DAF hayomi SANHEDRIN page 99

page de rêve en ce moment. page 99, on est dans tous les sujets de l'époque messianique, paradis et il y a tellement des avis différentes que euh voilà, si quelqu'un aujourd'hui sait comment ça va se passer et ben il faut pas le croire, il vaut mieux d'attendre et de voir. Mais tous les signes amènent quand on n'est pas loin. Je m'excuse d'avance pour le bruit des travaux, la poussière, un peu de tout et on va essayer de Je sais pas si ça va mettre 18 minutes peut-être plus parce que c'est une page balaise mais quand je dis balaise, pas balaise de sujet compliqué hein, c'est un très beau sujet, on peut tellement commenter, détailler qu'on va faire ce qu'on peut.

On est arrivé dans la 5e ligne. Toute la période de mai sera 40 ans. Ce qui veut dire que 40 ans de rêve messianique et après ces 40 ans selon Rashi, il va avoir triatim. D'accord ?

Donc c'est pas tout se fait le même jour. Il y a plusieurs avis hein. Il faut tout prendre en considération. 70 ans génération donc combien c'est une génération entre 20 ans et 40 ans ou une centaine d'années centaine d'années tout ça ça peut être l'époque messianique.

Donc on a que des bonnes nouvelles. [Musique] Non, il y a pas Attendez pas c'est Dieu lui-même qui va venir nous délivrer. pas attendez pasalou ça veut dire on l'a mangé déjà c'était mas donc si on a passé l'époque de mas il nous reste maintenant la présence de Dieu lui-même que Dieu le pardonne ce rabin qui dit qui dit que déjà mangé ça veut dire il était déjà passé C'est qui qui a fait la prophétie de de le Messie qui vient sur Hanan ? Zacharie.

Zacharie, il était dans le deè temple. Et et toi tu me dis que Hiskia c'était Masih, c'était dans le premier temple. Alors comment il a fait une prophétie dans le deuxème temple qui va venir et toi tu me dis qu'il est déjà venu donc on t'écoute pas le raban c'est dit que comme on a souffert 40 ans souffert on a tourné en rond 40 ans dans le désert donc on va les rattraper ces 40 ans quand il va venir 400 ans l'époque messianique. S'il faut rattraper, c'est pas que les 40 ans du désert, c'est les 400 ans d'esclavage d'Égypte que Dieu va nous redonner rembourser dans des joies.

Rabi om, regardez combien des avis différentes il y en a. L'époque messianique ça va être 365 pas jour en 365 ans. Pourquoi ? Jour pour l'année chez mais Dieu il a gardé ce secret pour lui.

Même les anges il le savent pas. Alors si quelqu'un il se croit, il connaît les dates et il connaît combien de temps ça va être masiar, rappelez, tirez-le les sources, dites-le qu'il va voir ici tous les avis différents qu'il y a. Et c'est pas fini. Il y en a une autre avis encore ou là vous êtes prêts ligne 24 l'époque messianique ça va durer encore 7 millénaires.

Elle est belle celle-là. Ça veut dire l'époque messianique elle va durer 7000 ans c'est le but. 6000 ans d'un problème et après 7000 ans royal. D'où il amène la sour du mariage comme les chef les 7 jours et les 7 jours ils sont comparés à les 7 millénaires et ben on a un bonus c'est que quand il va venir maor on va partir sur 7000 ans royal vous avez remarqué tous les avis qu'on a 40 40 ans 70 ans trois générations.

Après, on avait 400 ans, 365 ans, 7000 ans. Regardez combien des avis il faut connaître. Encore une autre est belle cav dit l'époque messianique ça va être égal exactement à la période qu'on a passé jusqu'à le jour de mas c'estd s' vient aujourd'hui on est quoi aujourd'hui 5785 on va repartir sur 5785 jours royal ah ouais c'est jour pour jour on est déjà 7e avis qui sait il y a que il y a que Dieu qui sait Une autre avis, la 8e. Non, on compte à partir de déluge, on compte pas depuis la Adam.

Donc, tu vas compter depuis le déluge jusqu'à l'avenue de Masiar. La même période ça va être messianique après vous voulez 9e pas tout ça c'est l'époque messianique. Mais n'oubliez pas qu'il y a le paradis aussi et ça on peut pas savoir. Il y a pas de temps là-bas.

