Daf hayomi SANHEDRIN page 75

changement de décor bientôt on va trouver la nouvelle salle quielle est en travaux ouais alors on va étudier pour l'instant ça va être notre salle ici ou ici ou dans la tente mais même dans la tente il y a trop de bruit alors pour l'instant on est bien on est là ouais jusqu'à que le nouveau betamidraage soit baiser ch terminé en espérant avant P betamikdash avant tout c'est vrai c'est vrai alors on termine aujourd'hui le chapitre ouais numéro 8 on va passer au 9e première ligne

on termine juste le sujet de ce qu'elle a dit la qui a trois péchés que ça il faut donner la vie et non pas les trangresser c'est connu il y a que tris péchés tout le reste de la tor si quelqu'un il menace il te dit où tu tu fais un péché ou on te tue il a le droit de faire le péché mais en a trois qu'on a pas le droit et ces trois là c'est en Publicara Idol l'adultère et tuer quelqu'un pas dire à

quelqu'un tu une histoire dans la page précédente si tu vas pas tuer un on va te tuer à toi pour t il est plus rouge que l'autre pas le droit dans ce est bien d'accord en publicil ce prière li que en publ et Mme des juif ils ont le même devoir de pas trangresser en public et donc de se faire tuer et non pas trangresser amarav Yehouda amarav regardez une histoire avec une femme un homme et une femme par rapport à l'adultèreamana il y avait un

homme il il a donné ses yeux c'est marqué ici il a mis ses yeux sur une femme il a je sais pas il disent en français il a flashé mal flashé hein ou sur une femmea il est devenu malade am cette femme les m il va pas guérir si il va pas avoir l'intimité avec cette femme demand é il sontourn voir les docteurs bon juste se met devant lui ça il peut guérir non aprs ils ont plus lo vont parler entre tous les deux seul mais

sans rien fairecro pasorisation de la touch de femme céem fem qui est marié je comprends célibataire pouro cette histoire là célibataire elle était après il va avir des rumeurs et tu vas toute sa vie la pauvre de cette femme là même célibataire ils vont être tous au courant de cette histoire là est marié il fait même si lui il est pas marié sû mais même si lui il est pas marié et elle elle est pas marié interdit tu veux pas il y a pas au porte

pour l'adère tout le désir il est dans le péché comme dit le roi Salomon le RO Salomon bientôt ça va être le sujet ça on va passer au prover et làb qu'est-ce dit le roi Salomon quand l'eau tu la voles elle a un goût un peu plus sucré vous connaissez cette phase pasau qui est vol Meille l'au normal c'est en cachette c'est en c'est en voyez ce que je veux dire le roi Salom il continue il dit même le péché et même le pain le pain

volé il a un autreû alors ce monsieur il voulait il voulait pas avoir des relations avec cette femme autorisé mariage et tout non il voulait le faire tout le désir il était dans l'interdit et tous les portes ils sont été farmés et voilà on a terminé ce chapitre de fils rebelle r nouveau chapitre Michna ou là il est chaud ce chapitre maintenant on va parler le premier le premier chapitre si vous vous rappelez le numéro 7 c'étaitalim cétait les gens lapidés après on a passé au

fils Rebel maintenant on passe au deè peine de mort brûlé Brû il est avec le plomb avec le plomb bravo c'est c'est qui dans la liste michnaimaita si quelqu'un il a eu des relations avec une femme et sa fille brûlé l'adultère au bat Cohen chez Zinta et une fille d'un Cohen marié qu'elle a eu l'AD donc ceux-là ils sont peine de mort brûlé bien sûr n'oubliez pas que ça arrivait rarement mais s'il y a des témoin avertissement tout ce qu'on avait étudié bito ou B ben

après c'est après la tor de la t on apprend aussi que c'est pas que la fille la maman et sa fille c'est même la maman et la petite fille ou la fille de sa femme et sa fille ça même si la belle mère même le lien pluséloigné c'est toujours l'adultère et c'est toujours brûlé peine det ça peut être aussi que c'est une femme donc c'est ça peut être sa belleemère et sa belle sœur on est d'accord ça peut être nonou sa belle-emère et la sœur de

sa femme sa belle sœur ahelle ah d'accord donc la mère et la fille oui et il y a deux péchés séparésoto ça peut être aussi la belleemère et la mère de la belleemère c'est un que ça monte en haut dans les un qui descend ça reste toujours tout le monde soncr dans la fille la mère fille mais ça peut être M [Musique] attends attends attends si sa femme elle est décédée donc c'est plus la belle-emère c'est ex belleemère oui ou non mais le péché est toujours

là ou on est d'accord le péché il est toujours là ex belle mère mais c'est pas ça qui est marqué dans la tor dans la T c'est marqué la maman et sa fille mais s Rav il y a aussi peine de mort donc dit comment comment est notre mich tu vas lire et c'est toujours la belle mère il y a pas ex belle mè reste toujours même la maman de le beau-père M hamiv la mère du beau-père c'est pareil c'est pareil dans c'est comme la mère

on avait dit il y a la mère belleère oui mais là c'est même la mère de son beau-père la même ou ou degré de adultère parenthèse bravo parre parenté tout ça belle mère beau-ère mère de bellemère mère de beau-père le même bateau on apprend tout ça c'estqué dans la que T ce doiv être brûl je me rappelle biené la femme et sa maman voil ce qui est marqué dans la comment on comment attrap tous les liens par parenti Neymara il y a le même mot qui

