Halakhots HANOUKA n4

4 on est en plein série de Hanuka 60 et quelques jours dans la guerre 66 avec des miracles qui commencent si Dieu veut et qui continue beaucoup des prisonniers en slip il sort pas en slip non n on les met pour pas qu'il des il expliqu bien pas humili il a dit c'est pas question question de sécurité et il a précisé le chef le porte-parole des armé que surtout faut pas croire a eu ça déjà dire on les humie on les a des centaines c'est bien

ça commence des informations S c'est bien sont bien il vont venir chez nous il vont manger TR fois par jour il vont avoir des cigarettesir la télé le [Musique] salaireoendainant on a papoté un peu et on démarre aujourd'hui on fait à l'envers d'abord les halotes et après on passe à l'histoire alors on a compris ensemble l'heure d'allumage on avait classer les détails si tu es invité ou pas et voilà dans la page 100 on voit qu'on peut pas manger du pain je fais résumer hein ah

le livreach on peut pas manger du pain plus que 50 g ou de démarrer un repasabov avant une demiheure avant l'allumage donc cette demiheure avant l'allumage elle est sacrée bon oui mais une demi-heure après tu peux manger des beignets déjà c'est avant tu commences pas un repas pour pas oublier c'est pareil pour le travail rabot tu peux pas commencer un travail avant dans la dem he avant l'allumage si tu V commencer 2h avant tu peux le terminer mais tu vas pas démarrer un nouveau travail à

partir on va dire en Israël 16h30 he une demi-heure avant l'allumage des bougies par contre il nous dit ici que si tu mets à l'époque il y avait pas de quelqu'un il y avait pas de montre il y avait pas quelqu'un qui t'aurait arrêté aujourd'hui tuas les réveil voilà pourquoi on on apprend on actualise si tu mets un réveil tu commences un travail et tu mets sur euh ton chose que dans 20 minutes ça va sonner c'est un rappel tu peux commencer le travail dans ce

cas-là tu peux commencer à manger d'accord n'oubliez pas bien sûr voilà le seul problème c'est ne pas dormir parce que là même le réveil il te réveille pas aussi grignoter bien fait limut même limut on commence pas un cours dans la demi-heure avant l'allumage si céit un cours de chaque jour ouais c'est un peu comme le avant M ça ouais bravo bravo comme elle dit laara et la Michna dans avant l'heure de min à l'époque on pouvait pas aller coupe des cheveux et tout et s'il

a coupé la moitié vous vous rappelez ou pas il s'arrête il va avec la moitié coupe c'est très à la mode aujourd'hui coque sportif ça c'est Romain ça bien fait tout ça c'est que celui-là qui l'allume pas ça concerne pas les autres de la maison femme elle pas non mais bon si elle a rien dit laissela avec le il y a une belle coutume que les femmes pendant la demi-heure de bougie qu'on parle beaucoup de ça qui vont pas faire des travails en tous les cas

pas des travaux coudre de machin s veulent faire des beign voilà c'est juste de pas coudre et de pas faire le linge mais tout ce qui est des beign SP tout ça qui est on les conna euh cheik Yano premier jour on sait quelqu'un qui l'a oublié le cheik Yano premier jour alors qu'est-ce qu'il fait le deè voilà il le cite euh au 2è jour au 3e jour jusqu'à qu'il se répelle il se rappelle quelqu'un qui s'est trempé euh dans les bougies hein qu'est-ce qu'il fait

ça veut dire ça veut dire ce soir ouais il a fait une des plus ou une en moins alors sil a fait une en moins il va rallumer celui-là qui manque mais il refait pas une braa d'accord et s'il a fait une en plus et b'est-ce qu'on va dire il vaut mieux de l'éteindre ouais mie d'éteindre un pour pas tromper les gens bien s la boug pas sur bon après bon on sait qu'on peut pas heureusement qu'on a le Cham parce que si ilurait couper à

la maison et il y aurait pas eu le chamache on aurait pas eu le droit de utiliser euh les bougies euh n'oubliez pas si maintenant je vous fais les le Bref euh les bougies le la bougie qu'elle allume elle s'est éteint je peux pas la rallumer de la bougie du jour d'accord et non plus avec les autres hein c'est pour ça qu'il y en a qui allument le chamache avant voilà mais au cas où si tu l' allumes le chamache après qu'on a déjà vu qu'

y a pas de problème si ta bougie elle s'éteint tu vas l'allumer avec des allumettes ou un briquet non pas avec les bougies les bougies d'accord pas ave le CH il peut pas reprendre même s allum après même s'il allumé après parce que mon père lui il allume toujours le chemèche et après je prends une bie et après on prend la bougie après vous chers amis ça on a appris que si quelqu'un il doit sortir tout de suite après l'allumage d'accord alors si il laisse les

bougies allumer il y a aucun problème il a raté la ces goûl de la demiheure magique mais il y a pas de problème mais s'il a peur pour la maison et il veut les éteindre dans la demiheure il a pas le droit de faire la bénédiction la bénédiction est valable dans le cas où il y a minimum une demiure de allumage dans la même dans la même souff je vous dis la suite si maintenant j'ai allumé et il y avait du vent d'un coup et tous

il sont éteints et je dois sortir pas obligé de les réallumer mais si tu restes tu rallumes ouis bien sûr mais je suis pas obligé s pas obligé hein parce que moi il faut que quand j'allume c'est dans un endroit où ça peut tenir une demi-heure il y a eu un accident il y avait un chat qui est venu je sais pas quoi il a retourné la hanokia et ben c'est un chat baigné dans le miel dans le dans l'huile je suis pas obligé bien sûr

que si je reste ce serait bien de la rallumer mais si tu le fais flamber il ti mes il a fait bon shabbat je saute tout ça parce qu'on a déjà sauté shabbat on avait expliqué samedi soir de hanoua on a compris on a plus encore shabbat on a un seul shabbat shabbat prochain c'est fini c'est sorti à la synagogue je suis dans la page 113 ouais ouais non j'essaie de finir aujourd'hui tous les alot et comme ça il nous reste aujourd'hui demain après demain les

