Daf hayomi ZEVAHIM page 100

Euh et j'ai entendu quelques il a dit que lorsque les pays il s'adressent à Israël et condamn à Israël et tout ça c'est comme c'est Razb Shalom il condamnait Dieu. Exactement. C'est exactement par les porteurs de la vérité. Alors on est dans la page 100 et toute cette page là elle parle un petit peu de ces règles de haine au deuil chematilano que Dieu il nous en préserve.

Comme ça, on dit qu'on va pas connaître ça mais il y a personne qui vit jusqu'à 122 ans. Ouais. Donc chacun il te doit connaître ses règles. Ça prolonge la vie même.

Alors là on est dans un Cohen qui a perdu quelqu'un de proche et l'enterrement il était le jour même ou le lendemain. Qu'est-ce que ça change son statut par rapport à le service ou manger les sacrifices pendant qu'il est dans le temple ? Voilà notre sujet. C'est pour rigoler hein, il y a que le qui pense qu'il va vivre jusqu'à 130 C'est qui le le m c'estd quelqu'un qui est radin.

Lui il pense il gratte machin. Il veut pas les donner, il veut pas. Tu as compris ? Lui il pense qu'il va vivre 200 ans 300 La bri [rires] la rachie donc nous sommes dans la page 100 ligne 7.

Amarl rachi les ravies. Est-ce que si l'enterrement il était dans le même jour que le décès, le cohen, il peut se tremper au mv et manger quand même l'agneau pascal ? Ah ouais, tu m'as dit oui mais toi tu m'as dit que si c'est le jour même c'est de la Torah que si c'était l'enterrement le le décès la veille dit cachia tu as raison bonne questionabia il dit attends ça dépend même dans la journée à quel moment il a été enterré avant à quel moment il

a été décédé même ça ça joue avant midi après-midi dit s'il est décédé après change on connait même dans les règles des deuils quand quelqu'un le pauvre il a enterré le pauvre lui mais pour la famille s'il a été enterré juste avant la fête après il y a pas de deuil hein la fête elle annule complètement oui d'accord c'est avant c'est le matin alors il font le deuil jusqu'à la rentrée de la fête, ça dépend à quel moment c'est où on apprend dans la Torah qu'il

y a une différence du moment de décès avant midi et après-midi. Regardez les détails, hein.

On a compris qu'il y a des différences dans les règles de deuil quand c'est une journée avant le décès ou après. Mais dans la journée même des différences entre avant midi après-midi, c'est marqué où ça ? Attention hein pour un cohen, hein, pas pour tout le monde hein. C'est c'est pas une option, c'est pas un coh qui dit non, moi je veux pas aller enterrement, je veux rester pur, il a pas le droit.

sa femme est décédé veille de pess il voulait pas y aller au cimetière pour pas pour pas être impur par force on a sorti il a rendu impur par force pour qu'il va au cimetière nous apprend unir c'est une autre exemple un nazir c'est quelqu'un qui a pas le droit de se rendre impur il est en chemin maintenant c'est le 29e jour il reste encore un jour à tenir et il voit quelqu'un qui est décédé qu'il y a personne qui s'en occupe tu obligé de le faire. Il est obligé de le faire. Tout va tomber à l'eau. À sa sœur, il est pas obligé.

Pas obligé la hotto. Ah ouais mais un maître mitva parce qu'il y a quelqu'un qui peut s'en occuper quoi. Ouais pas qu'il est pas là, il est là mais il est à côté. Hm.

Mais quand il y a quelqu'un mit même unadolin, il se rend impur et la gmara elle te dit ça dépend aussi donc avant Hatsot et après Hatsot dans l'histoire de Yosef à Ken, sa femme elle est décédée avant Hatot et avant Hatot, il pouvait pas dire non je veux rester impur. Non non non, la journée elle est encore longue là. Il y a pas encore le devoir de l'agneau pascal, c'est pas encore rêve pessar, c'est rêve rêve pessard. Alors, ils l'ont forcé à se rendre impur.

Un grand débat entre Rabël. Est-ce que un il est obligé de toucher la tombe et le corps et de se rendre impur ou on le donne le choix ? Parce que un cohen, il est obligé de se rendre impur quand c'est un décès d'un proche ou il fait ce qu'il veut. Qu'est-ce que vous pensez ?

