DAF hayomi NEDARIM page 9

nouveau sujet nouveau sujet nouvelle Michelin mais toujours le même les engagements la parole première ligne Kenny draine quelqu'un qui l'a dit je veux faire comme un vœu comme les gens mauvais qu'ils arrêtent pas il y a des gens comme ça les pauvres tu les parles pendant 10 minutes il a dit 20 fois je jure où je j'ose c'est compliqué en général cela il faut attention pour les croire parce que quelqu'un qui parle il a pas besoin d'utiliser toujours le mot Neder des exemples Nadar Benazir quelqu'un

qui l'a dit le mot Nazir ah oh il a dit que Corban c'est quoi Corban à l'époque on disait à l'ail le mot alaye c'est bon c'est pour moi mais à l'époque quand tu disais c'est pour moi ça veut dire tu t'es engagé pour un sacrifice obligé le mot je jure tout ça on va voir tout de suite dans l'agmara est-ce que c'est valable ou pas valable Keny Drake si c'est quelqu'un qu'il a l'habitude de le faire on va le prendre de cette manière là quelqu'un

qui n'arrête pas de dire je jure et tout alors on le prend pas au sérieux heureusement pour lui mais quelqu'un qui est caché en général chaque parole est mesurée alors s'il a dit sur moi ou il a juré c'est valable il a fait gagner de Nadar Benazir Aubagne si quelqu'un il a dit Neder n'est d'abord ça veut dire un don alors si devant lui c'est passé un Nazir et il a dit allez moi aussi j'ai cette volonté on va dire comme ça il a pas dit

le mot je serai Nazir quand même voilà et pareil pour un sacrifice c'est un animal que quand il est passé avec son sacrifice il a dit à l'ail ah c'est un homme casher il s'est engagé donc voilà un petit peu le sujet d'aujourd'hui c'est sûr c'est marqué si le pas la parole elle vaut 100 le silence il faut le double si c'est des gens là s'appelle méchant mais ce cela qu'ils ont l'habitude de faire des vœux pourquoi lui il est dans le même bateau peut-être quand

il est passé quelqu'un avec son sacrifice et c'est un méchant et qu'il a dit moi ça veut dire justement moi je veux pas être comme lui encore une fois il a parlé en vague alors pourquoi tu vas le trancher qui doit amener quand même un sacrifice un manche moyen il faut qu'il précise encore mieux même si c'est quelqu'un qui est méchant ou qu'il a utilisé je vais faire comme les gens comme celui-là là il est pas bien mais il a dit et moi aussi donc c'est

moi en vague que ce qu'on croyait donc ça langage [Musique] je serai comme lui peut-être il voulait se mettre à jeun c'est une journée où il est agent comme l'autre il boit pas de vin il mange pas des raisins alors le monsieur il a dit je serai comme lui pour pas boire et ne pas manger ah je vois quelqu'un en train d'étudier avec un salon se couper les cheveux une fois par an on a vu il avait des cheveux on le mettait sur la balance et

en le vendait avec de l'ordre des longs d'or il était Nazir toute l'année alors à l'époque peut-être c'était plus fréquent un manche Noël si un navire qui est passé devant lui il a dit je vais être comme lui ça veut pas dire de ne pas manger ne pas boire ça veut dire de être comme lui donc il s'est engagé l'agmaldi mn au biche et il a juré sur le pain est-ce que ça veut dire qu'il a juré de le manger de ne pas le manger à

