daf hayomi ZEVAHIM page 19

On est rabotaille dans le rattrapage de Dafy dans la page 19 première ligne. On est en train de chercher la source. Est-ce que un Cohen qu'il a manqué un vêtement ou que le vêtement est fatigué que ou il a rajouté un vêtement ou le vêtement il est pas de tissu qu'il faut c'est bon ou pas bon ? En principe c'est pas bon.

La gmara maintenant qu'elle a parlé des vêtements, elle commence à détailler. Première ligne page 19. Une fois, je suis venu devant un gouverneur perse qui s'appelaitadar et j'avais la ceinture comme ça comme les cohen. Et le cohen, il a dit "Allô, baisse ta ceinture monsieur." Il a dit "Bravo !" Bon, le roi il t'a rendu service.

D'accord. Bon, si le roi il est à ton service, c'est bien. Donc vous voyez d'ici que les cohennes, ils mettaient la ceinture ici et non pas comme nous. Bon, un il s'est blessé maintenant.

Est-ce que il peut mettre un pensement ou le pensement maintenant c'est un nouveau vêtement ? Il a pas le droit de rien rajouter. On l'a vu dans la Torah, il y a pas une nouvelle décoration. Qu'est-ce qu'il fait ?

Il va saigner ou pas saigner ? Alors dit il faut même shabbat, il a le droit mais qu'on voit pas le sang. Mais il va pas faire maintenant. Il y a les enfants, les bébés, ils ont un petit bouton du sang.

Tu leur mets manque, je leur mets à la maison tout un pensement comme ça grand pour un petit bouton. Ils sont contents. Ça un cohen, il peut pas y aller ça parce que ça quand de loin on le voit, on dirait qu'il en a un vêtement en plus. On dirait qu'il a les manches là.

On peut pas rajouter les haak. On va les retrouver si tu veux. Maintenant laara a dit parce que s'il en a dans la main c'est ça. Et maintenant on va aller chez les filines.

La gmara ça va dans tous les sens. Si ça fait une séparation, ça rajoute quelque chose ou ça sépare entre le vêtement et le corps, la gmara, elle te ditoda. Mais si c'est dans une main où c'est pas dans l'endroit où où il travaille, il a le droit le Cohen d'avoir un pensement. Ça dépend si c'est à l'intérieur pas le droit.

C'est à l'extérieur. Dès qu'il y a tr doigts sur tr doigts, c'est pas bon. Donc si le pensement il est moi, il est plus petit que tr doigts, c'est bon. Ça c'est pour la première version deè version.

Pas du tout. Elle te dit un petit pensement comme ça. Ça dépend de quelle matière il est. G c'était ce qui coule des arbres là, comment on appelle ça ?

La sèvre. dit parce que ce sève là il guérisait et on avait le droit ça même shabbat pour un cohen. Comme ça il guérit le plus rapide possible parce que un cohen devait être quand même représentable. Bava.

Bon, ne rigolez pas tout ça, ça fait partie de la gmara. [Musique] Il a il a eu un gaz un gaz par derrière et il y a eu de l'air de l'air qui a fait en sorte que le pantalon il est pas collé à la chair, il est gonflé. Il a eu une uner. Qu'est-ce qu'il y a ?

Ah ouais, c'est balaise. Alors, est-ce que à ce moment-là il a le droit de servir ou il est Bah non euh hors service. Hors hors service parce que les vêtements, il est il est pas présentable, il y a il y a une bosse, il y a il y a du vent. Alors, elle dit la gmara incroyable jusqu'à où la gmara elle va des femmes dans Talmud, il y a rien qui est caché.

Kina, s'il a un pou il est mort, c'est pas bon. Bien sûr, ça sépare entre les vêtements. Mais si le pou il est vivant, le fait qu'elle marche, ça va ou pas ? Le poussière.

Bon tout ça il y a pas de question il y a pas de réponse d'accord c'est des questions sans réponse. S'il a une poê qu'elle sort elle continue jusqu'en bas il a une barbe qu'elle continue il a mis le pantalon sur la barbe. D'accord que cette barbe là elle sépare c'est une hasiita parce que le pantalon la ceinture elle est pas mieux où il faut ou est-ce que le fait que c'est sa propre barbe ? continue.

Est-ce que peut servir avec les dans le bras ou c'est pas bon ? Ça fait partie de ça aussi. Vous avez demandé cette question ou pas ? Il mettait Oui, mais il devait le mettre à la maison.

Non, le titre c'est autre chose. Laara, qu'est-ce qu'elle dit ? La nuit, c'est sûr que non. Il répondu que sur tous les autres interdit pour le de servir avec le service, il a pas besoin de mettre s en service maintenant pendant 24 he il est dans le temple, il a pas besoin de sortir pour mettre les il quitte.

On pas dit c'est interdit, on a dit qu'ils sont qu à ne pas le mettre que si tu vas leur dire interdit mais cela de la main c'est cela le problème parce qu'il travaille avec la mais de tête il peut Ici, il y avait toujours les cheveux. Donc les cheveux quoi qu'il arrive, il sépar entre les la tête ceux demain, ils sont directement sur la peau. Je tourne à la page 19B. Bon, on a fini tout le sujet des vêtements.

Ça y est, maintenant reprend le sujet compliqué. Si vous avez pas dormi jusqu'à maintenant, alors c'est maintenant le moment de s'endormir. Page 19b première ligne. C'est qui ?