histoires s'il y a des questions voilà on a le temps pour je préfère de finir les alarotte maintenant parce que si on va finir les alarotes dans 4 jours à la fin de ranoka ça va pas nous ça va pas nous servir ça va pas nous servir pour cette année hein alors samedi soir on a vu bê synagogue on allume à la synagogue c'est un minag c'est une belle coutume parce que les gens ils ont à la synagogue et surtout surtout n'oubliez pas la source à

l'époque les gens ils avaient peur ils habitaent dans un endroit ils allumaient pas tous chex donc ils venaient tous à la synagogue et ils allumaient comme ça en cachette et pendant la prière et exprès ils allumaient pas après la prière parce que les gens ils partent donc ils allumaient comme nous on fait aujourd'hui entre minha et Arvit comme ça les gens ils rester un petit peu devant les bougies et après ils rentrai chez eux ouais ouais voilà il va te dire ici que c'est bien dans

la journée aussi il y en a une autre raison que la synagogue est comparée comme le bamikdach comme le temple d'accord donc ça rappelle un peu bicdage on allumé il a fait et en plus on a compris que si y a quelqu'un qui l'a pas il allume pas à la maison je sais pas il habite seul il a pas de ranouia donc il peut être acquitté quand même de l'allumage de la synagogue donc voilà vous avez trois raisons pourquoi on allume il sait qu'il allume n'importe

qui dit ce sera le Rabin ce sera quelqu'un et même si tu rallumes à la maison chez toi il y a aucun problème de le faire plusieurs fois dans la synagogue ou dans des salles ou dans des endroits pour faire honneur et tu fais après chez toi euh mais un enfant c'est pas bon hein près 1 an ouais on peut faire que les deux brasotes on a vu pas laadli si quelqu'un il est à la synagogue ouais et il regarde ou il allume il allume il

fait les TR brardard non mais chez lui aussi pourquoi pas une c'est pour quitter la synagogue une pour quitter le soir c'est c'est pas pour la synagogueen c'est pour la ouais regard Malo une question une question laisse le temps de répondre à la question je vois si il parle de ça déjà il do parler ouais voilà il va te dire que un célibataire voilà un célibataire qui revient chez il allumé à la synagogue il revient chez lui fait pas ch mais quelqu'un qu'il a des gens

à la maison il refait pour eux pour eux bien sûr c'est bon donc on a raison tous les deux on a compris que tout le monde peut allumer à la synagogue il y a juste quelqu'un qui est en deuil ça on va voir à la fin du livreon va faire aujourd'hui il y a quelques règles de deuil qui des fois concer han on va voir si quelqu'un qui est en peut l'allumer on peut allumer à la synagogue euh entre minha etit même si laashkia même si

c'est pas encore la shkia il y a pas de problème c'est Pirou Manes par contre il y a des conditions il faut qu'il a un minimum 10 personnes mais il y a une autre même s'il y a pas 10 maintenant mais il y a 10 qui vont arriver pour arvite tu peux allumer avant avec Brach en sachant qu'ils vont venir tout voyez que chaque année on apprend des nouveautés hein ouis parce que c'est rare c'est que à hananuka que tu vois ces CASL bah ouais tu

peux pas faire le cadich en disant il va venir deux au TR tout à l'heureite c'est impossible il a fait euh après euh 10 personnes ça on a vu nashim incroyable s'il y a pas 10 que avec les femmes comme pour C hommes et 5 femmes on fait la donc quelquun il est soirée des femmes cours ou je sais pas quoi rabat tout les BR normal si mais à la synagogue il y a 10 femmes tu un homme il allume pour eux il fait les bénédictions

pour les femmes et après il refit chez lui c'est un endroit public sauf si c'est un célibataire bon j'espère qu'il va trouver sa femme avec 10 femmes à côté c'est bon euhanim rabot à il y a pas il y a trois hommes et C en enfants si les enfants ils ont plus que 6 ans on fait la Brach les enfants comptent pour le minion pour la lumage de la synagogue sauvé voilà euh chers amis pareil incroyable quand même il y a une quand même une note

dans la synagogue on n'est pas obligé et on est obligé de mettre de l'huile pour une demi-heure mais on peut éteindre tout de suite après la prière même si c'est pas passé une demi-heure c'est pas le cas à la maison oui parce que la synagogue parce que il faut fer machinà si tu l' ét un vant il reste est-ce que tu peux t'en servir pour le lendemain oui bien sûr et s'il reste de l'huile tu t'en sers pour le lendemain bien fait donc regardez incroyable hein

si maintenant il y a une synagogue jetiblar je suis dans la page 117 c'est quoi chtibl qu dit c'est c'est les synages ils enchaînent ils font 10 offices 15 20 30 15 le Gabou le GAB il peut allumer 6 fois avec bra pour chaque office nouveauté chaque office de nouveau public c'est pas l'endroit qu'il a quitté à la synagogue fois des g g de communa tour 10 soiré les donne l'onneur d'allumer tant que c'est pas Macron FA grand Balagan il a fait hein grand Balagan il

a il il a fait cor il a il a allumé la dans le mauvais sens jeai vu j'ai vu catastrophe Rabin grand Rabin de France c'est marrant que tu me le dis parce il est en ligne avec nous viens alors voilà la coutume de il y a une belle coutume je demandé là mais je sais pas ils le font pas dans le premier office si quelqu'un il veut le faire d'allumer ici par qu'il veulent garder les fioles dis au cas où on achète encore une boîte

c'est rien mais si quelqu'un le matin il se rappelle et il allume c'est une belle coutume bravo sans bien sûr la quand on va le faire on va l'allumer la semaine prochaine c'est une fois par an bon samedi vendredi samedi on a passé euh avdala on a passé ta ta ta euh page 120 voilà je Malé les reste de l'huile voyez c'est des sujets quand même importants je préfère de classer aujourd'hui tous les alakas comme ça on est tranquille notar l'huile qui reste si pendant un

