daf hayomi ZEVAHIM page 44

Euh bon, on est un petit peu surtout les je les ai appelé avec moi en français pas bon les accessoires du sacrifice. Ça veut dire il y avait la lévonard, une épice qu'on devait mettre, il y avait la semoule des fois qui accompagnait les sacrifices et on a vu un grand débat entre Rabimir Hamim. Est-ce que même ça, on doit être dans la bonne pensée et si la pensée, elle est partie ailleurs ou dans le délai ou dans l'endroit, est-ce que même ça ça rempigoule tout ou le fait que le sacrifice, la viande a été bien faite, alors le reste c'est pas euh si grave. Ça c'était en grand euh le la sourceir 3e ligneot.

Il y a une différence aussi. On avait vu hier des comparaisons avec quelqu'un qui est impur et qu'il a mangé on va dire un prélèvement un cohen. Ça dépend quelle impureté il a. Il y a des impuretés light et il y a des impuretés euh balaises.

Exemple, il a marché sur un insecte, il y a une liste insectes. C'est moins grave que qu'il a touché une trompe. Donc on aurait dit que celui-là qui a mangé ses prélèvements et s'il est juste un pur d'un insecte, alors il a fait il s'our lave malcotte. D'accord ?

Mais s'il avait touché un tombe alors là c'est déjà carette. C'est pour ça qu'il y a une différence entre les deux et c'est la également il y a une différence quel degré d'impureté il a la personne. Et voilà ça c'était encore le sujet d'hier. Maintenant on reprend ce qu'on a dit dans la michna.

Maintenant, on va parler un peu de ces accessoires là qui viennent complémenter le sacrifice. Et là-bas aussi, il faut être concentré dans la pensée. sacrifice comme le corban Toda qu'il a un délai très serré de une journée. Là aussi les accessoires de Corban Toda le corban Toda il venait avec 40 pains, il y avait beaucoup de choses avec même eux on doit être concentré.

Holocauste qui a pas d'accessoir mangeable tout est pour l'hôtel. Est-ce que là aussi est-ce que c'est pareil pour les volailles et pour les semoules ? Même l'huile du lépreux quand on asperge, quand on le met dans l'oreille et dans le dans le pouce, il faut même là être avec une pensée concentrée. Et tout ce qui reste.

On apprend aussi avec un décret d'équivalent. Il y a le même mot hilou atpigou avon avon minota et aussi c'est marqué avon avon. Donc les mêmes règles qu'il y a dans tous les sacrifices, ils sont communs. Le décret d'équivalent, il est que comme le sacrificeamim, ça vient du mot shalom, schlamim toujours était mangeable pour le propriétaire.

Donc tout ce qui est mangeable ou tout ce qui vient avec semoule, l'huile tout ça, il faut avoir aussi une bonne pensée. Alors on fait un résumé de ce qu'on a vu déjà dans la michna holocauste. Dès qu'on aspergé le sang, alors on peut mettre la viande, la chair dans l'hôtel. Par contre la peau on la met jamais, on a vu hein, on le donne au cohen.

Le volaille, torturel, tortorelle. Il y a aussi expiatoire vol dès qu'on a mis le sang les cohens ils peuvent manger les petits paupières de par il mange des petites pigeon petites oiseaux à l'époque c'était c'était ça il y avait pas des coques hein dans le quand on dit volaille c'est pas du poulet hein il y avait pas de Le plus grand c'était comme ça là-bas dans l'hôtel dans le temple Paris Les taureaux et les bou qui fallait les brûler, c'est desat. Là aussi, dès que le sang il a été aspergé, c'est que à ce moment-là qu'on peut mettre les autres morceaux sur l'hôtel. Mais tous les autres, ils ont pas une étape avant.

Le comète, c'est les restes. Les von les comètes, c'est ce qui prend comme ça le cohen. Levona, c'est les sens les pistes qui les enens minhadanim, c'est les offrandes de Cohen. Minhad Cohen Masih, c'est le nouveau chef de l'armée Cohen Gadol.

Minhatim, nim ce qu'on faisait comme un sot, on mettait de l'eau blation en français et le sang. dit tout ce qui doit être aspergé sur l'hôtel à l'extérieur là-bas il y a un pigoule. Donc tout ce qui tous les sacrifices euh schlamim euh sauf le parim le taureau et les bou cela comme onasperge pas le sang à l'extérieur ceuxlà ils sont à l'intérieur alors cela il y a pas de pigoule maintenant sur le quand on amène le premier nez Il a un timing de 2 jours et une nuit comme un schlamim. Est-ce que lui c'est pareil comme les autres schlamim ?

La dit sont pas pareils. Parce que les autres il faut faire SM appuyer, il faut faire nim oblation, il faut balancer le la poitrine et la cuisse. Alors l'autre non le beror, est-ce que ils ont les mêmes règles quand même dans les pensées ? Lagmara répond oui.