Marava des Amar et même chez l'oral il doit préciser je jure de ne pas manger et elle fait aussi juste il a dit je jure sur ce pain là le pauvre le pain et alors c'est quoi que tu voulais nous apprendre dans la Michelin même s'il a pas dit le mot juré il a juste dit je mange pas c'est comme si qu'il a juré d'accord voilà la force de la parole à l'époque Kenny Drake Nadal va essayer de comprendre ce qu'on avait vu par rapport à

les gens cachèrent qui font des vœux est-ce que ils s'engage ou pas mantana des channel est-ce qu'il y a une différence entre Neder c'est un vœu et un nom mais d'abord c'est un comment on appelle ça générosité voilà est-ce qu'il y a une différence entre les deux apparemment on a trouvé deux rabbins qui sont pas d'accord c'est qui abîmés une phrase très connue du roi Salomon il dit comme ça et un chien qui dort dans proverbe j'allais quand tu fais un bœuf il vaut mieux que

tu payes pas et il veut mieux que tu fais pas un vœu que tu fais que tu ne payes pas ça c'est la phrase du roi Salomon le roi Salomon est dit quand tu t'es engagé paye il vaut mieux de pas s'engager que de s'engager ne pas payer voilà mais c'est la phrase du roi Salomon c'est connu c'est pas Napoléon la source il vaut mieux rien ni de s'engager ni rien tu dis toujours blinader nous on est comme abîmé n'oubliez pas que hier on a vu

que c'était bien hier de s'engager pour des mythm alors peut-être pour des mitsbots personnel entre toi et le bon Dieu de prier d'étudier ça on a vu que tu peux s'engager le soir aller demain je me lève mais quand c'est des dons des choses qui dépend pas que de Dieu c'est des choses que tu dois donner peut-être le lendemain tu en as pas solo abîmé le tangage pas ne dis pas tu fais quand même hein comment différent Tom miserez on s'engage plus à rien tu imagines

tous les dons ils sont annulés à la synagogue et tout le monde ils veulent pas s'engager non non l'inverse c'est bien d'encourager engage et paye parce que si tu t'engages pas tu vas pas payer un grand débat bon qui a raison rabota oui mais est-ce que c'est mieux de s'engager et payer que ne pas s'engager et payer non justement engage toi comme ça c'est sûr que tu vas payer je tond la page tout ça la vie meilleure il nous dit qu'on sait hein Neder c'est quoi

Neder quand quelqu'un il a fait un vœu et il a dit moi je m'engage d'amener ce sacrifice mais nedava c'est pas il a dit moi je m'engage il a engagé l'objet il a dit ce mouton là il va il est pour le sacrifice c'est plus lui c'est le mouton c'est le mouton c'est pas pareil la bébé lokama non mais c'est quoi les conséquences il y a une grande différence quand il a dit je m'engage d'amener elle comme sacrifie même si maintenant elle est la vache elle

est morte comme il a dit moi il doit amener une autre mais quand il a dit ce mouton là il est beau le temps on fait pire ici le mouton regardez les différences vous êtes d'accord ou pas c'est l'abîmeuse pas moi pourquoi il y a pas une différence si je mens engage moi alors même si là il est pas là moi je suis engagé mais si je suis engagé sur une somme c'est pareil aussi bah j'ai actualisé on ramasse on fait quelque chose etc et tout

si maintenant allez moi je m'engage et tout très bien tu engage tant mieux je t'engages bon et si quelqu'un vient il dit combien il manque 500 ok 500 c'est bon entre temps quand elle a dit c'est bon elle a dit non non c'est bon lui c'est bon déjà avant et la somme elle est en totale est-ce que je dois payer ses 500 ou pas si je dis les 500 qui manquent il manque plus alors je m'engage pour 500 qui a ou qui a pas le mouton

remplace il meurt donc il doit remplacer si mort quand il a dit moi je m'engage d'amener à mon sens il est mort c'est un don c'est pas un sacrifice de pêcher s'il a fait un péché entre un Nazir quelqu'un qui s'engage d'être Nazir pareil je serai comme lui et après il s'agit qu'il est pas Nazir regardez c'est bon il s'agit qu'il est pas Nazir il était en deuil il a dit je serai comme lui et il est pas Nazir alors ça m'engage ou pas maintenant mais

si je dis je serai nazi comme lui c'est moi alors en gros si on comprend bien la différence entre Neder et nedava et la règle ma rêve va rester un Neder c'est moi qui s'engage n'est d'abord c'est l'objet qui est sanctifié regardez les différences entre les deux c'est beau nous on a trouvé une conséquence un dérivée selon le délai le timing non c'est qu'à l'époque quand quelqu'un s'engagé d'amener un don il fallait l'amener qui vont pas passer les trois fêtes c'est pas de qui pourrait trois

