de vie qui s'est pas développé. Donc il y a quelque chose dans cette femme là qui est mort. Et quand le sang s'arrête de couler, il faut faire un mini deuil.

7 jours, il y a pas de relation intime entre le couple. Ça aussi ça fait partie de la la liste d'adultère. Bien sûr que pas la femme de ton copain et à la fin il te dit bien sûr que il y avait une autre mode d'idolâtrie à l'époque c'est le moc. Vous avez entendu parler en français ?

Les gens ils donnaient leur fils et nez, ils le brûlaient. C'est une statue. Rabotaille. On continue 4e montée.

C'est pas fini. Et ne fait pas avec un homme ce qu'on fait avec une femme, c'est une abomination. C'est bien clair et net. Pas le faire avec des animaux.

ni des hommes et ni des femmes avec des animaux. Si c'est marqué tout ça dans la Torah, c'est que cette chose tordue existait à l'époque. Sinon pourquoi Dieu il dit chose des autres nations qui existent ? Waouh !

Rabota, il y a ici un secret. Savez pourquoi on est en Israël et pas à Canada ? Parce que ceuxl qu'ils habitaient là avant nous, eux ils faisaient tous ses péchés. Donc Dieu les a viré pour nous mettre dans l'endroit qui est ou le plus sain ou où il y avait le plus de plus bas.

Incroyable. Mais c'est normal aussi Israël partout c'est comme ça. Quand tu montes dans l'endroit le plus haut et ben la chute elle est la plus la plus rapide. Rapide.

Donc regardez Dieu il dit attention ne faites pas ça parce que je vous amène dans un pays où j'ai viré les nations qu'ils habitaient là avant à cause de ça. On va voir ce qui se passe chez le Hammas et chez le machin là-bas. Connaissez un peu des histoires entre les hommes, les machins, les choses, les femmes, zéro respect, zéro choses pour ça. Ils ont pas leur place ici.

Rabota, ils ont pas de place ici. La terre elle a vomi tous ses abominations. Même si c'est des nonjuifs qu'ils habitent là en Israël, tu respecteras les lois de la terre. Et ça se répète et il dit ri métaphore à le fils du roi qu'il a mangé quelque chose qui est un peu abumé il va vomir parce que il a un estomac très raffiné très délicat très délicat.

Donc ici la terre elle supporte pas tous ces histoires de adultère abomination et vous avez vu toute la liste et on termine les deux dernières phrases de la première parachat qui chacun qui va faire de toute cette liste d'abomination il sera retranché du peuple il a à faire avec le bon dieu. Certains de vous, ils vont me dire peut-être certains ils vont s'attraper sur des détails dans la liste et ils vont dire "Mais tu sais ça, celui-là il est né comme ça, c'est ça machin. Peu

importe comment il est né et peu importe c'est quoi sa nature, Dieu il marque clair et net. Qu'est-ce que t'o c'est comme ça vous allez me dire des fois c'est peut-être nature peut-être mais nous tous on a des fois des choses qu'on veut faire mais c'est marqué de le pas faire d'accord ?

Ça reste divin. Alors voilà la liste. Voilà ce qu'il faut respecter. Toute la liste à la lettre dit il faut mettre un tribunal sur ça et il faut apprendre ces lois et pour pouvoir vivre en Israël tranquille.

Voilà la parachamot. On a deux aujourd'hui on a eu une promotion. On avant tu es venu un plus kedoshim aïe aïe aïe rabotaï maintenant c'est beau c'est mignon de respecter la liste de toute l'abomination mais ça suffit pas non on a vu que ça même un non juif qui l'habite ici devait le respecter ou maintenant cette parachat elle passe pour le peuple juif quelqu'un qui veut être à l'image de Dieu et il veut être cadoche comment on dit en français s c'est un ordre il nous

dit à nous qu'on est on estado on est cadoch et pour être cadoche voilà ce que la Torah elle démarre en premier deux premières devoirs pour devenir cadoch c'est beau parce que Dieu il fait passer les parents avant luif imive ou et la crainte de votre mère et de votre père avant leb respecter le shabbat. On avait fait tout un cours cette semaine rabota et c'est beau.

