DAF hayomi SHEVOUOT page 36

Euh on avait commencé un petit peu euh tous les sources. Vous vous rappelez la michna qu'on a vu, c'est tous les langages tous les noms de Dieu, tous les surnoms de Dieu que tout cela c'est pas bon. Tout ça s'appelle jurer au nom de Dieu. On avait parlé un peu de de Sat et on était arrivé.

Bon, on va reprendre depuis la première ligne. Donc ça c'est la femme sa comme on a vu dans la parachato qu'on a fait jurer au nom de Dieu. Et c'est pas seulement juré, c'est même il y a le mot malédiction au cas où si elle a vraiment fait la faute Allah. Donc Allah c'est aussi malédiction mais c'est aussi un surnom de juré arour le mot arour c'est aussi mauditouille il veut dire trois choses en même temps et maudir et jurer et aussi excommunier Comme ça on

dit en français le mettre de côté la preuve les mos c'était un avec le roi de Kenaran, ils avaient une guerre, c'est dans la dans le champ des Débora et il a maudit ce ce roi-là, il a utilisé le mot arour Quand dans la t et c'est aussi j quand Josué il a il a détruit la ville de Jéricho il a maudit celu qui va la construire Il a utilisé le même mot avec cela avec le combat avec les Palestiniens, les pardon.

Rien à voir. Donc voilà, on a de sources de ou de on continue amen. Quand je dis amen, ça veut dire un chez jurer parce que quand tu dis sur quelqu'un qu'il a dit ouais amen ça veut dire je valide. C'est comme si que je jure deim j'accepte amanatim je valide trois choses les sources amen amen la femme elle dit amen elle répète pas ce qu'il dit le cohen.

Ça veut dire amen. C'est comme si qu'elle a juré de quand la T maudit celu qu'il accepte pas tout le peuple répond amen. Et comment on sait que ça valide ? Bon, il avait dit Dieu achète un terrain parce que ils vont tous à l'exil mais ils vont revenir.

Il a dit amen. qui valide c'est pas tu dis ça veut dire aussi oui il faut doubler dire deux fois ou deux fois non lave lave Ça veut dire quoi de fois c'est marqué vélo donc tout ça c'est la source de ce qu'on a vu dans la michna et c'est quoi les surnoms et maintenant on va voir celui-là qui maudit si vous vous rappelez ses parentsichmor et il utilise un surnom de dieu qu'est-ce qu'il disait rair 29 qui a maudit Dieu dans la T vous vous

rappelez le fils de et lui quand il a maudit dieu il a utilisé le nom de Dieu il a détaillé les lettres le alf le daled alors meir il dit mais même c'est marqué ichich ça veut dire peu importe même si c'est pas le vrai nom de Dieu c'est des surnoms de Dieu la même punition ils sont pas d'accord le nom de Dieu le vrai c'est peine de mort et les autres c'est avertissement C'est pareil pour les parents quand il les a maudit au nom de

Dieu. Quelqu'un qui se maudit malheureusement des fois ça arrive ça les gens ils jurent pour rien. dit si ça m' passe je vais je vais avoir ça je rentre pas là tout ça c'est un péché commencerab sont tous d'accord comment c'est que tu as pas le droit de maudir toi-même fais attention à toi et à ton corps et à ton âme.

Ça veut dire c'est un péché. Et comment on sait qu'on a pas le droit de maudir le quelqu'un ? Tu as pas le droit de maudir un sour mais un sour il attend pas. Donc tu vois que même s'il attend pas tu as pas le quelqu'un.

C'est un surnom. Même si tu utilises un surnom de Dieu, c'est quand même une malédiction. Pas un nom de laichna ou de la c'est pas bon. C'est dire même si tu dis on va dire Dieu en français, c'est pas bon.

פעניב טוב marqué si tu as pas fait la faute tu seras propre. Il y a le mot inaki. D'accord ? Alors, on peut pas utiliser le mot ini.

