daf hayomi ZEVAHIM page 59

Taitana. Amen. Bon, on verra ce que ça donne la le micro aujourd'hui. Dites-moi si vous êtes avec nous, si on attend mieux ou pas.

On est toujours dans les tests. Alors euh la bonne nouvelle, c'est que maintenant on est dans la page 58. Quand on va la finir, on a fait la moitié la moitié de du traité Svahim. Il y a 119 pages, je crois.

Il est balaise quand même hein. Euh ça fait partie des traités euh très dur et si on a suivi jusqu'à maintenant donc on a encore de moi pratiquement devant nous pour ce sujet-là zevahim. Et après on va passer à Menahot que c'est les offrandes et plus on a dit végétarien. Ouais on est bon là.

Monsieur Alou je crois qu'il est avec nous. Bravo. Est-ce que le son il est bon ? Mieux ou pareil ?

Bon ça va. Il fait toujours de Jérusalem. On se suit toujours en live. la cavode.

Merci d'être là tout le temps. Euh alors ouais bravo tr pouces veut dire que le son il est bon. OK. Razak au barour.

Alors à Botaille quelle ligne on est peut-être si Dieu veut aujourd'hui on va être à jour si Dieu veut peut-être aujourd'hui ou demain page 58 ils sont aujourd'hui à 62 donc il y a quatre pages et on est à jour avec tous les milliers de juifs qui fond aujourd'hui. Grande journée aujourd'hui on a parlé kinousloim du rabbi plus que 6000 schlouhim qui se retrouvent tous pour la grande photo. Et ce shabbat, on a parlé le samedi matin sur cette importance de Eliezer qui était le premier chaliard. C'est pour ça qu'ils le font toujours dans la parachat Sarah.

Et c'est pour ça que la Torah a doublé ce message là parce qu'on est tous des shlim shlim de Dieu. Certains des shlim à travers du Rabi, à travers de Rabi Nahman mais on est tous des chaliars et il faut faire notre mission avec beaucoup de joie et notre mission c'est d'éclairer la vie des autres. Donc tant que tu t'éclaires pas toi-même, tu peux pas éclairer les autres. Mais Shabbat, on a compris un grand secret.

C'était au nom de Ravzax. Je fais une petite préface aujourd'hui. Le Ravzax, il disait que Noar, il a terminé un peu dans le déprime, excusez-moi de le dire comme ça, parce que la Torah, elle raconte ça, que après il a vu tout un monde qui s'est écoulé devant lui. Alors voilà, l'alcool et le pauvre, il a été castré.

En plus, il y a pas eu de suite que Abraham, il avait tous les raisons d'abandonner, hein. Là, il arrive et il doit combattre pour enterrer sa femme. Et à peine, il vient de sortir de sacrifice de son fils et son fils est pas marié et là, il avait tous les raisons de terminer dans l'alcool. Mais non, va comme Abraham.

Alors, il dit le Ravzac et je trouve ça quelque chose de très beau quand tu as des raisons et on a tous des fois des raisons d'être des fois, je vais pas dire déprimé. stressé, angoissé, il y a toujours des choses qui vont pas. tu choisis ou tu te sauves à l'alcool et tu as il y a pas de suite et donc ça s'appelle un égoïsme parce que toi tu es mal et automatiquement ton entourage aussi sera mal que si tu fais comme Abraham va comme

Abraham quoi qu'il arrive tu penses à l'avenir tu continues tu avancesaba monsieur Price et dans ce cas-là un tu te rayonnes toi-même parce que tu sais que tu as une mission quand tu es rayonné toi-même tu es plus un égoïste. pour quelqu'un qu'il est déprimé machin et tout ça rabotaille quoi qu'il arrive il va dommager son entourage même s'il a tout le raison pour alors voilà rabotaille ce petit message ce matin pour les et maintenant on peut plonger dans le temple alors 58 pardon on n

pas là on avait fini cette page là oui dernière lettre dernière page 59 on est aujourd'hui on fini cette page là Oui, c'est ça.

Donc ouais. Alors, mer c'est page 59. Je vais réparer tout à l'heure la page. Dernière ligne page 58.

Et là, je tourne à la page 59. Misbola. Selon la Torah, il dira l'hôtel, il doit être au milieu de la cour devant la porte. D'accord.

Et non pas dans le côté nord comme dira. Par contre, le lavabo, tu peux pas le mettre devant pour pas qu'il sépare. Donc le lavabo, il fallait un petit peu le pousser vers la gauche ou vers le nord et un autre nord où on le met ce lavabo là où les cohennes se lavaient toujours les mains et les pieds en rentrant et pendant le service mais tu le tires un petit peu vers le sud, pas vers le nord pardon, vers le sud. Quoi ?

Encore un nouveau machine là avec de micros. Avec de micros. Où tu as trouvé ça là ? Bon alors on va tester dans le prochain cours là si tu veux parce que là on est je suis branché avec des fils aujourd'hui je peux pas y aller loin et là ils ont amené sans fil.