D'abord il explique ici, il a fait passer la maman avant le papa parce que dans les 10 commandements, il a fait passer le papa avant le maman. Pour pas que tu penses qu'il y a une différence ici c'est la maman avant. Mais c'est beau parce que quand Dieu il fait passer les parents avant en fin de compte et je le dis et c'est pas moi il faut être derrière ça et dit Dieu de la même manière ou respecter tes parents c'est normal ou pas ? Bien sûr, c'est normal.

C'est un respect qui se termine à à la vie des parents ou même après leur décès ? Même après leur décès. Tu as les cadiches, tu as les ascarot, tu as tout ce que tu fais pour élévation de l'âme. Voilà.

Si tu respectes, je suis derrière Mo, si tu respectes les parents mais tu respectes pas Shabbat, Dieu il dit comme ça. Donc tu respectes pas Dieu, hein. Donc automatiquement ton respect de parents, il est pas bon. Ça marche ensemble selon Dieu.

Ouais. Il faut que de la même manière que tu respectes tes parents et que c'est logique et que des fois c'est dur. Oui. Et ben pareil ça doit être pour shabbat.

Respecter le shabbat. Même si des fois c'est dur un jour tu vas voir que c'est beau comme dans les parents. Un jour tu vas comprendre que tout ce qui t'ont demandé tu le même si tu l'as pas fait à l'époque parce que tu étais un enfant et ça t'embêtait. Pareil pour le shabbat.

Il y en a qu's ont pas pu faire de shabbat dans leur jeunesse parce que ça les embêtait. Mais tu grandis, il faut que tu comprendes que c'est logique. De la même manière que Dieu il dit respecter les parents. Il faut respecter le shabbat.

S'il y en a un des deux qui est pas respecté, on n'est pas cadoche. Tout en ballot. Clair et net. Bravo.

Ça continue, hein. Stop. L'idolâtrie. L'idolâtrie, ça peut être aujourd'hui euh euh l'argent et la drogue et football.

Je sais pas chacun il dit Dieu n'oubliez pas et ne mettez et ne mettez pas Dieu dans un masque ne le mettez pas dans un cadre faut pas les limiter. Alors si maintenant vous voulez venir se rapprocher à Dieu alors à l'époque tu amené un sacrifice. Voilà le délai, vous pouvez le manger le jour même et encore le lendemain jusqu'à le 3è jour, 2 jours maximum pour le manger. Incroyable.

Regardez que même à l'époque, il y avait des délais pour la viande. C'est sacré, c'est divin. Mais même si on veut le prendre dans le côté hygiène, on va dire comme ça ou santé au machin, je peux pas 2 jours après la shrita, c'est fini la viande à sortour de la manger même si tu penses qu'elle est bonne, elle est finie. fait même si tu dis tout je veux sent bon attention tuas à faire avec le bon dieu il faut pas la toucher et voilà toute

la liste pour devenir cado on continue si tu as un champ jamais tu vas couper la fin du champ tu vas toujours laisser ça pour les pauvres Et même si ça tombe des tes sur le chemin après il y en a un ou deux trois il a le droit déjà ramassé mais ici a un ou deux qui tombent c'est pour les pauvres à l'image de Dieu.

Si tu as une vine, ne prends pas les choses que tu sais que tu vas pas faire avec du vin où ils sont un peu fatigués et tout, laisse-les pour les gens qu'ils ont pas toujours attention de ne pas voler avec tous les dérivés de voler. Voler de l'argent, voler du temps, voler de voler l'esprit, voler une chanson. Véot kacho, véot shakero. Attention de mentir, attention de jurer pour rien.

Tout ça c'est même des rappels des 10 commandements mais avec plus des détails hein. C'était pas marqué de pas mentir dans les 10 commandements. Alors il y en a qui disent ça, c'est pas marqué dans 10 commandement pas mentir. Le voilà le pas mentir, c'est marqué chaco.

On est bien d'accord hein. Ah tu vas me dire il y a deux fois où on a le droit de de mentir. Pas mentir. Jamais on a le droit de mentir.

On a le doit pas dire toute la vérité. Des fois, on est obligé même dans le shalom bait et tout. C'est dans la Torah on raconte. Vous rappelez que Sarah, elle a dit, elle a rigolé, elle a dit, il sont, ils m'ont annoncé que je vais avoir un enfant et mon mari il est vieux.

