DAF hayomi SHEVOOT page 46

6. Il nous reste encore trois quatre pages et on finit le traité chevouot qui est pas facile. Parle toujours de tous les jurés serment, ils m'ont dit en français je crois. Alors comme on est en plein guerre, les commentaires sur la guerre chacun il connaît ses sources politiques.

Nous on se met aux sources divin. C'est sûr qu'il y a que des miracles. Tout va se passer bien et j'espère que la guerre va se terminer très rapidement. C'est pour ça que là aussi on rattrape Dafayomi.

C'est bon, on se met à jour là avec cette page. Alors c'est un peu plus court au cas où s'il y a des alertes et c'est des histoires d'argent. Bon il y a pas mieux hein quand on comprend rien dans les histoires politiques. Il vaut mieux de rien comprendre dans les histoires d'argent.

Alors le sujet il est quand il y a des fois des cas entre un employé, un patron, entre des associés et cetera que il y a des histoires d'argent. Lui dit je t'ai payé, lui dit j'ai pas reçu je t'ai payé une partie. Dans ce cas-là, on a vu qu'il va falloir jurer et on va pouvoir quand même réclamer de l'argent. Même si David a été employé, il a juré qu'il a rien reçu.

It va devoir le rembourser. Alors, on était dans la page 46 Talite, on était de Talite. Line 11. Voilà des histoires connues, les histoires de pressing.

Quelqu'un qui a donné son après il appelle bonjour il est prê est propre, il arrive pour payer ça coûte 50 chez l'autre dit non, on avait prévenu 100 chez ou qu'est-ce qu'on fait ? Alors celui-là qui a le talite dans la main, ça lui don une preuve. Ça veut dire si le talite il est toujours chez le pressing et lu dit non moi c'est 100. L'autre il veut l'autre il a dit c'est 50 c'est à l'autre d'amener une preuve que c'est 50.

Si l'autre il amène pas de preuve comme moi j'ai le tal dans la main je réclame mes 100. Maintenant si j'ai ça dépend si c'est pendant j'ai respecté le temps ou c'est après le délai tout ça ça change qui va devoir jer ça dépend si selon la c'est le propriétaire le maître du pressing qui doit jurer alors Dans ce cas-là, on a vu que l'autre il peut jurer comme quoi il a payé ou ça a été convenu ça et il est pas tour. Donc tout change selon la situation. Si vous rappelez bien, il y a deux pages lui disait que pour devoir jurer, il faut toujours avouer une partie.

Ça veut dire si si ils sont pas d'accord tous les deux, un il dit je t'ai payé, l'autre il dit je t'ai pas payé, on peut pas faire jurer. Mais quand il il avoue une partie, je t'ai payé la moitié. Ah alors sur l'autre moitié tu vas devoir jurer comme Rab il disait pour un employé qu'il a fini travailler et il réclame son salaire et l'autre il dit qu'il a été payé alors il va jurer qu'il a rien reçu et il réclame mais tout ça il

faut le faire dans le délai tu peux pas attaquer quelqu'un un an après c'est fini je sais pas c'est quoi la loi aujourd'hui. toujours pareil pour devoir jurer il faut avouer une partie mais non je t'ai payé déjà 20 % 50 % moi je te connais pas dit oui je travaill chez moi mais je t'ai tout payé dans ce caslà s'il y a pas une partie qui a été avouée On peut pas le faire jurer.

C'est à l' maintenant d'amener des preuves qu'il a rien reçu. Ça c'est la vie de je suis en bas. Alors même si il est plus strict parce que lui demande qu'il a vraiment une partie qui a été avouée dans l'histoire mais elle explique dit le sujet il est que selon la Torah si quelqu'un il jure il paye pas mais les rabins ils ont rajouté une règle pour les employés parce que sinon toujours les prop les comment on appelle ça propriétaire ils vont dire voilà moi c'est

bon je l'ai payé et il y a plus rien à payer et les gens ils vont vouloir travailler chez eux alors les rabins ils ont fait une favorie voilà le mot un avantage pour les employés etaban même dans ce caslà tellement c'est avantageux pour les employés que même s d'accord du tout, il peut jurer pour pouvoir réclamer ce qu'il mérite. Voilà un petit peu le sujet dans la michna qui était par rapport à un employéo.

Voilà l'autre cas qu'on avait vu dans la michna, c'est quelqu'un qui est rentré sans permission chez le voisin et le di là ? dit moi mais je suis venu prendre la visseuse que je t'ai prêté que je t'ai mis chez toi. Et l'autre il dit tu as pris ma viseuse à moi, tu m'as volé comment on fait alors il faut le faire jurer qui quoi ? C'est comme quelqu'un qui a dit moi je vais aller couper l'arbre chez mon voisin.

Et ça se trouve qu'à la fin de la journée l'arbre il était coupé mais l'autre il dit mais c'est pas moi, c'est quelqu'un d'autre comment on fait ? Il doit payer, il doit pas payer. Le fait qu'il avait l'ass dans la main, ça veut dire que c'est lui sûr ou mais c'est peut-être quelqu'un d'autre aussi. Va savoir.

Aïe aïe a si c'était quelque chose qu'il avait laissé chez lui en hypothèque, en gage dans ce cas-là, des petites ustensiles. Lui, il m'a pas payé, je vais les reprendre. L'autre il dit non, tu m'as volé sur le chemin, on le fait jurer. Si on l'a vu qu'il est sorti avec un sac, je tourne la page 46b on dit c'est quoi ça ?