revient dans deux sujets dans ce sujet là et même dans le sujet d'adultère et il y a ce qui s'appelle en hébreu xer chava en français décret d'équivalent comme il y a le même mot c'est la même punition et c'est marqué le même mot dans l'adultère de belleemère et cetera le même mot même punition concordance AF il a fait la dit attends la source elle est belle mais ça parle que de féminin c'est marqué dans la T femme la femme et sa maman et les garçons

tu m'as dit même le beau-père et tout alors comment ça rentre dans les mots parce que là-bas ça parle que des femmes il y a pas le mot masculin le mot Zim il est en double il est féminin et masculin ah d'accord Zima ça veut dire l'adultère d'cord c'est un mot dur en hébreu donc le même mot veut dire les mêmes relations interdites ce sera sur les hommes ou pour les femmes ok comment tu sais que même quand tu montes dans les générations ça veut dire

mère et belle-emère comment tu sais que c'est pareil comme mère et fille parce queil y en a un où tu montes en haut dans les générations s'appelle comme ça il y en a un tu descends oui ils sont plus viux oui mais le péché c'est le même comment tu sais pareil donc on a appris de ce m et de ce décret d'équivalent que c'est les mêmes règles en haut et en bas homme et femme la même adultère tant qu'il y a un lien parenté belle mère

beau père peu importe pour donner la même loi à la mère du beau-père comme à la mère de la belle-emère parce que j'aurais pensé que le beau-père c'est un lien encore plus éloigné le MRE du beau-père c'est pas pareil comme la mère de la belle mère on est d'accord c'est uncore un lien un peu plus éloigné je tourne la page 75B que ce sera un lien parenté avec lui ou avec sa femme ou même sa femme avec son père ou sa femme avec sa mère ça

reste toujours les mêmes liens parentés et on avait vu ensemble que par rapport à des témoins pour le mariageise si quelqu'un vient me dit oui mais moi je suis juste le mari de la sœur le mar comme c'est le même si la sœur c'est premier degré de parenté le mari devient aussi premier degré selon la T exactement alors je continue c'est vra que c'est une page un peu balaise un peu chaude JEE ça très cha a même si ça suffit pas le décret d'équivalent du mot

Zima il y a un autre mot aussi qui revient en commun dans les deux Hena hen ça veut dire e e ça veut dire tout le monde et il y a le même mot dans les deux c'est tout le monde fa on n pas le temps aujourd'hui mais en petite parenthèse n'oubliez pas que décret d'équivalent fait partie des 13 règles Ismaël pour apprendre la tor comme en mathématique il y en a des oui comment on appelle ça des nousra a au carré plus B au carré

égal comment on appelle ça il y a des équation Axiom voilà dans la Torah il y a 13 règles qu'on apprend avec ils ont été donnés déjà depuis mon chero à Sinaï et un de ces 13 là c'est des mots qui reviennent et mais attention c'est pas n'importe qui qui peut dire alors je trouve le même mot hein tout ça ça ça doit revenir de père en fils maîre jusqu a des mots qui sont de phrases comme ça je ferme ce petit parenthèse et avec maintenant

ces deux mots on peut faire le lien et si monte dans Génération ver ha plus vieux ou plus jeune bère beère le même pchétenend on va rajouter encore 3è génération pas que mère fille m petite fille et en arrière aussi Mère Grand belle mère mère de belle mère même mè de belleemère c'estop vieux non bon trop vieux y a pas d'âge pour l'adultère il y a pas d' pour l'adultère pas d' on apprend même 3è génération il remonteà 3 degr avec tous décr d'équivalent jusqu'à TR

générations même si c'est le même la même punition c'est pas le même degré de péché en bas il est pire que en haut comment donc il est pasand donné à mort si si mais si on met dans la balance c'est plus grave le péché dans les générations plus bas plus jeune plus jeune parce que peut-être il y a eu plus tu abumé encore plus ch tuas fait encore il encore des générations qui sont que en ha c'est déjà mais attention on n pas les comptables de

Dieu on comprend pas mais c'est juste queess dit il te ici le péché il est plus par contre on peut pas utiliser le décret d'équivalent pour monter au 3 génération jusquà il est pas d'accord pourter pour étudier tout ça au pourquoi plus de dans la peine de c'est plus brtenant adultère la grand-mère grandmère à lui grandmère sa femme c'estil de comprendre mais pas fait ça c'est différ dans le même bateau c'est marqué la fille et la mère la fille la mer tu peux pas leur donner

de péchux pas le donner de punition différent d'accord mais les deel la doivent être les même au 3è génération tu peux changer laition la peine de mort marqu les DEET attention c'est une semaine min et même ça ça dépend de tout ce qu'on a étudié qui t'a dit que le Lapid il est plus grave dans la punition c'est pas n on a mis il a de làbas on avit vu a qui met Lapid Brû a non BR Lapid dit que brûler est plus grave que Lapid

qu'est-ce qu'on fait alors BR tu veux donneroi pas pire plus fort qu' existe je tourne à la suivante il faut pas faire de différence entre la famille du mari et la Famille de la Femme Ce rajoute ai maintenant la belle sœur la c'est autorisé ou pas non et la mère de la belle sœur je finis ce sujet pour l'instant c'est comme c'est la femme de son fils c'est le premier degré d'adultère c'est pareil voilà on va s'arrêter là pour cette page là mais on va continuer

dans la page suivante on a encore un petit peu de prise de tête et après on va rentrer un peu dans les histoires