Et Dieu Dieu il est parti voir Abraham, il a dit "Tu sais que pourquoi ta femme, elle a rigolé ? Elle a dit que elle va pas avoir des enfants parce queelle est vieille ?" C'est ce qu'elle avait dit Sarah là ou pas ? Non. Dieu il a changé.

Dieu. Tu crois que Dieu il va redire à Abraham que sa femme, elle a dit qu'il était vieux ? Hm. De là on apprend de là ou qu'il faut savoir s'appelle pas mentir savoir quoi parler.

Quand tu vas répéter la même chose, tu t'imagines que Dieu il aurait dit à Abraham Sarah elle a dit que tu es vieux. Alors Dieu il a dit Sarah elle a dit qu'elle est vieille. Incroyable comment quel message on apprend de là Dieu ? Alors chacun il fait attention dans son foyer aussi hein.

Savoir quoi dire et savoir quoi ne pas dire d'accord ? Mais attention hein ça ouvre pas une porte. L'autre est chakérou. Tout ça c'est le talmeuse qu'on étudie en ce moment.

Je le crie, je le dis stop de jurer. Chacun de nous qu'il écoute ça ça sert à rien. C'est pas bon dans le langage je te jure c'est pas bon. Après on a pire les pauvres.

Je jure sur la Torah, je jure sur chose, je il faut l'enlever complètement de de notre dictionnaire. Ça sert à rien parce que tu jures sur quelque chose, ça se trouve que c'est pas vrai. Tu as juré en haut c'est scellé. Si t'attrape sur la parole alors c'est pas bon.

Ah tu vas me dire mais bon c'est le langage de la rue. Dieu il m'attrape pas sur la parole justement et Dieu il va il sait que ce que je dis c'est pas sérieux. Et ben même dans la prière tu t'imagines que Dieu il va dire ta prière elle est pas sérieuse. C'est la même bouche quand même.

Non on peut pas jongler. Attention de pas payer les salaires dans le temps, de pas voler ton employé et même si tu as de quoi le payer, ne le repousse pas demain. Ne maudit pas un sour wou wou, comment c'est beau parce que tu vas me dire mais attends, il attend rien. Quel est le problème ?

Voilà ce qu'elle te dit la Torah. Ah vous imaginez qu'est-ce qu'il dit Rashi ? Même s'il attend pas lui pourquoi tu maudis toi de ta bouche même s'il écoute pas attention de pas mettre un obstacle devant un aveugle et Rachi dit ici bien sûr qu'on parle pas que d'un aveugle chacun qui est aveugle dans un sujet ça veut dire qui qui sait pas quoi ne le donne pas mauvais conseil. Oui.

D'accord. Euh, il y en a, il va dire "OK, non, moi s'il est aveugle, ouais, je vais le protéger." Mais sinon, il met des pièges partout à droite à gauche. C'est le même péché. Il y a la crainte de Dieu.

Rachi dit comme ça. Euh, ça peut être jugé que par Dieu tout ça parce que tout ça c'est dans la tête, ça c'est dans les pensées. Ça peut pas être jugé par un tribunal. Est-ce que il voulait vraiment l'arnaquer, le faire, le machin ?

Voilà. Ne donne pas aussi des conseils à quelqu'un où tu as un intérêt. Ça aussi c'est interdit hein. Ça s'appelle de mettre un obstacle devant l'aveugle parce que c'est pas un bon conseil que tu le donnes tu es corrompu dans il y a beaucoup de détails et a fait le 5e montée.

On est bon dans le timing. Ça va on enchaîne. Chaque sujet ici c'est des gotes des pages de talmun entière de détail la première phrase elle est pour les juges. Attention de mal juger.

Attention de faire favori pour le pauvre ou favori pour le riche et tout ça. Tous pareil dans la justice. Tu vas juger ton prochain avec de Scérchi dit aussi si tu es irréprochable tu peux reprocher. Oui.

Personne irrprochable. Wou wou wou regardez le rachi la chonara colp porteur de se mêler de la vie des gens rabotaï. On en parle pour nous tous, on est tous baignés dans le même surtout aujourd'hui avec toute la média, les choses, les machins, c'est facile aujourd'hui la chon que tu fais aujourd'hui en une seconde, il peut être multiplié par un million parce que à l'époque il fallait 1 million d'années pour arriver là-bas. Tout calculer col porter.

