Daf hayomi ZEVAHIM page 99

On rattrape un peu mesila sur le trou. Question de de santé avec les enfants. Et voilà, pas pu être régulier avec les vidéos. J'avais pas des moments où je pouvais me trouver seul pour faire l'enregistrement.

Alors voilà, on reprend. Page 99, nouveau chapitre, chapitre 12 et on va essayer de rattraper le trou au fur et à mesure tous les jours de trois pages jusqu'à qu'on est à jour. Alors, on a commencé déjà la michna, on va la répéter. On va reprendre les cinq dernières lignes dans la page 98 B.

Tvou, c'est ça notre chapitre, il s'appelle comme ça qui pourrit. Alors, on avait vu queussi y a un cohen qu'il était impur, d'accord ? Il est passé au Migvil s'est pas couché. Rappelez-vous, selon la Torah, ça suffit pas le migv pour une impureté de une journée.

Il faut attendre que le soleil se couche, que la journée se termine. Donc un cohen qu'il est dans cette statue là qui pour ça veut dire qu'il était on va dire lépreux et il a pas amené encore les sacrifices mais il a terminé la cérémonie. Alors il arrive dans le temple, est-ce que il mérite de manger la viande ? Non.

Même s'il reste 1 heure pour le coucher de soleil, il peut prendre un petit morceau de steak qu'il appartient au Cohen. C'est un cohen, il peut le mettre de côté pour encore une heure. Non, tant qu'il a pas fini la procédure de A à Z, il partage pas ce qu'il y a dans le temple. Ah, il faut qu'il se trempe après le coucher du soleil.

Il peut se tremper avant le coucher de soleil, mais il faut attendre le coucher de soleil pour manger. Et tant que le soleil s'est pas couché, il peut pas mettre de côté pour tout à l'heure. Ah d'accord. Il a fait onine quelqu'un qu'il est il a perdu un cohen, qui a perdu quelqu'un de proche avant de l'enterrement.

Nog il a le droit de toucher la viande. Il est pas impur mais il peut pas manger et il peut pas faire des sacrifice il peut pas mettre de côté pour le soir pour après l'enterrement. Non il est un handicapé. Ce sera un handicap temporaire, on va dire une plâtre ou un handicap permanent, on dit comme ça.

Ouais. Ouais. Il a le droit de manger bien sûr, mais il peut pas faire un travail physique. Si c'est un cohen, et il est maintenant avec le plâtre, il peut pas marcher et servir mais il a le droit de manger.

Oui, il a fait. Donc on a compris le résumé de ce chapitre en tous les cas de cette michna. Chacun qui peut il est pas apte à travailler maintenant, il mange pas la viande sauf les handicapés. Pas seulement l'entrecotte, il peut pas manger même la peau le cuir il peut pas le mettre de côté pour faire un tapis et même si pendant pendant d'asperger il était encore impur mais entre temps le soleil s'est couché une minute près.

Il faut qu'il termine toute la procédure. Tout ça, on apprend de la T. Voilà. Et là, je tourne à la page 99 et on va commencer à essayer de comprendre un petit peu les sources.

D'où on apprend tout ça que un cohen qui peut pas servir peut pas manger une source c'est marqué dans la le qui peut servir celui qui mange. Donc s'il peut pas servir pour une raison X Y ça veut dire quoi ? Il est handicap il est impur ou il est on mange pas. et même on apprend de là que petit lui aussi il est pas à servir encore il pas mang alors pourquoi l'handicapé pour l'hicroit Pourquoi le handicapé ?

Qu'est-ce qu'il a ? On est on est pour nous. La aussi est pour. Donc on pense au et c'est marqué ça veut dire toutes les cohennes peuvent manger.

Le mot col veut dire l'handicapé. Ah pourquoi ? Bah alors maintenant il dit attends handicapé. Alors mais aussi les autres là mets tout le monde dans le même bateau.

Tu me dis ça veut dire ajouter l'handicapé. Pourquoi que l'handicapé veille, c'est la même chose pour moi. Un handicapé, quelqu'un qui l'attend le soir pour être pur. Bah lui aussi il attend le plâtre.

Tu as dit que parce que comme il est handicapé, il peut manger. Celui-là aussi, il peut manger. Yomyom, une semaine rose devant nous. Razak.

Bon, l'odeur, elle est un peu forte. Tu vois, même hein. Il a une bonne odeur quand on rentre. Oui.

Ouais, mais on va la baisser un peu. Il faut qu'elle fait une fois par heure. celle là. Ouais, c'est pas très bon, hein.

C'est beaucoup. C'est pas très bon. Ouais. Ouais, on va on va la mettre une fois de temps en temps.