Et Schmoel il dit il y a aucune différence entre avant Masiar et après Masihiar. Ça va être quoi la différence ? C'est une mara connu ça la paix quoi. Ça veut dire que il y a rien qui va changer hein.

Les voitures ils seront là le téléphone il sera là. Il y a plus un esclavage et un esprit pris. On va tous travailler que chez le bon dieu. On a plus des comptes.

On shalom total. La paix totale. On a plus de compte d'arente ni à les Américains, ni à les Iraniens, ni à les Français. Tous les cas en ce moment.

Ouais. Ouais. Hm. Il fait bien les choses pour selon une avis.

Non, selon une deuxième avis. Oui, selon c'est très balaise. Et peu importe si des gens ils sont sages depuis leur naissance ou qu'ils ont fait tes chouvard, alors là, ils ont un niveau tu peux même pas savoir leur salaire. Shalom shalom la même qu'ils étaient très loin, ils sont très proches du bon dieu il vont avoir un salaire inimaginable.

Non, celui-là qui est loin, c'est celuilà qui est loin du péché pas. Donc faut pas oublier les sages aussi. C'est comme quelqu'un qui va marier sa fille un sage ou qui il aide un sage. Tout ça, il a un grand salaire.

Mais le sage lui-même ça veut dire quoi ? Inimaginable, c'est inexplicable. On peut pas le voir dans nos yeux et ni le comprendre. Ceuxl qu'ils aiment le vent, voilà ce qui nous attend bientôt.

Il y a un vent qui date de l'année zé. Ça veut dire il a aujourd'hui 5785 ans. Et c'est même pas le paradis, c'est le Adam. Il a vécu dans le jardin du paradis mais il a pas connu le paradis.

Nous on va connaître le paradis. Ça y est, on a fini le sujet. On reprend ce qu'on avait commencé dans la michna. Il y a 9 pages, on avait fait une michna.

Vous vous rappelez Israël et on a vu que il y en a aussi qu'ils emparent le donc il mérite pas tous ces bonous. C'est qui ? Oma quelqu'un qui croit pas que la Torah elle est du ciel. La dit quelquun il croit que il a écrit de lui-même et c'est pas venu de Dieu.

Il a pas le paradis quoi ? On va voir tout de suite que c'est pas tous ceuxl qui font pas la brit mil ceuxl qui croient faire leur propres commentaires et de changer des choses dans la tor pour eux quelqu'un qui profane tout ce qui est sa veut dire un cohen qui va au cimetière et tout ouv ou quelqu'un qui il fait pas les fêtes qui fait pas la brila ces trois choses c'est les plus graves qu'il a à ne pas faire et quelqu'un qui invente

des nouveaux quelqu'un qui fait honte à quelqu'un en public il peut perdre son paradis même s'il est rempli de connaissance quelqu'un continue le même quelqu'un qui dit qu'il y a une seule phrase qu'elle vient pas de Dieu dans toute la T, il a pas le paradis. Même s'il est pas d'accord avec une lettre, avec un enseignement et il dit ça vient pas de Dieu, il a pas le paradis. dit si quelqu'un il enseigne il apprend et il veut pas le partager il le garde pour lui

il néglige la parole de Dieu quelqu'un qui calcule pas la michna aussi c'est pas bon chacun qu'il a la possibilité d'étudier et il le fait pas c'est pas bon ça va terminer dans l'idolâtrie.

Elle est très connue cette phrase quand on révise pas grâce à Dieu on a l'occasion chaque année de revenir sur les mêmes sujets les mêmes c'est très important quelqu'un qui révise pas ce qu'il a étudié c'est comme quelqu'un qui somme et il récolte pas la métaphore dit quelqu'un qui l'étudie et il oublie c'est pas bon c'est comme une femme qui accouche les enterr je tourne la pageenom chante tous les jours. Chante tous les jours. Qu'est-ce qu'il dit Rashi ? étudier en fur et à mesure tous les jours, même si c'est des choses que tu connais comme un chant.

Une chanson, on la répète toujours. Non, bien sûr, on veut pas la changer. Non, l'inverse, quand tu changes la chanson, on dit il s'est pas chanté celui-là. Ouais.

