
daf hayomi ZEVAHIM page 36
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Extrait du cours
Voilà, un petit quart d'heure euh 35 amou bête en bas les trois dernières lignes. Notre sujet il est sur une pensée cheato donc si quelqu'un il a fait la shita et on avait bien compris que laita ça peut être peu importe qui he c'est pas que le alors s'il a fait ça il avait une pensée de pas lancer tout le sang qu'il faut ou de garder des membres pour les mettre sur l'hôtel le lendemain Donc il avait une mauvaise pensée dans le timing mais il est
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Voilà, un petit quart d'heure euh 35 amou bête en bas les trois dernières lignes. Notre sujet il est sur une pensée cheato donc si quelqu'un il a fait la shita et on avait bien compris que laita ça peut être peu importe qui he c'est pas que le alors s'il a fait ça il avait une pensée de pas lancer tout le sang qu'il faut ou de garder des membres pour les mettre sur l'hôtel le lendemain Donc il avait une mauvaise pensée dans le timing mais il est
toujours dans le corban quoi. C'est pas une mauvaise pensée de football comme je dis hein. pas qui pense sur du h ra dit il disent cacher quand on dit cacher ça veut pas dire aussi qu'il est quit de son sacrifice mais ça veut dire qu'on peut terminer la la procédure je tourne la page tous les autres pens il pens asperger en haut et il fallait le faire en bas il passa le donner à son ami et son ami il était impur il voulait le donner à
son cousin il est pas circonci tout ça c'est des détails techniques qu'ils Ils annulent pas le corban.
Qu'est-ce qu'il annule le corban selon la michna détaillé ? C'est le délai du timing et le délai de l'endroit. Sil pensait à le manger pas dans le moment qu'il faut parce que chaque corban il a un timing hein précis le plus court c'est corban toda. Il doit se ranger dans la journée et il y avait des corbanotes qui peuvent aller jusqu'à 3 jours.
Voilà et on va détailler un petit peu tout ça. Qu'est-ce qu'il disait dans la rappelez ? dit que même s'il a pensé sur les membres les manger le lendemain pas tout le sacrifice même les membres c'est pas bon pour lui il y a deux source dans la Torah que c'est marqué ne laissez pas rien jusqu'au matin donc ne laissez pas ni physique et ni dans la bien fait mais pas du tout il y a pas de source l'autre source elle est pour apprendre quelque chose d'autre
deè source, on apprend que le sacrifice de merci quand quelqu'un il a passé quelque chose, je sais pas une femme elle a eu un accouchement un monsieur il a acheté une maison, il veut remercier Dieu, il a un délai, il doit inviter beaucoup de monde, il faut le manger que il a une journée timing. Bla tout ce qui reste un notar et tout ce qui reste on va le brûler.
C'est là où elle vient la source du notare de ce qui reste. Ah ! Il y a pas que le le nazir le pcal tout ça c'est un timing précis c'est le lendemain c'est fini après le 14 et pas que la viande même le pain parce que quand quelqu'un il il dit merci il do amener 40 pains avec ils vont pas manger que la viande quand même les gens. Non, le pain halot halot ces halotes là aussi ils ont un délai de pas dépasser le lendemain.
Et Rekikim, le nazir il amène Rikikim. C'est comme des la faute là, comment on appelle ça ? comme des crêpes là, je sais pas comment il appelle ça. C'était c'est de la pâte une galette sur la poêle avec de l'huile comme ça.
Galetton même s'il a pensé sur la galette ou le pain de le manger dans 2 jours et que le timing est pas bon, ça annule tout. C'est pas la ils sont pas d'accord hein parce que c'est un détail maisabi il a ses sources les on a compris sur le timing mais maintenant si il pensait à l'endroit il pensait manger la cuisse le roi à Telavive d'accord on peut pas on est obligé de manger dans la vieille ville de Jérusalem dans l'endroit du temple etce que là aussi Rabi Yoda, qu'est-ce qu'il a dit ? C'est pas bon. Donne-moi une source a pas de source, c'est une logique.