Si tu vois quelqu'un qui est en train de se noyer, tu peux le sauver, peu importe l'exemple, ne va pas dire "Attends, je vais enlever les filines là." Ah c'est quoi là-bas qui est en train de se noyer ? C'est une femme ? Non moi je touche pas les femmes. Ma boule saute.

Va le va le sauver. Aou jamais quelqu'un dans le cœur. Tu peux faire des reproches en parenthèse n'oubliez pas quand tu es reprochable mais jamais il faut le faire et dire en public. H tête à tête, tête à tête.

Et n'oubliez pas tout ce qu'on apprend toujours. Jamais à chaud, euh jamais direct, compliment avant. Il y a plein de tactiques pour essayer de faire une reproche. Et je parle pas que entre amis, hein, je parle surtout entre vie couple que chacun applique ce qu'il faut.

Je parle, je dis la parachat, elle parle pas. C'est pas le cours il est pas pour vous. Le cours il est pour moi. Chacun qui lit la parachat, c'est le cours il est pour lui.

Pas dire moi chez moi tout va bien chez vous. Chacun il a de quoi travailler ne rune ne se venge pas ne se venge pas et ne soit pas rancunier vis-à-vis de des de ton peuple. Voilà, vous connaissez les exemples hein. Ça veut dire même si tu es pas Allez, je vais pas me venger.

Tiens, je te donne, tu vois, je suis pas comme toi. Aïe aïe a a c'est un péché de la Torah. Aime ton prochain comme toi-même. Je suis Dieu.

Il dit Rachi c'est la phrase, le pilier, le soc de toute la Torah. Aime ton prochain comme toi-même. C'est très dur à B. C'est pas évident.

Très très dur. Peut pas faire quelque chose qu'on veut pas qu'on fasse très très dur. Un proverbe chez les chez l'égoïes. Aime ton prochain comme toi-même aussi dit ça.

Non. Ouais. Ouai oui. Il fait ça.

Il croit que c'est il sa part en plus. Bravo. Ouais mais il a qu' a il le fait d'abord avec les gazouis le font d'abord là-bas. Il veut essayer de les aimer là-bas.

Oui, d'abord qu' d'abord qu' le font avec leur propre quartier, leur propres voisin, leur propre femme. Après, ils vont réparer le monde peut le soi-disant président de la série Ouais. Alors, rabotaille, on continue. Est-ce qu'il sort et il est interdé là-bas ?

On va essayer de finir. Allez, ça c'est des lois, des H. On n pas le temps de détailler. Il y a des explications si vous voulez même si ces explications là, ils vont durer quelques années, mais après vous allez trouver qu'ils sont pas terribles parce que ça vous répond pas, c'est pas grave.

Mais en grand, il y a pas de explication. 1 les animaux et tout ce qui est les champs ne fais pas des greffes et des mélanges, ne change pas la nature, ne mets pas sur toi le lin et la laine ou ça reste un loi divine. Bon, il y a le zoar qui explique que le lin et la laine c'est le représente le quin et Abel ce qu'ils ont amené. Et comme ça et comme il a il a assassiné son frère, le mélange de laine de l'ine rappelle le premier assassinat dans le monde.

Donc ça tu me fais pas porte pas sur toi. Alors là, si quelqu'un il a abusé, il a profité d'une servante canéa et il avait des relations avec elle, attention là, ça peut pas. Elle est c'est comme moitié mariage là pas c'est elle peut pas être mariée parce qu'elle est uncore qu'en mais il peut pas aussi quelqu'un abuser d'elle d'accord il va devoir se faire pardonner donc il va devoir se faire pardonner ce péché quand vous allez arriver en Israël si vous avez des arbres dans

votre jardin et tu vas planter un arbre et ben 3 ans il va te planter l'arbre d'accord 3 ans tu manges pas les fruits c'est comme la prépu ça veut dire c'est intouchable ça aussi tu peux donner des explication ils peuvent être bonnes et belles mais à la fin ça reste divin une des explications et ça a été prouvé par des agriculteurs que si tu enlèves des fruits, attention rare les arbres déjà qui donnent des fruits dans les trois premières années mais même si tu trouves

un arbre qui donne et tout si tu enlèves des fruits dans les premiers premières années, les trois premières, il devient après faible toute sa vie. C'est comme si que tu enlèves toute sa force au début.

