
DAF hayomi SHEVOUOT page 10
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Extrait du cours
Toujours dans le même sujet, toujours on essaie de comprendre les sacrifices de Rochèche, de les trois fêtes de qui pour ça pardonne. Quelle faute ? Et on continue notre sujet. alors il y a un lien qu'on a trouvé entre le sacrifice de Roch Rodèch à le sacrifice de trois fêtes. et il pardonne tous à tout ce qui est de l'impureté. Un, il pardonne à l'impureté que la viande, elle est impure et non pas le monsieur qui la mange. Et le deuxième que le monsieur est impur et non pas la viande et un pardonne pas sur l'autre. C'est ce qu'on avait vu dans la page précédente.
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Page 10. Toujours dans le même sujet, toujours on essaie de comprendre les sacrifices de Rochèche, de les trois fêtes de qui pour ça pardonne. Quelle faute ? Et on continue notre sujet.
[Musique] alors il y a un lien qu'on a trouvé entre le sacrifice de Roch Rodèch à le sacrifice de trois fêtes. et il pardonne tous à tout ce qui est de l'impureté. Un, il pardonne à l'impureté que la viande, elle est impure et non pas le monsieur qui la mange. Et le deuxième que le monsieur est impur et non pas la viande et un pardonne pas sur l'autre.
C'est ce qu'on avait vu dans la page précédente. Vous vous rappelez ? Bien fait et ça rien à voir aussi avec le sacrifice de Kipo. Lui aussi il est général mais général après que tous les autres ont été classés hein.
Donc il pardonne si vous voulez des autres catégories de péchés hein. C'est pas le même péché. Le même péché, il devait être effacé et classé après. Alors résultat, je comprends pas les j'ai compris les roches, j'ai compris le kipour, j'ai toujours pas compris les trois fêtes à quoi ils sert.
On dirait qu'ils sont là au milieu. Tu tu veux greffer quelque chose dessus que ça se pardonne. Ça va juste avant toujours les fêes. Après après si tu veux me dire qu'il a su qu'il est rentré mais il a pas su s'il a été impur ou il a pas su qu'il est sorti ça veut dire il y a un trou de mémoire vous vous rappelez de ce sujet on a vu quelque part il y a un trou de mémoire alors ça corbano ça on a vu il faut amener un sacrifice rien à voir avec rodch et tout ça il y a un sacrifice spécial pour celui-là qu'il a un trou de mémoire dans l'impureté c'est pas ça Rod, il pardonne pas ça.
Ah, il sait qu'il est impur mais il a oublié quand il est rentré qu'il était impur. Il sait qu'il est impur. Il savait avant. Mais à ce moment-là, il avait un trou de mémoire.
C'est pas un trou de mémoire s'il sait qu'il est impur ou pas. C'est un trou de mémoire quand il est rentré. Est-ce queil se rappelait qu'il était impur ? Ah !
Là, c'est une catégorie très fine. Tu viens me dire que ça c'est où il y en a que c'est l'inverse. Lui, il croyait qu'il est bon, il croyait qu'il est pur, tout va bien. Mais c'est après qu'il est sorti, ils l'ont dit e juste avant tu es rentré, tu as marché sur quelque chose.
Ça s'appelle un C'est pas un trou de mémoire. C'est que après la faute, il a découvert qu'il y a eu une faute par les autres. Alors pour ça reste pour qui pour mais si c'est entre les deux. Donc si on a bien compris malgré que c'est un sujet balaise, il y a plusieurs sous-catégories dans la faute de l'impureté.
Il y a l'impureté, il savait mais il savait pas qu'il a mangé, qu'il est rentré. Il savait après. Chaque chose il a une autre catégorie. Un c'est Rochrodch, un c'est les fêtes et le général à la fin c'est qui pour qui classe.
Voilà sur un pied ce sujet-là et on continue maintenant. Rabi me romè on a vu que c'est aujourd'hui 14 pour certains sources ou sans source. C'est la de Rabanes. En tous les cas, on a trouvé la source qu'aujourd'hui ils ont trouvé pour la première fois sa tombe.
C'était un groupe qui est venu pour laou de Rebishimon. C'est dans 4 jours. Ils sont arrêtés 4 jours avant à Tibériade. Alors Rabir qu'est-ce qu'il disait dans la michna ?