Bon barouchem et il m'a parlé déjà bientôt d'une caméra qu'il voulait installer la synagogue tu Ilan pour la lecture de Torah. Une caméra qu'elle bouge Ouais. pendant la lecture quand tu bouges avec la la main pour lire la Torah, la caméra elle bouge avec toi. Ah super bravo.

Mais ça c'est une idée que parce que faut pas penser qu'à nous. Il y a des gens qui habitent dans des endroits où ils peuvent jamais écouter la Torah. Alors si Dieu veut on va faire un système ici qui vont pouvoir bientôt écouter la Torah et la prière en live. Voilà.

faire un système qu'on va pouvoir être branché. Toute l'équipe qui sont derrière l'écran, c'est eux qui font tout pour que l'écran il est bien. Moi je fais que le perroquet moi. Ils peuvent répondre chez moi.

Ouais puisque c'est en direct. Exactement. Et c'est vrai que ça peut faire il y a beaucoup des gens s'ils avaient autorisé parce que il y a toujours un Ouais ouais non mais on a le droit et shabbat shabbat en l'éteint quand il y avait le covid enregistré mais c'est que dans le covid qu'ils sont rappelés tous qu'il y en a des centaines de milliers de juifs pas des dizaines des centaines de milliers qu'ils ont pas accès à une synagogue toute la semaine ou ils habillent dans des endroits perdus complètement là vous vous rappelez pas là il y a 2 semaines Philippe C'est la première fois qu'il a mis les fil là. Il avait 20 ans, il a même pas fait barm 20.

Si si, je l'ai revu après. Il habitait où ? Dans un trou. Oui, je sais même pas le nom.

Comment il m'a dit là-bas ? Il m'a dit à 200 km, il y a pas de il y a pas de synagogue, il y a pas rien. Bon, alors à Botaille, cette page là, elle essaie de comprendre où il est placé l'hôtel, où il est placé le lavabo devant la porte. Un peu sur la droite, un peu sur la gauche.

Alors, je continue. Si est moitié dans le nord, moitié dans le sud, j'ai pas le dessin devant moi, je voulais le préparer mais comme on est encore dans les débats et c'est pas une avis définitif, à la fin, j'espère de vous trouver vous montrer dans le dessin où ça a été placé l'hôtel. Alors s'il est moitié moitié on va mettre le lavabo entre la rentrée de la salle et la alors non aussi dit non c'est pas maintenant au milieu, c'est dans le nord l'hôtel. peut pas

être exactement devant la porte, il est obligé d'être un petit peu dans le nord pour que le lavabo aussi il est vers le nord pour que ça dès que tu rentres, tu peux pas voir le lavabo en premier et le lavabo doit être à côté de l'hôtel mais il peut pas être complètement dans le nord parce que dans la c'est marqué dans l'endroit où on fait l'abattage, il doit pas avoir le lavabo qui gêne.

Tout ça c'est pas raob est pas d'accord selon lui quand c'est marqué dans la Torah le nord même l'hôtel il doit pas être dans le nord tout le côté nord de la de la haara doit être disponible et voilà rabotaï ces deux avis là où il était l'hôtel Est-ce queil était un petit peu dans le nord, complètement dans le nord ? Voilà c'estes deux avis, chacun avec sa source et pour l'instant on met ce sujet de côté. Àave, je suis dans la ligne 18. Rabotaï Mbear cheifgam.

S'il y a eu un problème technique, ils ont vu que il y a un défaut dans l'hôtel qu'il faut le réparer. Je sais pas, il y a un trou, il y a une pierre qui est tombée, la rampe, elle est pas bonne. Qu'est-ce qu'on fait ? Tous les sacrifices qu'ils ont été fait le jour où ils ont trouvé le problème même la battage est pas bon.

Pourquoi ? Parce que il faut faire la battage la shrita quand l'hôtel il est accessible comme ça on dit en français. Oui. Voilà.

Mais la gmar elle te dit on avait un source et on l'a oublié. C'est bizarre cette histoire. Comment ça se fait qu'ils oublient une source ? Ah, elle dit la gmara quihana quand il a fait la il habitait en Babylonie, il est venu en Israël.

Bbi c'est le fils de Rebi. Il était pas tunisien, c'est pas nom de famille. Est-ce que tu as une source pour moi que si l'hôtel est pas bon, alors tous les sacrifices sont pas bons ? Voilà, on a une source que c'est marqué que tu vas faire les sacrifices sur lui.

Sur lui, on fait pas la shrita sur l'hôtel, on le fait de côté. Mais tant que l'hôtel il est euh accessible, on a vu qu'il a pas de défaut, est-ce que c'est une bonne source ou pas ? Raban et ouais, c'est bon. Mais maintenant, on va y aller où ?

Rétroactif hein depuis les derniers travaux que la journée quand c'est quand l'hôtel il est devenu pas bon. Alors Hanan, il a dit tout ce qu'on peut aller en arrière depuis que le Cohen il a trouvé le dégâts. Quoi ? Si maintenant ils ontemé le mouton, il est vivant, il est là et l'hôtel il est pas bon.

