DAF hayomi SANHEDRIN page 4

voilà on a la page deayomi entre tempemps qu'il enchaîne avec une rouaem alors s'il y a du passage c'est que de la joie grâce à Dieu et on est au début de Sedrine 4e page on est toujours dans les sources pour confirmer les tribunaux comme ça on l' dit en français vous vous rappelez il y avait combien de tribunaux il y avait tribunal de 3 tribunal de 5 7 10 23 71 120 alors on est dans la prièreg quand c'est donc c'est les juges qu' faut

être minimum en pluriel en PL c'est minimum de mais comme de ne pe pas juger il faut un trè voilà tous lesab on la même source c'est quoi on traduit ce qui est marqué dans la pour tirer la source c'est minimum de et on rajoute un trè dans la T c'est un grand sujet ça est-ce que on lit on lit il y a pas les voyelles comme ça les appelle les voy dans la il y a des mots tu peux les interpréter de deux manières et

exemple une femme qu'elle accouche une fille elle a combien de semaines tu peux l'écrire aussi tu peux le lire c'est les mêmes lettres alors quoi tu veux me direune femme quiouche sera 70 jours dans c'est pas possible garç c'est marqué une semaine alors çaut pas être 70 jours par 10 pouroi par 10 dou ai pour une fille et le double c'est semain [Musique] pas c'est pour ça qu' c'est comme c'est marqué d'accord en plus parenthè par rapport à les sacrifices qu'il fallait faire asperg dit en

français sur l'ôel combien de fois alors c'est vrai que selon en général il faut donner minimum de sur les de coins on avait étudé ça comme ça chaquein ça te fait ang ça te fait le Est Ouest ouest non mais même sil a fait une seule fois comme c'est marqué en singulier V c'est pas marqué en hébreu ça veut dire deux foisap c'est une fois donc dit même une fois c'est bon vous voyez comment on est en train de voir les sources dans plusieurs sujets dans

le Talmud et dans la T comment on attrape l'écriture à la lettre c'est marquég c'estqu ça peut tre Carn ça peut être ça peutre de alors combien on fait et voil le débat entrece que lit pl singulieréta exemple 3èant va passer au vous savez tous que pour la on a besoin combien des parois conna et encore un petit on va dire une deè av plus unete pourous c'est plus un petit est où la source a regard dans com fois de fois une fois avecè suff il

y a ou il y a pas comment on lit S c'est en pluel en grand le débat est-ce que c'est le texte qui compte ou laation ou la prononciation bravo qu compte c'est ça qui c'est ça le débat entre les rabs si c'est les lettres qui comptent il y a pas marqué en pluriel mais si c'est le ce qu'on entend alors B en a S c'est minimum de d'un cadavre r impur la chambre et est-ce que même si la quantité on la connaît c'est réite rite

c'est 86 m 100 est-ce que même s'il y a deux cadavres et chacun il a la moitié du verre ça se commule pour avoir l'impureté là aussi il y a le débat parce que c'est marqué nafchot nefachot ça veut dire de mais c'est marqué sans vave toujours le même débat est-ce que ce qu'on écoute ou ce qu'on att tu ve m'raper pronation c'est Mar fais pas cuire le veau dans le mère pas le lait c'estqu ça peut quo tu veux dire queoris est est je tourne

la page vous êtes avec moi j'ai tourn à la page 4B donc ils sont tous d'accord qu'il faut aussi prononcer selon ce qu'on a reçu comme transmission c'est quoi ça été transmis depuis Moch que c'est le lait et pas la graisse donc chez nous c'est pareil pour les juges c'est marqué c'est juges minimum de et come on peut pas trancher avec de S sont chacun avec une ave différente il faut donc un trè et tout ça c'était pour amener la source pour le tribunal min reprend

reprend le sujet de tout à l'heure avec du pas comment le dire voilour ser plus Rapon est dans les JO dans un mariageess bien sûr qu'on peut approfondir sur chaque sujet on peut rester des heures c'est quoi comment elle est la mitva mais nous on prend le principal pour comprendre les sources alors c'est marqué qui perd ça veut dire pardonner pardonner même s'il a fait dit per il fallait asperger en général deux fois sur le même angle vous vous rappelez à Kip pour on tout ça

là mais même s'il a pas fait deux aspergations il a fait que une fois selon B ça marche parce que dans la c'est marqué ver pas c'est quoi c'est en singulier par contre il y a des fois il fallait dans l'hôtel à l'extérieur il y avait aussi dans l'hôtel à l'intérieur le petit en or s'il a raté un de l'extérieur ou un de l'Intérieur là c'est pas bon d'accord s'il a raté un des deux dans le même hôtel ça peut passer mais s'il a raté un

des de asper ded et deh c'est pas bon donc TR fois dans la c'est marqué pardon pardon min d'ord y av ha et de en bas on est d'accord et dansé et il a fait que c'est bon à la fin te dit même s'il a fait que une asperation et il a couvert aspion il a couvert de côtés ça passe ils sont pas d'accord c'est la même source par rapport à laka et par rapport au mariage très bien et par rapport au mariage par rapport rappelez

pour les de cadavres qui se trouvent dans la chambre est-ce que il faut avoir de que c'est marqué ça peut être de ou pas c'est le même débat tu veux continuer viens dans les FO ta de fois s une fois avecand tuux F c'est un comment tu sais qu' y a parchemin alors on a de fois c'est marqué sans c'est singulier et une fois c'est marqué avec donc c'est minimum de voilà les parchemin mais non il y a pas besoin d'accord qu' y en a mais

j'ai une autre sourceène ça dans la un langage en africain c'est de et dans un autre endroit c'est de donc ça donne 4 vous allez demander quoi la par maintenant l'afrire sujet là c'est pas détaillé tout de suite c'est la vieoi qu'il arrive tu dois toujours aussi li à la transmission de la tor donc quand tu sais que tu en as parchemin après tu peux trouver tes sources quand tu sais que c'est marqué ne fais pas cuire le veau dans le lait de sa maman tu

peux plus lire es obligé de suivre aussi la transmission maintenant vous êtes avec moi dans quelle li on est 28 29 29 alors c'est marqué dans la TR fois par an tu vas aller Jérusalem pas seul il fautir voir si quelqu'un est aveugle il doit monter à Jérusalem pendant les trois fêtes non parce que il voit pas dans la tor il y a le mot c'est quoi c'est il va voir on va le voir donc que celui-là qui peut voir on doit le voir à Jérusalem

tout est un toute la page d'aujourd'hui c'est un et il va plus loin il dit même aveugle un œil pas besoin de monter à Jérusalem parce que il faut c'est en pluriel les deux yeux alors dans ce CASL ok j'ai compris que c'est le lait la viande tu veux m'attraper sur les lettres il dit tu veux me dire que l'aveugle il a pas besoin alors il y a que de pas faire cuire le veau dans le lait de sa mère mais si c'est c'est pas cuit

pané en hébreu il y a des mots comme en français il y a pané griller cuir alors là si tu veux m'attraper sur le mot la te dit c'est pour ça qu'on doit toujours garder la transmission bon on a fini en grand toute la source et maintenant on va passer à la page suivant ça c'est dans la page 5 excellente journée bon ce qu'on a pu capter on a capté après chacun qui veut prendre le temps à approfondir nous on respecte le timing aujourd'hui en 15

minutes la page du jour pour savoir au moins de quoi il s'agit