Daf hayomi ZEVAHIM page 110

page 110. Allez, les 10 dernières pages, il nous reste pour finir le traité Vahim. Bravo à tous ceux-là qui suivent. On est toujours dans le sujet des sacrifices qu'ils ont été mal terminés.

Et est-ce que ce qui est rentré à l'intérieur ou ce qui appartient à l'intérieur du temple, les sacrifices, les offrandes, nous sommes là. Je peux sortir un peu avec dehors ? Non. Est-ce qu'il y a une quantité à pas dépasser ?

Oui, apparemment plus que 30 gat mais ça dépend si c'est avec un lustensile ou pas. Si c'est maintenant tonneau de vin, pas un tonneau, il y a des quantités de vin spécial pour chaque sacrifice he chers amis. pour le euh 4, on va dire c'est 4 L hein, c'est des pour le mouton 3, c'est souscôte pendant faisait beaucoup avec tout ça. Alors ça dépend de chaque sacrifice combien de quantité de vin et là je comprends que si il a pris plus que la moitié on va dire à l'extérieur c'est pas bon.

D'accord. Mais si la majorité a été bien faiteur à l'intérieur, quand je dis c'est bon, c'est pas tour mais c'est pas bon hein. Bien sûr que c'est pas bon mais c'est moins grave. Il y a pas death, il y a pas de péché de la Torah.

C'est moins grave le vent que la catorette quand même parce que la catorette c'est de la Torah, c'est important. Et le vent c'est moins grave. Si maintenant il voulait amener un exemple une bouteille de vin, ça se trouve qu'il a une demi bouteille et l'autre demi elle est restée à la maison. C'est pas lui, c'est sa femme qu'elle a versé le matin un demi dans une autre bouteille.

Parce que le fait que lui il devait amener un demi, maintenant il doit aller chercher le demi ou non ? S'il y a assez dans ce qu'il a amené, il a donné le chemin. Bon, oui, mais lui dans sa tête, il avait mis de côté une bouteille. Lui, il a mis ou pas ?

C'est ça la question. On avait parlé déjà que quand il manque c'est pas bon. Est-ce que c'est pareil dans les sacrifices comme dans le vin ? Là-bas c'est il manqué à l'intérieur.

Nous on on parle de qu'il a c'est même pas rentré encore dans le temple. C'est pas un manque qui s'est fait sur place, c'est un manque qui a été fait avant de rentrer avec Oui. Mais donc il y a pas de réponse pour l'instant. essaie de dire si quelqu'un il fait des kodashim est-ce que il y a un parce que la viande elle est impur retourné pas tout ce qu'il y a dans la viande la peau, la graisse fait la même partie donc ça on a pas de problème.

Et l'autre question on n pas de réponse. Je suis en bas, c'est des tout petits sujets. Regardez bien. Attention, en général, on dit il faut se méfier des petits sujets parce que ça veut dire que les commentaires, ils sont balaises.

Mais nous, on va essayer de prendre comprendre le un petit peu. L 24 tout le problème d'amener un offrande dehors, c'est après qu'il a été prélevé et mis sur l'hôtel. C'est là où l'offrande devient sacrée et là je peux plus prendre ce qui reste dehors. Mais si ça pas été encore prélevé, elle est sacrée parce qu'elle est rentrée dans le temple mais elle est pas encore sacrifié, je sais pas comment le dire consacré.

les sources dans la que c'est important dès que ça a été consacré. Michna ligne 28 Levona, c'est un des épices qu'il y a ici. Comment on l'appelle c en français ? Je sais pas, c'est une épice qu'on on amenait avec le pain, les 12 pains aussi les mettait à côté, il y avait des bazir lesvona cette épice qu'on mettait sur le pain.

J'avais le nom pour faire relever la j'avais le nom de cette épice en français mais basilic. Basilic non, ça c'est en Italie quand ils font des pizzas, je crois. Non, les Vona. Regardez entre-temps, qu'est-ce qui nous donne l'intelligence artificielle ?

Levona en sens non pas ok en sens okre surprise aujourd'hui pour vous et une autre surprise la voilà le nom en anglais les vonains Frankens voilà alors attendez voilà pour vous c'est Michel les bon on a déjà fait miner non il y a pas d'odeur là vous avez déjà fait voilà la pure Lebona c'est cette épice là qu'on est en train de parler maintenant et qui mettait sur le le lemanim tous les semaines voilà ça vient de Chil pareil Michkan Chilo. Voilà, faites le passer si vous voulez. Elle a une petite odeur hein. Bon, elle a été peut-être travaillée, préparé d'une certaine manière.

Sent fort, ça sent bien fait. Donc nous sommes maintenant dans Michna dans la michna cometevona. Non, c'est bon. Ah oui, à combona.

Vous êtes avec moi ligne 28. Oui. À veron chez écrit. Donc des fois ils doivent amener les deux épices et un des deux qui était dehors de un dodon et un eux deux avison.

