DAF hayomi SHEVOUOT page 8

chez Bourot page 8. Aujourd'hui, on est dans le sujet de Kip pour encore ça tombe bien avec la parachat cette semaine. Haremot Kadosim, c'est la parachat de Kipour. Et qu'est-ce que pardonne les péchés ?

On a vu tout ce qui est lié à l'impureté, mais il y a beaucoup de péchés qu'ils a l'impureté dans le pays, ce qu'on a vu hier, même le mortre, l'adultère et idolâtrie. Idolâtrie et après tous les autres règles d'impureté qu'on avait vu hier qui est compliqué. On est dans la ligneim ligne 3. Mortre, ça veut dire quoi ?

Comment ça pardonne quoi les mortres ? Si s fait exprès, quelqu'un il a tué quelqu'un, il peut pas se faire pardonner. Qui celuilà ? Il doit se faire tuer selon la Torah bar làhauteg baralou si c'est pas fait exprès un accident ville de refuge de troub c'est exprès mais il savait pas qui il faut pas tuer vélo ou qu'il a fait pas exprès mais il savait pas qu'il faut aller dans la ville de refuge ou c'est quelqu'un qui doit pas y aller dans la ville de refuge donc c'est des autres accidents.

En tous les cas ça rentre dans la catégorie de Kipour. C'est pas marqué que qui pour ça pardonne à tous les péchés, ça pardonne à l'impureté de des péchés pas tous les péchés. C'est marqué en hébreu. Raba, c'est ce qui est sûr, c'est le but de ce sacrifice qui pour le bouquis, c'est déjà de pardonner surtout les règles d'impureté car ça c'est des affaires entre le nom et le bon dieu.

tout ce qui est les sacrifices qui dépend aussi des moyens des gens. Alors des fois celu il a moins moyen plus moyen. Donc il pour il pardonne tout. Maintenant va voir la liste de tout cela.

Ça dépend aussi, il y a des sacrifices comme dans la liste que tu peux pas amener un mouton ou un selon les moyens. C'est un catégorie fixe. Et si quelqu'un il a pas les moyens et c'est pas dans tous les sacrifices où la Torah laisse l'option d'amener une tortorelle à la place de mouton. Il y a des fois où c'est marqué mouton c'est tout.

Et si quelqu'un il a pas les moyens, bon il va attendre qu'il pour se faire pardonner. Une femme qu'elle a accouché en général elle c'est selon les moyens peut pas la dire elle doit elle doit amener un ou tortorelle ou s les moyens mouton et pourquoi elle amène un sacrifice vous savez quel péché elle a fait la femme qu'elle accouche les rabim parce que dit elle jure pendant l'accouchement de plus vouloir des enfants et de plus vouloir son mari et après elle regrette. Alors, il faut amener un un sacrifice l'PR aussi doit amener un sacrifice après. Quel sacrifice selon ses moyens aussi ?

Voilà la gmara très connue. Il y a une liste que la lèpre elle venait sur cette chose. La chanara nous on connait je fais quelqu'un qui jure pour rien. L'adultère le volre c'est déjà la punition.

Alors pourquoi un sacrifice en plus ? Ah pour pouvoir rentrer dans le camp et faire partir du peuple. Donc ça veut pas dire que la punition elle a elle a fini le paiement. Il doit encore amener sans sacrifice.

Le nazir pourquoi le nazir il a pas besoin d'amener un sacrifice, ça suffit d'amener un mouton tortorelle. Pourquoi la dit qu'il a fait quand même un péché ? Quel péché ? Pourquoi il a fait un péché ?

parce queil s'est quand même privé du vent et Neymar ça alors le fait que lui aussi il a un pêché il doit amener le tortorelle à marm euh parce que ouais mais Dieu il a quand il a donné des choses qu'on a le droit de les manger alors le fait que lui s'est privé de ça même si c'est une mzva il y a quand même un péché et il doit se faire pardonnerabim met commentaire c'est parce que il en fait plus parce qu'on tu es pas

obligé d'être nazier exactement tu Le fait qu'on pardonne fois en haut et une fois en bas se aussi représent tous les sep péchés qu'on a cité que pour pardonne. Donc ça suffit avec ce sacrifice de se faire pardonner surtout avec le même sacrifice on pardonne et le temple et ces péchés là et pour le peuple d'Israël et pour le cohen. sacrifice même les les fautes de impureté qu'on a vu que ça pardonne pardonne pas tous les péchés d'impureté il y a des péchés que tu dois

les classer tout seul dans l'année avec un sacrifice n'attend pas qui pour alors qui pour pardonne quoi ? Quelle catégorie ?