Maintenant pour jurer à quelqu'un que si tu as fait, tu as pas fait ça, alors tu seras propre. Ça veut dire que si tu l'as fait, tu seras pas nettoyé. pour je tourne la page. qui boivent le vin comme on a vu hier un cohen et il a pas le droit de rentrer où il a les cheveux qui sont pas coupés et pour qu'il a les mamona là-bas c'est pas pareil là-bas c'est une punition de la Torah mais c'est pas comme la sa que dans la sa punition et aussi une histoire de de l'argent parce que il y a laouba de la femme qu'elle perd il y a beaucoup des conséquences voilà le chapitre numéro Donc on a fini ce chapitre balaise.

On démarre ensemble. On est une quarantaine là je vois en direct tous ceuxl qui tiennent la route dans Dafy donc on est page 36 chapitre numéro 5. Là on va parler à des histoires de l'argent ce qui veut dire que quelqu'un il a de l'argent il a prêté de l'argent. Rouven a prêté de l'argent à Shimon.

Et Shimon, il a laissé un gage comme ça on dit chez Rouven. Et après il a payé. Il est où le gage ? Il a dit non j'ai pas le gage, tu m'as pas donné, je l'ai perdu.

Ça se trouve qu'il a juré, il a menti. Et après on a trouvé le le vas. Donc là le gage, il va devoir rembourser bien sûr plus une taxe parce que il a juré pour rien. Donc la taxe en général, elle est 20 % en plus.

Voilà un petit peu les détails. Regardez, on a une très longue michna jusqu'à la fin de la page. On va la démarrer la michna et comme ça on a déjà la préface pour ce chapitre là. Alors michna ligad si quelqu'un il dit j'ai plus le garim ce sera des hommes des femmes de la famille pas de la famille des gens cachè des gens pas cachers pas cach on a vu c'est des gens à l'époque il jouaient avec des d gens qui des voleurs et cetera bedo

bif bedin queils ils sont devant le tribunal ou qu'il a juré devant des gens qui sont pas tribunal, pas juges, qu'il a juré lui-même ou qu'on l'a fait jurer vrai rair rair il dit tout ça c'est bon mais il faut quand même un tribunal faut devant trois juges de juré pour faire pour devoir rembourser la taxe Ils sont pas ils sont pas d'accord.

Ils disent même si c'est il y a pas de tribunal, c'est quelqu'un qui a juré, il a menti, ça se trouve qu'il a le gar, il va devoir quand même devant moi. Oui, mais même si c'est pas devant les juges, des témoins suffit. Même s'il savait que c'est grave de jurer ou pas. Mais s'il a vraiment oublié parce que il croyait que ça a été cassé le vase, ça se trouve que c'était pas le vrai vase.

Si c'est vraiment un accident, alors dans ce cas-là, il est pas obligé de rembourser la taxe. Et s'il est faut, il doit amener à un champ qui vaut de chequel ? Deux chezquel de l'époque he c'est pas comme aujourd'hui. Aujourd'hui un mouton, il vaut cher je crois.

Je sais pas combien il vaut 10000. Bon les détails. Comment ça marche ? Il a remboursé la dette à Shimon.

Il a dit "Donne-moi le vase." Et Shimon il a dit "Je te jure j'en ai pas de vase." Et il arrive et il dit "Je vais te faire jurer que tu as pas le vase amè après on a trouvé qu'il a le vase donc il a juré pour rien. Il a menti. C fois je l' fait jurer. Il est où mon vase ?

Il est où ? Chaque fois il a dit "Je te jure, je l'ai pas. Je te jure, il en volé c fois et après on a trouvé le vase. Qu'est-ce qu'il va payer maintenant lui ?

5 vases plus 20 %. Alors si c'était 5 fois chaque jour une autre fois, il va devoir payer 5 fois le vase 5 fois. Il a juré, il a menti personnes qui l'attaquent sur 5 vases apparemment qu'il a reçu. Moi j'utilise le mot le vas.

Je sais pas qu'est-ce qu' donnait à l'époque comme garage les gens. Et il a dit à les cinq personnes j'ai pas j'ai pas j'ai pas j'ai pas j'ai pas. Donc là c'est combien là ? Il a menti cin fois ou il a menti une fois à cinq personnes.

C'est pas comme tout à l'heure qu'il a menti dans cinq occasions à la même personne. Là c'est il a menti à cinq personnes mais dans la même occasion fois. Donc c'est un péché sur le dos. Mais Rabi il est pas d'accord.

