Daf hayomi ZEVAHIM page 26/27

pas évident. On est dans les sacrifices. On est même dans les endroits où il faut donner asperger le sang. Dans la michna, on était arrivé hier dans la page 26 a de dernières lignes.

Netano algabé à Kevch, il y avait une rampe dans l'hôtel. S'il a mis le sang sur la rampe, c'est pas bon. S'il a mis dans l'hôtel mais pas dans l'endroit la base ça s'appelle où il fallait mettre le sang. C'est pas bon.

Nathan les au milieu de l'hôtel il y avait comme un un fil pas un fil c'était un comme deux parties. Au milieu il y avait une corniche comme ça on appelle ça. S'il faut mettre le sang en haut de la corniche et il a mis en bas ou l'inverse en bas et il a mis en haut. Et ce qu'il faut donner à l'hôtel de l'intérieur, il a mis à l'extérieur ou à l'intérieur à l'extérieur tout ça passouette.

Le sacrifice il est pas bon mais par contre si quelqu'un il va manger de cette viande qui reste il y a pas la punition retranchée du peuple. Euh quelle couleur on est encore là ? ligne 232 première ligne, il y avait des gens qui non c'était le Cohen qui devait connaître tous ces règles s'il a fait une faute, comment il sait qu'il a fait une faute ? Ah alors il y a les cohennes à côté qui vont le dire bien sûr des lui a la formation il a appris qu'il a mal fait et il se rattrape tout de suite.

Voilà notre michna rabotage. Je tourne à la page 26B. C'est incroyable comment chaque détail dans le sacrifice est divin et demandé par Dieu. Il faut le respecter à la lettre Gemara.

Bon le sacrifice c'est pas bon mais est-ce que le monsieur ça a été pardonné ou quoi sa faute ? Est-ce que tous les étapes ça s'est bien passé sauf la finance a été mal aspergé oui ou non Maitama ? Oui, c'est bon, il est pardonné mais la viande elle estangeable. Dès que le sang il est arrivé dans l'hôtel, ça va.

Alors dit "Pourquoi la viande on a pas le droit de la manger ?" La cherita, elle s'est bien passé. Euh il a bien reçu le sang, il a bien marché. Bon le sang, il a pas été aspergé où il fallait en bas à la place d'en haut. Pourquoi pas manger les restes de la viande ?

C'est marqué dans la pardonner et non pas manger. Ça c'est la vie. On va voir dans de dans trois pages que s'il a mal aspergé mais il reste encore du sang, il peut faire marche arrière. Il reprend un peu du sang du taureau de la vache et il refait la l'aspersion.

Comment on appelle ça ? L'aspersion. Donc tu vois que c'est pas que c'est pas c'est juste été mal fait mais c'est rattrapable. Et ben dans ce cas-là, peut-être il peut manger la viande.

Tu as raison si c'est rattrapable, il peut refaire c'est bon. Mais s'il peut pas faire, il y a plus de sang. Il est parti, ça a été débarrassé. Finitonouille, c'est quoi dahouille ?

C'est c'est pas trop tard. Il y a des timings, il y a des choses. C'est fini. C'est fait.

C'est fait. aussi on va l'étudier dans la page 32 et même on va voir que si le il a mal reçu le sang et entretemps il avait une mauvaise pensée il peut reprendre le sang mais tant qu'il a pas aspergé s'il aspergé fin il avait une mauvaise pensée Pour pour avoir une mauvaise pensée qu'elle annule le cohen, le corban, il faut que c'est un cohen balaise. Il faut que c'est un sacrifice et non pas une offrande ou en mer ou des autres euh étapes. Et ça doit être aussi dans un endroit de travail.

Ça veut dire à l'extérieur où ils font la shita mais non pas à l'intérieur. Dépasse la marcha. Mais même dans lait elle dit laara pendant qu'ils font la shrita, le cohen, il doit avoir une bonne pensée. Pas le cho parce que le chet ça peut être n'importe qui.

On avait déjà vu he mais après la shrita, ça commence les pensées doivent être synchronisées. Il peut pas penser au match de football ou au vol du musée du Louvre. Mais selon rava, il te dit non, ça doit être avant. Mais dès qu'il a reçu le sang, ça veut dire entre la shrita et recevoir le sang, il faut bien penser.

Après entre le recevoir le sang et la marche, on a vu que dans la marche même s'il est parti à droite à gauche, pas physique, dans la tête, ça peut passer. Je tourne à la page 27. Ça dépend quelle pensée il avait. W ce sujet là.