Au début, laisse-le faire bien ses racines, ne le touche pas. C'est de là où ils ont fait le lien avec la coutume de pas couper les cheveux des garçons jusqu'à 3 ans. C'est une coutume ça, n'oubliez pas. Il lié à l'arbre.

Mais c'est marqué nulle part dans la Torah et ni dans la michna et ni dans la rien. C'est une coutume hein. Dit c'était pour permettre à l'enfant d'avoir des d'être habituch. Moi le rabin ils m'ont dit je l'ai jamais connu, je l'ai jamais rencontré.

Tu l'as rencontré le rabin ? Ils m'ont dit ou pas ? Non. Non.

Bah à chaque fois quand quelqu'un il te dit ils m'ont dit, il m'a dit, ils m'ont dit, je lui dis amène-moi le livre de ce rabbin. Je l'ai jamais retrouvé encore. Je le connaî pas moi. Voilà, je cherche ah si je trouve une source c'est plus ils m'ont dit, c'est le livre mais le rabbin ils m'ont dit wou wou j'ai des journées des fois où 20 fois il est cité ce rabbin là.

Ouais il shalom. Ouais, ils m'ont dit rabi dès que ça commence ils m'ont dit alors ça veut dire que tu as pas recherché les sources pas cherche. Et je vais pas vous donner un chiffre, je vais pas vous dire 80 % c'est du manique hein. Je sais pas pas j'ai je dis pas 80 % mais il y a plein des des gens des fois qui s'attrapent sur des coutumes et qui s'attrapent pas sur même là j'ai reçu encore j'ai un message il m'a demandé la hanoua de b les coupe des cheveux ça tombe par le mer et il voulait faire tout un tralut pour une coutume.

Ça tu coupes une petite mèche, c'est pour la coutume, peu importe. Maintenant, ils sont là, la famille, ils sont pas là et le ch le fait c'est parce qu'il faut nourrir les chanteurs et les traiteurs. Alors, on continue. C'est pour ça qu'il dit des fois même qu'ils appellent le rabin et je dis il y a pas de besoin je vais venir avec plaisir de donner ma zalto venir même avec un bouteille de de vin, pas pour le petit il a 3 ans pour le père.

Mais c'est pas une cérémonie où maintenant le rabbin il dit oui bonjour. Oui, cérémonie bien sûr, on va faire ça, on va faire ça, on va faire l'étude 2000 chequel. Ça devient business ou quoi ? Que Dieu nous protège.

La donaille même la 4e année encore, tu peux consommer mais pas la maison. Il faut aller à Jérusalem. Et si tu peux pas y aller à Jérusalem, tu vas échanger les fruits par de l'argent et l'argent tu vas dépenser à Jérusalem. Regardez ce système même économique comment Dieu il pense à tout dans la goucha pour refaire vivre la ville de Jérusalem.

5 année, tu peux commencer tranquille manger. Ne mangez pas les sacrifices pendant que le sang il a pas été encore aspergé. Ahi, ça veut dire tu vois le chat noir qui passe. Voilà, Rach dit et tu dis j'ai une mauvaise journée.

Tu as fait un péché de la Torah très grave. C'est une super mais laisse-le le chat traverser. Quel rapport avec le chat noir et ta vie et et le et les et le mondi là, le rabbin il m'ondi il a un livre comme ça sur les chats noirs et le sel ne passe pas ça. Elle ne fait pas ça et attention à ça.

Oh là là, j'écoute des choses et ne mets pas les olives noires et ne fais pas les choses. Bon ça c'est rachi rabota je vous le lis. Regardez quelqu'un sans pain pyon flamme p c'est pas moi, c'est Rachi. Le pain, il est tombé, il a dit ou là c'est un signe.

Quel signe ? C'est rien du tout. Réveillez-vous il nous dit Rachi. Ah psychopad, il a vu un ser.

Ah c'est un signe. Et il y en a des autres pires. L'enous a la chon. Ça veut dire quoi ?

