
La paracha AHARE MOT-KEDOSHIM
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Extrait du cours
On est dans les deux parachiotes cette semaine. Harot et Kedoshim avec beaucoup de détails. La paracha, elle porte le nom décès des deux enfants de Aaron. Donc c'était pas la semaine dernière cette histoire hein, vous rappelez ou pas ?
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On est dans les deux parachiotes cette semaine. Harot et Kedoshim avec beaucoup de détails. La paracha, elle porte le nom décès des deux enfants de Aaron. Donc c'était pas la semaine dernière cette histoire hein, vous rappelez ou pas ?
C'était dans quoi ? Chémini. Et après, on a eu la semaine dernière tous les règles de la lèpre et maintenant Dieu, il nous donne suite suite à cet accident-là. qu'elle s'est passé journée d'inuguration du tabernacle Roch Rod Nissan les détails de ce qu'il faut faire et voilà on a beaucoup des règles aussi qu'aujourd'hui on va les lire à à Kip pour en principe là dans parachat Haremot et Kedoshim c'est tout ce que Dieu nous demande d'être à son image saint ça veut dire quoi d'être saint c'est ce qu'on va essayer aujourd'hui de comprendre avec la une des journaux divines.
Dieu parlera Mosé après le décès des deux enfants d'Aaron qu'ils étaient trop proches de Dieu et qu'ils ont décédé. On avait déjà vu la semaine dernière, il y a de semaines, quel est tous les avis, quelle était leur faute parce queils ont buin, ils était pas marié, ils ont pas attendu le feu qui devait descendre en bas ou ils ont répondu à Moché quand il fallait pas. Dieu dit à Moché, tu vas dire à ton frère, donc à tous les cohennes, attention avertissement, on peut pas venir comme ça sans rendez-vous avec des tons que je rajoute un peu et tout. C'est parce qu'aujourd'hui la synagogue aussi, je peux pas venir comme ça.
Allez, pied sur pied, détente en maillot de bain. Allô ? Bien sûr que d'un autre côté quelqu'un qui les connaît pas, il a pas écouté le cours, il arrive là alors on va le dire. Mais il faut quand même respecter et être reconnaissant que il faut avoir un rendez-vous avec Dieu.
C'est ce qu'il le dit. Bot rachi fait une valeur numérique hein. C'est quoi ? 410, c'est les 410 ans du premier temple.
Et là, Dieu, il dit que une fois dans l'année, il y a un rendez-vous où il faut être là, c'est qui pour détails. C'est pour ça qu'on lit cette paracha qui pour alors comment il doit être habillé. Tout ce qui se passe à l'intérieur du sang des vêtements en or et tout. Rappelez-vous hein, les vêtements en or avec le pectoral, ça c'est que en public quand les gens ils le voient mais quand il est à l'intérieur que avec Dieu les vêtements classiques, les quatre vêtements blancs
et vous vous rappelez un peu dans la moussaf de kipour comment on dit la vache big lavage big lavan il s'est déshabillé il s'habillé plusieurs fois à qui pour extérieur il met la tenue de gadol à l'intérieur blanc Donc à qui pour il va prendre deux bou vous les connaissez celui-là voilà pour pardonner tout le monde et le deè boumaire mais avant de pardonner le peuple Aaron il doit d'abord se faire pardonner lui.
Donc les cohennes, tous les kipou il faisaient d'abord un sacrifice pour eux comme ça eux ils sont clean et après on peut s'occuper du public. Il va prendre les deux boucles, il met devant la porte. Il va faire un tirage au sort, un pour Dieu et un pour laazel. Comment on traduit en français ?
Azazel. Bravo. Comment ? C'est Azazel.
Et bouqué mis. Myre, il va aller euh Rachi, ouais, si vous voulez Rachi, selon le Talmud, il dit c'est une grande montagne sèche sans arbres, sans rien qu'elle se trouvait à côté de Jérusalem et là-bas, on le faisait. C'est le nom de la montagne. Ouais, c'est marrant qu'en français, vous me dites que c'est la même traductionazel fait.
Après le tirage au sort, le premier c'est celui-là qui a été tiré pour Dieu et il va le faire expiatoire enfer l'enfer. Bon et le deuxième qu'il fallait l'envoyer à l'enfer ou à la il le prépare. Alors maintenant on commence la cérémonie. Aaron il commence avec on est à qui pour là il commence avec son boucle à lui.
Il va prendre toute une pelle avec des charbons qui sont dans l'hôtel et aussi la quête et il va mettre la quête sur les charbons et ça va faire un peu de la un peu beaucoup de la fumée dans tout le temple. Après il va faire lait, il va prendre le sang, il va le recevoir dans le récipient. Je fais vite un résumé parce que à qui pour on a plein plein des étapes comment faire là il y a pas là c'est les détails en grand mais dans le talmud on parle beaucoup de tout ça. Alors il va prendre le sang, il va asperger sep fois.