Fais que la Torah, elle sera agréable comme un chant et tous les jours, il faut chanter la Torah. Arabak, je suis dans la page 99b première ligneabodimi. Vous voyez combien des sujets on on enchaîne en 13 minutes là. On peut détailler énormément.

On va prendre encore 8 9 minutes pour terminer cette belle page. Plus tu prends la tête dans la Torah et plus on te soulage la tête sur des autres choses. Ça veut dire tu as choisir ou tu te prends la tête dans la Torah et tu viens dans les cours et tu fais un effort. Et sinon t'inquiète pas, Dieu il va te faire des efforts sur des autres.

Et on connaît comment ça nous prend la tête dans la voiture et dans les courses et dans la les paiements et les factures. Donc Dieu, il nous aime tellement que quoi qu'il arrive, ta tête sera occupée. À toi de choisir où tu où tu es dans les cours et tu te prends la tête à comprendre ce qui est marqué ou tu vas te prendre la tête dans le laïcité. Elle est belle cette métaphore là.

Mon père il me disait mon grand-père en arabe je l'ai pas connu mais chaque matin quand il sortait le pauvre il travaillait durf vous comprenez en suédois ce que ça veut dire je un mal c'est quoi mal c'est du fardeau même étudier c'est pas évident tous les jours dans la tête qui est prise mais on est né pour ça qui alors dieu il te donne un cadeau. Tu te prends la bouche la tête avec la bouche tu vas travailler ta bouche dans l'étude. Si c'est pas la bouche tu vas travailler ton corps. Mais il faut travailler en aré.

travailler, tu dois travailler. Prise de tête, tu vas la voir. Sois-il heureux de faire ton prise de tête et faire travailler ta bouche dans la Torah ? Car sinon, tu vas devoir te prendre la tête et travailler physiquement.

À quoi de choisir ? Ouais. On continue sur l'importance de l'étude de la Torah. Il dit le roi Salomon dans Proverbes Michelet chapitre 7, on est dans la ligne 12.

12 veut dire quelqu'un qu'il est il fait l'adultère, il a il a un méchant cœur. Ça c'est quelqu'un qui étudie que très rarement. De temps en temps, il a été coincé dans un cours alors il est là. Alors il a pas la même femme régulièrement.

Comme ça dit le roi Salomon. Quand tu étudies tous les jours, alors tu as la même Torah, tu as la même femme, tu es fidèle. On dit fidèle mais quand tu es pas fidèle et ben c'est comme quelqu'un qui est pas fidèle dans les dans l'adultère. Voilà la comparaison du roi Salomon.

La elle doit être tous les jours dans nos ventres, tous les jours dans notre bouche. Il s'est moqué de toutes les histoires de la T et du Talmud comme ça il disait il s'est moqué des phrases dans la T c'est marqué il est parti chercher des alors ça nous intéresse Il a dit attention toi tu vas voir comme ça c'est les commentaires. C'est tout c'est ta famille il était de la tribu de Yhouda était en train de moquer de ton frère. Chaque mot dans la Torah chaque lettre elle a des messages à tirer.

Tu vas voir un jour que tu vas faire tes chouva. il a fait tes chuv à la fin et tu vas regretter, tu vas retrouver de la lumière dans chaque phrase de la Torah alors qu'on se moque jamais ou qu'on trouve jamais quelque chose qu'il est démodé ou pas malheureusement il faisait des péchés aussi sans plaisir cela au début il est très léger c'est comme des choses d'araignée là, comment on appelle ? Fil d'araignée toile d'araignée. Toile d'araignée.

Mais après dès que tu rentres dedans, ça devient un filet. C'est comme ça. Il s'est moqué d'une autre phrase dans la T. C'est marqué la sœur de Lotan, elle est alors il dit à quoi ça sert de savoir ça ?

Elle te dit quoi ? Tu connais pas l'histoire ? Vous vous rappelez de cette histoire ? C'est la source d'Amalek.

C'est la mère d'Amalek. Elle voulait se convertir. Elle était il refusé. Elle s'est marié avec le fils de fait une reproche quand même à les patriarches dire comme ça.