Il y en a qui disent c'est quoi aujourd'hui ? Il fait gris aujourd'hui. Aïe ! Une journée mauvaise.

Tous les astrologues, tous les ça. C'est un péché de la Torah. De la Torah. Rabotaille.

Oublie. Ah, c'est marqué dans le journal. Toi, tu es signes de poisson et tout, mais si tu lis ça, tu tu te lis à lui, tu es coincé. Tu es coincé.

Et l'astrologue peut-être peut-être l'astrologue il s'est bagaré avec sa femme le matin. Ouais. Il est il s'est levé chaud bouillant. Il a souhaité à tous chaud bouillant.

Et tous ceuxl qui vont lire, ils sont souhaités chaud bouillant à cause d'un astrologue qui s'est bagaré avec sa femme. Oubliez rabotaille. Etil je dis hein ça même si on a pris encore de temps de le dire c'est important. Nous le peuple juif.

Ah vous allez me dire que ça marche pas, ça marche d'accord. L'astrologue oui le chat noir oui. Mais nous on n'est pas limité à ça. On est au-delà de ça.

Pourquoi tu veux te limiter à ça ? pas le chat noir, je pas le on coup pas ici, on se rasse pas avec le couteau. Pas de tatouage, pas de griffé quand quelqu'un était décédé, il se griffait à 100 et tout ça. Non, n'oubliez pas les tatouages, on avait fait tout un cours dessus dans la gmara.

C'est pas un péché à chaque instant qu'on a le tatouage, hein. Le péché, il est que quand le tatouage a été fait. Donc si au cas où quelqu'un il a un tatouage, ça y est le péché il est fait pardonner et mais il peut rester avec hein. Après si ça l'embête lui son entourage et tout alors il trouve des solutions.

Malgré que si c'est des solutions qui vont encore plus abîer le corps, c'est pas bon aussi. Ouis. Tout ça aussi il y a pas d'explication. Si tu peux essayer de comprendre c'est encore Dieu il te l'a donné, tu as pas le droit de faire mais ça reste des lois divines.

Tout ça c'est la paracha n'oubliez pas Kadoschim. Dieu il nous donne le guide pour être Kadosch. On finit. Attention quelqu'un qui donne sa fille à n'importe qui.

Ça revient le shabbat. Respecter le shabbat et respecter le temple. On a dit le temple ça veut dire la synagogue aussi. Ne rentre pas et tu ne craches pas et ne fais pas et ne jettes pas les papiers par terre.

Tout ça c'est des règles de temple et de synagogue. Attention d'aller voir les marabous et la madame du café et la madame avec les cartes dit tout ça. Attention je vous lis si vous allez les voir ça veut dire qu'ils ont une force une force d'impureté. Qu'est-ce qu'il dit Rachi ?

J'ai pas envie de traduire en français. Qu'est-ce qui est marqué là ? Si vous allez avoir à faire avec eux et ben je vous abomine. Dieu il dit ou là parce que bien sûr on n pas confiance à lui.

Ou alors à Botaille au cas où quelqu'un ça le concerne sans faire exprès. Il savait pas jusqu'à aujourd'hui tellement c'est parce que c'est fréquent chez tous les autres très fréquent. On arrête on pas besoin tous les fils chul de requin voilà à la place d'aller chercher des fils ou des dents de requin et il vaut mieux se lever quand tu vois une personne âgée il vaut mieux tu es obligé de se lever tu vas respecter les âgés et tu vas respecter comme ça Dieu 6e monté on enchaîne hein S'il y a quelqu'un converti maintenant il est là ne dit pas pour qui tu te prends toi avant tu étais comme ça tu vas les mettre comme toi-même. Toi aussi tu étais un convertique un étranger quand tu étais en Égypte.

Ça aura beaucoup de fois il répète dans ça bamoura. Dieu supporte pas quand les gens ils vont tricher dans les balances dans les mesures, dans les tailles parce que ça c'est des choses. Tu vas aller acheter un mtre de machin tu arrives à 80. Il va falloir avoir des balances bien à l'époque c des balances avant l'électrique bien calculé tout comme ça hop voilà tous les lois à respecter.

C'est presque fini. Ça se répète encore histoire de moléc parce que apparemment c'était très fréquent à l'époque. C'est un corps fréquent dans certains euh en Inde en je sais pas où en Kenya, en machin. Dieu dit, j'arrête tout et je m'occupe de lui.