Si la pensée qu'il avait c'est il pensait asperger en haut le sang en haut de la corniche et il fallait en bas au côté nord et il fallait au sud. C'est bien parce que ses pensées ils sont quand même dans le dans le même sujet. Mais s'il a pensé sur le unre timing ou le football comme je dis là ça devient un sacrifice que Dieu ilaccepte pas et si quelqu'un il va manger retrancher du peuple ou même il a pensé de le faire demain entreemps il

s'est rattrapé il a une bonne pensée le il doit avouer qu'il a une mauvaise pensée le corb il est pas bon mais il y a Quoi qu'il arrive même si la pensée ils étaient pas complètement ailleurs, le sacrifice il est pas saoule. Mais la viande la viande quoi qu'il arrive, elle reste pas saoule.

Même si la pensée est pardon elle était dans le même sujet et que il y a pas retranché du peuple et que c'est bon quoi qu'il arrive la viande elle est pas elle est plus mangeable. Pas d'accord. Il dit non, si l'aspergion était cacher, même la viande elle devient cacher. Donc selon Ravi, non, une mauvaise pensée à un autre sujet complètement qui rend pigoule, la viande àangeable, mais une moins mauvaise pensée, on va dire comme ça, la viande si l'aspersion elle est bonne Alors dit d'accord

c'est mangeable mais pourquoi le corban il est pas bon ça on va voir dans la page 35 que Raboda il dit c'est pas bon c'est pardonné mais le sacrifice il est pas saou voilà mangeable aspergé mais pas sa quoi il va falloir qu'il ramène un jour pas d'accord Ça dépend si ça reste une pensée ou est-ce que il a parlé et il a dit "Tu as vu à son copain ce qui s'est passé hier, je sais pas où en Belgique.

Ah maintenant que la pensée elle est sortie par la parole pigouan. Bon on reprend maintenant le sujet de la michna. On est dans la ligne 15. Donc s'il a pensé de mettre le sang en bas haut sur la rampe déjà la pensée selon est pas bonne.

N'est pas d'accord. Il dit la pensée c'est un sujet mais c'est l'action qui compte et si dans l'action il a mal fait il a mal aspergé nord à la place du sud en haut à la place d'en bas mais il reste un petit peu encore du sang pas du sang dans le bol hein c'est le sang dans le dans la bête et dans le dans l'endroit de laita pourquoi il dit qu'il y a pas de carette il y a pas de retranché du peuple ça reste

une que la pensée mauvaise mais pas l'action c'est pas bon mais a pas une punition de carette pourquoi quand on a vu dans la page on va voir aussi dans la page 32 mais on avait déjà étudié ça si le sang il s'est renversé par terre il reste un petit peu, il peut le ramasser ou pas ça ? On a vu deux avis, lui il est pas d'accord. Si maintenant il est aspergé en haut à la place d'en bas, en bas à la place d' il

peut le ramasser.

C'est quoi le ramasser ? C'est il faut où le ramener le sang ? C'est sur le même angle. le ramener un peu en haut ou le faire écouler d'en haut en bas, c'est pas comme ramasser du par terre là, c'est moins moins grave, on va dire comme ça.

Michnen, j'ai tourné à la page 27B mais notre michna, elle est son nom rabi aussi qui dit jamais on ramasse. Incroyable ce sujet parce que après tu essaies d'appliquer ça. Bon, c'est pas d'actualité pour nous. Il y a pas le temple, il y a pas les sacrifices, on n'est pas des cohennes.

Mais dans la vie, tu vois comment il y a des sujets que tu sais que des fois c'est irrattrapable he rattrapable. Il y a des fois que c'est rattrapable et ça dépend comment et la pensée, la parole, l'action, tout est mélangé. Je suis dans la première deè ligne page 27B. Voilà, on va essayer de finir aujourd'hui déjà cette page là.

Si maintenant il devait asperger en bas et il a mis en haut que là ça va couler et même s'il a mis en bas à la place d'en haut là c'est sûr que c'est pas bon parce que ça fait comme si le sang il a été aspergé dans deux endroits hein. S'il amène ou il est fait couler, c'est pas Le problème là, il est si à la place d'asperger dans l'hôtel à l'extérieur, il a mis dans l'hôtel à à l'intérieur. Est-ce que là il faut débarrasser ? On va dire comme ça parce que c'est pas du tout l'endroit.

