DAF hayomi SHEVOUOT page 19

Page de mardi page 19 chevot la bonne nouvelle toujours des bonnes nouvelles grâce à Dieu on finit le chapitre aujourd'hui parce que le chapitre il est pas évident on est encore dans tout ce qui est sujet pureté impureté c'est vrai que des fois on y va hop là on est parti dans les femmes dans le temple un peu partout mais le sujet de lui-même pourquoi je dis il est un peu compliqué parce qu'il est pas d'actualité aujourd'hui quand on parle des règles d'impureté et on n pas la vache rousse. Alors de toute façon, on est tous impur donc on peut plus se débarrasser de l'impureté générale. Donc tous les petites impuretés ça nous parle entre guillemets moins. Mais il faut quand même connaître.

Alors on est dans la page 19 dans la ligne 8 rav Nahman. Alors tout le sujet jusqu'à aujourd'hui si vous avez suivi depuis le début et je dis bravo à ceux-là qui suivent. He, c'est pas évident tous ces sujets. Ça fait 18 pages, on est que dans des règles d'impureté pratiquement.

Mais on avait compris que quelqu'un, il est rentré dans le temple à l'époque et il a un trou de mémoire. Un trou de mémoire. Est-ce queil est impur ? Pas impur de mémoire encore pire.

Je sais même pas s'il est rentré dans le temple. Ah ouais ? Maintenant, il peut avoir les deux. Voilà la question.

un il se rappelle pas s'il était impur et il sait même pas s'il est rentré dans le temple même bon même dans le temple n'oubliez pas qu'il y avait il y a des endroits Ouais que tu peux ne pas te rappeler si tu as passé les frontières ou pas jusqu'à aujourd'hui hein dans le monde du temple même selon les rabins qu'ils autorisent de monter il y a des limites je peux pas y aller partout il y a des endroits où que c'est que le coh alors

quelqu'un qui a de je vais appeler ça trou de mémoire deux problèmes d'impureté il sait pas s'il est impur et il sait pas s'il est rentré qu'est-ce qu'il fait celui-là il amène de sacrifices parce que si c'est l'impureté ça c'est il fauter un sacrifice si c'est que c'est pas s franché la limite là il y a pas de sacrifice réponse Quoi ? Il peut pas se rappeler où il était le moment où on l'a rappelé. Il peut savoir où il était. Il était où ?

Dans l'endroit où tu as le droit d'être, de pas être. Non, on peut pas savoir. Peut-être il a su que en sortant à la fin, il est arrivé à la maison et on le dit comment il peut savoir et la donc quoi qu'il arrive devient un double doute. On avait étudié ça aussi.

Souvent il y a une règle qu'elle dit ça fait f c'est un double doute double doute patour ouais parce que peut-être il était pas impur et peut-être il était pas rentré dans l'endroit où il fallait pas ou ah peut-être peut-être peut-être peut-être quitte voilà le en aramé c'est même dans les brotes comme ça oui maintenant bon dans les euh c'est Ouais je cherche il y a plein il y a Bon alors banane voilà voilà l'exemple on y vaichonas ou là regardez le cas il y a deux rues d'accord chemins qui amènent à Rome à Rome. Tous les chemins amènent à au temple deux chemins. Il a pris, on va dire, l'allée, le retour. Il y en a un qui est impur déclaré qui a là-bas une tombe, d'accord ?

Et l'autre, il est pur. Mais il se rappelle pas de si c'est dans l'allée où il y avait la tombe ou quel passage il a pris ou si c'était au retour. C'est au retour, ça veut dire qu'il est rentré pur dans le temple. Il y a pas de problème.

Mais si c'est dans l'allée, il est rentré impur. Comment on fait ? Ouais. Écoutez, c'est cas, il est marché dans le premier et ils l'ont annoncé, ils ont dit il y a peut-être une impureté là.

Bon alors il a dit tant qu'il est là-bas, il a fait le mig, il a été aspergé par la vache, il a fait la totale. Il est blanc, il est nickel. Il est retourné dans le deuxème chemin et on lui dit peut-être dans celui-là aussi a une impureté. Est-ce que maintenant il doit refaire toute la cérémonie ou pas ?

Il y a pas de problème. Je tourne la page 19B. On finit le chapitre, c'est comme ça le cas. Écoute bien Samuel, regarde le cas.

Il a marché dans le premier chemin. C'est il y a deux chemins qu'ils amènent dans le temple. Dans un, il y a une tombe. Sait pas s'il a pris dans l'allée ou dans le retour.

S'il a marché sur une tombe, il est rentré dans le temple, il doit amener un sacrifice. Il a marché dans le premier. Il sait qu'il a marché là mais il y a eu un trou de mémoire. Écoutez le cas au retour il a pris le deuxè mais c'est pas le deuxième c'est le premier.

Il se rappelle plus si c'est le même qu'il avait pris dans l'allée. Est-ce que Mais ça peut arriver il peut ça peut arriver ça s'appelle c'est trou de demi de mémoire. Voilà et là il y a deux avis. Il y a pas il y a plus que une chance qu'il a marché dans l'impureté dans l'allée.