Omar je vois s'il dit à chacun je te jure je te jure je te jure je te jure même si c'est 5 fois c personnes c péchésme même s'ils sont ensemble si quelqu'un maintenant il a dit écoute donne-moi mon vase plus le vase je t'ai prêté de l'argent plus tu as trouvé mon vélo qui a été perdu perdu. Bref, il a fait toute une liste de tout ce qu'il le doit. Et l'autre, il a dit "Je te dois pas. Ni le vélo il est pas chez moi, ni le vase il est pas chez moi, ni l'argent tu m'as pas prêté." Et il a menti surtout.

Il va devoir rembourser tout ou pas ? Oui. Combien de péchés il a ? ou selon la liste la elle dit selon la non 1 mais s'il a détaillé lui je te jure que j'ai pas ça et je te jure que j'ai pas ça donc là fait on avait étudié ça à l'époque il fait jurer Chimon qu'il avait prêté emprunté du blé de l'orche et de voin il a dit rembourse-moi et lui il jure Moi j'ai rien à toi.

J'ai rien à toi. Ça se trouve qu'il a menti. Il doit rembourser les trois trois péchés ou package. Qu'est-ce que vous pensez ?

Alors un seul mais si détail est pas d'accord, il dit il faut toujours payer tout. Je termine le cas. Regardez tous les exemples que la michna elle amène. Quelqu'un il va attaquer un monsieur qui l'a violé et convaincu sa fille qui était vierge et il était avec elle eterna pit il lui dit moi ni j'ai violé ni je l'ai j'avais des une relation avec je vais te faire jurer amen.

Il a dit amen. Ça se trouve qu'il a menti. Donc il a abusé de cette femme. Il a fait deux choses.

Il a violé et en plus les plus vierges maintenant. Qu'est-ce qu'on fait avec celui-là ? Rab, il doit amener un sacrifice sauf tous les PV qu'il a. Rabimon non, il amène un sacrifice mais il paye les par contre il va payer la honte, il va payer les dommages parce que maintenant la pauvre statue à elle, elle est plus vierge.

Donc toutes les dégâts et les conséquences, il va devoir les payer. C'est quand même bizarre avec l'argent. Ouais. Ouais après la gmara on va détailler tout ça dans la page de demain ganaftaori quelqu'un il attaque son voisin tu as volé mon taureauf je dis non jure amen et ça se trouve que le taureau il est chez lui il va devoir payer double ça se trouve qu'il a fait une avec le taureau a a mais il a juré il a dit oui oui j'ai j'ai volé mais il a pas dit qu'il Dans ce caslà, il va devoir payer que le double et non pas les quatre ou les c fois parce queil a avoué qu'il avait volé.

Donc il y a pas quatre ou c fois je termine la page. Quelqu'un dit ton taureau il a tué le mien crise cardiaque. Tu veux jurer ? Oui Amaramen, ça se trouve qu'il y a eu des caméras et que ton taureau il a tué le taureau à moi.

L'autre il va devoir payer et le taureau et amener un sacrifice aussi parce qu'il a juré pour rien c'est un menteur. Et taau qu'il a tué l'esclave là dans ce cas-là il paye l'amende mais on peut pas refaire vivre l'esclave. Quelqu'un dit "Tu m'as fait mal, tu m'as fait un bobo." L'autre il a dit "Non, tu jures. Oui, caméra il va devoir payer.

Amarlo, il parle chini. On termine en beauté en beauté, je sais pas, c'est la boxe. Il y a un esclave qui ané un, il vient attaquer son maître qui a donné un coup de point et qu'il a fait tomber la dent. Selon la Torah, dès qu'il y a la dent ou un autre membre qui a été cassé, vous rappelez, il doit être libéré.

Alors le propriétaire il dit moi je t'ai pas donné un box et après dans les caméras on a vu qu'il a donné un coup de point alors l'esclave il est libre mais le maître il est il doit pas payer une amende il a une affaire au bon dieu on a fini la pagal quand quelqu'un il avoue qu'il a fait quelque chose c'est là où il doit payer l'amende. Quand quelqu'un si on vient l'attaquer et ça se trouve qu'il est menteur, il a affaire au bon dieu. Et voilà Rabotaï sur un pied en 18 minutes la page du jour. Amen.

Amen.