Il y avait plusieurs fois il fallait asperger sep fois. Vous rappelez bravo il y a plusieurs fois ça dansè fin avec soner le b du peuple et il va faire la même chose et ça va pardonner à tous les impuretés du peuple tous leurs péchés et aussi après il va devoir par asperger pour faire pardonner les murs les murs les murs et les ustensiles du temple. D'accord. Donc une fois dans l'année leour, c'est ça le but de kipour tout capara tout on le rend pur et personne se trouve avec le cohen.
Il y a que lui et Dieu à ce moment-là à qui ? Et vous connaissez bien la gmara qu'elle racontait que tout le monde priait qu'il va sortir en paix parce que si il avait une mauvaise pensée où il était pas pur ou machin deè monté après il va sortir et il va prendre le sang qui reste du bou et il va asperger encore cette Et après qu'il a fini tout ça, il va sanctifier le bou et le sacrifier. Mais avant, il fait la SM. Vous rappelez c'est quoi SM ?
C'est pas couverture en hébreu. Couverture c'est avec un chin là c'est avec un il va mettre les mains. Donc là c'est le B qui est vivant. C'est quel ?
C'est cel qui va partir au làbas. Et là il va faire quelque chose qui est très dur à comprendre. Il va le transmettre tous les péchés si vous voulez. Vous allez me dire quoi ?
Nous on fait des péchés, lui il paye. C'est une grande question ça dans la kabalain. Beaucoup il parlent de ça, Rab Moch Cordero et tout et parce que c'est vrai que pour Dieu tout peut disparaître mais nous quand on est ici qu'on quand qu'on fait un dégât le dégât il existe. Il faut le réparer d'une certaine manière.
Euh je vais le dire avec mes mots hein. Il faut donner manger au Satan quelque chose. Tu peux pas euh l'endormir euh avec des paroles avec des paroles. Il faut qu'il a quelque chose dans la main le Satan hein si vous voulez dans un pied.
Alors il va mettre la main, il va le dire voilà prends tous les péchés et il va l'envoyer avec un monsieur que c'était son rôle. Ils ont envoyé le B il revient il va se déshabiller il va aller au il a fait le mig il s'est rabillé il va faire le holocauste à lui et du peuple et voilà comment ils sont pardonnés tout ça rabota on lit à qui pour maintenant on est dans la trè monté Mais cette semaine c'est la deè rappelez-vous il y en
a de parachat maintenant commence à rentrer à l'intérieur les membres la graisse de l'expiatoire faut le mettre sur l'hôtel celuilà on l'a pas oublié celui-là qu'il est parti avec le boumisseur quand il a fini la mission et il rentre chez lui il va migler quand même hein bravo même c'est qui pour c'est [raclement de gorge] Après qu'il a fini prendre les membres d'intérieur, il fallait brûler les restes de ses sacrifices, leur viande, leur peau dehors du camp du tabernacle. Et c'est qui qui brûlait encore ?
quelqu'un qu'il avait une mission, c'était pas le coin qu'il allait brûler he lui reste à l'intérieur.
On envoyait avec quelqu'un et après qu'il a brûlé lui aussi il devait Ouais. Ouais. selon ce que je me rappelle. Oui.
En Israël et après il se lave, il lave les vêtements et après il peut retourner chez lui. Tout ça c'est le devoir du cohen. Quel est le devoir à nous à qui pour et voilà Rabota et la source dans la Torah comme quoi chacun le 10 du mois vous allez faire souffrir votre corps d'accord votre âme c'est marqué et pas faire aucun travail donc c'est toutes les règles de qui pour voilà la phrase qu'on l'quip pour des dizaines de fois car cette journée là va vous pardonner pour vous purifier de tous vos péchés. C'est la seule fête que même si fête c'est quand elle tombe dans la semaine on n pas le droit de allumer du feu pour faire à manger rien.
C'est comme chabat shabat. Alors tout ça c'est que le gad et dit et le cohen suivant s'il y a quelqu'un qui prend la relève ou le fils du Cohen fils de Cohen il faut le transmettre tout ça. Il y en a pas deux qui font le même travail à qui pour il y a que le cohol uniquement qui peut le faire. Donc ça va pardonner tout le temple, l'hôtel, le peuple.
Et voilà le pardon que Dieu demande de le faire une fois dans l'année. Et Mosé, il a fait exactement, il a transmis exactement ce qui Dieu il a dit. Bon [raclement de gorge] maintenant à Botagne, il y a les règles dans la Torah par rapport à quelqu'un, je vais dire qui veut faire barbecue chez lui, d'accord ? Ou sacrifice chez lui, on a le droit ou pas Non.
Il y avait une période où c'était Ouais. autorisé autorisé quand on pas dans le désert ou et ni quand qu'on il y avait après le temple mais entre les deux quand il y avait le tabernacle de Chilo, on avait vu ça. Un Chilo, il fallait venir à côté. Regardez un peu les règles.
4e montée dans la parach Voilà ce que tu vas dire à Aaron et au peuple d'Israël. Si quelqu'un il veut faire la un mouton, une chève. Alors attention, s'il fait ça, un sacrifice, c'est pas un barbecue, il veut se faire pardonner chez lui. Attention carette au tranché du peuple peut pas faire chez lui pardonner, asperger du sang.