des nuits de Hanuka la bougie elle s'est éteint après 10 minutes d'accord aucun problème le lendemain de rajouter de l'huile pendant tous les 7 jours je peux rajouter chaque fois de l'huile prendre il y a une fiole s pas terminé rajoute dans l'autre tous les soirs il y a pas de problème sauf le dernier soir 8e jour alors là si dans le 8è jour c'est demi-heure minimum écoutez bien c'est beau dans la 8è bougie donc dans la 8e jour il a tout la qui allumé si

elle é allumé pendant une demi-heure tout ce qui reste de l'huile je peux faire ce que je veux mais si il y en a une des bougies regardez bien je calcule motprès un qu d'heure et je sais pas c'est laquelle des bougies toute l'huile il est inconsommable je sais pas c'est laquelle je pas pas jeppelle pas la bou bou 4 la prière donc alors chers amis il y a ici une très belle question venez on va on va faire aujourd'hui cours comme à laiva il demande

ici une question dans les petites lettres c'est quoi cette histoire que le reste de l'huile après le 8e jour il est inconsommable on sait très bien que même même la Souka après qu'on a fini je peux utiliser les bois pour faire quelque chose j'ai fait un tail avant même le srar les décorations j'ai fait un tenail avant il y en a qui mettent des fruits et tout he dans la Souka si j'ai fait une condition avant scôte que je peux les utiliser il y a aucun

problème de manger après les grenades que j'ai accroché alors pourquoi scôte j'ai le droit et là hanoua j'ai pas le droit de consommer les restants de l'huile de la demi-heure en plus la seule c'est c'est la 8e ouais bravo mais ça fait alors déjà regardez la logique elle est belle voilà une logique de yeshiva c'est ça le problème que dans ce la décoration elle est à part du le bois il est à part de les parois mais là l'huile tout est mélangé le fait qu'il y

a dans l'huile une partie une demiheure qui est sacré tant que cette demiure là pas été consommé donc tu sais pas dans l'huile c'est incroyable vous êtes avec moi dans la logique on est dans un cours de chimique dans l'huile c'est mélangé la demiheure sacrée donc tout le reste il est sacré parce que c'est inséparable c'est pas comme la suka où je peux séparer la grenade par le le machin et ravf il te dit que c'est très beau quelqu'un qui là voilà il te donne exemple

il a SEP étrog pour les 7 jours de sououscotte d'accord en général quand tu as un étrog tu peux pas le manger ou le consommer avant la fin de soucotte oui d'accord mais j'en ai SEP j'en ai un par jour est-ce que je peux à la fin de chaque jour de manger les troc que j'ai terminé la Mita avec bon alors c'est quoi la ala dans ça incroyable regardez les questionstique c'est des grands débats entre des rabins il te dit oui mais à une condition pas

le même jour tu attends que la journée est terminé et quand le lendemain tu as le deuxème devant toi tu peux manger le premier il faut terminer le la mission la mission de incroyable he alors alors pourquoi pas parler à Hanuka pourquoi hanoua je vais loin avec vous dans le chose Hanuka le premier jour tu m'as dit si ça s'est éteint dans le premier jour c'est jours je peux le remettre premier dans le 2è dans le 3è je peux mélanger à hanoua pourquoi pas dans les

droges encore une fois les troc c'est des choses séparées que l'uile c'est des choses qui se fonction mélang commul mélanger bien fait et quand je le remets alors voilà la logique quand je le remets du premier jour au 2è jour je continue dans l'action mais le 8e jour ouais il y a pas de deè ah comme il y a plus rien après inconsommable bon vous allez me dire alors qu'est-ce que je fais qu'est-ce que je fais rabotaille la vérité hein il faut le le brûler voilà

le brûleruile l'huile qui reste il y en a qui le garde jusquà mais brle avec le mais ça c'est une coutume he et c'est vrai que voilà chers amis a beaucoup qui les gardent les mèches jusqu'à P et même les restes de l'huile maintenant moi je vois le reste de l'huile on a compris que resté devant dans dernier jour et tu as bien vu que tous les bougies s'est passé la demi-heure il y a aucun problème de faire ce que tu veux avec luile et cette

lui là elle a beaucoup beaucoup de ségoulotes hein mal à la tête mal machin tu peux la garder ce serait bien de la garder d'accord le seule chose rappelez-vous que si ça c'est éteint avant la demi-heure et si tu reconnais c'est laquelle bougie aussi donc là-bas dans cette bougie là inconsommable pour des pour des choses personnelles donc tu as rien à faire avec tu fais quoi avec tu la brûles utilisé pour shabbat par non non pas pour shabbat bravo mais mais si tu as déjà allumé

deux bougies de shabbat voilà regardez tu veux rajouter un troisème oui ouis c'est c'est la mise est déjà faite donc c'est du plus bon voilà le plus tuaso maintenant le seul le seul coutume de grand-mère qu'il est marqué nul part il y en a qui leur reste de l'huile dans la bouteille aussi ah oua ça il a pas de problème he il faut pas croire que tout la bouteille elle est cramée hein te rest la bouteille où il te reste des fioles que tu as pas

utilisé du tout fais ce que tu veux avec quand tu fais le K du V la bouteille à côté toute la bouteille c'est Rabad c'est vrai que Rabad certainsas quand ils font la BRA sur le vin àen ils bouchent la bouteille parce que ils disent que la BRA d'Agen elle rentre dans le bouchon bon c'est bien de faire attention si tu veux ouais la mal pourquoi pas mais si tu as pas le bchon et la dispar et tout tu peux faire le kouche quand même hein

