
Daf hayomi ZEVAHIM page 83
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Extrait du cours
le chemin de Dafy dans le programme la page 83 donc c'est le chapitre 9 dans Vahim celui-là il s'appelle Hamis Bear Mecadesché parce que Mazaltov on a fini le chapitre des mélanges qu'il était un des plus balaises je pense dans le talmud on a compris ce qu'on a compris mais on a vu qu'il y a beaucoup encore à comprendre et si Dieu veut on va revenir dans ce chapitre dans 7 ans. D'accord ? Donc j'espère que vous allez retenir tout ce qu'on a étudié. Et maintenant le numéro 9 c'est un chapitre selon la Torah, c'est marqué.
Transcription1682 mots
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le chemin de Dafy dans le programme la page 83 donc c'est le chapitre 9 dans Vahim celui-là il s'appelle Hamis Bear Mecadesché parce que Mazaltov on a fini le chapitre des mélanges qu'il était un des plus balaises je pense dans le talmud on a compris ce qu'on a compris mais on a vu qu'il y a beaucoup encore à comprendre et si Dieu veut on va revenir dans ce chapitre dans 7 ans. D'accord ? Donc j'espère que vous allez retenir tout ce qu'on a étudié. Et maintenant le numéro 9 c'est un chapitre selon la Torah, c'est marqué.
On va voir dans la page 2, la 83B que selon la Torah, tout ce qui est monté sur l'hôtel est codèche, il est codèche. Tu peux plus le descendre, tu peux plus l'enlever mais ça dépend qui est monté. Tor ça veut dire s'il y a eu un petit quelque chose qui va pas petit. Mais si c'est quelque chose de grand qui va pas, c'est quoi grand ?
C'est ça qu'on va voir. À la place d'une femelle, c'était à mâle. D'accord ? À la place de Hatad, c'était à cham fait en sorte que non non non, ça peut pas rester sur l'hôtel.
Mais rappelez-vous la règle générale, très important de connaître cette règle avant de démarrer le chapitre que en principe ce qui est cadoche et qui est monté en haut, il y a plus de marche arrière, il descend pas. Et voilà, maintenant on démarre la michna. Je suis dans la page 83, nouveau chapitre ligne 20adesh. Voilà le nom de ce chapitre.
Harouille l' Rabiou om. Regardez trois avis. Qu'est-ce qui reste sur l'hôtel et qu'est-ce que il peut pas rester sur l'hôtel. Rab donc Rab dit tout ce qui doit être brûlé en entier ou pas, on verra.
Mais tout ce qui doit être brûlé quoi qu'il arrive dans l'hôtel même si c'est pas la bonne catégorie on le descend pas on le descend pas d'accord prenez tout ça encore. On est dans la michna après la gmara elle va se faire un kiff. Deuxè avir à baille raban chaque chose qui est monté alors Gamel il est un peu plus strict. Lui, il dit "Non, non, non, si ces catégories là, tous les sacrifices qui doivent rester sur l'hôtel, ça doit être dans sacrifice ha holocauste.
Mais si c'est pas ça devait pas être holocauste, on descend." La gmara elle va expliquer trè avis ou avant la gmara elle dit les vrais adam quelle est la différence entre les deux premières avis le sang et l'oblation ça veut dire cheaban gamer omerd est-ce qu'on finit aussi asperger le sang et l'oblation non non Non non non non, tu termines le sacrifice parce qu'il est en haut mais tu termines pas la suite avec le sang et l'oblation. Voilà en grand une différence entre les deux. 3è
avisab là, je traduis mot à mot que ça peut être la viande en haut, le sacrifice qui est pas bon et il y a aussi les l'oblation avec ça peut il peut avoir un problème ou en haut ou en bas. Des fois, ils sont liés les deux, d'accord ?
Et des fois non, le haut tu le termines et le bas tu l'annules. Donc c'est un petit peu entre les deux. J'ai fini la page 83A, je passe à 83B. Bienvenue à la gagmara.
Vous voyez, on a fini avec les mélanges, mais ça aussi, c'est un sujet un peu trhalluide. Bravo à ceux-là qui tiennent la route avec nous. Page 83b Guemara. On va essayer de comprendre un petit peu c'est quoi cette histoire.
Raou d'avou lolo. Les marou explique-moi un petit peu c'est quoi quelque chose qui devait être dans l'hôtel et qu'il est pas bon. Papa les chez Lokichu bekli siloule en exemple et qu'elle a pas été euh kits kits ça veut dire prélever avec les doigts. Vous vous rappelez ?
Est-ce que on les fait on les fait pas ? Tu m'amènes maintenant la semoule rapport avec la semoule. On est en train de parler de la viande maintenant. La viande si elle est montée en haut c'est comme si que c'est le pain de l'hôtel.
Ça la comparaison. Et tu l'as donné à manger, tu vas pas l'enlever maintenant de l'hôtel. dit a rien à voir entre la semoule que la semoule il y a pas même s'il y a un problème technique ça a été mis donc tu peux l'enlever mais la viande c'est la viande qui est plutôt la nourriture de l'hôtel si vous voulez la semoule ok dit Sol Raban Gamliel, s'il y a eu pokine, c'est quoi pokin ? Il y a eu des fois il y a des étincelles dans le feu et il y a un morceau qui a sauté dehors.