C'est quoi ça ? C'est du marabou. Ça devient absolument. Il faut que le peuple amène leur sacrifice devant le dans la porte d'assignation et c'est que il y a que le qui va asperger le sang et qui va mettre la graisse ce qu'il faut dans l'hôtel.
Et attention, il y a un rappel de pas faire comme il faisait à l'époque toutes les idolâtres chez eux à la maison. Et c'est vrai que selon le Rambam, c'est la raison des sacrifices parce que c'était à l'époque tellement à la mode jusqu'à aujourd'hui, il y en a qui font ça dans en Inde ou je sais pas dans quel pays encore dans les forêts quoi. Les il y en a qui font encore des sacrifices, ils brûlent des choses pour des idolâtries, hein. Alors Dieu, il les a dit c'est fini.
Et c'est vrai que il y en a des avis que nous aussi on était baignés dedans. C'est pour ça que Dieu il a dit on va prendre ça et on va le faire cadoche parce que sinon ça va terminer dans l'idolâtrie. Et au 3è temporal on parle les pantalon. C'est de là où ça vient la deuxième raison.
C'est la le débat entre le Ramban et Rambam Maimonid Nahmanid qui dit non c'est pas que ça la raison que si c'est ça la raison il y a plus besoin de sacrifice là maintenant quand il va venir mas et la gmara elle dit il y a plus besoin celui-là peut-être de merci il va rester sacrifice de merci et encore c'est pas sûr parce que c'est pas sûr qu'on va devoir manger de la viande. C'est un grand débat. Ouais. La viande a été autorisée que à partir de Noé, hein.
Pas avant hein. Pas avant. Oui. Que pour Noé parce que Dieu il a vu que si on va pas manger de la viande, on va manger des gens.
Ça veut dire alors maintenant comme il vient et personne a envie de manger des gens. Moi je crois que là bientôt dans quelques années, il va plus avoir besoin des vaches et des tout. Ils sont en train de faire des steaks dans le laboratoire. Voilà.
Donc tu vois, tu vois bien que on arrive à la fin des temps et il y en a des grands débats. Est-ce que c'est Bassari ou pas ? Ou parv. Ah ouais, exact.
Attends, c'est vrai. Obligé de prendre du bassari. Oui, d'accord. Mais ce bassari là, il s'annule dans 60.
Des grandes débats pour manger des dons. Je sais pas où on va arriver dans quelques années, mais je crois qu'on va pouvoir arriver qu'il y a plus besoin d'abattre des animaux. Bon, c'est un sujet à part à Botail, c'est pas celui-là d'aujourd'hui. Qu'est-ce qu'il vont faire tes animaux, hein ?
Alors après, qu'est-ce qu'ils vont faire Oh la vache, je sais pas quoi te dire. Oh la vache, il vont envahir le bon 3è monté que ce sera un holocauste ou ce sera un autre sacrifice, tu le fais pas chez toi. Maintenant c'est un barbecue classique. Toutes les règles de cacherisation, il faut pas manger le sang.
Donc de là, on apprend qu'il faut tous tout l'enlever, que ce sera avec du sel ou le feu car le lâ du corps c'est le sang. Et moi, je vous a donné ce sang là pour l'asperger dans l'hôtel pour vous pardonner sur vos propres sang. Donc on a pas le droit qu'on pas le droit de manger du sang. Toute la viande doit être cacherisée.
Et a une autre règle encore pour un barbecue quelqu'un il veut faire la pargite des volailles. Alors quand il fait la à la maison, il doit recouvrir le sang des volailles ou des animaux non domestiles. Domestique comment on appelle ça ? Pas la vache.
Oui. Animaux sauvages. Les animaux sauvages cacher. Cacher.
Voilà. On avait partagé un midrache, le un midrache à l'époque parce que ces animaux-là, ils avaient couvert le sang de Rifka quand elle est tombée du chameau quand elle avait 3 ans. Vous vous rappelez ou pas ? Elle est tombée du chameau quand elle a vu Itrag.
Elle avait perdu la virginité. Il y a eu du sang. Et les animaux sauvages à l'époque et les volailles, ils ont gardé le sang pour qu'il y a pas des pour prouver à à Ishak que elle était vierge. Alors Dieu, il les a récompensé en disant "Ah, vous avez gardé et couvert le sable, n vous allez le sang, on va couvrir votre sang." Et ça répond pourquoi la vache, on a pas besoin et le volaille et le ser il faut le faire.
Ça se répète et dans dans le Talmud, on parle beaucoup de tous ces répétitions sur le sang, sur les règles de cacherisation. Et si quelqu'un il a mangé, donc un bass non cacher, à l'époque il est impur péché. Il doit laver les vêtements, il doit passer au MV. S'il va pas au MV ou là là alors là ce qui touche devient impur et cetera.
Nouveau chapitre 18 bien cette phrase. Dieu dit à Mé au peuple ne faites pas ce que vous avez fait en Égypte et ne faites pas aussi ce que vous allez voir quand vous allez arriver en Israël. Ça veut dire les autres nations. Il faut pas les copier.
Oui, vous allez garder mes lois, la [gémissement][cri] vous allez faire tous pour garder une vie. Rachid parle ici aussi du paradis. D'accord ? Ça veut dire quand tu vas faire les mitfot, tu vas avoir une longue vie mais en haut.