Chava Rabi Meir il ne rentre pas dans les sous-catégories. Tout ce qui est sair, c'est comment ? Sair bou. Ou ça pardonne tous les fautes pareil qui concernent le temple et l'impureté.
D'où elle vient la source de Rab ou dès qu'il y a le V il te dit et le bou de Kipour et le bou des fêtes et le bou de Roch ils sont tous la même catégorie et le celui-là c'est le catégorie générale celui-là boumiss D'accord, c'est beau, c'est facile à comprendre tout aller, tout le même package mais il est d'accord que dans toute la Torah, tu peux faire des c'est pas copié, c'est des décrets d'équivalent, on appelle ça en français et mais dans Kodashim On apprend pas d'xerava kodashim c'est quoi ? Tout ce qui est les règles de pur et impur, ça nous dépasse pour les comprendre. Il y a pas de décret d'équivalent. Ça c'est Rab Hananomikama gam.
Alors selon Rabi Hanan, elle répond la gmara, elle te dit celui-là de Roch il apprend à tout le monde rien à voir avec le Vip dans Chabot c'est pas marqué Vir il y a pas le mipour il y a pas leve alors si tu me dis c'est une chaîne tant qu'il y a leve en hébreu grammaire ça veut dire et et et et tous pareil ça se rattache au premier le premier il pardonne sur la catégorie d'impureté tout le monde pardonne mais au milieu il y
a des coupures dans la chaîne. Chavot il y a pas le kip il y a pas le particulier pour à la fin c'est marqué voilà comment vous allez faire dans tous les fêtes. Même s'il manque dans la chaîne mais tous les fêtes ils sont dans le même bassin package bateau. Ouais la gmara elle te dit attends attends attends attends Rochrodèch il est pas dans les catégories de fête qui pour oui chavot oui sot pesar Rochrodch et moed une fête non il est pas dans le même
bassin il y a plus la chaîne.
Ça veut dire il y a la chaîne mais elle est coupée au milieu et tous ceux-là qui sont pas dans le bassin ils sont pas liés non ? Ouais à Ibra. le vous rappelez ou pas ? On lit lea et dans le ea lamentation Jérémie dit moed il appelle tichab c'est une fête ou ça devait être une fête ça va devenir une fête depuis l'accident des explorateurs qu'ils fait qu'il appelle le moi d'ave moed alors bien sûr que tous les les autres mois ils appellent donc apparemment c'est bon pour Mais il te dit quand même il y a une différence entre le boumissaire.
Voilà, tu l'as cherché, il revient dans la photo. Il y avait deux bouquip, un à l'intérieur et unmissaire. Les deux pardonnent pas les mêmes péchés aussi hein. Comment on sait ?
Vous êtes avec moi ? Quelle ligne on est ? Dans les lignes ? Bravo.
Extra large en bas. 29 dit la donc chaque bou de il a une autre catégorie quelle catégorie Écoutez bien ce qu' dit toutes les fautes de l'impureté du temple que il y a eu pas il a manque de connaissance à la fin ou qu'il a oublié qu'il est impur mais il s'est rappelé qu'il est rentré ou quelqu'un qui est pur qu'il a mangé de la viande impure rocher et les fêtes et qui pour pardonne mais quel qui pour d'intérieur ou d'extérieur le bou d'émissir ah il
nous reste encore un bou de kip pourour à l'intérieur là celui-là il sert à quoian ça veut dire quoi shara Il est resté, il a rien à voir. Il est pour les cohennes ou pour les autres fautes générales mais il concerne pas les fautees de l'impureté du temple. Il a pas ça sur le dos.
Le boumissaire, il porte beaucoup hein. On se rattrapeimon. Il disait que Rod il pardonne le pur qui a mangé le impur. Il a fait Rod pas besoin les fêtes.
Je comprends que peut classer que un péché parce que làbas c'est marqué qui va porter sur lui le péché. C'est pas marqué les péchés. D'accord. Et ne met pas rien aussi sur le dos des sacrifices des fêtes parce que là-bas c'est pas marqué le péché mais là-bas c'est marqué elle veota.