Il dit "Attends, si déjà une mauvaise pensée dans les halotes et les galettes, c'est pas bon." Alors quand il pense bien sûr, c'est pas bon. Alors, je suis pas d'accord. Pourquoi tu m'as dit que si maintenant il pensait manger l'agneau pascal et il aime bien manger l'os à moile là, tu sais, il aime bien casser l'os et sucer l'osit dans l'agneau pascal l'autreber mais si lui il a pensé à ça la pensée elle elle annule pas l'agneau pascal hein ça on a vu dans la michna
c'est un détail de chez détailette il doit rester oui il doit rester on doit manger que l'année au pass oui mais si tu penses à casser mais à la fin tu l'as pas cassé Oui, ta pensée elle a pas annulé l' pascale. Pourquoi ?
Pourquoi Rab il dit que la pensée annule pas et quand tu penses manger à la vive oui ça ? Voilà la question de la répond parce que ça ça change rien à la viande d'elle-même. La viande elle-même elle reste cher ça reste l'agneau pascal. Mais si tu penses au t av vive l'avion dès qu'elle sort ça y est elle devient la gmara continue mais va dame s'il y a eu un mélange de sang ça se mélangeait il restait un peu de sang de l'ancien sacrifice de schlamim et maintenant il arrive et c'est corbanat c'est bon ou c'est pas bon il dit Non.
Et si maintenant il devait asperger en haut de l'hôtel, il est aspergé en bas, ça aussi c'est un changement d'endroit ou c'est ou c'est détail de chez détail ? Si c'est pas dans le bon endroit, c'est pas bon. Il y a du sang qui doit asperger dans l'hôtel à l'intérieur et en a à l'extérieur. Parfait dans le triangle.
C'est quoi le triangle ? Le sang, la viande et les membres. Tous les trois, ils doivent être aspergés dans le bon endroit, être mangé dans le bon endroit. Et dès qu'il y a une pensée mauvaise dans ces trois détails, c'est ça qui annule le sacrifice.
Je suis en bas dans la ligne 36 d'abud il amène cette logique là. Elle dit la marqué dans la c'est dans la je crois amène pas dans mon mon temple tout ce qui est r c'est quoi mauvais dit mauvais tu t'es trempé d'endroit d'p c'est mauvais Mais pourquoi il va dire dans la page 82 bientôt que si s'est trompé, il est parti avec le sang sans faire exprès, il s'est rattrapé dernière minute, il est ressorti, il est reparti. C'est bon ça ? Ça c'est ce qu'il dit.
Pourquoi c'est bon ? Ça veut dire que sa pensée, elle était pas bonne au début quoi. C'est rattrapable. Alors ça dépend là-bas il a pas encore aspergé etme là il y a de tourne à la page 36 premier avis premier rab il dit Quand la ne m'amène pas quelque chose qui est mauvais, on parle pas d'un détail technique de se tromper, d'asperger en haut à la place d'en bas.
On on parle d'un défaut physique handicapé un mouton à sa gratte mais pas deè avis etaboua che les deuxè avis il dit que il laisse toujours une première chance pour se rattraper mais si la deuxième fois quand il s'est rattrapé il est reparti encore avec ses pensées ailleurs cette fois-ci comme c'est la deuxième fois même si c'est une petite mauvaise pensée pas vive en haut à la place d'en bas dans l'hôtel finito mais on laisse une chance et voilà wouh a dit comme ça c'est pas
que la mauvaise pensée qu'elle va faire de ce sacrifice pigoule ça veut dire pas bonne. Il faut que la mauvaise pensée se réalise dans l'action. C'est l'action qui détermine la mauvaise pensée. Mais s'il y a une mauvaise pensée, mais l'action à la fin, elle était bonne.
C'est bon. Ni vu ni connu. On peut pas rentrer trop dans la tête de la personne. Et n'oubliez pas, ces sujets, ils sont tellement profonds.