C'est quoi qui pour vous rappelez ? On va dire une femme qu'elle a accouché, elle a pas encore amené les sacrifices, même si elle est pure mais elle s'est pas fait encore pardonner. D'accord ? Elle est pure mais il manque de la capara.

Alors c'est ça la source. On a vu que le aussi devait laver les mains et les pieds. W maintenant on va passer à même si on est sous côte. Imaginez-vous un vous rappelez il y a toute une cérémonie.

Il va au MV, il monte, il se déshabille. Si il a raté un MIGv et cinq fois il est devait se tromper. Il a raté un Qu'est-ce qu'on fait ? On redémarre un nouveau qui est pour ou ça passe ?

Mais s'il a oublié la pied pas bon. Il y avait 5 m et 10 fois où il devait laver les mains et et les pieds et c'est un on pouvait pas les rater. Il y a un seul que s'il a lavé les mains le matin avant d'arriver, est-ce qu'il est obligé de relaver dès qu'il rentre ? C'est entre parenthèses même un cohen qu'il est ici, il arrive birkat, il a pas eu le temps de laver les mains.

Est-ce que il peut monter faire Birkatani monsieur Cohen ou pas ? Si les mains ils sont propres parce queil vient d'arriver de chez lui, il a fait il a rien touché, il peut d'accord les cours il est que pour vous nous trop compliqué pour nous là. que pour vous les tout ce qui était valable pour ses enfants. a été donné pour toutes les générations.

Qu'est-ce qu'on apprend de là ? Qu'il fallait que dans le lavabo le il y a minimum pour faire le latilade de Moché à Aaron et ses enfants. Combien d'enfants il restaient Aaron ? Deux.

De là, on apprend que dans le kior, dans le lavabo du temple, s'il y a pas une quantité pour faire minimum quatre ntilates, c'est pas beau. Aïe aïe aïe. Et tanabal. Donc on pouvait pas avoir un mini, hein, il fallait avoir une quantité de quatre fois et vite.

Maintenant que la gmara elle a commencé sur ça, comment il faisait nettilat les cohennes à l'époque pas le nettil des mains on va parler demain aussi, mais il y avait même les pieds qui dch et réglave. Comment on peut faire demain et des pieds en même temps ? Écoutez bien monsieur Cohen, c'est pour vous Tanoraid, je suis dans la ligne 21 manit. Quelle heure il est làhaut ?

Il a encore 2 minutes pour cette page là. Et c'est timing très speed he parce qu'en général on prend plus le temps. Alors avant si on comprend un pied sur une main. Alors, il prend la main, il le met sur la pied.

Main droite sur nous, on a pas d'écran comme le rabin américain. Nous, on va le faire en direct sans écran. Main droite sur pied droit. D'accord.

Coel après euh il y aite main gauche sur le pied gauche ou et comme ça il lave. aussi il est pas d'accord, il dit non pas une main sur un pied, les deux mains sur les deux pieds les deux pieds. Ahou ! Et là il fait on le fait le tilat bravo dit comment il va faire comme ça ?

Il va il va tomber le cohen, le pauvre, il va il va danser debout. Non, il y a quelqu'un qui peut l'aider. C'est pas lui-même qui se lave. Donc c'est la différence parce que dans la première avis le cohen, il peut le faire tout seul qu' met pied droite donc avec l'autre main il se sert.

Mais selon un deuxième avis faut se faire aider. Ça doit être debout. Bon il a fait le matin le coh dès qu'il est rentré. C'est valable pour toute la nuit ou pas ?

Toute la journée. Ouais. Tant qu'il est dans le temple, c'est valable comme on a vu tout à l'heure pour les bras. Mais si la nuit elle est passée et nous maintenant voilà si tu veux la veiller bientôt elle se termine, on va devoir faire tilat ou pas ?

Oui mais sans braa. D'accord. Et si quelqu'un il va aux toilettes, il fait on va devoir faire avec parce que dès que la nuit elle est terminée, tout ce qu'on a fait depuis le matin de c'était quand le matin le dernier a une journée là on a perdu le temps avec la veillée. Dès qu'il y a la nuit qui est passée ou qu'il a fait dodo, alors il faut renouveler le ntil des cohen.

Je finis la page. Rabaz non il dit tant qu'il est dans le temple où il est parti c'est bon. Alors pourquoi nous on fait parce que nous on va savoir on a touché était toute la nuit sur l'hôtel il faut qu'il refait même 10 jours s'il a pas bougé c'est bon. Et même s'il est 10 jours sans sortir mais il est pas toujours en service, pas toujours en travail alors j'aurais pensé qu'il a besoin de chacun il sa source il dit c'est marqué chaque fois qu'il

va en service et l'autre c'est marquéam chaque fois qu'il arrive il rentre la deè avis, on aurait dit peut-être sur chaque travail qui fait le une fois le matin le charrette si un coh est rentré juste pour dire bonjour à son copain, il travaille pas, il est juste il a su que Cohen un tel il est là, il peut le dire bonjour parce que celui-là il doit faire quand même tilat ou pas mais il est hors service.

Oui, ça dépend est-ce qu'il a les vêtements ou pas. S'il a les vêtements on va l'appeler en service. Il do toujours pr le donc il fait je tourne à la page rabotaille 20. Ah sympathique cette page.

On a un dessin. Quand Rachi amène un dessin, ça veut dire que c'est compliqué. Même si c'est un travail petit service du petit service il doit être toujours pris avec le la page 20 pardon 19 on va faire tout de suite une nouvelle vidéo et bravo à tous ceuxl qui arrivent à suivre. Okay.