Qu'est-ce qu'on fait avec cet animal là ? On le remet dans le dans le troupeau troupeau. Qu'est-ce qu'on fait ? On le met de côté.

Apparemment, on peut plus rien faire avec. On peut plus le mettre dans le troupeau et après le reprend pour un sacrifice. Parce que quand on l'a amené pour le sacrifice, l'hôtel est pas bon. L'hôtel est pas bon.

Lui, il peut plus être sacrifié. Et tant qu'il a pas été détruit l'hôtel complètement par un éboua dinosaure, tous les animaux qui étaient là pendant que l'hôtel était pas fonctionnaire, ils sont pas sous, on peut plus les utiliser pour un sacrifice. On termine la page rabotaille. Quelle ligne on est ?

31 mais attends le temps qu'ils sont été détruits, imaginez-vous maintenant il y avait des animaux un jour avant que Nebuka dinosaure il a détruit le temple d'accord ils sont Là, qu'est-ce qu'on fait avec ? On les met de côté et on attend quoi ? Qu'on va reconstruire le prochain temple. Combien d'années c'est passé entre les deux ?

Il dit Rachi. 70 ans. Ils sont Hatia rendu en arabe. Ils sont vieux maintenant ces moutons là.

Qui c'est qui va te dire qui va tenir quoi ? 70 ans, tu le mets le mouton en standby et ni pour le deuxème temple. Et même si maintenant l'hôtel il a été fait avec des travaux, tu peux plus reprendre les animaux. Et même s'il y a eu la on peut rien faire avec le sang.

Pas d'accord. Imaginez-vous qu'il y a eu un problème des travaux dans l'hôtel du on enlevé pour des travaux. Qu'est-ce qu'on fait ? On fait pas de ce jourlid oui on fait dans le même endroit sans hôtel.

On peut voilà on fait bien la prière même si on n pas le temple. Mais par contre dans le sang, on peut rien faire sans l'hôtel. S'il y a pas d'hôtel où l'hôtel il est pas fonctionnel, on peut pas asperger le sang. Il apprend ça.

Quand le roi Salomon il a inauguré le premier temple, il avait fait, je me rappelle pas, je crois que c'était 1000 le jour le premier jour d'inuguration. Il y avait trop de sacrifice et il y avait pas de la place dans l'hôtel pour faire tout. Alors il a autorisé de faire dans tout la cour toute la hasara que dans la journée deuguration. Amarabi aussi je tourne la page 59b.

Ah voilà c'est 1000 ou là là non 1000 c'était que le premier lancement mais après en total si vous faites les calculs je vois il y a un Grand Rachi sur votre gauche 22000 mais LF pas 22000 c'est 22000 mais multiplier par 100 et tu peux trouver qu'il y avait encore plus on pouvait faire 400000otes en une journée. Si tu calcules que dans chaque mètre carré à on pouvait faire 1000 les avait fait mé il était plus grand que 5 amotes sur 5 amotes et celui-là

du roi Salomon il était plus petit. Ah maintenant il y a un débat des dans la Torah c'est bien marqué que Dieu il a dit à Mé tu vas le faire 5 cou sur cou l'hôtel de sacrifice. C'est pas c àotes, c'est cinq amotes le milieu.

Donc c'est 10 doublé. Déjà il y a un débat entre deux rabbins. Est-ce que Mosché il a fait ce que Dieu il a demandé ? Cinq amotes pile poil cinq amotes carrés ou non ?

Il faut que du milieu de l'hôtel il y a cinq amotes de chaque côté. Donc ça fait 10 m² doublé veratam. Même dans ça, vous voyez qu'on n pas une avis définitif, hein. Ouais, parce que personne, il était là dans l'époque du roi Salomon pour confirmer.

N'oubliez pas le roi Salomon, on est à 3000 ans en arrière, hein. Quand il a construit le premier temple ? 2000, je vais vous dire 2800 ans en arrière à peu près ça le roi Salomon. Donc cel de il est 10.

Rabi aussi dit 5 d'où il est sa source qui ra dit pas du tout même l'auteur elle était 5 c'était 5 hauteur sur 5 sur 5 pas parce que il était carré que c'est 5 5 mais c'est pas 5 à parce que c'est marqué tr alors tr d'auteur tr d'auteur 5 et 5 Rab aussi il dit non non non non 10 sur 10 et 3 à Mais attends, tu veux me dire que l'hôtel était tout petit ? TR, c'est quoi ? C'est 1 m de C'est rien. 1 m de c'est même le Cohen quand il est derrière l'hôtel, tout le monde le voit.

Une rampe importante. Ouais, c'est pas même. Rach parle de pas avoir un plan de du bam. On va essayer d'avoir là pour la prochaine page.

Je vais essayer de le trouver le livre. Minimum de hauteur ça doit être grand pour que est derrière on le voit pas. Mais non, quand la te dit tr ou 5, c'est à partir de la tête du cohen, vers le haut, faut calculer ça. Donc vous voyez que chacun il a son avis et tout de suite on va faire une nouvelle vidéo parce que c'est pas fini.

On va essayer de trouver un dessin si on