Est-ce que ce morceau, je suis obligé de le remettre parce que ce qu'il y a en haut la nourriture de l'hôtel ou pas ? Chacun il a sa source. Laara elle dit c'est pas pareil si c'est de la viande qui a sauté ou si c'est de la quête. Quetorette c'est le sens.
Ça c'est dans le petit hôtel à l'intérieur. Si de là-bas ça a sauté alors selon la Torah ça c'est pas la nourriture de l'hôtel. Tu es pas obligé de la remettre. Donc il a une source dans la Torah.
C'est bien marqué que le feu de l'hôtel doit brûler la viande et non pas les épices. On est bien d'accord qu'il faut remettre dans l'hôtel les morceaux de viande d'holocaust pingpong entre les deux rabans. Est-ce qu'on est obligé de remettre est-ce que les sacrifices qui sont dans la même catégorie vont rester dans l'hôtel ou pas ? Chacun il a sa source.
Et la gmara à chaque fois elle demande mais qu'est-ce qu'il fait l'autre avec l'autre source ? Le fait qu'ils étaient pas bon depuis le début alors ça rentre pas dans le devoir de la Torah. Je continue. Quel on est chez nous ?
On est 22 23 comme ça il a fait Rabiimonomer à z gauche gauche rabimer à z cacher en gros la gmara voilà elle fait pas laa entre les deux premières avis elle va s'attraper plus sur le troisème avis c'est Rabiimon qu'est-ce qu'il dit Rabiimon ? Il y a des fois où le sacrifice en haut il est pas bon mais l'oblation elle reste bonne. Des fois l'inverse, des fois les deux ils sont pas bon. C'est ça maintenant qu'on va essayer de comprendre.
D'abord dans la Torah, c'est marqué holocauste. Donc il y a que la catégorie de viande qui font partie de la nourriture de l'hôtel et on sépare l'oblation de le la viande. fait quoi même dans là il y a deux avis que Kev il veut dire aussi le sang et le mout l'oblation ça fait partie toujours de même sacrifice ou Il y a une grande différence entre les deux avec le volaille expiatoire volaille. Est-ce que quand la Torah elle te dit mou, ça veut dire viande rouge comme ça on dit non ?
Ouais. Ouais. Mais c'est pas marqué volaille. Mais est-ce que la volaille si tu l'as monté en haut, est-ce que il faut la descendre si c'est pas la bonne catégorie ?
Donc il y a deux avis. Donc d'un côté c'est marqué holoc ça veut dire toute catégorie côté c'est marqué mouton ça veut dire que la viande rouge et c'est pour ça qu'il y a de quoi la différence entre les deux onvient maintenant à sur semoule. Est-ce que ça a été mal fait ? On descend, on enlève la semoule ou pas ?
Je tourne à la page de 84. J'ai fini le sujet, vous êtes avec moi chez nous dans la page 215 dans le Talmud, on est page 84. des vrais cou en fin de compte si avec la viande il y avait aussi une offrande une semoule qui est venue avec ça veut dire celui-là qui devait amener expiatoire il devait amener aussiaron solou bemen ok le ha il a été brûlé il a amené maintenant le semoule est-ce que le fait que la ha déjà elle était pas bonne
mais on a vu que ce qui monte sur l'hôtel ne descend pas mais la semoule est-ce qu'on la descend maintenant ou Donc selon Rabua non ça reste si le sacrifice a été bien mangé, excusez-moi sur le mot, brûlé par le temple et ben on amène la suite du repas. D'accord ?
Mais selonhamim non, la viande on peut pas la descendre. C'est marqué dans la Torah mais la semoule elle est séparée par contre du vin que c'est un bonus quelqu'un il a amené avec du vin dit vrai cou hop hop hop le vin non c'est un bonous on peut pas l'oblationner comme ça on dit voilà j'ai essayé et ça marchait pour une fois il dit non Non, si le début de sacrifice a été accepté, toutes les accessoires, excusez-moi de dire comme ça, tout ce qui vient avec, tu le termines. C'est quoi le débat ? Parce que comme c'est un bonus, c'est un don, c'est pas une obligation ce qu'il a amené en plus.
Est-ce que le bonus fait partie ou pas ? J'aurais pensé que comme il a encore un délai, il peut l'amener même le lendemain son bonous. Quelqu'un il un sacrifice, il a envie de rajouter, il peut le lendemain. J'aurais pensé que comme c'est le lendemain, c'est une nouvelle catégorie et si le début était pas bon, alors laisse tomber la fin.
Mais malgré ça, Raban Shimon, il te dit que ça fait quand même partie du premier. Donc on a compris qu'il y a deux avis dans ce sujet-là. Voilà Rabota infini la page. On va terminer avec la page 84 comme ça on est à jour et même à l'avance.
Elle est toute petite cette page. Merci à tous ceuxl qui suivent. Excellente journée à tous. Or là amèv amè finalement les



