DAF hayomi SANHEDRIN page 85

machin et tout ça, ça veut dire que tout ça c'est la liste de ceux qui doivent être étouffés. Bien sûr que ça arrivait pratiquement jamais mais en tous des cas c'est grave. Alors, on est dans la deè ligne. Si le fils il est machin, il doit trancher maintenant.

Et c'est lui qui frappe dans le dans le tribunal, il voit que c'est son père. Il va faire il va lui le donner les 39 coups ou pas ? Ouais. Le respect de c'est c'est pas lui qui frappe le père, c'est Dieu qui a mis dans la liste que il mérite ça et ça.

Donc c'est pas un choix, il y a pas le choix. Elle est pas d'accord. a le choix pourquoi pas amener quelqu'un d'autre pourquoi amener quelqu'un qui va frapper son fils et alors c'est son travail qu' a pas remplaçant comme c'est une s'il y a pas quelqu'un d'autre alors il doit le faire par contre il a pas le droit de rajouter et ça c'est marqué dans la Torah il y a pas un gratuit hein il y a pas 40 hein il a Si maintenant quelqu'un je sais pas ce qu'il a fait, il a et son fils juste avant qu'il va être tué, il a frappé son père. Il a dû après le jugement.

Oui. Donc son père, il est déjà condamné à mort. Est-ce que lui il a quand même fait le péché de frapper son père ? Ouais.

Que lui aussi maintenant il doit être étouffé ou pas ? Alors la gmara elle dit oui si c'est un étranger qui l'a frappé euh il quitte parce que c'est comme si qu'il a frappé quelqu'un est mort mais pas le fils là on n pas le droit même s'il refuse d'y aller être jugé d'aller payer sa peine. Le fils il a pas le droit de se mêler. Mais s'il veut refuser, il veut pas y aller et le fils il prend par fort son père, il a le droit.

C'est mais si le père il veut y aller mais le fils sur le chemin il donne encore quelques coups de point interdit. Si quelqu'un il a fait honte à son père ou à son ami et la personne il est mort en crise cardiaque suite à la honte. Suite à la honte et même s'il dormait le monsieur il était le pauvre en commun en machin la personne il est euh responsable quand même. Ouais.

Et ça s'appelle un coup qu'il a pas de valeur, il y a pas de trace, c'est un coup de lâ pourquoi le fils, il doit être comment on appelle ça ? Coupable s'il a frappé son père qui est condamné à mort. une différence entre maudir et frapper. C'est possible que le père il a fait tes chuva s'il est kidnapperé à mort.

Et Rosef, je sais qu'il autorise des fois il y a des gens les pauvres qui sont suicidés et tout à l'époque on les mettait dans un carré et il dit peut-être il a fait dernière seconde va savoir s'il a pas fait tua dernière seconde ça veut dire après qu'il a été si j'étais de la fenêtre de 20e étage et il est arrivé en 15e il a peut-être fait tu non alors on va Je tourne la page c'est pour ça que le fils il a pas le

droit de se mêler d'intervenir et ni de frapper ni de maudir son père même s'il est condamné à mort. Et à la fin de la dit mais jamais le fils il donne des coups à son père même si c'est lui le responsable et même les 39 pl comme on a dit tout à l'heure non sauf si son père il est idolâtre et il a il a convaincu toute une ville pour être idolâtre à un pire idolâtre c'est le seul cas où même le fils a le

droit de euh frapper son père. Voilà. Oui, il exécute un un ordre, un jugement.

Exact. Mais que dans ce cas-là, voilà le sujet. Maintenant, on démarre la nouvelle Michnar à Botaï. Je suis dans la page 85 B lige.

De quel coup il s'agit ? On n pas parlé hier, on a parlé frapper. Mais c'est quoi frapper ? C'est un où il faut faire une marque.

Il faut faire une haboura, une trace. Il faut qu'il y a un bleu, il faut qu'il y a du sang. Et c'est la différence avec quelqu'un qui maudit de shalom ses parents que même s'ils sont pas vivants, même s'ils sont décédés, il a fait le péché. Mais quelqu'un qui a frappé c'est son père après qu'il est déjà décédé des traces même s'il y a des trace mais il y a plus d'âme.

D'accord. C'est la différence. Maudir même s'il y a plus d'âme c'est valable à vie. À vie et même quand les parents ils sont décédés.

On jamais quelqu'un qu'on l'écoute qui maudit ses parents tribunal. Ah mais le coup il est que quand ils sont vivants et un coup qui fait une trace. C'est quoi cette histoire ? Depuis quand on n pas le droit de maudir après la mort quoi.

Ils sont pas là. Qu'est-ce qu'il y a ? dit comme dans la c'est marqué et il a maudit ses parents. C'est pas marqué quelqu'un qui va maudir, c'est marqué il a maudit.

Même s'ils sont pas vivants, ça compte. Ça compte pour un péché pour lui. dit c'est marqué dans la T son père et sa mère adroginos même si c'est un fils qui est étrangos tontrongine ça veut dire il a il a pas les peu importe même eux ils ont pas le droit de maudir leur père ça il faut pas dire que ils sont pas des garçons des filles normales Comment on sait que même si c'est pas sa mère en grande même la belle-mère même le beau-père ils

sont dans la même interdiction Pour avoir le péché, il faut maudir et le père et la mère les deux en même temps. Mais l'autre il dit non ou un ou l'autre même les beaux parents même c'est marqué de fois ça veut dire et les hommes et les hommes des fois la répète Il y a une différence par rapport à frapper peu importe le père et la mère qui sont religieux, pas religieux, antireligieux, on a pas le droit.

Mais maudir il y a une différence si le père il est antireligieux et tout ah peut-être le péché il est moins grave avec des coutill on avait vu pareil les coutill c'est ceuxl qu'ils étaient convertis falso. On a le droit de les maudir ou pas ? Peut-être oui, peut-être non. Donc est-ce que c'est la même gravité de maudir comme frapper ?

Et à la fin laara elle dit c'est pas tout à fait pareil et c'est pire encore de maudir que de frapper. Frapper les parents, c'est valable que pendant qu'ils sont en vie et maudir même s'ils sont pas là, c'est toujours le péché. Et on a fini le croissant