Il y a deux fois le motel. Donc ça veut dire qu'ils ont le même la même catégorie même si c'est pas détaillé toutes les détails. Je suis dans la ligne 30 hein. Si vous êtes avec moi.

Chaque fois que tu trouves deux mots qui sont les mêmes qui veut dire la même chose. Donc ils ont une règle générale pour tout le monde. Après, il y a beaucoup de détails ici, mais ça fait partie des 13 règles de la Torah. Comment on apprend des copiers collés, comment on apprend à déduire déduire d'un sujet à un autre.

On reprend l'huile de l'épreux. Ce qu'on a vu dans la c'était Rab qui a dit que même dans l'huile l'huile ça vient après qu'on a fait le sacrifice et tout. On mettez dans l'oreille de ma Sora pour que la prochaine fois il sait quand il faut glisser l'oreille. Alors l'huile aussi, il faut avoir une pensée concentrée.

D'accord avec Rabi parce que quelqu'un il peut amener le sacrifice et toutes les accessoires et toutes les accessoires il peut l'amener jusqu'à 10 jours de délai. Ça veut dire quelqu'un il a oublié d'amener la sema le vent il fait le sacrifice et il a 10 jours. Tu peux pas rester concentré 10 jours dans la même pensée. Nous même pas 10 minutes nous.

Alors donc il est d'accord qu'il y a pas besoin d'être concentré à ce moment-là mais s'il a amené le vin et la semule avec le sacrifice alors au moins dans son ce petit délai entre le sacrifice et la suite là il faut rester concentré dans la même pensée et s'il est parti ailleurs dans la tête pigoule c'est pas bon il faut refaire la cérémonie Et confirmation l'huile qui vient avec l'huile celui qui rend le lépreux pur. Regardez ce sujet incroyable. Il y a l'huile qui est prêt maintenant pour euh comment on appelle ça ? Asperger ou 189 en bas le lépreux.

Et maintenant il y a une panne dans une machine où il y a un Tunisien qui vient avec une là, il le manque de l'huile. Est-ce que je peux le donner l'huile ? C'est une exemple à moi. Je peux le donner l'huile parce que le temps que le lépreu va terminer son sacrifice, j'ai encore 20 minutes.

Mais non, il a déjà Alors, l'huile il est là. Mais tant qu'il a pas fini le sacrifice, est-ce que l'huile il est déjà consacré ? Bien sûr, il a et pour le lépreux ou je peux utiliser l'huile pour un autre chose. Voilà le débat.

Alors donc il y a un débat mais les deux ils sont d'accord qu'on peut pas manger cette huile là. Non, je tourne la page première ligne. Attends l'huile si le a oublié l'huile, il peut l'amener en 10 jours. te dit oui s'il a oublié l'huile ça va alors on peut utiliser même s'il a laissé l'huile à la maison il a oublié comme il a 10 jours, il peut utiliser l'huile pour une kaa et qui va amener un autre l'huile pour être aspergé sur l'oreille.

N'oubliez pas c'est quelqu'un qui l'a écouté de la channara celui-là. Donc la fin de la cérémonie après c'est sacrific et tout et il fallait l'asperger avec l'isop et à la fin il fallait le mettre de de l'huile. Mais s'il a amené l'huile avec lui on peut pas le consommer pour quoi que ce soit. Résumé de tout ce sujet là, chaque sacrifice qui vient avec ses accessoires.

Moi, j'ai excusez-moi, c'est pas le mot, mais je sais pas en français, ça veut dire il y a le sacrifice et il a amené avec la semoule, l'huile. Tout est là. Alors pendant toute la cérémonie, tous les étapes de pilashrita jusqu'à asperger l'huile, le cohen, il est concentré et la personne, ils doivent pas avoir même pas une fraction de pensé ailleurs. Dès qu'il pense, surtout pas sur un match de football, mais même s'il pense je vais dans je vais le mettre là-bas et il fallait l'asperger là, pigoule, toute la cérémonie est tombée à l'eau.

des sujets incroyables. Ça fait combien des pages déjà on est dans ce sujet ? Imaginez-vous la force de la pensée qu'ils avaient à l'époque savoir se concentrer. Le contrôle de pensée.

Je crois qu'aujourd'hui c'est ce qui rend des gens, c'est des grandes personnes. C'est des gens qu'ils arrivent à être concentrés. Nous déjà on a du mal avec la amida que à tel point que les rabins, ils ont dit "Bon, allez au moins les trois premières prières." C'est quoi les trois premières prières ? Ça veut dire même pas une minute.

On même pas on demande 45 secondes à être concentré. Alors imagine-toi à l'époque il fallait rester concentré pendant 45 minutes 2h. C'est pour ça que ce sujet il est dur pour nous à comprendre aujourd'hui. Dur à avaler.

D'abord on est de bon matin, on parle de la viande, c'est déjà du mal à digérer. Deux, on n'est pas cohen. 3 il y a pas il y a pas l'hôtel, il y a pas le temple. Même quand il va voir le temple, c'est pas sûr qu'il va avoir tous ces sacrifices.