qu qu'il arrive la c'est la oui mais enfin bien de le faire bravo après voilà on a fini avec les mèches on a bien compris cette histoire et maintenant on va passer à les coutumes de Hanuka 121 en général reste rien moi j'ai jamais qui me reste se consume jusqu'au bout parce que tu as de très bonnes mèches ouais tu as des bonnes mèches tu as des bonnes Sonite complètement matin plus Ren ouais moi je me rappelle que dans les années d'avant quand j'avais la tu

sais les la mèche qu'elle flottait là ouais sur la morceau oua ouais et on mettait de l'eau de l'eau et là il restait des fris de lui bah oui c'est ouis il est mais maintenant avec les nouveaux systèmes où la mèche elle descend jusqu en bas et tout ça c'est c'est bien fait hein il reste rien en général ça dépend si tu as acheté la bonne marque non vraiment il y a il y a les marques oui oui c'est vrai des fois il y a un

coup de vent des fois il y a 2 he bravo bon les coutumes de hanoua chers amis allez je vais tout finir la aujourd'hui comme ça on est calé il y a une c'est c'est pas une obligation de faire des des repas Hanuka mais c'est bien la Malo c'est pas comme pour c'est une obligation parce que pour le M c'est le miracle il était avec le festin c'était le corps en plus qui devait être éliminé donc pour him il y a un 8 le corps dis-moi

alors tu parles de Pourim mais alors pour pour pour le repas du midi c'est une obligation les se repas là quand ma mère faisait se repas chose différent par dans la Torah c'est marqué du e du matin jusqu'au soir et dans le 10e vous allez jeûner on jeûne un jour et te dis quand tu manges bien le 9e pour bien jeûner le 10e là tu as accompli la mitva de la Torah c'est de la Torah hein veille de Kip pour ah d'accord mais hanoua on a

compris que c'est un bonus il fait euhabbat bon ça on l'a passé Roch ça va être après demain chers amis hein demain soir c'est bien de faire une belle sououa comme tous les Roch avec un petit bonus au hanoua idéale avec la viande euh alors AB ouais je suis 121 en bas pass il y a une coutume à han de manger un peu lait mais ça c'est plutôt akenaz je regarde bien les Tunisiens et tout qui me regardent comme ça parce que dans les midrache dans

les Midrach c'est il y a l'histoire de youdite qui a donné à alifornie vous allez voir ce qui alifornie c'était un des gouverneurs Grecs holoperne ouais holoperne en français elle a donné un peu de fromage et du lait pour et du vin et comme ça après elle a pu couper sa tête donc ça on va le retrouver dans les histoires demain après elle l' far euh voilà les beigners rabotail regardez regardez ce qui marque oui oui le père du Rambam c'est très beau parce que quand

on dit Rambam mamonide en général ça colle pas avec les beignets non non mamonit c'est docteur c'est médecin vous allez être étonné de ce que le père de Rambam il marque sur les beignets alors pourquoi on mange pourquoi on mange beaucoup des beignets l'uile l'huile regardez là il marque en petite lettre une écriture de Rabenou Mamon le père du Rambam il a écrit un livre en arabe ça a été traduit par David SII de lair salé donc ça doit être marocain et il marque comme ça

B écoutez bien B non c'est sûr que c'est marocain ce que je vais lire il faut pas prendre en légèreté faut pas prendre en légèreté les coutumes et surtout il te dit surtout de faire le c'est le les pourquoi en T les cas il te attention de pas de pas se moquer de cette coutume de beigner c'est très important comme les S de rochana et comme les Chav on m les beign voilà on fait desass bravoouré dans obligé obligé maisut pas se moquer de il pas

croire que c'est une coutume commerciale c'est une CEE commciale aujourdhui ilut des des SP toute l'année hier j'étais pas bon il y avait rien dedans c'est meilleur quand c'est rien qu'est-ce que tu veux cheel V tu vas pasattendre ou TR bien s c'est mieux c'est c'est oui il en a des très bons sans rien dedans mais c c'était un très importante elle concerne plutôt les femmes il faut la connaître on fait jamais un prélèvement de la une pte qu'elle va aller dans l'huile jamais on fait

prélèvement le seul prélèvement qu'il faut faire de la c'est quel chose qui passe au et on conna pourign on compris quelqu'un il mange des gâteaux vous savez ça aussi c'est c'est règle générale Ren avec quelqu'un qui mange des gâteaux ou tout ce qui est dans le four d'accord dès que même si c'est maison du départ mais dès que tu as fixé une seoua qu'elle est 26 g donc tu vas faire Bir Amazon toujours après mais tout ça c'est quelque chose qui a été cuit dans le

four maison dans le four si tu manges 5 tu passes à Birk Amazon c'est un repas mais tout ce qui est pané au cuit au frit même des pâtes des pâtes c'est avec un peu de l'huile et de l'eau mais c'est dans la marmite tout ça il y a jamais Amazon donc tu manges 20 beignet et ben tu dois juste pas oublier de se per après qui sont mais tu les fais griller tant que tuas pas dépassé les 26 g tu restes avecia ti pas est

pas fa non je voulais dire que le gris de pain c'est pas un faux c'est pas considéré comme mais c'est un maison qui a été fait dans un donc tu vas faire dessus maison tant que tu manges que 4 C tranchesou mais si tu sais que tu vas manger six tranches faut que tu fais c'est vrai pizza mais si tu non le il est pour tout le monde 2 ça va pas de toi génér tu es moins que dép as fait MOS R parce que c'est

pas ton avis qui compte c'est pas ton ventre m ballon c'est le qui m'a expliqué qu'il faut avoir ça dépend d'abord comment elle est la pâte de départ si la pâte de départ elle est maison not pizza maison non non il moiti en général en Israël il sont presque donc il faut faire B sur table de travail sais pas comment s'appelle je regarde elle ça c'est l'idéal c'est le rêve Monsieur Ma il a une balance il a dit c'est bien parce que c qui calcule et

tout des fois tu manges des petits gâteaux des petites choses tu sais pas la quantité tu pèses tu vois que tu as dépassé les 30 g voà moi je les pèse j'ai une petite balance grand comme ça je pè bravo bravo il y a une autre nouveauté là m'avait expliqué ça je fait depuis qu'il me l'a dit ça fait des années il y a un grand problème avec la le baignet comme dessert est-ce queon fait maison notes ou pas si on mange pas tu pas si