Il n pas d'accord. Bon, on continue à détailler. Regardez la logique de la gmara si c'est dur à comprendre et c'est que des théories hein. Écoutez ce caslà, on finit en beauté.

Al barichon, il a marché dans le premier. Il sait qu'il a marché dans le premier mais on sait pas s'il y a la balle tombe. On sait pas si c'est dans le premier dans le deuxième. C'est un des deux.

D'accord. Bon lui quand il annoncé que peut-être il a marché sur une tomble, il a dit je prends pas le risque. Nikna shanaval, il est rentré, il s'est trempé, il a été aspergé de la vache rose. Il est resté la journée, il a fait le mig, tout est bon.

Et quand il est parti à la maison, le lendemain, il a repris le deuxè chemin. Ah ouais ? C'est sûr qu'il a marché sur la C'est sûr qu'il a marché sur la tombe. Oui, mais peut-être dans l'allée.

Et l'allée déjà, il a classé non ? Oui. Alors, qu'est-ce qu'on fait dans ce cas-là ? C'est bien la doute là.

Bien fait. Ah ouais. Alors, premier avis, il y a pas de doute parce que Samuel dit il a raison. Quoi qu'il arrive, c'est sûr qu'il a marché sur la tombe, mais on sait pas quand.

Oui, mais un moment purifié solo fait ça fait solo il est pas d'accord. Il y a toujours deux avis, il y a deux logiques là. De la même manière que tu as une doute et dans le doute double doute même tu la quittes. De la même manière il y a aussi une une comment on appelle pas l'inverse de doute il y a une certitude.

Bravoit nous rappelle un are cas. Quelqu'un qui l'a mangé un morceau de steak croyait que c'était du gras de mouton. Ils l'ont dit après que c'était la graisse celle-là qu'il faut l'enlever le fait. Alors qu'est-ce qu'on fait ?

Ça fait qu'est-ce qu'on fait ? On sait pas maintenant. Il y a pas on peut pas faire de test de gastronomique savoir qu'est-ce qu'il a mangé. Alors à l'époque il amène quand même un sacrifice dans le doute ou pas ?

Oui, il amène un sacrifice talouille. C'est quoi talouille ? Despende pendu mais c'est pas pendu ça veut dire c'est un sacrifice que dans le cas où j'ai fait la faute il pardonne. Et si j'ai pas fait la fauteous par prévention.

Oui, combien comme ça il alors selon amène un seul selon le premier rabin ra dit non pas un seul sur chaque 30 g je suis au courant parce que dans la tor de manger non cacher c'est quoi 30 g casait ouais il a mangé un steak qui fait 300 10 fois. Vous imaginez un peu que c'est le même sujet. C'est des gros sujets là. Là aussi on est dans les doutes.

Est-ce que c'est pareil comme les doutes du des chemins là tout à l'heure ou pas ? Mais maintenant les doutes, ils peuvent aussi partager et amener 10 sacrifices ou pas ? C'est ça le débat entre les deux rebins. Dans les 300 g, il y a pas que de la Non non 300 g de pas d'entrecotte de graisse.

Tu as raison. Ouais ouais bravo. Tu as suivi le D'accord. ou 3 kg et dans les 3 kg, il y avait 300 g de graisse.

[Musique] Bravo c'est possible que que dans les règles d'impureté et non pas dans la cacheroute. Il y a des cas un peu plus stricts parce que il y a là-bas le mot dans la Torah. Ça veut dire c'est des choses que Ouais. C'est quelque chose que tu peux le savoir aussi.

Après, c'est pas comme le manger que c'est c'est fini. Là, on peut creuser, on peut vérifier, on peut et d'un coup il se rappelle, c'est quelque chose qui est différent. Là, il y a pas à se rappeler. Là, il a mangé, c'est fini.

Donc, c'est pas tout à fait le même cas. sans rentrer dans les détails là, on peut rester une journée sur cette page, pourquoi pas que même s a pas besoin une connaissance au début, même si c'est que à la fin qu'il a su l'accident, il y a quand même un sacrifice On aurait pensé le fait que dans la T il y a pas de source pour tous les autres sujets où c'est marqué trop de mémoire. Est-ce que on va faire copiercoller comme dans le sujet d'impureté dans le temple, ce sera pareil dans la cacheroute ou dans l'anida ou dans des autres sujets. Oui ou non ?

Voilà comment ça reste le débat entre ces rabins là. Pour ça, il y en a deux avis et ça va faire une conséquence. Combien de sacrifices il va falloir donner ? Voilà.

Rabota, on a fini Mazaltov ce chapitre numéro 2. J'ai une bonne nouvelle pour vous. On passe tout de suite au numéro 3. Voilà Rabotaille, la page 19.

Et là, on rentre dans un nouveau sujet qui parle beaucoup de la parole. Alors tous ceux-là qu'ils ont suivi et tenu la route jusqu'à là, ne lâchez pas le volant. On est dans le chemin, vous savez même dans l'autoroute, il y a des fois où il y a des beaux paysages, des fois c'est sec. Je parle pour nous.

Il y a des fois des sujets, tu dis quoi ? C'est quoi ça là ? Pourquoi je dois écouter ça moi ? C'est la route d'Afayomi.

On a le volant dans la main, on continue. Excellente journée à tous. Amen. V.

Amen.