DAF hayomi SHEVOUOT page 18

de la page dans l'av mis dans la vidéo de la page 17 le sujet il est incroyable d'abord Israël le sujet d'origine dans la michna c'était quelqu'un qui est rentré impur dans le temple et il doit sortir rapidement quel chemin il prend le chemin court ou le chemin long ? Le chemin court. Mais sinon le chemin court il risque de voir beaucoup de gens sur l' route. Il va s'attarder maintenant il doit sortir de là.

On est parti sur quelqu'un qui se trouve avec sa femme et dans une intimité et ça se trouve qu'elle est Nida. Ah ouais. Alors est-ce que il doit choisir le chemin court ou le chemin long ? Ça veut dire est-ce que est-ce que il doit sortir direct, terminer direct ou non ?

Il faut attendre qu'il va mourir le membre comme ça c'est marqué. Ouais. Comme ça il y a même si c'est le chemin long, il y a moins de désir. Voilà le sujet.

Conséquence. Allons-y. Amarl ra on est page 18 à deux dernières lignes en bas. Amaraben avec donc on a trouvé un chemin long et un chemin court dans Nida.

Lequel choisir ? C'est quoi le chemin long ? Le chemin long c'est qu'il attend jusqu'à que le membre il va on utilise le mot mourir. Comment on dit en français ?

Déband débandé voilà et on est dans une alors bail c'est incroyable vous voyez les sujets vous voyez comment c'est fort parce que le talmud c'est ça qui est beau hein il y a rien qui est caché hein c'est pas les le talmud il descend jusqu'à le lit tous les choses on est guidé de A à Z depuis comment attacher les chaussur comment être nazir comment un coh il doit servir dans le temple et une page après tu es parti dans le lit incroyable tourne la page. Mais nous on a parlé de chemin court et de chemin long dans le temple. Maintenant, quel rapport tu amènes le chemin court et le chemin long dans le lit ? Ah, c'est ça la question de la gmara.

C'est pas pareil les chemins. Le chemin court chez la femme dans l'anida, c'est le chemin long dans le temple. Et le chemin long du temple, c'est le chemin court. Ici, faut savoir quoi faire.

Bien fait. Regardez le sujet aujourd'hui. Je suis dans la page 18B 2 ligne. On a vu dans la dans la page avant dans quelle période on parle.

Si la femme elle est censée de recevoir les règles à ce moment-là et le monsieur et la femme il connaissent les règles. Les règles, ils veulent dire que si les règles ils arrivent pas les mêmes règles. He je fais un jeu de mot hein. Si tu connais la loi et les la et tu sais que les règles ils arrivent, il faut se séparer à ce moment-là avant.

Comment il est rentré déjà ? Ah lui dire aussi. Ah, tu vas dire alors si tu me dis que c'est pas pendant la période où il y a les règles. Oui.

Oui. C'est dit si c'était collé le moment où il devait recevoir les règles, c'est deux péchés qu'il a. Un dans la rentrée, un dans la sortie. Bon, elle dit non, il savait pas c'était c'est quoial ?

une jourale, c'était pas censé ça. La femme connaît ses calculs, elle a dû apprendre avant le mariage ou il a fait. Bon, maintenant la gmara, elle dit "C'est quoi ce problème là qu'on avait parlé ? Qu'il faut pas euh que l'homme quitte le mari sort de sa femme quand le membre il est pas il est encore dur ?" Comme ça, c'est marqué.

D'où ça vient ça ? Quand il y a un problème de Nida, attention hein, quand ça veut dire pendant l'acte la femme le dit impur, il y a du sang. Alors apparemment selon ce qu'on a étudié, il faut pas sortir tout de suite. Tout ça dans la jeté un morceau sur lui de terre.

Il a dit quoi ? C'est marqué c'est parachos on avait vu c'est marqué ne te rapproche pas. ta femme quand elle est nida. de lui dire alors non, je cherche une source que si maintenant elle est impure pendant l'acte qui doit pas s'arrêter tout de suite, il doit attendre que le membre il va mourir.