ça se mange alors lui il te dit ça fa bra laqu il te dit un beignier à la fin de repas c'est pas maison note un repas de M je parle hein ou oui mon s oui oui ouais pourquoi c'est incroyable parce qu'en général quand c'est un gâteau aussi il y a un doute mais tu peux faire maison notes sur un gâteau qui se mange pas du tout avec le repas et là les beignet comment ça se fait qu'ils sont mais ça mais ça vient mais

non mais ou pour comme ça que comme ça pvit frass ça fa c'est pas desser c'est la même la mêmeilef r pas il va mieux de faire mais quand é tu savais que tu vas manger le beignet tu voulais pas la quitter dans le M tu peux refaire maison not vous voyez un peu le déroulement d'é un invité tu savis pas tu manger il a fait mais c'est pour calculer toujours la mise que tu fais dans une oui mais le chat tu peux Pasir ta petite

balance tu peux pas amener ta petite balance pour voir combi Mang ID mais j'ai posé la semaine je sais combien qu' fait ma tranche je connais mes tranches maintenant je connais tous les PO c'est comme c'est nouveau que je fais par alors écoutez bien ça c'est une ala il y en a deux une Française et une Marocaine alors quand je dis français c'est parce que des fois il y a des berniers qui sont fait dans des boulangeries des noms juifs si Israël il a allumé le

feu ça marche on a le droit TR bien et la marocaine je me rappelle quand j'étais au Maroc ils amenaient des des Arabes des marocain qui faisaient des des beignets sur place il y a aucun problème il te dit tout ce qui est comme ça de la pâte c'est just la Pte avec l'huile il y a pas Deich et tu peux manger sans problème pas les beign c'est pas les beignets il faut que la pâte faut que la pâte elle est presque liquide il y a

pas Deich dans bien que c'est mieux voil peut-être pour des plat cuisiner mais effectivement je termine ouais mais au Maroc j'avais vu ça tout le temps ils amènent un juif C leou celui qui allumé le feu celui qui faisait tout il venait préparer les singes aujourd'hui c'est comme ça là-bas ça j'ai marocaine parce que c'est oui et non mais mêmeouan il a oui mais dans des sougan que la pâte elle est solide là il faut allumer le feu là il te parle que la pâte en

plus elle est blilaka blaka ça rentre pas dans unok ok donc il y a une raison en plus on termine en beauté si tuas pas comprisque après faires avec toi si quelqu'un il veut chauffer le beignet shabbat la Malo il y a pas de problème de de plaque et tout ça même s'il y a de l'huile et tout sauf Gagnot bon aujourd'hui il en a plein des sougan à la vie il faut faire attention savoir quand il y a des fois des décorations des crèmes blanches

des machins faut marquer si c'est halavi je termine avec les deux trois dernières coutumes de Hanuka on a pris on s'est pris la tête avec ces beignets he quand même 10 minutes bravo euh Hanuka il a une belle coutume de donner de l'argent des pièces des pièces he m' ce matin à les enfants ça dans l'uile ça ba dans l'huile voilà alors les enfants il y a une coutume de donner des pièces des cadeaux ce que vous voulez très bien euh il y a une belle

segoula pour mercredi rappelez-vous de donner laaka pour spécialement qui tu la donnes tu la donnes à qui tu veux à des pauvres et tout ça ah oui à des pauvres à des pauvres et tu dis hein elle a ouais Roch demain soir demain soir et merred dans la journée mon père toujours il faisait la 5è non la 5è c'est ce soir alors mon père 5 pour les enfants la 5 pour les enfants bravo un cadeau à tous les enfants ouais ils font l'anniversaire des tunisien la

fête la fête des filles dans donc c'est une belle coutume c'est cité dans leppelez demain soir donc et mercredi de rajouter faire une pièce et d'allum aussi r pe deuile dans pour rajouter un peu même sur les fioles acheté tu as toujours la place pour ajouter quelques gouttesan Vala quelqu'un qui se marie à hanoka c'était mon cas il a 15 ans on peut pas jeûner même cétait hkenaz bien fait alanissim bon on connait les règles d'anissim si quelqu'un il a oublié alanissim rabot dès qu'il a

dit le nom de Dieu après c'est fini voilà il veut le glisser à la finon la Briout il veut le glisser à la fin de laa c'est un bonus mais s'il a raté il y a pas à revenir en arrière c'est des bonous mais par contre si j'ai commencé mett 4 C lignes j'ai passé le donc tuas pas dit le nom d'Hem bahem tu peux revenir en arrière il a fait pareil pour birat Amazon chers amis il y a fait pareil même quelqu'un qui l'a fait

une seoua euh bon c'est pas le cas cette année mais le 8e bougie de Hanuka il a commencé un repas et il a continué juste jà la 9e bougie comme samedi soir quelqu'un il a commencé la SAA il a terminé la SAA il a commencé shabbat il a terminé à minuit il fait la c'est toujours le début du repas qui compte par rapport au Amazon samedi non tuis le birc du samedi même si tu as dépassé le samedi par exemple tu fais un repas avec le

samedi après-midi tu finis tu le pH c'est le début du ropa qui compte pour pare m de pour pareil qu' font les il comm toujours le M juste avant la finoubl pas parce son Bour non il a parlé de ont fait la en glace32 on finit aujourd'hui tous lesz j'ai vu ce matin que il est même pour certain encore plus ha et plus important l'allumage pour alors c'est la seule fête où il y 8 jours fait le compl pourquoi a une question ici pourquoi pour fait