Ça se ça se met sur minie ça. On peut le faire. On va le gérer. Non, c'est vrai que c'est bon.

Donc, elle essaie de répondre. Ah, je sais pas. Voilà, vous êtes déjà là. Oui, mais nous on est les piliers.

Les piliers années quand il y a quatre déjà c'est bon l'immeuble il tient. Oui, c'est ça. Même trois parfois ça peut tenir. Bien sûr.

C'est comment ? C'est aux trois extrémités. Bien sûr. TR extrémités.

Triangle isoc. Alors, on est notre sujet. il est un cohen, qu'il a un problème technique ou qu'il est impur ou qu'il est en deuil euh ou qu'il est handicapé, est-ce queil peut manger aussi la viande qu'elle appartient au Corenn ou le fait qu'il est il est pas apte à le manger tout de suite ? Alors non, nous on a vu dans la Michna que l'handicapé il peut mais tous les ils sont impurs et tout, il faut qu'il finisent la procédure.

D'accord ? amè des sources et maintenant il demande qui est handicapé et en plus il est impur. Belle la question parce que le fait qu'il est handicapé, tu m'as dit qu'ils handicapaient toujours, on leur donne de côté, ils méritent. Bah alors, ça change rien qu'il est impuri.

Parce que de toute façon, il est handicapé que de toute façon il peut manger. L'impureté, elle est Ah mais la question elle est belle quand même. Un un cohè normal qui est impur. Alors on attend qu'il finit l'impureté.

Mais un cohicé déjà la Torah, elle a donné un bonus pour les handicapés. Alors viens leur donner un bonus jusqu'au bout. Voilà, je formule la question d'une autre manière. C'est que ça me rappelle les handicapés, ils ont le droit de se garer dans les trottoirs tant que ça dérange pas.

C'est un inventer dans le rouge et blanc et tout. Un handicapé qu'il a la plaque. Mais à une condition et la loi elle est vague dans ça, c'est qu'il dérange pas. Qui qui gêne personne.

Ouais. Mais si maintenant dans le trottoir qui décide que ça dérange Ouais. le flic là, je sais pas moi passer une poussette passer tout ça. Bon alors est-ce queon leur donne des avantages jusqu'au bout ou pas ?

La gmara répond, elle dit pas du tout. Regarde lead, je suis dans la ligne 19 pas 193 chez nous 99 dans le talmud. Attends, j'enlève un peu l'odeur. Il est trop fort là pour moi.

te répond te dit que le gad quand il est rappel qui avait ça dans la t il y avait un cas comme ça avec quand il a perdu ses deux enfants. Ses deux enfants. Oui. Et il a pris des décisions.

Qu'est-ce qu'il fallait faire avec le chatat ? Ouais. Alors laara, elle dit il termine la procédure, il fait les sacrifices mais il peut pas manger. Donc tu vois qu'il faut même un handicapé, il a pas des avantages supplémentaires pour Dieu et en même temps pour ceux qui vont manger.

Mais lui il m mais lui il mange pas jusqu'à qu'il a fini la procédure de de deuil. Bon, une autre question quand il y a des sacrifices publics et on avait déjà appris ensemble que quand il y a des sujets de public, l'impureté elle compte pas. On avait appris ça dans Hanoua. On avait vu que avaient le droit d'allumer mec de l'huile impure.

Vous rappelez ou pas ? Non, même dans des sacrifices publics, il peut pas parce que tant qu'il peut pas travailler, il peut pas manger. Bon, on a on a guerre un homme en haine, on a vu que c'est quelqu'un qui est pas encore en deuil, il est en procédure avant l'enterrement. D'accord.

C'est une procédure que il doit s'occuper de il doit s'occuper de de la l'enterrement et toutes les mitvotes de la Torah positif, il est il doit pas les faire, il doit pas faire la prière, il met pas les et alors on est il a le droit de toucher la viande ou pas ? Alors est-ce que il est impur ? quand il est on après l'enterrement, oui, parce qu'il a touché la tombe. mais là si on vient annoncer un Cohen qu'il a perdu quelqu'un de proche, il a le droit de toucher la viande ou pas ?

Je pense que oui. Alors, la gmara, elle dit ça dépend. S'il est passé au MIGV, il a le droit. S'il est pas passé au MIGV, il a pas le droit.

Donc il y a une impureté pour un cohen, hein. Même si ils ont que annoncé qu'il a perdu un des sep proches. N'oubliez pas ça sert à quoi d'aller au deçendre l'impureté quand il va aller au cimetière. Non.

Exact. À quoi ça sert alors ? 32 32. c'est vrai.

