daf hayomi ZEVAHIM page 28

On reprend au fur et à mesure les cours aussi le dafayomi. Merci pour tous les messages que ceux-là qui ont réclamé le trou qui manquait. Voilà, on va essayer de le boucler si je veux cette semaine au fur et à mesure tous les jours. 1 2 3 petites pages jusqu'à qu'on se met à jour.

Et bon, le sujet est toujours pas évident parce que ça parle des sacrifices. On a terminé la dernière fois la page 27 avec cette michna là que même si on pense sur quelque chose de le manger ailleurs ou le manger par quelqu'un d'autre alors ça aussi c'est pas bon. Même si c'est la queue qui allami. Voilà, on commence la première ligne parce qu'en général le gras ça doit aller dans l'hôtel et si quelqu'un il pensait se faire un petit grillade, j'ai cité le nom que tu m'as donné de avis.

Est-ce que quelque chose qui devait aller dans l'hôtel et je pensais de le manger et ou l'inverse quelque chose qui je devais le manger et je pensais le mettre sur l'hôtel. Il y a deux avis cacheur ou pasou. [Musique] La vérité si quelqu'un il pensait que ça va pour manger du coup ça se termine dans l'hôtel c'est moins grave que l'inverse. Donc on est en train de parler de la queue.

Il y en a qui adorent le gras de mouton. On l'appelle en arabe je crois. Al en hébreu. Alors cette queue là, elle a aussi une peau.

Et la peau c'est pas pareil. Il faut que l'intérieur du gras et non pas tout la peau et l'extérieur. Et ça dépend, c'est que le mouton parce que si c'est un petit brob alors c'est pas ça qui monte sur l'hôtel. Il y a pas tous les motons qu'ils ont le je sais pas si c'est femelle machin.

Je suis pas un corps berger. Les cas c'est la même chose. Les de la peau de le gras le gras à l'intérieur il y a un morceau où il y a pas de poil en dessous de la queue là-bas. Vous voyez ou pas ?

Il y a la queue et en dessous de ce morceau de gras là. Oui, qu'il est à la fin. Bon, j'ai pas les dessins aujourd'hui encore même là, c'est pas encore le dessin idéal. Là, bientôt il arrive mais on n pas encore les dessins pour comprendre.

Alors, c'est pas pareil la catégorie de de ce gras là. J'aurais pensé comme il est beaucoup plus mou alors il a une autre catégorie c'est que les rois qui mangaient ça. C'est le gras de chez gras comme la ventre ventre fraîche là de du thon là ventre qu'est-ce qu'il veut faire. Voilà, on finit.

On est en attrapage rapide. Quelques minutes, 5 minutes. Je suis dans la ligne 25. Si quelqu'un il a fait un holocauste et il voulait prendre un morceau de kazaï de en dessous de le gras là-bas et il a pensé de le faire dans un endroit qui est pas bon.

C'est pas bon mais il y a pas de punition. Par contre, si dans la tête il voulait le faire, on va dire le lendemain et le délai il était que dans la journée là, il y a trois catégories de peau très spécial et très doux. Une qu'elle est en bas vers les cuisses, une qu'elle est derrière donc la queue le gras et une elle est dans la dans la nuque d'un veau qu'il a moins que 1 an. Tout cela et même la chair où il y a le comment on appelle ça ?

Placenta là le de la femelle. D'accord. Tout ça c'est mou. Donc c'est cette viande, elle est quand même importante et s'il y a eu une mauvaise marron tout ça c'était dans l'holocauste.

On avait dit avant et je le répète souvent des fois on comprend rien pas c'est c'est dur, on comprend peut-être juste la traduction de mots mais il faut avoir les dessins. Il faut s'imaginer dans le temple, il faut être cohenne. Il faut être berger, il faut Et là on est dans le rattrapage de Dafy c'est juste qu'on a une idée générale en plus de bon matin. Bien boire le café, il nous parle déjà de gras de mouton.