Non, c'est à moi. Attention parce qu'on l'a vu déjà qu'il est rentré sans permission. Tout ça c'est si c'est un voisin, c'est une maison particulière. Mais si c'est un bazar, c'est un magasin.

Ah, il peut dire alors non, j'étais là-bas, je les ai déposé, je les ai repris. Donc pour devoir jurer quelqu'un, pour pouvoir le faire jurer, regardez comment chaque cas, il doit être tranché. et que je fais rapide pour terminer la page au cas où ils ont dit attention possibilité de alerte et tout dépend aussi s'il est sorti avec en public mais s'il a caché comme un voleur alors là on peut pas le croire ça dépend aussi la personne comment il est-ce que c'est quelqu'un qu'il a

toujours l'habitude d'aller avec un sac dans ce casl c'est normal qu' a mis sacou c'est quelqu'un qu'il a l'habitude toujours de tout montrer. Et ça dépend après quand l'attrape, on dit attends attends il te l'a volé ou il a payé ou il a emprunté tout dépend de ça aussi et si c'est une visseuse ou des choses qui sont normales de les échanger oui mais si le monsieur il est sorti avec je donne un exemple une lampe de d'en haut de du plafond et l'autre on rentre

il a plus de lampe dans le salon c'est quoi ça ?

Alors là, c'est sûr que il y a pas besoin de faire jurer. Il va devoir rembourser dans ce casl on le croit pas. Une petite histoire qui a des ravga des sarbel sifra. Alors je suis dans la ligne 14.

Raba, il avait sorti comme un ciseau qui va qui coupe les tissus à l'époque je sais pas si c'était dans le sentier. Non, il y a plus ma danse avec les Chinois. Dans ce cas-là, il fallait il les a fait jurer à Marava parce que c'est pas quelque chose qu'on le sort en général hypothéqu il a pas laissé un hypothèque un ciseau chez un magasin de tissu papa. Bon alors la gmara ça on a fini ce caslà.

Si quelqu'un un gardien qui l'a plus qu'on l'a donné gardé et entre-temps aussi il a profité, il a travaillé avec ça cet objet une voiture ou je sais pas quoi. Est-ce que si dit c'est tombé en panne c'est sa faute ou pas ? Pas de réponse, on sait pas. pas dit aussi tout dépend est-ce que c'est une personne qu'il a un nom comme quoi c'est quelqu'un qui est sage qu'il est un homme de parole mais si c'est quelqu'un comme on a vu dans la michna il

y a deux pages joueurs de de cartes ou machin attention nbalanad bon on va terminer cette page avec un autre cas c'est on va utiliser révenent dans une maison et il sort avec plein Les cons, on rentre là-bas, on voit Shimon, on dit "Shimon, qu'est-ce que tu as fait ?" Shimon dit, "C'est pas moi qui l'a frappé, on n pas de preuve.

Qu'est-ce qu'on fait ?" Alors, en général, c'est Ren qui va jurer qu'il a été frappé par Shimon et Shimon, il va devoir payer tous les soins médicaux, tout ce qu'il faut. Tout dépend ce qu'il a à l'intérieur. Si à l'intérieur, il est rentré dans un endroit dangereux où il y a des clous, des choses, des dangereux, alors là, c'est possible qu'il se fait blesser tout seul. Il faut voir les coups une enquête.

Est-ce que les coups c'est des coups humains ou il a pu se les faire tout seul et on est sûr qu'il y avait personne d'autre et des caméras ou je sais pas quoi. On actualise dans ce caslà. Donc on le fait jurer il va devoir payer l' qui a frappé tout même si l'autre dit non c'est pas moi et tout mais toutes les preuves amènent que c'est sûr il y a eu que lui là-bas c'est pas un coup sec. Alors dans ce cas-là, il va devoir payer tourne la page 47 dit ça s'appelle pas de mentir, ça s'appelle de jurer sur une situation quand il avoue pas, il va devoir payer sur la guerre, sur la situation sur la vie.

Quand qu'il arrive, Dieu nous demande de se renforcer dans la savoir qu'on est dans ses mains et par tout. Le 23, on est le 20 aujourd'hui le 21 en hébreu. Le 21 dans le mois de Sivan le 23 Sivan aussi une très grande date hein. Donc c'est ce jeudi qu'il arrive.

23 Sivan qu'est-ce qui va se passer ? Rabbir, il y a que Dieu qui sait. Mais qu'est-ce qu'est-ce qui s'est passé le 23 Sivan ? Ah, je fais une petite alligion pour la prochaine vidéo.

Alors 23 Svan regardez dans la Mégila d'Esther, qu'est-ce qui s'est passé ? C'était une très grande journée et à la fin de la Mégila, il y a cette date là. Donc Mordester, c'est une histoire qu'elle s'est passée en Iran et il y a eu des très bonnes nouvelles le 23 Sivan. Tout la nouvelle Megila, tous les décrets anciens, ils ont été annulés.

Nouveau Moyen-Orient. Alors voilà, je vais pas nous dire qu'on va se préparer au 2320 parce que peut-être aujourd'hui on va avoir des bonnes nouvelles mais on est les dates il collent très bien avec l'histoire en arrière. Voilà, on va terminer comme ça ce petit dafayomi. On se retrouve très rapidement pour la suite que des bonnes nouvelles.

Merci à vous. M.