Donc voilà avec le pain, il y avait deux fioles de cette épice là. J'ai écrit donc lui il a sorti un des deux fioles à l'extérieur. Dit non dit pour avoir le péché il faut sortir les deux. Mais s'ils étaient pas à l'intérieur les deux, il y avait que un à l'intérieur et l'autre il était encore dans la cour et c'est celui-là qui est sorti de D'accord.

C'est pas bon. Et ça va rester sans réponse cette question. Écoutez bien est-ce que là aussi a des quantités pas dépasser ou pas ? Ça sent bon.

Ça sent très spécial. Vous vous voyez l'odeur ou pas ? Faut le brûler pour sentir. C'est quoi la question en gros ?

Est-ce que là aussi là parce qu'on parle des on parle du même produit mais qui est divisé par deux ustensiles. Est-ce que ça veut dire que chacun il a sa quantité en grand ou non ? Le fait que c'est la même produit, on les calcule ensemble. Et dans ce cas-là, si j'ai sorti une partie de ça dehor et je l'ai fait brûler à la maison après que ça a été dans le temple, j'ai fait le péché ou pas ?

Teko, c'est quoi ? Match nul en français. Il va nous répondre. Dernière ligne.

Azor la petite page que tu voulais. On passe à la page 110 court. Il y en a 21. 198 oui et dans le talmud de 110 hayav si quelqu'un il reste un peu de sang un cohen, hein, bon il a pas aspergé tout, il reste un peu, il décide de le lancer, de le jeter dehors à la place de le rincer à l'intérieur.

Tout ce qu'il y a dans le bol doit être aspergé. Bon, bien sûr qu'il reste des restes, mais ces restes, il faut le nettoyer dans le temple et non pas dehors. Vous êtes bien d'accord ? Même l'eau qu'il fallait mettre sur l'hôtel à souscotte, il y a que à soucotte où on rajoutait de l'eau pour bénir aussi l'eau et la pluie.

Même l'eau qui restait dans le bol de soucot, il faut qu'il reste à l'intérieur. Dit que s'il les avait fait même les restes de sang d'expiatoire qui les a brûlé Hayav, pourquoi ça a pas bien pardonné l'expiatoire ? Ça devait être terminé dans le temple. Voilà notre sujet rabotaï un petit peu les détails dans laara et voilà on est bienara ligne 3 donc le sang il doit être aspergé apparemment jusqu'au bout parce que tout ce qu'il y a dans l'istensile et rappelez-vous l'istensile il était rond

à la fin on a dit hein on pouvait jamais le poser exprès pour que le cohen il est toujours mais maresse pour pas que le coagule il fait même s'il s'est arrêté au milieu, il termine une ville dans le nordme c'est de la bénit l'eau à donc ça doit rester à l'intérieur d'où il apprend ça dans le lecture de socotte vous rappelez qu'on dit aussi des fois c'est marqué venis et des fois un visais ça veut dire avec son offrande ça veut dire avec les donc

il y en a plusieurs catégories et l'eau aussi elle est en plus elle est de la pour le vent un pour Alors, est-ce queil faut la même quantité comme dans le vent ?

3 L 3 log. Est-ce que il faut aussi tr log d'eau ? On te parle pas de quantité d'eau. Est-ce que c'est que sous côte ?

Si quelqu'un il envie de faire l'oblation de l'eau, est-ce que c'est un péché ? que la Tor te dit que soit c'est quoi ? enmat il voulait pas répondre il a on dit en français esquivé bravo esquivé qu'est-ce qu'il a esquivé regardez ce qu'il a dit c'est un endroit c'est pas de la c'est la aussi de c'est les prophètes prophètes pas la alors comment tu as dit c'est de la bon ça reste comme ça de ça veut dire c'est pour ça que ce ra il a

esquivé je termin donc apparemment il faut avoir cette quantité d'eau à respecter si ça a été fait dehor c'est pas Bon, le problème il a si il en a un bol qui fait on va dire 6 L ou 10 L et il a déjà les trois qu'il faut. Alors est-ce que là le reste je peux ou pas ?

En général je peux pas le reste quand j'ai pas respecté déjà ce qu'il fallait mettre. Mais si j'ai respecté il reste de avis papa. Je tourne à la page 111. Est-ce que c'est dans les temples dans les sacrifices du temple ou dans les sacrifices du désert ?

Est-ce que de la même manière qu'il fallait faire de l'eau, l'oblation de l'eau et de vin, c'était une demande pour le tabernacle ou pour le temple ? C'est là où ça change et on verra la suite dans la page si Dieu veut demain. Voilà sur un pied en 13 minutes cette page là. Bravo à tous ceuxl qui tiennent la route.

Il y a beaucoup de quoi approfondir, de beaucoup mieux.