pas il a qui disent qu'on a la mgila dans le merci mais le fait que à Pourim il y avait toujours les Perses ils sont toujours restés que Hanuka on a éliminé complètement les grèces il y avait plus les Grecs donc c'est une raison de remercier Dieu alors le Hel rabotille ce serait bien de le faire debout vous savez pourquoi nous on aime les sources pourquoi le Hallel il faut le faire debout sauf si quelqu'un il te dit il est très âgé ou il est fatigué

ou il a mangé trop de beignet c'est marqué bbass très fort il peut s'asseoir mais pourquoi on fait debout il a fait qui c'est qui peut me dire alors avant de répondre il te ditci il y a un seul allèle où on fait assis c'est celui-là de Pessard parce qu'on est au 4è ver c'est vra fait alors pourquoi parce qu'on dit au début du H regardez comment c'est beau ah marqué on est debout voilà le début alléu pourant c'est que des c'est que psaumes c'est que

des alors oui mais dit faut pas les faire tous les jours de Hall après tu prends l'habitude et quand tu vas vraiment faire le Hallel tu diras je l' d les j fait Liv tous les jours il est obligé de le faire oui c qui fait un livre tous les jours il le fait jours c'estaise mais si c'est à choisir à faire des thlim tous les jours il vaut mieux de pas faire cela de allè fais le sang les mais ne fais pas le Hallel tous

les jours dans les Thim parce qu'après tu prends l'habitude et le Hallel à la synagogue il va être comme d'ab ouais voilà c'est pareil par ouais c'est ça bien fait oui après on arrive à la BRA il te dit que l' l il faut le faire chantant et tout et c'est vrai mais qu'on est pressé ou pas si tu le fais pas chantant à quoi ça sert à l' ça veut dire chanter donc ici on le chante pareil pour laira aussi c'est quelque chose il faut

chanter la donc prends le temps et voilà et c'est le même Rabin qu'il a dit pour le comme pour la je connais beaucoup de synag il ch pas passe comme un TGV il te dit y a regardez dans les notes grises il te dit quelqu'un qui lit vite Mme et tout il rien gagné le but de c'est de arrêter un peu de chanter deéci le moment le c'est de c'est depuis le lob le net jusqu' le coucher de soleil tu peux faire le avec en a

qui pris avant le net depuis leou il peut aussi les quatil à l'eau il dit non hein ouais qu'ils font le Allel sans bra et que après il le complète dans la journée donc c'est à partir de le net chacun peut faire la Bracha pour le Hallel mais notre coutume que le chaliard tiibour fait en haute voie et tout le monde répond amen mais tu peux refaire ta propre bénédiction seule tu l'as fait à la maison par exemple tu pas venir à tu éta obligé ça

m'est arrivé j'ai un examen de santé j'étais obligé de faire la mais tout normal si vous êtes se vous faites pas laqu pas on pas dans non mais c'est bon c'est bon je c je CIS c'est peutêtre pas dans l'ro pour lire le pas pour oui nous on jamais on jamais LACI en FR ils ont en France ils ont été inspirés un peu des coutumes c'est tout moi je sais que j'ai vu dans les sarad il mettent l' et chez nous il y a pas l'ro

en Israël pour le sear il a jamais l'ro jamaisand c'estalem c'est alors les Marocains les Marocains sont les Marocains c'est desas moi j'ai pris des Marocains il font les ça dépend lesquels c'est des Marocains français ou des Marocains Maroc il y a un grand débat marocain alors quand on avait étudié tous les de P on est remonté à les sources que le début de tout ça ils avaient des askenas rappel qui sont venus au Maroc et qu'ils ont bombardé ils ont un moment trop bombardé il

y avait là-bas les noms des grand rab toano et tout qui ont dit c'était desab au début tis aussi ouis stop avec vos coutumesenaz et tout mais c'est tellement rentré qu'il y avait des endroits au Maroc il étaient perdusécole il a accepté tout le monde c'estécoleen et mant sont revenus il voulaitaurer les mais c'est pas évident comme les Marocains ils sont déjà assez r vraiment par rapport à les autres juifs alors lesl quelque chose c'est plus dur à eux que les Tunisiens chaque Samed soir qui

tien la route pourquoi oui et pourquoi non il ét en exorsorsé ISL je ve rajouter que je reviens de l'exil en Israël pr pas avec la communauté le jour où maintenant je suis content parce qu'aujourd'hui on est tellement dans les qu'on a pas le temps pour les histoires mais je vois que vous cherchez les histoires hier hier on a trouvé quelque chose quelque chose de sympathique encore un grand débat j'aime bien dire grand débat parce que amène que tous les débats ce seraient dans la Alaka

et pas dans les champs à Gaza mais quand on dit un grand ah les askenas je sais pas si aussi le pat les parade ici il y a jamais le Chel d'où il vient ce Chel et pourquoi on est toujours pas d'accord alors ouais mais ils ont pas tous écouté alors hier je perdu alors il y a une réponse cabaliste oui réponse cabaliste j'aime pas la cité en public parce que nous sommes pas des cabalistes c'est chacun qui veut étudier de la Kabala qui étudie pour

soi fa le mettre ou pas le mettre alors voilà on va expliquer tout de suite ici il est en parenthèse il est en parenthè ça j'ai trouvé je vais pas vous dire je vous dis pas c'est où la source mais j'ai fait une petite sauce avec les sources que j'ai lu et vous allez voir si ça tient la route dans l'huile euh alors selon la Kabala il vaut mieux de dire pas le mot Chel parce que quand tu fais la N Hanuka il y a les

initiales d'un mot cadoch qui s'appelle nal qui est connu qui en valeur numérique 88 et que ah il le dit là ici je c ok et 88 quand tu le casses en deux c'est 44 c'est ou leot bref dans on pas est ré sair des sourors combien dans laen tu rajoutes les 13 de la prochaine 13 + 14 27 c'est quoi en H pur c'est l'huile ils ont trouvé le fi il était donc voilà c'est beau qu'est-ce qu' t' ditabalist pasabaliste pourquoi pourquoi aller à 27