En tous les cas, bravo que vous êtes là. C'est des sacrifices du matin et après la journée, ça coule comme le vin et ça glisse comme l'huile. Bon, on est dans le je suis dans la ligne 11. Combien de temps il nous reste ?

2 minutes. Le quand quelqu'un il a pas les moyens, il a fait un péché donc il amène un torturel, un petit volaille. Torturelle. Tortorelle.

Bravo. Quand c'est expiatoire on peut manger aussi. Le Cohen il prend ce qui reste dans cet oiseau là mais à partir de quand il peut manger que après que le sang il a été aspergé. Est où la source demande c'est marqué le mot qu'il est dans le feu ou il est pas dans le feu.

Ce qui reste les coh ils peuvent le manger que quand le sang a été aspergé. La c'est quoi minha offrande les min que ce sera le om c'est après c'est les tiges de l'orge qu'ils amenés c'est une femme que son mari il a des témoins qu'elle a trompé et tout elle devait aussi amener de la semoule même Si on aurait pensé que c'est unangeable ça parce que ça vient ça pour une femme le mari même ça c'est mangeable après que le sang a été j'aurais pensé

que le volaille on le mange pas parce qu'il y a pas de Qu'est-ce qu'on faisait avec le volaille avec l'ongle ? Le Cohen, il avait toujours un ongle pointueux et par la nuque derrière, il faisait comme ça. Tac, la nuque, pas de shrita, nous, on aurait pensé queon peut pas manger la viande parce qu'il y a pas de shrita.

Alors, on a le droit. Attention, aujourd'hui, il faut faire la shita. On fait pas ça. C'est que dans le temple que le Cohen il devait faire ça.

Voilà, le Cohen il devait être expert dans beaucoup des domaines. C'est pareil pour un nazir, c'est pareil pour un lépreux. aussi sont mange tous ces domaines là, ils sont mangeables pour les cohens parce que la Torah elle dit c'est pour toi. Pour toi, ça veut dire que le cohen, il peut même se marier avec.

Imagine-toi, il a pas des moyens, il a pris le morceau de tautorelle qui reste, il a trouvé une femme qu'elle accepte à la place d'une bague un morceau de de d'un oiseau. Il a dit "Tu veux te marier avec moi ?" Oui. Même là, le mariage est valable. Ça veut dire pour te dire que quand la Torah, elle te dit ça appartient au Coren, c'est à lui comme si qu'il a acheté ses ces restes là que Dieu il a dit, il y a une différence.

Est-ce que il a pensé ? il est à l'intérieur et il pense à l'extérieur ou il est à l'extérieur et il pense à l'intérieur parce que s'il est à l'extérieur dans la cour et le Cohen il est parti avec sa tête à l'intérieur c'est pas mal parce que l'intérieur il est plus sain non ? Oui. Alors le pensé, il fallait pas qu'elle part mais au moins elle est partie dans un bon endroit.

Mais si c'est l'inverse, il est à l'intérieur et il veut aller pour faire une pause café à l'extérieur. Tout la cérémonie est tombé à l'eau. Il faut refaire depuis le début. A a le j'espère ils étaient pas fumeurs s la cigarette aussi.

Don exemple, il est dehors et il dit "Je vais asperger le sang demain." Demain, c'est déjà un délai pas bon. Mais comme l'aspersion, elle est fait à l'intérieur, c'est une pensée de demain mais dans l'intérieur ça tient la route. Ça veut dire la pensée, elle a pas annulée, il peut continuer la cérémonie. Incroyable ce sujet.

Bravo ! La pensée, c'est une action. La pensée, c'est pour les cohennes, c'est une action. Ouais.

Euh pour nous, non hein, je peux pas penser prier, hein. Non, non, je peux pas penser mettre D'accord. Alors, on finit la page. Et si pense sur des choses de main de les tr dernières lignes je suis en bas 34 et les mêmes règles, c'est pour le sacrifice de le nouveau chef de l'armée à l'époque qu'on nomma un chef de l'armée, il était Cohen Gadol et il fallait qu'il amène son sacrifice et lui aussi devait être tout concentré parce que toute la cérémonie, les étapes, les leçons et l'aspersion se passait à l'extérieur.

Amarabazar chez Amarou Rabi aussi je tourne la page. On a trois lignes tout ça c'est mais regardez cette belle phrase dans la page 45 en haut. G pour ça veut dire tout ce qu'on a étudié pour l'instant c'est pas d'actualité. Alors gardez-le pourend dans ce casl viens on arrête viens on finit on change de sujet tu me dis tout ça c'est pas valable aujourd'hui regardez la réponse c'est très beau non faut quand même étudier tu seras récompensé par en haut ça fait partie du programme d'études c'est pas toujours un kiff de ce qu'on étudie mais alors pourquoi tu me donnes Je te don pour que tu saches quand il va venir.

Il y a beaucoup de choses qui vont changer mais pour le bien. Voilà. Excellente journée à vous tous. Hum.