Dans l'autre, c'est l'endroit mais c'est pas la position que là c'est pas du tout le même endroit. Alors, il y a deux avis, c'est marqué dans le holocauste. Z, ça veut dire en hébre, holocauste. Donc comme il y a trois fois la T précise, ça veut dire que si c'est pas dans le bon endroit, fine.

accident, il faut le débarrasser. Si ça a été fait la nuit, c'est pas bon. Le sang, elle a été renversé, c'est pas Il est sorti sans faire exprès le coh pour fumer une cigarette avec le sang où il s'endormit avec et le matin il s'est levé et il est sorti et il était impur c catégories handicapé haut de la corniche à la place d'en bas l'inverse. Il aspergé à l'intérieur à la place de l'hôtel à l'extérieur ou l'inverse pascal expiatoire qu'il a pas une bonne pensée

tout cette liste là en hébreu c'est monté c'est fini tu as appuyé sur l'ascenseur elle a commencé monter fini tu peux pas l'arrêter Tu la laisses monter et fait maintenant si c'est un autre problème dans l'animal ça se trouve que la vache elle a eu des relations interdites où elle était idolâtre etan où qu'elle a été un échange pour prostituer kilim ou c'est un mélange avec une chèv et un moutonfa ou qu'elle a un problème même à l'intérieur dans l'estomacoten ou qu'il est pas né normal

par césarienne tout ça là aussi tu veux me dire que si maintenant il est là on va pas le l'enlever parce que l'ascenseur il est monté ou tu sais que c'est un défaut maintenant dans la vache ça c'est vérifiable oui mais maintenant ils arrivent qu'est-ce qu'on fait ça veut dire comme a dit tous les autres c'est un problème qui était pas là avant le problème il commence après la shrita mais là une liste comme ça d'une vache bizarre idolâtre là il fallait contrôler avant ça pas

été contrôlé avant on l'enlève dès qu'on connaît le problème les cas pour le sang c'est moins grave parce qu'il a été aspergé pas dans le bon endroit mais quand même dans le bon hôtel il dit encore une différence à l'intérieur c'est plus strict l'hôtel qu'il y avait à l'intérieur que l'hôtel à l'extérieur que là-bas tu peux pas débarrasser si tu as aspergé là-bas à la place de l'extérieur finito.

travaill fait avant pour la m à l'intérieur en réalité ça dépend quel sacrifice sacrifice à l'intérieur à l'extérieur ce sera du sang ou même la c'est quand c'est une offrande le il prenait une partie comme ça quand c'est une offrande tu peux pas asperger de la semoule alors il prenait comme ça et il devait l'asperger ou le lancer alors ce sera du sang qu'il faut le nettoyer ou qui est moins salissant, c'est la même règle. Si maintenant il y a eu une quête quorette qu'on faisait tous les matins et tous les soirs, il s'est trompé, il a oublié qu'il a fait le matin, il vient maintenant, il veut refaire une deuxième dose. Ou là là, c'est comme une antibiotique làdedile. Tu peux pas rajouter une dose, c'est bien précis.

Et une partie, il y a pas une dose en plus hein, il faut l'enlever. [Musique] Mais ça dépend aussi si c'était à l'hôtel à l'extérieur ou à l'intérieur. C'était à l'intérieur c'est ça avale. Charrette.

L'autre à l'extérieur, il est moins sain que celui-là de à l'intérieur, hein. Ça y est, on arrivé à la michna. Bravo, on a on a fini le sujet et si Dieu veut venez, on fait déjà la michna comme ça demain on peut démarrer avec le livre orange. J'ai quelque chose pour toi.

Ça me rappelle, je rigole parce que j'ai dit avalé, qu'est-ce qu'on fait ? Est-ce que c'est fini ? Est-ce queon peut rattraper ? Hier soir, je croyais finir la journée, petit il arrive il a 10 ans et là il me dit "J'ai avalé une pièce ça m'a quelle pièce he chez quel radios les machins, les choses pour trouver la pièce.

C'est bon le docteur il a dit maintenant 2 jours il faut contrôler si ça sort ça sort pas là j'ai dit au moins tu aurais les pièces de 10 tu vois ça aurait été mieux c'est plus rentable bonb rattrapable pas rattrapable incroyable comment ça dépend où elle est la pièce voilà tu vois s'il était la pièce elle était en haut il m'a dit non ça il faut la pièce elle est en bas tout un chose pour une petite pièce Bon, la bonne nouvelle, c'est qu'on a fini avec le sang. Là, on passe à un sacrifice, on va direimim qu'il faut manger une partie. Où on mange ? Alors, il y a des endroits précis.

S'il pensait le manger dehors. Même si c'est une casaï que ce sera une casaï de l'entrecôte que ce sera un casaï de le lit là le gras là derrière le tout ça c'est pas bon mais il y a pas carrête on reprend le sang il pensait asperger le sang le lendemain où il voulait faire brûler les membain mang demain Alors là, c'est pas bon du tout le sacrifice, il est pigou et même demain dans la page 28, on verra est-ce que le gras le gras là la queue c'est la même catégorie que la viande elle-même. Voilà, bravo à tous ceuxl qui ont suivi. On a rien compris.

M.