quand je peux arondir 26 13 et 1 à 13 à 13 et 13 26 il on voil une réponse réaliste voilà donc c'est be parce que chacun il a sur quoi s'appuyer bon que tu veux quand les gens vraiment ils me demandent qu'est-ce que tu fais tu fais ce que tu as l'habitude papas c'est pas ça change rien dans la Cavana tant qu'on n pas des kabalistes on n'est pas même des kabalistes c'est c'est un niveau bon on a compris le Hallel on a compris alors

d'où ça vient aussiicro est all c'est c'est ça revient des sources àenaz on peut pas arrêter à parler pendant le Hallel sauf si c'est des choses qui sont cadochou ça oui on répond mais pas bonjour au revoir merci nashim les femmes pas obligé de faire le hall SS veulent le faire ah on redevient le combat far c'est farade s madame tu quitté par le mari les femmes il sont très indépendantes c'est moi qui a rajouté ils font leur propre BR mais même là même là il

lance un r en lance sa pique il te dit même si quand ils font le LOU lave les femmeskenas quand ils font le louave ils font la prière hein alors il leur dit à hanoua il vaut mieux même même mesdameshkenas ne faites pas pourquoi là-bas il y a encore une action là c'est que de la parole le hallèle et laisser le travail de la parole au mari bon voilà son un piedégalité de la femme alors aussi incroyable ça j'ai remarqué M sy rien parce que il

en a quiand fait avant on commence jamais c'est le J lesarad toute l'année mais même normal parce que de toute façon à la fin de la prière on va à la fin de la avant on le fait en entier alors quoi tu veux être un connaisseur et rajouter aussi la la phrase au début je vous lis c'est route pas il y a pas besoin mais voilà alors je vois ceux-là qui disent il disent ceuxlà qui disent pas ils disent pas mais mais quand il y a

quelqu'un qui va rattrap celui-là qui dit pas en le disant tu dois dire alors là il a rien compris voilà d'accord uneétion oui VO si fait uneurtion par exemple chez lui oui mais pas dans la prière classique toute la semaine toute l'année c'est le même texte qui dit fait et encore je veux pas développer tout ce sujet parce le il commence jamais par vous savez dans le 145 c'est une phrase d'avant Dav il commence ouais la phrase de elle est dans le 144 dans le rien

à voir avec le 145 et même la fin il est pas elle est rajouté tout ça c'est pas dans le TH ah pourquoi on le dit pas c'est pas notre sujet bon ça aussi c'est beau ça quand quelqu'un il dit alors regardez bien ça j'ai remarqué qu'il y a pas beaucoup qui le qui le remarqu quand c'est Roch Hanuka alors quand on dit à la fin la chir c'est quoi le champ des LV du jour alors qu'est-ce qu'on dit nous chque avant la journée on dit

on rajoute une phrase la chanson que fais il faut pas dire cette phrase pourquoi parce que c'est pas s c'est ça le chant qui faisait les c'est le classique c'est le c'est le de mais phrase le Thim de lundi que les lvim le faisait aujourd'hui dans le temps ça tu peux le dire toute l'année mais Hanuka c'est pas sûr qu'il faisait le même et c'est pas sûr qu'il faisait le même le dit pas on le dit pas voilà on a expliqué aujourd'hui ouais il y en

a qui saent complètement oui tu prends du livre tu le suis c'est norm oui oui livre même dans les livres il y a des versions alors n'oubliez pas on vient de comprendre pourquoi c'est marqué de sauter ces mots làon c'étaitabbat on l'a pas cité on l'a pas cité chez nous moi j'ai prié vendredi chez desit face de chez moi normal tous les matins fait pourquoi on lit le le la la lecteur de la Torat des des Princes vous vous rappelez ou pas parce que le temple

le tabernacle pardon il a été terminé le 25 qui se lève mais Dieu il a demandé de patienter le fait qu'on a manqué de patience dans la faute du baudor et ça a été repoussé au mois de Nissan mais c'était quand même prêt et ça devait être inauguré donc chaque prince son lit ce matin on était 4e jour etouver il a fait minagim chim il y a plusieurs coutumes comment couper les montées du matin ça aussi venez à la synagogue laissz le Hazan faire ce qu'il

veut parce que on a une lecture il à labase 6 7 7 versets on peut les couper comme on veut on fait quatre premiers Richon trois derniers chny et tous les h tous les se fléchis c'est ça qu'on fait il y a plein des coutumes dans ça chacun il fait ce qu'il veut ok on s'arrange bon il a pas beaucoup d'options hein bah ou d'accord il y a quelques options il a il y a il y a fait deux options après on a compris rabotille ça

c'est beau aussi hein on avait ce problème shabbat Sam Mar ce shabbat on avait pas ce problème on avait un problème moins grave mais si quelqu'un maintenant il est à Hazan il a lit aujourd'hui lundi y Chani il a lu s'est trompé personne n' remarqué à la fin de la prière on a remarqué que c'est pas la bonne journée qu'il a lu ça devait être 4 il a lu TR pas besoin de répéter parce que la lecture elle est ouais c'est unous on doit lire la