fêtes ça veut dire si quelqu'un est engagé avance jusqu'à Chabot ça doit être payant il doit il devait amener à Jérusalem sans sacrifice 5 ce sera un vœu ou un don dans le délai c'est pareil dans sa génération jamais il y a eu un don ou un vœu qui a été profanément qu'est-ce qui faisait il elle mais viens en rouler en Léa ça veut dire il est il a pu faire une règle comme quoi tant que tu as pas amené le mouton dans le temple tu

t'es pas engagé langage du monde commence quand le mouton il arrive dans le temps donc il y a jamais de retard il y a jamais de problème qui va mourir c'est fort ça veut dire il a les il a dit tu en veux il démarre pas tant que t'es pas arrivé à Jérusalem il a il a conditionné tous les vœux de la génération c'est le même e-mail qui a fait le gros boule c'est quoi grosse boule là on a fait des papiers il a les il

a dit attends si à la fin de l'année de schmita tous les dettes selon la Torah ils sont effacés qu'est-ce qu'on va faire alors il a il a fait une règle générale il a dit on fait un papier comme quoi chacun il peut marquer que c'est dette qu'il a passé d'être les gens qui le doivent de l'argent c'est ça reste encore après donc il aide il a fait des règles il a pensé à la génération mais via rolling fait ça j'ai compris qu'avec les sacrifices j'ai

trouvé une solution mais avec le Nazir quelqu'un qui s'engage d'être un navire comment comment on peut faire quoi ça va être réalisé que quand il vient Jérusalem comment on peut arranger cette situation ça va là que shimron NAT sadique il a une autre solution cher Gérard aujourd'hui là-bas tous les problèmes que Jérusalem qui avait comment il a été élu benguir il avait monté sans il était là-bas pendant trois mois vous rappelez pas ou pas il avait monté son bureau là-bas il y a la tombe de

shiman at sadique c'est pas loin de la porte de schrem de la vieille ville si mon ASI qui était un des sages depuis cet acte de là et à la base un seul Juif qu'il habite là-bas et ils l'ont brûlé sa maison déjà 10 fois là-bas chez moi jamais j'ai mangé un le sacrifice de Nazir en étant un pur parce que n'oubliez pas que le nazi si pendant la période le mois où il est nazi il se trouve que il a perdu quelqu'un de sa famille

il se trouve qu'il croyait boire du coca-co ola et c'est du vin tout tombe à l'eau et doit recommencer et si il amène son sacrifice et il a un pur comment on fait alors chez moi qui dit jamais ça m'arrivait de manger un sacrifice d'un asile ta mère sauf une fois c'est une histoire connue ça et la hijade je sais pas à ma race qui est venu du sud et il était beau il a été chaud TAV c'est de route l'hôtel Talim je veux bouclés pourquoi

tu es devenu Nazir rame les cheveux parce que le nazi après 30 jours minimum 30 jours il reste tout même alors il est dit pourquoi tu t'es engagé d'être Nazir c'est pas dommage à Marly il m'a répondu ouais je suis un berger avec mon papa et une fois alors qu'il est malotements et Mina mariage j'étais pour remplir de l'eau du lac vénissac au Paradise tu as une soirée va sortir aller éclate-toi les femmes et je le dis à qui oui il a parlé à lui-même d'abord

un pourquoi tu t'es orgueilleux de quelque chose qui est pas à toi c'est à dire c'est Dieu qui t'a donné ça c'est Dieu qui l'a décidé si tu vas être comme ça ou comme ça 1 2 mais Michel que l'homme le plus beau du monde après son manteau et ça veut pas dire que les verts ils vont pas venir parce que il était beau gosse hein regardez ce qu'il est en train de se dire à lui-même devant l'eau que je vais devenir Nazir et comme ça