Et si la famille vont couvrir celui-là qu'il a fait cette idolâtre de attention sa famille toute la famille elle est punie dit je vais m'occuper d'eux parce qu'ils ont couvert le monsieur de leur famille qu'il a fait cette idolâtrie. Et c'est pareil celui-là qui fréquente les marabou là et les sciences la sorcellerie tout cela. Oh là là, je lui dit je me libère de tout, je lui. Soyez saint car Dieu il est saint et on est à son image.

Dernière montée rabotaille. Incroyable le parachat balaise. Ouais, c'est bon, on est 1 heure, on va glisser encore. Allez 5 minutes.

Bravo à tous ceux-là qui suivent avec nous et qu'ils écoutent tout cette parachat sur un pied. Mais on est obligé de faire ces devoirs là avant shabbat déjà et même on est aujourd'hui pile poil 7 jours après qui pile hein. On est le 10 hier vous rappelez 10 euh ticher c'est le début on lit à qui pour tout le reste on doit l'étudier. C'est ce qu'on fait on le lit ce shabbat.

Alors voilà tout ce qu'on doit respecter. On termine avec la 7e montée. Si quelqu'un il maudit ses parents après d'être averti devant les gens lapidés l'adultère quelqu'un avec une femme mariée une femme mariée avec un autre homme marié qui est pas la sienne à Dieu lapider avec n'oubliez pas il faut des témoins, il faut avertir il faut machin. Bon aujourd'hui ça n'arrive pas lapider mais regardez la gravité et même ceux qu'ils ont fait maintenant la liste de tout à l'heure tout à l'heure Dieu il a

dit de pas faire mais il a pas dit la punition là ça arrive les punitions quelqu'un qu'il avec la femme de son père qui est pas sa mère et étouffé quelqu'un qui a eu des relations avec sa belle fille les deux ils vont mourir quand ils ont été les deux bien sûr d'accord Qu'est-ce qu'il dit ri ?

Ils embrouillent la semence du père avec la semence de fils. Ils font un traluide. Et il dit Rachi, si un homme se trouve avec un homme et il fait avec des actions de femme, peu importe comment il est né, c'est une abomination de Dieu. de quelqu'un qui se marie avec fréquente la femme et la maman la belle maman de brûl avec les animaux cel une femme qu'elle se trouve avec un animal animal Les deux même làanimal le pauvre même l'animal il saurait se sauver non c'est

même l'animal il est puni un frère il a eu l'adultère avec sa sœur la volonté de de arrête Tout ça, tous ces adultères aussi c'est quand il y a eu un acte, il y a même des détails l'acte c'est dès le début ou un acte jusqu'au bout même ça il y a plein de détails mais en général la belle sœur du côté de mère, du côté de père, quelqu'un qui se trouve avec sa tente, on avait dit aussi comme ça quelqu'un qui est avec la femme

de son frère.

Tout ça maintenant c'est les punitions qui est là. C'est la liste de tout à l'heure avec les pénitions. Attention de faire ça partout où vous êtes et encore plus fort en Israël sinon la terre elle va vomir. Tout ça c'était les nations qui étaient là avant qu'ils ont fait ça.

On termine en beauté la parach. C'est un pays de lait de miel mais il faut respecter à la lettre toute la liste. Faites attention bien dans les règles de cach demand. Voilà, tout ça c'est pour devenir cadoche à l'image de Dieu car on a été séparéd avdala comme on dit là de tous les autres nations.

Dernière phrase pour la paracharo si tu trouves quelqu'un il te fait encore le marabou les choses les machin eux aussi il faut les tuer. C'est ça se termine comme ça la parachat. Quel drame trois fois on a parlé de ces choses-là tellement c'est important, c'est grave, c'est fréquent. Voilà sur un pied les 144 verset qu'on a fait les deux parachotaremot et kedoshim.

En 1h5 on a pu le rentrer sur un pied. On a fait notre devoir déjà pour ce shabbat. Incroyable. Voilà.

Dieu il veut qu'on sera cadoche. Bach qu'on va avoir un shabbat shalom vadoche pour tout le peuple d'Israël. On retrouve la douche.