Mais il y a aussi ici dans le talmud on apprend que les mitvot jamais tu vas faire shabbat, il faut te rencer quand il y a un danger de vie. Le but de tous les mitfot c'est d'avoir une bonne vie alors que ce sera dans ce monde ou dans le monde en haut. Voilà. Et voilà Rabota ça commence maintenant les règles d'adultère que Dieu il nous annonce que ça s'est passé en Égypte et que ça va se en Israël.
nation ils étai baignés dans ça [raclement de gorge] ça aussi on l'quip pour la botaille ça oui changé attention de se rapprocher alors je vais le lire rapide il y a plein de détail tout ce qui est interdit dans les relation alors ce sera de la famille du père la famille du maire La belle mère, ça veut dire la femme, le père qui s'est remarié, la sœur demi-œur de ton père ou de ta mère, la belle fille, c'est ça ? du côté de fils du côté de de la fille demiœur ça veut dire une fille de son père avec une autre femme. Toutes ces relations là ils sont interdites. La sœur du père donc la tante pas la cousine la sœur de ta maman.
Trahi la femme de le frère de ton père. Donc c'est la la tente la tente aussi. La tente de l'autre côté. La belle fille la belle sœur la fille et sa maman.
deux sœurs aussi et le dernier et une femme qui est pendant la période de perte de sang donc Nida aussi les relations il sont interdit une femme mariée tout ça et à la fin il y avait le moque on l'appelle comme ça en français des gens à l'époque il donnaient leur fils brûlé pour le molc tout ça Dieu il dit insupportable tout ce qui se passait avant voilà c'est pas fini encore hein on a la fin que entre homme ils vont pas faire ce que devait être fait avec un homme et une femme Dieu il abomine et avec un les animaux là comment ils appellent Ça c'est du la zoologie. Zopholie. Non, je sais pas. Zopholie.
Alors les animaux, regardez quand la Torah, elle parle de tout ça. Des choses, c'est des choses qui existent. Et pareil aussi une femme avec les animaux. C'est la raison pour laquelle Dieu il a envoyé les nations qu'ils étaient en Israël avant nous.
Ça veut dire que ici attention hein et ça c'est aussi un autre sujet, un autre cours ici. Si tu es pas attaché à Dieu dans la Torah et les mitvot, ça peut être le pire dans l'extrémité de de du péché d'abomination. D'accord ? C'est pour ça que cette terre aussi c'est comme le un corps ou le miel, il dit lead, il est tellement bon et doux qu'il attire les mouches directement.
Ça veut dire Israël est tellement un niveau haut que si tu fais pas ici, tu termines dans les les choses les plus fous dans le monde, dans la sanctification ou malheureusement aussi dans l'impurification. Ils sont là. Alors, [raclement de gorge] c'est pour cette raison que les nations qui sont là, ils ont été vomis de la terre. Gardez bien mes lois.
Car si vous allez faire la même chose et ben vous aussi peuple juif la terre elle va nous jeter vomir. C'est ça le traduction. Excusez-moi d'être pas C'est ça le mot hein. Vomir c'est marqué.
Ouais. Et bien sûr que ceuxl qui font tous ces péchés là d'adultère, ils ont à faire avec Dieu. Et voilà la dernière phrase de la paracha. Gardez bien mes gardes.
Et là dit qu'il faut savoir mettre des barrières et c'est pour ça qu'il y a des barrières et beaucoup des alarotes dans tout. C'est pas oui bonjour tu es là et on papote avec tous les femmes et après les maximes des pères il te dit attention alb Aïa si c'est pas ta femme alors c'est pas maintenant tu vas commencer à rentrer dans les détails et comment ça va et qu'est-ce que tu fais on a même pas le droit de leur dire tu si c'est pas ta
femme dans les dans les alarotes alors il faut savoir mettre des gardes parce que s'il y a pas des gardes et c'est là où le roi Salomon il va rajouter il avait beaucoup d'expérience beaucoup plus que nous par rapport rapport à ça de te dire que tu peux mettre les gardes que tu veux mais avec l'alcool et avec la la sanoute prends tout à la rigolade c'est ça tac il y a pas il y en a plein qui vont tomber dans ça tous les limites et
les barrières et combien malheureusement on connaît des histoires comme ça où on a entendu parler des histoires surtout aujourd'hui avec des coupes avec des enfants avec des ch attends tu dis quoi le pauvre il est marié il a 5 enfants six enfant comment ça se fait qu'il a plongé la plongé. Voilà Rabota et toutes les barrières qu'il faut mettre et c'est pour ça tout de suite après la parachat Haremot cette année on va lire la parachat de Kedoshim c'est les barrières voilà maintenant les barrières que
Dieu nous demande à avoir dans tous les domaines. C'est bon à Botaille dans le timing on est bien pour ça que j'ai fait un peu rapide aujourd'hui rentrer dans le cours en 1 heure de parachat est mort elle est plus courte que mais ça part dans tous les sens avec plein des devoirs comment être à l'image de Dieu comment être cadoch alors Alors, pourquoi on est là ?