Comme a dit monsieur Nadame au début, qui c'est qui reconnaît maintenant ses pensées ou pas ? Il y a que Dieu hein. C'est entre lui et Dieu. Mais si quelqu'un déjà il a fait l'effort, il habite à Nhania, il est venu à Jérusalem avec son petit mouton, il est là pour se faire pardonner, imaginez-vous tous les détails qu'il devait connaître.
Le Cohen qui devait choisir les deux, il devaient être synchronisé dans la pensée. Aujourd'hui, je crois que c'est tellement dur comprendre ça parce que déjà notre tête, elle est dans tous les sens. Elle a les téléphones, les publicités et la télé. Mais à l'époque les gens étaient capables et et toujours on le dit les Lévis ils aidaient avec la musique de Cohen est dirigé Cohen est dirigé mais les Lévi si le des fois le Cohen il a un problème technique c'est pour ça que la Torah
dit un cohen qui là il un handicap il un deuil ne viens pas reste à la maison il peut pas venir parce que sa tête elle est pas elle est pas là alors voilà un petit peu ce ce chapitre on finit à où on est quel vélo Mais par contre si l'action elle était bonne mais il a fait deux fois la première était pas bonne il a fait marche arrière et après une deuxième fois il avait une mauvaise pensée deux mauvaises pensées annu le corban même
s'il y a pas eu d'action alors quelqu'un qui pensait mettre le sang en haut il a mis en bas en en haut mais à la fin il a bien fait.
Maintenant quand il est retourné pour amener les membres, il pensait le manger à tit la vive. Aïe aïe aïe. Ça devient maintenant une mauvaise pensée. Bonne action mauvaise pensée deux fois mauvaise pensée mais une bonne action.
Est-ce que là ça annule ou pas annule ? Regardez la question de la gmara. Alors mais il y a pas de punition par contre s'il a pas penser à manger il a pensé manger dans une semaine et le délai il est plus là alors là ça fait de mauvaises pensé action il s'est rattrapé entre temps de la deuxième mauvaise pensée donc il y a eu de mauvaises pensées une bonne action et un rattrapage de mauvaise Ça reste une question pour comprendre tout ça. Psychologue si quelqu'un il a pensé de donner à sa famille et sa famille ils sont impurs parce queils étaient au cimetière il a pas le droit de penser leur donner à manger parce que comme ils sont impur ils ont pas le droit de manger.
Donc là, il est certains disent même tout ça c'était dépensé avant d'asperger si ça été déjà aspergé alors ça va. La mauvaise pensée elle est arrivée après l'action. OK, c'est moins grave. Tant qu'on n pas fait l'agneau pascal dans le feu ou tant qu'on a pas amené les pains du corban tod qu'il y a 40 fallait les lever donc l'action elle est pas faite c'est rattrapable pardon déjà là il faut avoir des bonnes pensées tout ça ça vient d'où la has c'est dans la parachat sav c'est marqué là-bas Dès qu'il est rentré avec la viande, ça appartient à Dieu.
Il faut plus faire des erreurs. Même s'il pensite à sa famille que le cuisse de droite zro c'est pour le Cohen même là c'est une erreur. Et le corban il est pas dit c'est pas sûr. Pas pareil la part du commcal propriétaire manger.
Et dernière ligne en parenthèse est pas d'accord. Elle dit si c'est quelque chose qui devait aller chez n'importe qui et ce n'importe qui il est impur là c'est pas bon. Mais si c'est un morceau qui est pour le cohen et toi tu pensais le donner à quelqu'un d'autre tu peux penser jusqu'à demain. De toute façon c'est pas à eux.
Voilà sur un pied ce chapitre numéro 3 que on a pu comprendre ce qu'on a pu comprendre etapsolimapsimapestim. On a fini ce chapitre si Dieu veut le prochain qu'on va démarrer peut-être tout à l'heure, on verra aussi combien de fois il faut asperger. une fois, deux fois et ça continue les détails compliqués mais il y a pas plus beau d'avoir la complication qu'il faut avoir dans la journée, dans l'étude comme ça après tout le reste facile. Amen.
Yeah.