Tu tu as le goût dans la bouche ou pas ? Alors même la le la gras de un petit veau, il est pas pareil comme le gras de mouton et il y a des différences entre holocauste et les autres sacrifice passou baret je suis en bas dans la ligne 34 maintenant han mil donc en grand si je fais un petit résumé on a compris que si quelqu'un il pense sur certains sacrifices de le passer dans l'hôtel mais il s'est trempé de l'hôtel il y a l'hôtel à l'intérieur et à l'extérieur donc il est pas dans le bon endroit où il a eu une mauvaise pensée. On va y aller où vous voulez penser. Il pensait à la plage, à la place du sacrifice.

C'est bon ou c'est pas bon ? C'est pas bon. La pensée ou l'action ? La pensée, elle est pas bonne mais il y a pas de punition retranchée du peuple mais le sacrifice il a pas été fait.

Elle est où la source ? On fait pas on fait pas le sacrifice par rapport à la pensée. Il faut que la pensée elle est synchronisée. D'accord.

Elle est où la source tractive ? Il y a deux phrases que c'est marqué dans la Torah. Quand la te dit le 3è jour, ça veut dire qu'il y a un délai à respecter. Pigou et pigou, c'est aussi quand quelqu'un il s'est trompé du timing ou de l'endroit.

Quand l'endroit il est pas bon, ça veut dire il pensait que c'est dans l'hôtel de l'intérieur, il fallait le faire à l'hôtel d'extérieur. Par contre, il y a une punition, ils n'ont pas les deux. Si quelqu'un il a fait les deux, il a et pensé sur un mauvais endroit et il a pensé sur un mauvais timing. Il y a un timing pour chaque sacrifice.

Il y a pas de péchés. Je continue. Quel on est ? Comprendre qu'est-ce qui est pire ?

penser sur un mauvais endroit, mauvais timing. 28 que apparemment c'est l'endroit qui est plus important. est pas d'accord sont égal dans l'importance c'est la même importance pour pas avoir mauvais timing pour sacrifice comme ne pas avoir dans la tête le mauvais endroit pour être sacrifié. Et c'est la même importance par une viande qui est restée dehors du timing.

C'est passé les de jours ou les 3 jours. Si quelqu'un il mange cette viande là, ça s'appelle notar. C'est ce qui reste carette avant noissa. Ça aussi brû.

Oui. Et cel aussi il est assez important comme les autres deux. Rappelez-vous, on a 1 2 3 1, il faut respecter le timing 2. Il faut avoir le bon endroit dans la tête où ça doit être sacrifié dans l'hôtel d'extérieur, l'intérieur.

3. Il faut pas manger ce qui reste après le timing. C'est un péché à part celui-là. Tout le monde s'apprend de la même grande source.

La T elle dit deux fois et il y a un autre qu'on rajoute s'il pensait sur un morceau qui va le manger et en fin de compte ce morceau il devait aller dans l'hôtel ça aussi c'est pas bon parce que il s'est trempé de ce qu'il fallait manger ou pas il a ce qui ce que l'hôtel il devait manger il pensait que c'est à lui de le manger. Ça aussi c'est pas bon. C'est dans tous les catégories de sacrifice. Et on peut pas rattraper après c'est pas le péché, il est pas que sur le Cohen.

Il y a pas que le Coran qui devait avoir les bonnes pensées, les bon timings, même la personne qui amené le sacrifice aussi. On a fini la page marcha, il doit pas avoir des autres pensées mélangées. Vous allez me dire c'est c'est dur aujourd'hui hein de comprendre tout ça. Notre tête elle va dans tous les sens mais à l'époque ils étaient synchronisés les gens.

Pigou pigou, c'est qu'il faut pas avoir un autre endroit avec le timing. Et si quelqu'un il a pas respecté tous ces catégories, il a un seul péché et non pas plusieurs péchés. Même s'il a fait tout en même temps, il a mal pensé l'endroit, il a pas il a dépassé le timing. Un seul péché.

Voilà Rabot, on a fini sur un pied en 10 minutes 11 minutes la page 28. Bravo à tous de tenir la route au fur et à mesure j'espère dans la journée déjà aujourd'hui on commencera à se mettre à jour et c'est si Dieu veut que ce sera les seuls sacrifices qu'on va devoir faire dans notre journée, c'est se prend la tête dans l'étude. Barc