Wouh ! Quelle question ! Pourquoi Dieu il nous a mis ici sur terre ? Il a besoin de nous ?
Non. Non, il a des anges ? Non. Ah, pourquoi on est là ?
Pour nous donner. D'accord. Bravo. C'est vrai.
Il attend au retour quelque chose. Il a besoin d'un retour. Non. Est-ce que toi tu as besoin d'un retour de tes enfants ?
J'espère pas. Tu attends quelque chose de tes enfants ? Une minimum reconnaissance. Non.
Alors, quel est le premier ? C'est incroyable. Quel est le premier règle que Dieu nous donne pour être à son image d'être cado respect des parents. Si tu respectes pas tes parents, tu respectes pas Dieu.
Tu respectes pas Dieu, c'est pas vrai que tu respectes tes parents. Alors, ils sont liés. Respecte tes parents et respecte aussi le shabbat. D'accord ?
C'est quoi dans les commandements ? Regardez bien ici, hein. Il a commencé avec le 5e et après le 4e. Le 4è, c'est shabbat, hein.
Alors, Dieu, il te dit avant le shabbat, attends attends, prends d'abord le respect, la crainte des parents et après il y a plein des commentaires. Ici, c'est marqué la crainte et dans les 10 commandements, c'est marqué le respect, d'accord ? Kabed, tira et là-bas, c'est marqué d'abord le père et la mère. Et là, c'est marqué la mère et le père.
Et de là, on apprend beaucoup beaucoup d'alarot pour te dire si ça aurait été marqué que le père, alors peut-être le père plus que la mère. Non, ils sont égals. De la même manière, tu les respectes. De la même manière, il faut les craintes.
Et tout ce qu'on fait avec les parents, il faut le faire aussi avec Dieu. Bravo. Et voilà la liste, elle commence. L'idolâtrie, tout ce qui est des masques, tout ce qui est aujourd'hui, combien d'idolâtres on a autour ?
Bien idolâtrie de la mode, idolâtrie de la nourriture l'argent les femmes la drogue. Alors si tu veux, tu te sens un peu éloigné de Dieu et tu veux aller à Jérusalem pour se renforcer. À l'époque c'était le but. Trois fois dans l'année minimum.
Il y en a qui pouvaient pas. Il habite à Nan il a pas d'â, il a pas de cheval. Alors il arrive, il veut amener un dos. Alors amène chaque sacrifice, il a un timing maximum de jours pour celui-là et on n pas le droit de le manger après le timing.
C'est profaner le nom de Dieu. Et voilà, ça va aller dans tous les sens. Rabot, il y a un lien avec tout. On n pas le temps de voir mais tout ça c'est des règles.
Regardez comment c'est un mix j'appelle ça entre des devoirs entre nous et Dieu et des devoirs entre nous et nous si tu as un champ n'enlève pas tout. N'oublie pas toujours de laisser trois détails. Là, on a un tout ce qui tombe sur le chemin, tu laisses de jusqu'à deux ou trois tiges que tu as oublié, ne reviens pas les prendre. Et en plus un coin partout dans le champ pour les pauvres.
Et après que tu as récolté euh dans ta vine et dans les après on va voir aussi dans les olives et tout. Non, enlève pas tout laisse toujours pour les pauvres. Ne volez pas, ne montez pas. Voilà.
Et les kaachou, il y en a qui jur aussi pour il jure. Ouais, c'est faux faux jurement. Comment on appelle ça ? Faut jurer encore pire quand c'est au nom de Dieu.
Pour ça ça aussi on a parlé plusieurs fois. Ceuxl qui veulent améliorer leur langage il vaut mieux de pas jurer jamais. et oublie la Torah et oublie la tête de de de ta voisine, tes enfants, c'est à rien tout ça. C'est quelqu'un qui tarde à payer le salaire, il veut pas jusqu'à qu'il lâche.
Il a du mal à payer. Bravo, ne vole pas. Et si tu as de quoi payer, paye tout de suite et ne le repousse pas au lendemain. Ça aussi, il y a plein des détails dans le Talmud.
Plein, l' Tu vas pas maudir un sour, tu vas me dire "Mais il attend rien, il attend rien." Non, mais c'est pas que pour lui, pour toi parce que tu as tu commences à maudir tout ça c'est la parole est constructive bien sûr, même s'il attend rien rapil et ne met pas un obstacle [raclement de gorge] devant un aveugle. Alors là aussi, il y a plein des détails. C'est même ne donne jamais un conseil à quelqu'un. Pas sûr.
D'abord, c pas sûr. Deux, si tu as un intérêt personnel si tuas pas d'expérience ou là, ça c'est pour les juges. Attention de faire des différences dans le jugement. Pendant que je vous parle, ils sont là-bas bagat plein des problèmes là.
Là maintenant, pendant que je vous parle, oui, on va faire euh euh comment on appelait euh le faire pas faillite là, le pour le vote pour les votes. Il se mêlent dans les décisions du pays. Il y a tout un balag là-bas aujourd'hui dans le tribunal là, le grand haut tribunal. Ouais.
La Cour suprême. Ouais. La Cor suprême qui se mêle de partout. Ils se nomment eux-mêmes, ils décident tout.