Mais s'il veut terminer le travail dans le temple, terminé, il est là, il reste encore 1 heure ou 2h le temps qu'il attend le le bus à l'époque c'est le cheval ou le chameau. Alors s'il veut toucher la viande, il quand même passer au même si il reprend quoi qu'il arrive le statut de et tant qu'il a pas la il est pas ça veut dire tant qu'il est dans le même endroit il a pas besoin de refaire le mv quoi qu'il arrive Cohen il faut l'asperger quelqu'un qui l'a touché à mort à l'époque c'est la vache rousse. Et la vache rousse il faut l'asperger le 3e et le 7e jour. H donc même si va fois, il s'est pas débarrassé de l'impureté générale.

raison si pour un cas de décès quoi qu'il arrive pas se débarrasser de l'impureté mais si c'est un cas qu'il a marché sur un insecte alors là c'est une journée d'impureté là il peut y aller au mv mais il doit attendre quand même le coucher de ça veut dire marcher sur un insecte avec le pied avec une chaussure ou sans chaussures à l'époque d'abord il est sans chaussur ils sans sans chaussures les cohennes hein dans le temple ah dans le temple donc s'il marche la rentrée

parv Même si avec des chaussures s'il a marché sur une insecte qui fait de la liste des huit insectes à l'époque une impureté jusqu'au soir ou une perte séminale principe. En principe l'impureté elle vient avec un un doité avec un toucher quelque chose. Oui il a marché dessus touché mais s'il a marché dessus avec si c'est pas quelque chose qui contamine il y a des a des matières qui sont contamineuses. On a vu le le cuir tout ça c'est contamineux.

Ah ah d'accord. Ah oui ! Ah oui ! Il devient le ou c'est ça et même pour manger l'a il doit se tromper.

Je tourne la page. Regardez la amène un cas. Ça rentre dans les règles d'impureté. Mais regardez un exemple.

Quelqu'un qui a un panier et dans le panier il y a une toria là et il a gardé le panier pour qu'il est pur. Mais la Touria elle a été touchée par quelqu'un impur. Est-ce que la Touria là elle c'est quoi la Toria ? C'est comme une fourchette là, une sais pour faire pour ramasser les figues.

Ah une fourche une fourche fourche. Est-ce que la fourche qu'elle est devenue impure, elle peut transmettre l'impureté au panier qui transmet l'impureté au Cohen ou pas ? Liquide pas. Alors la dit ça dépend.

En général un ustensile transmet pas à un autre ustensile. D'accord. Ah d'accord. OK.

Le panier non les fig Non, ça dépend si j'ai gardé bien les figes alors ils peuvent pas capter une impureté par la fourge et cetera ça passe pas. Bon gal entre-temps ils ont passé le sujet c'est marqué gal ils ont roulé le sujet il tourné il amené ça se transmet pas pour un 3è degré que c'est 3è degré là la fourche qu'elle a touché le panier qui va rendre impur le cohennigue. C'est 3e degré. Dans un 3è degré, on a le droit de toucher mais on n pas le droit de manger.

Ouais. Ça veut dire si tu touches, tu es pas impur. Si tu manges, tu es impur. Attention, c'est des sujets balaises, hein.

Nous, on reste en vague. Donc, tu vois qu'il y a une différence. Tout ça c'est pour dire que chez nous il y a une différence entre un cohen qui est en deuil, il peut toucher mais non pas manger. Voilà tout ça c'était une preuve pour qu'elle dit la gmara il y a une différence entre toucher des objets que même s'il est impur d'une certaine manière et manger c'est pas grave manger c'est pire donc il a pas le droit de manger il a le droit de toucher.

Bon, pourquoi il peut pas mettre de côté pour le soir ? Orini, attends maintenant. J'ai compris qu'il a pas le droit de mettre de côté parce que il est en haine, n'est-ce pas ? OK, il a fini, il était au cimetière, il est enterrement, il revient.

Il y a un copain lui qui a un copain Cohen. Qui l'invite maintenant de manger de la part de son copain qui l'a mis de côté. Il a le droit ou pas ? Oui.

Oui. Lui il a pas le droit de mettre de côté pour lui. Mais il a le droit d'être invité par un cohè qui a mis de côté. Non.

Pourquoi pas ? Laar elle te dit "Attends, attends, attends, on a vu que quelqu'un cohen, le pauvre qui est en veille de pessar. Il peut manger l'agneau pascal le soir. Oui, mais pas le reste, pas le sacrificiga et tout.

Ça veut dire qu'il mange pas avec ses amis. Alors, tu vois que l'agneau Pascal il peut manger mais non pas les autres sacrifices même s'il a été invité. Tu as raison, c'est spécial. Donc à l'agneau Pascal, il a le droit de manger mais dans les autres, il doit refuser apparemment son copain quand il l'invite parce que il a dit écoute à quelle heure tu as mis ça de côté ?