Deux avis. Rabiak il dit obligé hein. Rabma il dit rou il peut y aller mais il peut rester en dehors il dit non par force. Il est où la source de vous êtes selon t c sources là même s'il a le choix de pas se rendre impure pour la famille mais Quand il y a des moments où il y a pas le choix parce qu'il y a personne qui peut s'en occuper de l'enterrement.

Oui, ce sera l'enterrement de quelqu'un de sa famille ou quelqu'un qui connaît même pas, il est obligé de se rendre. Je tourne la page même si ça s'est passé après le décès et l'enterement. Tout est entre midi et la rentrée de Pard. Même là, ça dépend est-ce que l' décès il était après qu'ils ont égorgé la battue la Pascal ou avant.

Pour le ça change bien sûr parle maintenant s'ils ont déjà abattu ils ont déjà aspergé le sang alors il était pas en deuil quand ils ont commencé la procédure n'est-ce pas le deuil est venu après alors qu'il termine. Même là il peut pas manger le même s'il a commencé la procédure avant d'être en de peut pas la terminer. Il peut pas avant le soir, quoi qu'il arrive, il peut pas dans la journée même. Donc c'est un grand débat.

Je vous fais un petit résumé. Quelqu'un annoncé, on va dire après un mois. D'accord. Aujourd'hui, ça peut ça arrive pas tellement.

C'est on va dire quelqu'un qui l'ont annoncé que après 2 jours après l'enterrement qui a eu Ah ouais. Alors lui, il commence le deuil tout de suite. D'accord. Mais il le termine quand ?

En général là, on y va selon le grand de la famille hein. Termine comme les autres. Comme les autres certains manières. Oui.

Après, il y a un autre sujet aussi. Il y a alors il y a un autre sujet qui s'appelle Yomlik atamot. C'est quoi Yomlik atamot ? C'est quand on transporte un corps de France en Israël.

Alors dans la journée même où on prend les os et on les amène en Israël, il y a un mini deuil. Hm hm. Je l'appelle mini deuil, c'est des coutumes mais c'est pas un deuil toute la journée. Ah d'accord.

Un deuil jusqu'à la fin de le réenterement. Ouais. D'accord. Alors tout ça c'est des statutes qui changent et si c'est un cohen, ça dépend aussi à quel moment on l'a annoncé.

Ils ont commencer l'agneau Pascal, c'est le timing, c'est pas le timing. Regardez tous ces grands débats. Mais dans tout ça, il parle jamais de l'enterrement la nuit par exemple. Non, voilà.

Voilà. Regardez les cas. Imaginez-vous, on l' annoncé juste avant la du soleil que il a perdu quelqu'un de proche. Donc même si on l'a annoncé le décès après le coucher de soleil mais avant la sortie de la nuit pendant les 13 minutes et demi là qu'est-ce qu'il fait là ?

Il dit "Mange l'agneau Pascal ou pas ?" C'est ça le grand débat là. Répète répète parce que je pas bien saisi. Vi qu' a entre le coucher de soleil et la sortie d'étoile. Il y a 13 minutes et demi en moyenne.

On va dire un bébé qui est né pendant ces 13 minutes et demi là. C'est quand l'abri là ? Est-ce que c'est quoi ? C'est un grand débat jusqu'à aujourd'hui hein parce que ça va être aujourd'hui on est quoi ?

Dimanche quelqu'un qui va naître ce soir à 16h45. On est après la chia déjà ou avant la sortie d'étoil d'étoil et dans la tor c'est marqué le 8e jour. On va le faire la m dimanche prochain ou lundi. Aïe aïe aïe.

Attention, c'est une question qu'elle arrive tous les jours hein. Tous les jours, il y a des enfants qui sont nés dans des choses comme ça. Personne qui avance. Le Noël qui va savoir parce que lui c'est et même dans ça, sachez qu'entre nous, même dans ça, on a tous nous l'horaire de la ch elle est fixe chez tout le monde mais l'horaire de sortie d'étoile il y a trois avis différentes.

Et ben oui, c'est ça. Ça peut être la sortie d'étoile de Rabenoutom. Mais dans ce caslà, on a encore une heure presque et ça dépend ça dépend dans quel même là ça dépend le bébé de quelidout il est de quel le mo donc de la même dans le même sujet dans les naissances on se posait pas tant de questions que mais même dans le deuil il y a les mêmes sujets hein. Moi j'ai remarqué que ça arrivé jeté une ou deux fois je crois qu'ils ont parce qu'en l'enterrement il se fait vite vite vite ils essayent d'attraper avant la fin de la journée toujours.