Alors Dieu, il donne des règles très précis. pas faire de différence entre pauvre riche juger avec la justiceara pasporté toute la journée. Tu as vu ce qu'il a fait ? Tu as vu ce qu'il a pas fait ?
Tata plutôt tuas un mot d'amer, d'accord ? Saute. La gmara elle dit si quelqu'un il est avec les féines, il dit je peux pas là les filines ils vont se mouiller. La gmara elle dit ça c'est haside choté.
Il a jamais rien compris de sa vie. Oh il saute, il voit c'est une femme, il dit non moi je touche pas les femmes tout à l'heure tu m'as dit c'est à sour moi tout ça il y a tellement de détails rabotail. Mais si tu veux pas les sauver quelqu'un si tu es sûr de te pour ça je dis il y a plein plein de détails. Tu vas pasir ton frère dans ton cœur.
Tu peux faire des reproches mais il faut être irrprochable en tous les cas dans ce sujet là sans faute. Là aussi il y a plein de détails. Je vous fais en parenthèse. Là c'est marqué tu as pas le droit d'aï et dans des autres endroits, c'est marqué si tu vois l'â de quelqu'un que tu hais en train de tomber, tu vas dire tu as pas le droit d'ir.
Alors dans la gara elle dit des fois tu l'as vu faire un péché très grave alors là on te demande pas de l'aimer. On te demande de l'aimer ou de l'aider entre guillemets de l'air jusqu'à le jour où tu vois qu'il a besoin de ton aide. Et là, ça veut dire que Dieu, il veut que tu classes cette haine avec lui. C'est Dieu qui va vous faire une rencontre.
C'est Dieu qui va mettre sa voiture en panne et toi tu vas être là juste dans le bon moment pour le donner des câbles et ça devient des calculs divins. C'est pas évident. Voilà la phrase de toute la Torah. Tu vas pas être rancuné, rancunier comme ça on dit ni de la rancune et ni de la titorence.
Il y a la vence et la rancune. Les deux ils sont interdits. Aime ton prochain comme toi-même je suis Dieu. Waouh !
Aime ton prochain Rabiak Aiva que vous savez c'est pour lui la phrase de toute la Torah. C'est pas marqué aime ton ami. C'est marqué ra. C'est quoi le mot ra ?
Mauvais. mauvais, c'est pas le devoir, c'est pas d'aimer ceuxl qui sont gentils avec nous. Ça c'est facile ça. C'est d'aimer ceuxl qui sont dur avec nous.
Tout mélange interdit, dit Dieu. Ne mélange pas les animaux, pas les mêmes espèces. Ne mélange pas les champs. Ne mélange pas les vêtements dans le lin et la laine.
Ça aussi ça remonte jusqu'à selon le zoir l'accident de Ka Abel. Alors là, si quelqu'un il a eu des relations avec une femme selon Rachi, les moitié esclave, moitié libre, ça veut dire il était esclave servant des deux associés, un il a libéré, c'est pas on peut pas profiter de cette femme-là parce qu'elle a un statut euh encore moitié Moitié [grognement] esclave moitié non non se faire pardonner dans le temple. Incroyable. Ça veut dire même une femme que elle a pas encore un statut où on peut la marier, elle a un statut entre les deux, tu as pas le droit de profiter.
3è monté quand vous allez arriver en Israël, vous allez planter des arbres. Les arbres aussi vont vous planter pendant 3 ans. Ça veut dire quoi ? Premièr années, tu touches pas les fruits.
4e année 4e année, tu peux manger échanger à Jérusalem. 5e année libre. Et c'est comme ça que je vais vous donner une bénédiction. J'ai vu les chiffres hier ou avant-hier ma dans l'agriculture à Botaïne, ils ont comparé à le monde combien des tomates sort dans un dunam en Israël, combien des avocats combien on est le numéro 1 dans le monde avec des chiffres inexplicables ça veut dire dans tout le monde une statistique.
Tu as un douam de terre ça te sort 800 kg de tomate. En Israël 1 tonne de tout dans tous les fruits et les légumes. Inexplicable la bénédiction qu'il y a. Mais voilà dans la Torah c'est bien marqué.
Vous allez respecter tous ces règles là et je vais vous bénir la récolte. Les flèem, je vais vous rajouter qu'est-ce qu'ils font des des des fruits qui pendant ces tr années ? Les quoi ? Les trois premières années.
Alors d'abord la majorité des arbres donne pas des fruits dans les trois premières années. Voilà la majorité il y a quelques arbres. On parle pas des plantes de légumes he que des arbres. La majorité le font pas et même ceux-là qui font les touchent pas.
Et l'arabanout elle elle surveille. Tu verras quand tu achètes des fruits ou des machins. Tu as même pas le droit de donner au pauv. Non non rien rien.
Tu les touches pas, tu laisses dans l'arbre comme les cheveux des enfants. Trois premières années. Ça vient de là la coutume. Alors on continue.
Ne mangez pas dans le temple la viande avant que le sang il a été aspergé. Aïe aïe aïe. Quelqu'un il a vu un chat noir. Le voilà le chat noir.