Il fallait pas la refuser comme ça sans faire des conséquences avec des comparaisons avec aujourd'hui. Mais il faut savoir quand quelqu'un il veut se convertir, il est sérieux une fois, deux fois, trois fois, ne le refuse pas. Regarde Amalek est sorti de ça les Arabes ils ont ce nom là. Alors la T raconte tout ça et s'est moqué aussi de pourquoi la T raconte il est parti chercher desragor de là on apprend que il est parti chercher pour pas voler dans des champs des gens il

y a trois avis est-ce que c'est le jasma ou leor une autre plante qu'elle aide pour avoir des enfants alma on termine en beauté shalom pas mal quand on étudie la tor sincèrement on amène la paix dans le monde en haut et dans le monde en basalom shalom parce que même en haut il y a la guerre n'oubliez pas quelle guerre il y a le feu il y a la grê ça marche pas ensemble nous on dit quoi toujours à la fin de la prière et

birkat oh c'est shalom mim En haut, il faut non stop faire la paix hein que le feu l'eau elle va pas éteindre le feu.

Telérite de la grê, l'autre il mérite de la chaleur. Il y a une grande gestion en haut pour pas avoir la guerre. Quand tu étudies la Torah en bas, tu fais le shalom aussi en haut. Ravamar, si tu veux une autre métaphore, tu construis un immobilier des pal en haut et en bas, ça bouge pas.

En plus, on protège tout le monde avec la rapproche la délivrance aussi elle est connu quand tu enseignes quelqu'un la t le fils de ton ami c'est comme si que c'est ton fils c'est Abraham qu'il a converti tous les gens et C'était considéré comme ses enfants même quand tu enseignes avec un enfant tu enseignes un enfant toi-même tu apprends toujours de nouveautés faut pas penser que si maintenant on va enseigner quelque chose onapprend rien de nouveau. On le prouve chaque fois qu'on apprend, on découvre tout le temps de nouveautés. Lui-même, il se construit. Si tu encourages quelqu'un et tu l'embauches avec toi pour faire une bonne action, c'est comme si que toi tu l'as fait.

Même si tu avais pas le temps de le faire et tu as envoyé quelqu'un à ta place, tu l'as motivé. C'est comme si que c'est toi qui l'a fait. Cheemar, comment on le sait ? Quelle est la source ?

car c'est marqué quand Aon il a frappé le N avec le bâton c'était pas Mé mais c'est considéré comme si que Mé il a fait on a vu que la picoros il a pas le paradis c'est quoi vous êtes avec moi c'est quelqu'un qui se moque des sages même s'il se moque de son ami se moque de tout le monde ça aussi c'est quelqu'un qui l'exemple qu'on a donné tout à l'heure avec le roi qui s'est moqué des phrases de la Torah quand tu te moques de la Torah après tu te moques des gens tu te moques de tout le monde. Et ça tu perds le paradis. Alors ce sera un sage ou que ce sera de négliger ton ami devant un sage. C'est pareil dans la gravité.

en a qui disent que ouais les rab il ser à rien ser que à eux qu'est-ce que nous donne pour nous donc c'est un manque de respect c'est comme si qui néglige Même quand il est devant le rabin et le rabin il a dit quelque chose qu'il est pas correctement, faut pas le dire c'est pas comme ça. avoir un respect de le dire mais on avait appris à l'époque toujours avec du respect. Il y avait des gens qui habitaient dans la maison du docteur Benjamin que il disait "Ils servent à quoi les rabins ? Pourquoi ils ont pas étudié la médecine ?

Pourquoi ils n'ont pas autorisé le corbeau ? Et pourquoi ils nous ont autorisé la colombe à manger ? pour qu'ils sont pas d'accord avec ces histoires. Allez, on a fini la page mais je termine l'histoire de ce docteur là.

qui avait quand il venaient ces gens là de la maison du docteur quand ils avaient une question alors quand le rabin ils autorisaient il disait tiens c'est un corbeau qui nous a autorisé quand le rabbin il a interdit il a dit quoi c'est une colombe qui nous ont interdit ça veut dire c'est des gens qui cherchent pas une réponse. Quoi qu'il arrive qu'il va répondre le rabbin ils vont le critiquer. C'est ces gens-là qu'ils ont la catégorie de apicoros. Voilà en 24 minutes cette page de balaise.

Am am