Pourquoi ? journée pour gagner pour pas voilà rajouter une journée de deuil mais maintenant ils ont couru et tout ils pleuvait à torrent t ta ta tap ça se trouve que le premier sable qui a été mis c'est le premier sable qui compte hein ouais on est dans les 13 minut qu'est-ce qu'on fait un jour de deuil en plus ou pas mais là c'est un petit peu le même cas là est-ce que son deuil de ce cohen là il commence tout de suite et il peut

plus manger l'agcale ou le fait que tout a été fait déjà et qu'il est déjà après le coucher de soleil donc allez termine mange. Parce que n'oubliez pas quelqu'un qui qui mange pas quand il doit manger le le l'agneau pascal, c'est carrête. Qu'est-ce qu'on fait ?

Et carette, ça dépend si le deuil c'est de la Torah ou des rabanan. Si c'est de la Torah, alors la Torah, elle repousse. Si c'est des rabanan, elle peut pas repousser le car de la Torah. C'est des grands sujets.

C'est quoi ? C'est pas vrai ce qu'il a dit. Ravas, c'est pas possible qu'il va manger ça. Raviana, c'est qui les rabins qui sont dans ce débat ?

Ad, vous êtes avec moi ? Oui. Quelle ligne on est ? 17 ligne 17 on c'est jusqu'à quand toute la journée ou tant qu'il y a pas eu l'enterrement et c'est vrai que ça change aujourd'hui je donne un exemple quelqu'un il a pas mis les de filing il a enterré à 15h h 15h c'est encore la journée est-ce que il met les filines maintenant à 15h ou pas aprèsement ouais brav tu as bien répondu il peut mais est-ce queil est obligé ah obligé peut-être Peut-être pas mais peut-être pas parce que le fait que la journée elle a commencé en deuiline toute la journée est ou ou pas ?

Voilà le débat. D'accord. C'est un débat très connu. Et c'est sûr que tout ce débat là, c'est quand c'est dans la même journée.

On est bien d'accord hein parce que si c'est le lendemain parce qu'il est décédé hier et l'enterrement il est ce matin. sûr que le matin après l'enterrement s'il a pas mis les filines là il est obligé de les mettre quand même hein. Ou là ça devient obligé parce que hier il les a pas mis. Voyez la différence ou pas ?

Ça dépend si c'est le même jour l'enterrement et le décès. Pour ça, je dis que c'est un gros sujet. Donc de est-ce que l'enterrement termine le complètement ou non ? Si c'est la même journée, on attend encore jusqu'à la tombée de la nuit.

vrai rabi. Rabi Rabi dit même si ça fait 10 jours qu'il a pas été enterré et ben ça fait 10 jours qu'il est c'est rabi 10 jours comme elle a dit à cher alors 10 jours il y a pas de fine il y a pas de prière il y a pas rien non dis non que la première journée mais pas 10 jours alors non te dit que s'il a été enterré, est-ce que c'est jusqu'à le soir que tu esquites de tout ? Comme on a donné

l'exemple de filin, tu es obligé de mettre maintenant les filin ou pas ? Il dit non non il a tenté à midi jusqu'à le soir encore il y a tess il y a le mot tess c'est quoiesse çaattrape toute la journée elle est considérée comme on aime et ça dépend si c'est la même journée.

Si c'est la même journée, c'est de la Torah que la nuit elle capte et si c'est le lendemain, ça reste banane. Parce que la source qu'on a avec Aaron à Cohen, c'est marqué dans la Torah, c'était tout dans la même journée qu'il a enterré deux enfants d'Aonhen. Donc dans la Torah, on n pas de source pour un enterement qui a été fait le lendemain. Est-ce que ça continue les mêmes règles ?

Je tourne la page Michel. Donc la fin, elle te dit que son nom parle que de la première journée mais les rabbins ils ont rajouté et ils ont dit que c'est possible que le honen continue aussi au lendemain. Voilà Botaille la page 100 sur un pied en 17 minutes. Regardez combien des règles et des coutumes de deuil se cachent dans une page de Gmara.

M.