Quelqu'un il a vu un chat noir. Bon Rachidi, il a vu un ser, il a vu un un rat et il va dire je vais avoir une mauvaise journée. Interdit d'avoir ces pensées là. Ça rien à voir le chat et la souris sur ma vie.
Mais c'est une c'est un péché de la Torah. Quelqu'un qui influencé de ça et l'autre enous. Il y a aussi lein c'est quoi le astrologue il sort le matin il dit journée gris c'est mauvais c'est mauvais pour moi sour péché de la Torat je ne supporte pas ça alors vous allez pas vous raser ici tout ça là et vous allez pas raser avec le le larme le couteau directement sur la peau. Et tu as vu en ce moment la mode comment fait ?
Ah ouais la mode c'est toujours bien sûr. Même Macron il a fait mais c'est même même il a reçu un coup de point pour ça. Ne vous faites pas griffer qu'à l'époque quelqu'un qui était décédé les gens ils griffaient à 100. Interdit.
Tatouage. Interdit. Attention, surveille ta fille pour qu'elle va pas terminer dans les dans les rues prostituées. Ça répète encore une fois pour le shabbat comment c'est incroyable.
Et le respect du synagogue ou de temple à l'époque. Ne allez pas voir les marabou, les cafés, les tous ceuxl qui font le avec les morts là. tout cie sorcellerie qu'elle existe mais nous c'est interdit pour nous c'est impur on termine cette montée arrête quand tu vois quelqu'un qui est sage et âgé qui vient tu te lèvres quand tu vois quelqu'un qu'il a de l'âge tu le respectes pas comme dans le mondeaujourd'hui il respecte tous les stars les jeunes et dès que il est démodé on le calcule pas chez nous c'est l'inverse ra dans la Si tu as dans ton pays un converti ou un étranger qui est là, attention de moquer de respect. Attention, aime comme toi, car vous étiez tous des étrangers en Égypte.
Maintenant, c'est pour tous les vendeurs. Attention de tricher dans la balance. dans les tailles, dans les mesures, vous allez avoir devoir avoir des balances égales dans tout même dans les pompes d'essence, il y a des contrôles tout le temps que ça sort bien ce que tu as payé que la balance tu imagines c'est marqué zéro mais elle est en en plus 10 pour te gonfler tout ça. Tout ça c'est le respect.
Dieu il nous demande de respecter ses lois. Il y a encore une répétition pour le Mol qui à l'époque était très très puissant. Dieu dit à tu vas dire au peuple d'Israël, attention de donner votre descendance pour le je vais m'en occuper personnellement de cette personne là. Si le tribunal, ils vont le couvrir parce que c'est une famille importante.
Je m'occuper de lui et de sa famille, de ceux qui l'ont couvert. Retranch du peuple, c'est une affaire du bon Dieu. Bon, dans la gmara aussi, on explique que pourquoi [raclement de gorge] ça se répète aussi he ce sujet là qui était tellement important à l'époque que les gens ils disaient il y a même une parenthèse. Vous vous rappelez que Mosché Rabenou avant qu'il est né son premier fils Elizer, il trop son beau-père, il a fait un deal avec lui.
Il a dit "Je veux le premier pour moi, pour l'idolâtrie, pour moi." Ça veut dire c'est le bon le moque c'est peu importe quand quelqu'un il donne son premier fruit son premier enfant pour l'idolâtrie et pas pour Dieu impardonnable. La dernière montée rabota. Voilà encore quelques détails pour être j'espère un peu plus aujourd'hui qu'hier si quelqu'un il maudit ses parents. A a bon n'oubliez pas que tout ça c'est après un avertissement avec des témoins.
Mais combien j'ai écouté des fois des jeunes aujourd'hui qui parlent mal. Je dis parle mal mais ils disent des gros mots à les parents. Tu imagines à l'époque gros mots à les parents c'est lapidé si quelqu'un il a pris une femme qui est marié une femme mariée avec un homme marié et là ça revient à la punition de toutes les adultères qu'on avait vu dans la première parachaot. que ce sera avec la femme de son père, donc la belle-mère, nouvelle femme, pas sa maman.
Les deux, ils sont associés dans tout ça quand il y a eu la la volonté des deux, on parle pas d'un viol là, ils avaient une volonté les deux. Les deux doivent être tués par le tribunal. N'oubliez pas bien sûr des témoins, des avertissements. C'est pareil pour des hommes qui ont des relations entre eux.
qui a pris une femme et sa maman alors le brûlé le et un homme qu'il a eu la relation avec les animaux et même une femme avec un animal les deux doivent être là dit pourquoi la vache la pauvre ou les machins non elle aussi elle a eu un profit une relation entre la famille quelqu'un qui s'est marié avec sa sœur demi-sœur s'est marié ils ont une relation avec des témoins avec tout hop femme qui est interdite aussi c'est très très important de garder il y
en a des livres entiers des talmuders pour savoir toute cette règle là pour respecter les règles et l'anida la sœur de ta mère ou la sœur de ton père la tante on a vu respectez tous ces lois là pour pas être vomis de la terre où vous allez arriver. Donc regardez les parachiotes se terminent pratiquement pareil. Et voilà, nous aussi on finit la dernière montée. S'il y en a qui vont venir dire on était là avant vous la terre d'Israël.