15h 15h je peux pas j'étais en catégorie de je peux pas manger il y a une différence aussi c'est quand il y a eu le décès chers amis si le décès il était le même jour alor on a le même jour mais quand le décès il était un jour avant ça aussi c'est des gros sujets surtout en France qui onent enterrt tout de suite et on enterre des fois des fois 3 4 jours des fois ça dépend aussi alors il peut pas garder la personne le

statut d'en pendant 3 jours moi c'est arrivé pour mon père il a réglé le problème donc le il se termine après un jour le il se termine mais le il est pas encore entré hein c'est un statut un peu spécial ou mon père s'est arrivé il est mort le euh un vendredi donc vendredi à l'administration il travaille pas ou plus ou moins Il travaille donc automatiquement on pouvait pas l'enterrer ce jour-là. C'était chabbat. Après dimanche, il travaille pas non plus. Dimanche administration travaille pas.

Que lundi. Lundi. On était on était furieux mais on pouvait pas faire. Alors on on a une tente le corps n'est pas enterré.

Oui, il y a pas de Mais ça veut pas dire qu'il va pas mettre les fil pendant 3 jours. Non, ça dépend s'il y en a des gens qui s'en occupent si déjà il a terminé tout. Alors le premier jour, le jour du décès il met pas les filin mais après à partir deè jour oui. Donc bien sûr il y a pas le hon il peut quand le problème de l'entraînement de l'enternement il est réglé par l'administration.

Bon, c'est des gros c'est des gros sujets mais là on n'est pas dans l'alra mais ça fait partie de ça dit c'est ça la différence si il avait perdu ce cohen quelqu'un le 13 Nissan ou le 14 Nissan si c'est le 14 Nissan alors tout le jour même il peut pas manger l'agneau pascal parce queil est mais s'il avait perdu le 13 alors le 14 il est autorisé C'est un grand sujet. Est-ce que le lendemain quand la nuit elle est passée d'accord ? Est-ce que le lendemain le deuxème jour c'est de Raban ou de la Torah ? Parce que la Torah elle nous a parlé de Aaron qu' a perdu ses enfants c'était dans la journée même.

Mais le lendemain, est-ce que ça reste ? de la Taban grand débat dans l'agneau Pascal encore des règles supplémentaires. Même pour c'est pas pareil comme toute l'année par que l'agneau Pascal c'est quelque chose qui peut pas le rater quoi. Il y a le Penny.

Oui oui oui oui. D'accord. Mais le Penny mais est-ce que le Pen il est valable quand il est déjà depuis la veille ? C'est ça le sujet.

Quand il est honnê le jour même il a raté. Mais quand c'est un jour avant. Donc il doit pas faire ni le sacrifice de merci ni les parce queil est pas en joie. Ouais, tant qu'il est pas en joie, tant que la joie, elle est pas là, on fait pas toutes les sacrifices.

Tous les sacrifices, il peut pas amener parce que dans tous les sacrifices, il y a un mot de joie d'une certaine manière, même si c'est sacrifices de péché et tout et il est pas dans une période de joie. Bon, on termine les trois dernières lignes. Line 39, mais qu'est-ce qu'on fait avec PAR ? Tu m'as dit que Pessar il a des règles un peu différentes.

Elle dit la gmara non. Alors il fait l'agneau pascal mais pas le il y avait sauf l'agneau pascal. Nous on mange un œuf dans le plateau on met un œuf. C'estiga.

C'est quoi Ragiga ? C'est les corbanotes qui avaient en plus de l'agneau pascal. Pour ça qu'on mange la foman, on mange avant de vous rappelez ou pas ? Un aussi pour le il mange pas mais pascal.

Oui, j'aurais pensé que le fait partie de l'agneau pascal et si je l'ai autorisé de manger l'agneau pascal et ben je l'autorise de manger tout ce qu'il y a dans la soirée. La te dit non que l'agneau pascal il est spécial mais tout ce qui vient avec les accessoires on va les appeler comme ça ça fait pas partie. Remarie Amar, je tourne la page à la page 100 et tout dépend si l'enterrement et la date de décès elle est le même jour. si la date était le 13 et il a été enterré le 14, s'il a été décédé la veille et il y a eu l'enterrement le lendemain, c'est des rabananes, c'est pas de la Torah.

Donc il peut manger. Mais si c'est le même jour, le même jour le 14 qu'il a perdu le membre de la famille, le 14 il eu l'enterrement, la nuit elle capte les règles de deuil. Voilà Rabotaille euh sur un pied la page 99. On va continuer tout de suite avec une nouvelle vidéo vidéo pour la page 100.

On a capté, on a capté. là mamè v amè c'est