Je cherche une source de ça dans la Torah où il y a c'est marqué mais elle est sur lui. Ça veut dire que sils sont ensemble, elle est un corps sur lui ou il est sur elle, il faut pas tout de suite se séparer. La gmara dit "OK, c'est beau, tu m'as trouvé une mva, qu'est-ce qu'il faut faire ?" Mais où c'est marqué qu'il faut pas faire l'autre semal l'autre il crave, l'autre il crave là l'autre il froche, c'est marqué deux fois l'autre il crave, ça veut dire le te rapproche pas et le deuxième ça veut dire ne te sépare pas. Ne te sépare pas tout de suite de la femme pendant que le membre est pas encore mort.

OK, on a trouvé la source on a et voilà la source qu'on avait étudié à l'époque pendant des années 5 ans de Nida. De là, on apprend aussi que les femmes aujourd'hui, il y a même des applications pour ça. Ils sont censés de connaître d'avance quand c'est les jours propices, dans le mois prochain qui peut arriver des règles. C'est il y a beaucoup des détails.

On apprend. Est-ce que c'est le jour du mois qui compte hébraïque ? Est-ce que c'est tous les 30 jours qu'il faut compter ? Est-ce que c'est l'intervalle entre les deux dernières règles ?

Il y a beaucoup de détails. Chaque femme connaît. Chaque femme elle se connaît. Il y a fait et si maintenant elle sait que c'est une date qu'elle est censé de recevoir les règles, il faut se séparer.

On a c'est quoi ? On a une journée ou la nuit 12h. Et sachez que c'est pas il y en a des avis qui disent 24h mais laaka c'est 12h. 12h saisonnière ça veut dire quoi ?

Ou la journée ou la nuit. Ouais. Ouais. Ça veut dire je vais plus loin.

Si une femme elle a eu aujourd'hui on est quoi ? Aujourd'hui on est bon on est le 23. Alors imaginez-vous le 23 le mois dernier c'était Nissanon. Si la femme elle a eu les règles le 23 Nissan dans la journée.

Alors aujourd'hui elle devait se séparer le 23 dans la journée. Mais non pas la nuit. La nuit elle est autorisée. Ouis mais le 23 au 23 ça fait pas 30 jours des bravo.

Si ça fait pas des fois 30 jours, ça peut faire un jour avant. Parce que ça si c'est un jour avant les deux jours il faut se séparer. Bravo. Vous vous rappelez qu'on avait étudié tout ça ou pas ?

La cabonne. Bon maintenant vous connaissez la gmara. Laara maintenant qu'elle a parlé sur l'anida en détail vous êtes avec moi si quelqu'un il calcule pas tout ça il s'en fiche. Il calcule pas que les règles peuvent arriver.

Aïe aï aï même s'il a des enfants comme les enfants d'Aon. Attention que ce sujet là de laid il est dans la parachot après la mort de qui ? Des enfants d'Aon. Donc il faut faire attention.

Ça c'est le côté positif. Maintenant, si quelqu'un il se sépare de sa femme pendant les périodes où elle est censée de recevoir les règles, il va avoir des garçons. C'est lié dans la la phrase de une femme qu'elle va accoucher un garçon. Très bien.

Voilà. Si quelqu'un il cherche une séoula pour avoir des garçons alors qu'il écoute bien ce cours d'aujourd'hui la première séla c'est de bien garder les règles de séparation avant les règles. La deuxième c'est de faire le shabbat sur le vent. C'est quoi quel rapport ?

Incroyable comme il y a le mot dans cette parachat c'est çaelle. Alors si quelqu'un il fait bien la le samedi soir c'est goû là pour avoir des garçons. OK, c'est ça va être des garçons et des garçons vous voulez une autre pour avoir des garçons chacun que pendant l'intimité il préserve un maximum les règles de pude pudeurité. Non, ça se dit pas pudeur le plus possible.

va avoir des garçons. Donc on a compris aussi et c'est des alodes que là on a fini, on close le sujet mais il y a beaucoup des alodes qu'on apprend que on va dire jamais le couple quand il se trouve ensemble, il faut avoir le moins de lumière possible, voir le noir total à pour pas découvrir des femmes des défauts chez sa femme pour pouvoir préserver l'amour jusqu'à 120 ans. Il y a beaucoup de règles. Voilà, on a fini ce sujet et on reprend les on reprend les insectes.