Alors Dieu dit oui, il y avait ici des nations mais je les ai tous envoyés virés vomis parce qu'ils ont fait toute cette liste là de péché interdit. Et je vais vous dire vous allez hériter leur terre et je vais vous donner une terre les miel numéro 1 dans le lait. Les vaches d'Israël donnent 14000 L dans l'année, mieux que les vaches hollandais. Et dans les dates, on a battu tous les records.
Donc là, si des chiffres que j'ai vu, la date de Majhou. Vous connaissez les dates Majhou ? On a produit je sais pas combien de 1 milliard et demi de tonnes en tous les cas plus que tous les pays au monde, même les pays arabes et tout. Numéro 1 dans le date et numéro 1 dans le lait.
prouver Google zavad vache le lait et le miel des dates. Voilà. On termine avec c'est quoi cadoche en hébreu ? Comme on est un petit peu à l'avance, on peut le dire cadoche c'est voilà bravo séparé.
On dit sanctifier mais quand tu dis kidouche c'est je s le vendredi soir de la semaine. Et quand tu dis afdala c'est pareil je santifie le samedi avant de retourner à la semaine. Donc le mot kidouche afdala c'est une seule sonification c'est une séparation. D'accord.
Quand tu dis à une femme, c'est quoi un cadoche ? C'est pas qu'elle est cadoche une mezzousza. Il y en a il a dit "Attends, ma femme, elle est mouchette cadochea j'embrasse que quand je rentre et je sors." Non, c'est cadoch. Ça veut dire maintenant que tu l'as choisi, tous les autres femmes deviennent interdit parce que c'est elle qui a été choisie.
Alors là Dieu il dit voilà tout ça pour être cadeau c'est séparé des nations. Ça me rappelle, vous avez vu cette semaine un peu tout ce qui s'est passé avec Javiar Xavier Mila là d'Argentin, le président argentin. Et après qu'il est venu, il était deux fois au côel. Dès qu'il arrive côel avant qu'il repart, coel.
Après la cérémonie a dit je vais aller à la yeshiva, amenez-moi dans une yeshiva. Il était dans la yesiva de Hebron à Jérusalem avec tous les colelman et les rabins. Il a dansé avec eux. Il a dit "Je veux insister dans le cours, vous êtes la lumière des nations incroyables." Et apparemment, il a dit dès qu'il finit la présidence présidentielle, il veut se convertir.
Lui c'est et ça se termine avec un peut-être c'est le plus important de tout, c'est la base. Quelqu'un qui connaît rien, il a jamais rien fait, il veut se rapprocher, c'est les règles de casacheout avant tout parce que la cacheroûte, c'est le sang. Tout ce qu'on mange, c'est le sang. Déjà dans la santé, on sait que tout est dans la nourriture, hein.
Alors, même dans la spirituelle, Dieu, il dit "Attention, séparez-vous de toutes les animaux impurs, dans le volaille, tout ce qui est rampe par terre, tout ça, je vous a sanctifié. Et oui, je vous ai séparé dans tous les autres nations. Il y a pas de problème, il mange et ne dit pas que c'est pas bon pour la santé le cochon ou c'est pas bon les fruits de mer c'est pour ça que Dieu pas du tout interdit. Ça peut être très bon pour la santé mais Dieu nous a séparé de tout ça.
Et incroyable la dernière phrase après la cachote. Avec quoi se termine la paracha ? Avec quoi se termine ce cours là en 50 minutes ? Combien des sujets on a parlé la Torah ?
Comme si je me rappelle l'année dernière, on avait fait un cours dessus shabbat là. Dieu il te répète encore une fois avec ses marabous là et ses astrologues et les super sission et le chat noir. Dieu il te répète ça. Attention si quelqu'un il tombe dans ça même il faut l'éliminer.
rage ça veut dire combien on doit pas être influencé de tout ce qui existe. Mais comme dit le R Desler, tu es un astrologue, il est payé pour dire à tout le monde selon sa naissance, son signe, qu'est-ce qu'il va avoir aujourd'hui ? Mais si lui le matin avant d'aller au travail s'est bagarre avec sa femme, il a oublié la carte bleue, l'essence il marchait pas et le café s'est renversé sur lui et il arrive vite au bureau à 11h. Qu'est-ce que tu crois qu'il va annoncer à tous les gens ?
Du gris. Parce que lui, il a une journée rama. Alors, il va rentrer le tout ce qu'il a vécu à tout le monde et tous les pigeons. [raclement de gorge] Voilà, qui vont l'écouter et ben tu l'as écouté, tu t'es soumis à quelqu'un qui se prend pour le bon Dieu.
Aïe aïe aïe aïe aïe. Et voilà, Rabota et la Torah se termine avec ça. Qu'on se reforce nous tous, qu'on devient un peu plus sain, que on voit tout ce qui se passe, tous les miracles. 78 ans là on a fêté cette année pour Israël voir tous ces miracles qu'on a vécu et barouem qu'on va voirem que des miracles qui continuent beledoucha merci à vous d'être là shabbat shalom j'ai un truc Yeah.