Il va porter sur lui en hébreu c'est féminin c'est pas marqué le péché mais c'est marqué elle. Pas marqué e en français hein. Je veux e ça veut dire pluriel. Singulier singulier.
peut pas cler les autres parce que c'est marqué une seule fois vous allez faire comme ça c'est pas marqué plusieurs fois donc tu peux pas greffer sur son dos de l'intérieur oui on peut le coller sur le dos des autres choses mais rien à voir avec les règles d'impureté et on passe à la page E, on passe à la page suivante 10 B. Ça y est. Et il y a rien à voir entre celui-là de l'intérieur et celui-là de l'extérieur. Il a fait c'était une répétition pour nous remettre tout ce qu'il faut à jour.
Et maintenant on va passer à Rabimon Benou lui aussi on va faire un résumé rabota pour finir ce sujet. Pourquoi selon Rabion euh Rod peut pas pardonner cela des faites c'est marqué le péché pas les péchés singulierême chose comme tout à l'heure mais c'est Il y a une petite différence quand même entre Rabion Benoua. Est-ce que le mot a veut dire unique une seule fois, un seul sujet ou pas ? Il y a que dans le book pas émissaire, le bou de l'intérieur où c'est marqué.
Donc il y a deux avis des rabins. Est-ce que on le colle que un une catégorie ou tu peux le mettre sur le dos tout ce que tu as pas pu mettre sur le bou ? a dit non le mot 1 il parle pas des péchés il parle sur asperger le sang sur l'hôtel que ça ça devait être fait une fois dans l'année et non pas deux fois mais sur le dos du bou metsle ce que tu veux d'accord c'est grammaire dans elle dit s'il y avait des sacrifices que à la fin de Kipour. Euh, ça veut dire ça arrive Kipour.
Ils ont pas été fait sacrifiés dans l'année. C'est une réserve. Qu'est-ce qu'on fait avec ? Ils étaient destinés pour les sacrifices journaliers.
On a terminé l'année, on se trouve avec un stock maintenant si qui pour il classe tout, il pardonne tout. Maintenant, c'est une nouvelle caisse à quoi ? Qu'est-ce qu'on fait avec ces motons là quand on les met en stock pour l'année prochaine ? Ils ont plus rien sur le dos.
On a tout mis sur le le Bisser et le Z B et Roch et les fêes. Ça veut dire tous les péchés ils ont été classés. Qu'est-ce qu'on fait avec les motos qui restent de laara ? On les vend, on met l'argent dans la caisse du temple et eux sont libres, ils sont libres.
en hébreu où est parti la sainté quoi comme ça on enlève ils sont dans la t on a bien vu vous rappelez dans la fin du fallait passer une fois par an les choses et le 10e il fallait le signaler et tu peux pas tricher si tu l' signaler tu peux pas échanger Laoucha, elle est imprénée, comment on l'appelle ça ? Où elle est partie ? Quoi ? Mais on a le même problème avec ce qui reste de la toute l'année, on préparait 365 doses qu'on tous les jours et s restait de la réserve, qu'est-ce qu'on fait avec ?
On va à la vende et on donne un bonus à les artisans. On travaille toute l'année. C'était un secret familial la famille je crois. Donc tu vois que même avec la kedoucha pour la faire partir et la faire revenir quand il faut parce queon récupér l'argent et on le mettra dans la caisse.
La page on avance un petit peu. C'est pas pareil la que le mouton. Euh le la quorette d'elle-même, elle est pas cadoche. C'est pas comme le mouton qui est cadoche.
C'est le moment où on le prélève qu'elle devient cadoche. Pas avant quoi. Avant il y a pas de sainteté. Après la suite, ça y est, c'est un nouveau sujet.
Maintenant la gmara, elle commence à comparer tous les choses de pureté, impureté. Regardez combien de choses il y en a. et les sacrifice celui-là qu'il était au MIGV, celui-là qu'il a il a pas attendu le soir, il y a plein des catégories qu'on va laisser pour demain et après-demain. Donc on est toujours encore dans les catégories de Kipour, Rochrodèche, les fêtes, tout ce qui a été fait pardonné.
Donc ça va nous accompagner à votre jusqu'à euh mercredi jeudi. Ça y est, jeudi, on va finir le chapitre et on va passer à un autre. Alors, c'est vrai que le sujet est pas très d'actualité et mais il faut pas lâcher. Ceux-là qui suivent jusqu'à là, tenez la route et si Dieu veut qu'on va trouver cette semaine la bonne route, le bon chemin et que des bonnes nouvelles.
Amen. Amen. Il y a quelqu'un à côté, tu crois ? Yeah.