T alors on a choisiautes qui lisent oui mais on n pas obligé de reprendre la lecture d'accord même si ils ont l la parachat il ils ont l la parachat dans la semaine Hanuka dans la semaine de Hanuka imaginez-vous ce matin quelqu'un il a fait une erreur et il a la parachat de lundi mickts pardon ouais c'est pas grave alors ce qu'il dit c'est pas grave bien fait où on avait le problème vous raconte ça je sais pas si vous avez remarqué ce shabbat il y

avait quelqu'un qui l' a acheté laftara il a préparé depuis minimum hein a AE a un mois et demi je sais ça fait un mois et demi qu'il me parle et même là dans les choses on a fait rapide qui va acheter qui a dit j'achète n'importe quel prix et tout et tout noté et cetera et tout et quand il arrive à lire côté de lui il préparé qu'est-ce qu'on fait alors qu'est-ce qu'on fait bien s il moi j'étais à côté lui que lui il a

lu ch il a pas le choix lui il a lu j'ai annonc les choses début je regard comm je vois leses sur lauille jeici maintenant tu dis que c'est pas ça et tout le paure de sa maman le kou tout ça ça se alors a dit voilà je c'est min marseillais il était de Marseille min marseillais et on rajoute à la fin onoute à la fin voilà des fois je m'explique après je rajoute à la fin le premier le dernier de Ron pendant que lui il

fait les choses avec les BR moi je suis côté il termine je dit rajoute allez premier dernier les bras et aucun problème déjà dans les problème de de lecture de Tor s'il y a un changement il y a pas de problème VO alors là le respect de l'autre énorme une autre histoire à vous raconter incroyable hier soir monsieur mal il était là je sais pas si vous avez remarqué on devait donner à quelqu'un je dis pas le nom et tout he mais il y avait une

écriture de l'IDE de SEF T et tout on cherchait qui les soldats et tout il y avait un soldat Cohen il y a eu que en premier ouais il a fait ntilat et tout les lectures de la je l'ai dit vas-y tu fais les premières lettres et tout je sais pas si vous avvez remarqué c'était pas lui qui a fait les lettres non exact c'est pas lui qui a fait la première lettre ouais euh c'était euh un monsieur un autre monsieur Cohen Cohen ouais que moi

j'ai dit que le soldat il veut que c'est un Cohen qui va quitter juste avant d'écrire les lettres de Torah il me dit dans l'oreille après qu'il a fin là tu es toi dit je suis pas juif hein il monsur le peut-être il est en plein conversion peut-être papa papa il est mais imaginez-vous parce qu'il y en a un ou deux qu's ont remarqué le détail m'ont dit après il te dis ça juste après que tu l'as dit vas-y et tout qu'est-ce que tu fais quand

tu arrêtes tu peux pas tout le monde ils sont là pour vite trouver la solution alors quand il m'a parlé comme ça j'ai tout de suite monsieur Cohen il veut absolument le soldat Cohen il veut honorer monsieur Cohen il y a un autre Cohen tu te rappelles que j'ai cherché ou pas bravo ch- le Pau maintenant va savoir conversion il peut faire B non si se convertit il change le nom il s'appelle plus 8è bougie on lit tout le détail jusqu'à mercredi de et là aussi

TR mont dans od et la 4è sur hanoua il a fait si ils sont trempés tu vois il faut connaître les règles de trempé tout ce qu'on en parle c'est des erreurs ça veut dire quoi ils ont lu quatre surod Rabi c'est pas grave tu fais monter un 5è incroyable pour pas vexer le deuxè CF Tor il est sorti pour rien pu rajoute un 5è Moné incroyable et même regardez il va plus loin là pendant que le 4è monté il l au milieu dit le 4

qu'est-ce qu'on fait maintenant c'est pas loin dans le c'est pas loin pour rouler entre parat Etien une minute qu'est-ce qu'on fait on tourne pas quoi tu veux que les gens il vont rien comprendre là en de tourner des pages en plein écriture plein mon term tout ce qu'il faut et après tu fais monter un 5è ah ah ah vous allez me dire une belle question rabotille vous allez me dire allô on sait déjà que à Roch rodch dans la semaine il y a trois monté et

pas quatre parce que tartibour les gens ils travaillent à Roch rodch il y avait un débat à l'époque il voulait faire monter 7 comme shabbat mais ils ont dit non les gens ils travaillent ttibo toi tu me dis maintenant on va rajouter un 5e ttibo et il te répond le bê Yoseph il te dit TBO face à vexer même le sefert pour vexer la personne is vexer passe avant on vexe pas on rajoute une montée on fait cabod he c'est faire Tor il a fait mainant

auss c'est l'inverse chers amis ah il a commencé à la place de Roch rodche il a commencé avec hanoua tous les erreurs il faut les connaître hein le Hazan qu'est-ce qu'on fait il termine le premier et les trois autres il les fait Shalom on a compris il y a pas de CAD sur le premier il y a fait ouais il y a pas de cadis sur le premier bon c'est tout il nous reste que c'est là ça y est le dernier sujet je le fais très

rapide parce que le nouvème c'est quand il y a des règles de deuil à Hanuka alors ça bon c'est des cas particuliers de toute façon chacun il console son Rabin pour demander s'il y a un cas de de deuil pendant Hanuka avant l'enterrement après l'enterrement déjà pendant hanoua on fait pas dessped hein on l'enterre vide sauf si c'est quelqu'un de grand euh on peut faire normalement c'est le même voilà c'est le même jour euh si si y a un enterrement il vont cimtière mais cimtière comme

ça non voilà on arrive donc quelqu'un s's vont ils font la prière chez une personne en deuil ils peuvent faire l'allumage des bougies c'est mieux que c'est la femme si elle est là qu'elle fait quelqu'un qui est pas en deuil et cetera on a vu que s'il vient à la synagogue en l'honneur de faire l'allumage il va mieux que s'il est en deuil qui en deuil je parle que dans la première semaine bien sûr hein pas dans le moisci dans le deil par exemple c'est le

mari qui est en deuil la femme en deuil alors la femme elle allume elle allume et si c'est l'inverse l'UME après il faut qu'il fait quand même le hallelle c'est pas comme rochod R quelqu'un qui est en de il fait pas le Hallel que c'est un minag mais hanouaa alors il fait le Hallel et voilà Hazan il vaut mieux s'il est en deuil de faire si elle a monté au cimetière à incroyable ça alors si c'est bon c'est la semaine c'est la semaine mais quoi qu'il

arrive il vaut mieux de pousser après R de pleur qu ce que je m'