La catégorie qu'on a étudié il y a cette page où il y a eu un petit trou de mémoire. Vous me rappelez au début il sait qu'il est rentré mais il sait pas qu'il est impur. Il sait qu'il est impur mais il sait pas s'il a mangé. Mais ça quoi ?

Il y a pas de sacrifice non il a peut-être pas amené un sacrifice où il s'est rappelé que il avait la rentrée de Kipour. Il est rentré à la rentrée de Kipour. Il se rappelle que il y a 6 mois il alors Kipour pardonne ou il doit quand même après Kipour amener un sacrifice ? qui pour il va classer l'affaire.

Je tourne la page elle te dit non non qui pour dans ce cas-là si tu veux. Oui pardonne mais il classe pas l'affaire. lui va devoir quand même après qui pour il a une dette de un sacrifice oui mais il y a un doute. Oui mais il y a plus mais il y a un sacrifice pour le doute.

C'est le sacrifice pour le doute de l'impureté. fait d' apprend ça. Alors on a bien compris que tous les péchés qui sont fait exprès, ça se pardonne pas ça. pour le cler.

Entre le trou de mémoire au début ou à la fin. Si c'est le trou de mémoire au début mais à la fin il se rappelle qu'il était dans le temple et tout dans ce cas-là il pardonne si c'est l'inverse non donc si il a un trop de mémoire au début et pas à la fin qui pour pardonne mais l'affaire est pas classée pourquoi passer toute l'affaire avec c'est bien marqué dans la T qui pardonne certains péchés mais pas tous les péchés alors à quoi il sert

qui pour j'ai pas compris il pardonne mais il classe pas l'affaire mais quoi qu'il arrive s'il doit amener le péché donc si l'affaire elle est pas classé. Alors le péché il est pas effacé non d'une certaine manière mais il remet à l'année prochaine mais il doit amener le sacrifice. Tu veux dire à quoi il ser àaberavon s'il est décédé le péché est pardonné mais l'affaire est pas pas réglé réglé att il est mort la mort déjà elle est tu veux le compte le compte est soldé

wou dit non tu as raison c'est pas c'est que qui euh enlève les épreuves qui étaient lié à ce péché.

Quelle épreuve et tout ça, on sait pas, c'est divin. Il part avec une dette. Oui, mais qui pour il a effacé le euh les sanctions les sanctions, on va dire comme ça. C'est veut dire quelqu'un qui a on va donner un exemple, une dette je sais pas quoi, les cité, le machin et tout, hop, il arrive qui pour ça va tous les intérêts ils ont été enlevés.

Mais le capital il est là, il faut le payer un jour mais il y a pas de sanction. Ils vont pas venir de frapper dans la porte. Enlever la la porte. Oui, s'il meurt en attendant s'il mort c'est tout est classé.

Oui. Est-ce qu'il part avec là ? Non. Non.

Le sacrifice qui a été brûlé à l'extérieur pardonne un péché, pas de péchés dans le même sujet. Même dans l'impureté, il peut avoir plusieurs cas d'impureté dans le même la même personne he le même jour, il était impur et en plus il a mangé de la viande qui était pas destinée à lui. Bashanazo et la basna une seule fois dans l'année que qui pour on pardonne surtout ça. Je termine malgré qu'on a tourné à la page de shabbat la page 9ma selon raël oui qui pour pardonne.

Donc vous voyez que tout ce qu'on a vu c'est une première avis. Alors pourquoi il y a eu deux sacrifices qui pour et celui-là d'intérieur ? À quoi ça sert cela de droche et les fêtes ? Cela aussi on a vu qu'il pardonne des péchés.

Alors il y a plusieurs délis si vous voulez station pour se faire pardonner des péchés. Cel qu' a un trou de mémoire au début et à la fin il se rappelle que du milieu. Celui-là de l'intérieur, il pardonne que sur l'impureté. Celui-là d'extérieur, il pardonne aussi l'idolâtrie, la mort, tout ce qu'on a vu.

Et voilà, rapotaï, on va s'arrêter là dans la page après. On va t'attraper un petit peu plus sur le rochèche et les fêtes. Quelle catégorie les péchés pardonnent. Voilà les pages, ils sont un peu chargés en ce moment dans le côté où euh comme on n pas nous la cérémonie de kipour et les sacrifices et on n pas l'impureté.

Alors c'est normal qu'on a un peu du c'est un peu compliqué à s'imaginer mais que ce sera toujours que ça les complications dans notre journée dans notre vie. Excellent shabbat. Que des bonnes nouvelles. Amen.

Amen. Et bravo à tous ceuxl qui suivent. Israë.