Allez, je peux juste une question. Pourquoi ils veulent absolument tous des garçons ? Les filles, c'est très bien. Oui, non, bien sûr.

C'est quelqu'un qui l'a déjà des filles, il veut des garçons. Ah ouais, ma fille. Très bien les filles, tout est bien. Ben B attention hein.

On m'a expliqué ça. C'est c'est un rap qui a expliqué. C'est pas je pas quand il y a l'acte, faut que la femme elle soit chaude et l'homme chaud. Et en même temps quand il se font ensemble, c'est bravo bravo mais on va pas le mettre dans le protocole là ça hein.

D'accord. Haz mais par contre sil fait ça comme ça c'est dans le froid c'est pas beau. Bon très bien bra. Bon rabotaille.

Alors il y a de quoi parler de ça à 5 ans. Il pense qu'à lui mais nous on a fini le sujet. Et on reprend. Regardez bien dans la ligne 35.

Si c'est marqué, c'est marqué. On va reprendre notre sujet. Quelqu'un qui est rentré dans le temple et il sait qu'il est impur. Il sait qu'il a marché sur quelque chose ou qu'il a mangé quelque chose, je sais pas quoi.

Il sait pas si c'est un insecte mort. l'insecte de la liste des H là, il y a des insectes qui rendaient impur à l'époque, n'oubliez pas. Mort bien sûr. Si c'est il a touché peut-être un cadavre de un animal Nela dit peu importe tant qu'il sait qu'il est impur, il y a pas besoin de savoir de quelle impureté il a touché.

Peu importe c'est un insecte ou chose le fait qu'il est impur il peut pas rentrer dans le temple il est pas obligé de faire une enquête et de savoir sur quoi il a marché mais il est pas d'accord je suis dans la ligne 40 vous êtes avec moi alors pourquoi le deuxième rabin il dit qu'il faut faire une enquête ou là et savoir sur quoi il a marché rapport. On sait bien que quelqu'un qui a fait des péchés, il amène c'est quoi un sacrifice qu'il a

mangé, qu'il a transgressé shabbat, qu'il a transgressé qui pour qu'il était avec sa femme Nida, qu'il a mangé non cacheur où ça c'est un péché. Pourquoi tu veux savoir lequel ? Non, la T elle dit il faut que chacun connaît quand même son péché.

Pas venir comme ça. Allez, pardonne-moi tout en paquage. Partie de pardon, c'est de savoir quel était le péché. Et même si tu m'aurais dit d'accord tout le sujet d'impureté c'est un seul paquet.

Ah non, la Torah elle te précise si c'était ou un cadavre ou un insecte. Donc tu vois que pour la Torah c'est important selon le deuxème rabbin que la personne qui était impur qui sait il fait l'enquête de quoi il était impur ver qui va jetons la page. Alors pourquoi il dit a pas besoin d'enquête ? Je passe à la page 19.

[Musique] Comme on a parlé avant des animaux, c'est pour ça que la détaillé mais selon Rab, il y a pas besoin de savoir faire une enquête. Tu sais que tu es impur, c'est bon. Voilà, c'est catégorie impure. Quelle impureté ?

besoin et Raber il est pas d'accord et il dit si quelqu'un il était mit sec ça veut dire quoi il a fait quelque chose et sans faire exprès il est devenu il a fait quelque chose d'autre péché alors dans ce cas-là il a quitté de son péché voilà rabotaï ah je termine le sujet comme ça on finit cette vidéo vidéo non on va passer à la prochaine là on va passer on va finir la Il y a une différence entre eux comment on commente les versets

dans la Torah et c'est de là où ça découle les deux avis de ces rabins là. Rappelez-vous Rabi qui va pas besoin d'enquêter de quelle impureté il s'agit sacrifice et tout. Rab non, il faut savoir c'était un insecte, un cadavre. Et voilà, ce sujetlà est terminé et on va passer si je veux à la page suivante.

Amen. Amen.