quand tu deviens Nazir tu es obligé de toute raser les cheveux et au moins j'ai calmé comme ça moyen de tout de suite je l'ai embrassé comme ça il disait je suis mon attaque sur sa tête à Martello Benny Israël bravo si tout le monde était Nazir de la même raison comme toi il y a pas plus beau allez ragato vos mères ISH qui affligent et donc il a mangé de ces de son sacrifice même s'il était pas pur shimona sadique il a dit lui mérite

que je mange de ces sacrifices n'oubliez pas aussi que dans la Torah l'histoire de Nazir il est collé à l'histoire de la femme sauta qui a trompé son mari il y a un lien Rachid dit au nom de Talmud pourquoi l'histoire du Nazir dans la Torah elle est tout de suite après l'histoire de la femme qui a parce que à l'époque dès que quelqu'un il avait une épreuve avec une femme ou quoi que ce soit alors lâchez dit hop hop n'oublie pas que le vent l'alcool

amène des accidents de femmes n'oublie pas que donc ces gens là ils s'engagés en général pour freiner de pas se mettre à des épreuves et voilà cette histoire maintenant elle dit attends c'est quoi cette histoire là qu'il a mangé il était pur pas pur matiflet Michel ta mère de l'eau arabe pourquoi il mangeait pas le sacrifice d'un Nazir s'il n'était pas pur parce que apparemment c'est quand même un péché vous savez que la Torah c'est bien de devenir Nazir mais pourquoi tu amènes un sacrifice comme

il s'est privé du vent ça veut dire c'est un péché parce qu'en général Dieu est à donner le vin pour te demander de savoir se maîtriser si quelqu'un n'arrive pas à se maîtriser on a bien vu la paracha de noir dans ce cas là c'est bien de jurer depuis toucher le vin mais comme tu t'es privé de quelque chose que Dieu il a donné alors à la fin du mois tu vas quand même amener un sacrifice c'est considéré comme un petit péché mais de ce sacrifice

là c'est bien de manger les gens qui peuvent manger ils pouvaient partager ah les gens il faisait quand même une journée de fête à la fin de ces 30 jours où il va se raser les cheveux et où il a terminé sa mission en beauté à Marley habillé le seul problème c'est que des fois le Nazir ça tombe à l'eau pourquoi ça tombe à l'eau on a vu il a eu un accident dans la famille quelqu'un est décédé ou sans faire exprès il a bu un

verre de vin alors qu'est-ce qui va se passer dans ce cas là il recommence maintenant quand il va amener le sacrifice à la fin de sa deuxième mission parce que la première il a échoué c'est plus tellement sincère ce sacrifice le premier lui il aurait pensé que telle est tel jour il aurait voulu avec alors là c'est une journée de fête c'est bien que tout le monde mange avec lui mais si mon acadique il mangeait jamais pourquoi il a dit rare trouver des nazis qui tiennent

jusqu'au bout et que le sacrifice il est vraiment là et pour remercier Dieu et un peu aussi pour ce péché de privé mais tous les autres c'est pas forcément sincère comme l'or nézyrote est tombé à l'eau et après il doit ramener un autre combat alors ça devient un peu pas sincère et c'est pour ça que ce rabbin la Chima sadique il voulait jamais manger dans l'histoire de ce sadique là qu'on a raconté et un qui a fondé Tao mais si c'est un navire qui est plus

et qui a bien respecté sa naziroute bien sûr qui peut amener le sacrifice et donc quelqu'un il peut s'engager et dire moi je veux être comme lui et quand tu dis comme lui choisis bien les bonnes personnes et non pas des autres les bailles tes mains je tourne la page pour demain a fait le Taima Rabi Houda demain on va voir la différence parce que Rabi Oda qu'est-ce qu'il a dit tout ça c'était rabbé il a dit vaut mieux de pas s'engager que de s'engager et

pas payer et même de s'engager à faire à biodan elle a dit non il vaut mieux de s'engager et ça si tu veux sans s'engager