DAF hayomi NEDARIM page 7

première ligne mais darim on est toujours dans le même sujet dans ce grand sujet est-ce que la main le dérivé le sous-attendu veut dire confirmer un message ou pas forcément toujours hier on a donné beaucoup des exemples aujourd'hui la page elle démarre avec la [Musique] une exemple et là il m'a dit quelqu'un il a pris un billet ou à l'époque une pièce il a dit ça c'est pour cette Dakar et après sa femme elle est venue avec je sais pas quoi notre billet il a dit

et je suis là aussi alors c'est sûr que l'autre billet aussi d'accord parce que il a dit cette pièce c'est d'accord et ça aussi ça aussi ça veut dire que ça donc c'est pas ça le sujet là là c'est clair là et là Marina mais quand il a dit alors ça c'était d'accord et ça il y a pas dit ça aussi il a pas dit le aussi le fait qu'il a dit ça peut-être qu'il avait dit ça ou là fait dans sa tête il doit payer

une facture d'électricité ça veut dire c'est peut-être la mer comme il a dit ça cette pièce là ce billet là c'est pour cette Dakar et ça comme ça c'est ça la question et ça quoi oui alors l'aggman c'est quoi la réponse regardez mi amrinan regardez maintenant ça se développe est-ce que Kevin dead cache les corobanes sacrifices et non mais sacrifices dans la Torah quand tu passes et tu dis ce mouton là il est sacrifier ça et ça dès que tu as fait ça avec la main

ou quelque chose c'est fini alors peut-être c'est Dakar c'est la même catégorie que sacrifice là-bas il y a un retard il y a un autre péché que là il y a pas de retard là c'est un don alors s'il y a pas de retard dans la ténaca alors c'est pas le même sujet que les sacrifices et dans ce cas là il a dit ça bon elle répond pas tout ça elle continue une autre question elle enchaîne ment ça veut dire il est plus à moi et

après il a dit et cette chaise cette chaise quoi cette chaise aussi d'accord c'est pour les pauvres c'est pour cela qu'ils ont besoin donc là-bas juridique que même le sous-attendu il est plus fort mais que c'est quoi fier j'abandonne non quand j'abandonne c'est n'importe qui qui peut le prendre c'est pas que les pauvres alors peut-être c'est pas pareil comme c'est d'accord peut-être c'est un peu plus il faut être plus précis dans ce cas là vous voyez comment la question elle se développe et vas-y on passe

aux toilettes bye ravine à l'eau on avait étudié à l'époque quelqu'un dans la maison il a dit voilà ici ce sera les toilettes d'accord où il a commencé à construire les toilettes et d'un coup maintenant il veut faire là-bas la salle a accouché au salle à manger il y a un problème le fait que dans sa parole il a il a précisé il a rendu l'endroit de toilette il a donné une impureté bon là il m'a rien dit tout dépend s'il y avait déjà les toilettes

il y avait pas les toilettes et s'il était aux toilettes mais le fait qu'il était déjà au toilettes même une fois l'endroit il peut plus faire la cuisine dedans alors là que Marvel dit Rida mi et là il m'a dit une bête à qui c'est il a dit alors cette pièce c'est les toilettes et cette pièce aussi bon là c'est ils a rendu les deux toilettes alors c'est pas ça elle a quelqu'un dit le mot est aussi c'est une invitation en hébreu comment on appelle invitation

pour un mariage bar mitzvah il y a un grand sujet est-ce que quand j'invite quelque chose ou je le dis avec ma parole je prévois c'est quoi ce mana dans tel jour il va avoir ça alors quand je dis ça ce sera un toilette c'est comme si que j'ai dit ça y est pour moi c'est un toilette il y a eu semoule c'est ça le sujet voilà le sujet si quelqu'un a décidé qu'une pièce ce serait une toilette est-ce que c'est clair il est obligé de

faire une toilette où il peut changer la gloire elle dit ravine donc on a une double question d'abord est-ce que je peux rendre un endroit un toilette ça c'est un et si tu me dis oui est-ce que le fait que sur le deuxième j'ai dit et ça alors est-ce que même même si je suis même pas clair je peux sanctifier un endroit il y a un double question est-ce que déjà je peux rendre un endroit dans ma parole comme un endroit définitif et est-ce que même

si j'ai pas parlé clair je peux le rendre comme ça waouh bon elle dit tout seul reste encore dans les questions à la fin vous allez avoir la réponse voilà la réponse c'est quoi tiba elle est quand il va venir il y a mon avis demande de tous ces questions voilà voilà avec quoi on est resté depuis deux pages c'est comme tu es con en français demande-lui à qui lui comme personne il a une réponse là surtout ces questions donc on a compris que tous ces

sujets là où on n'a pas parlé clair c'est un problème et ça reste un problème voilà et c'est à nous la prochaine fois de comprendre et de tirer les messages dans tous les domaines on a parlé de tout cette Dakar machin sacrifice toilette pour être clair et c'est pareil aujourd'hui aussi si quelqu'un j'actualise tout le sujet il est parti à la synagogue je perds le cas fréquent dans les ventes ils ont fait les 400 et 500 et il s'est on va dire une caisse qui ramasse

pour les aller pour les pauvres et on a un qui vient de rentrer il croyait que c'était une vente 600 ok on le dit non c'est pas une montée c'est c'est une caisse pour l'époque médias mais moi je savais pas pourquoi tu as dit 600 qu'est-ce qu'on fait il va voir le rabat qu'est-ce qu'on fait il paye où il paye pas obligé de payer aussi la vérité mais les dans un problème voilà voilà en actualisé TECO bien sûr que ce serait mieux qu'il va payer pour

pas mais la prochaine fois il fallait que il se renseigne il sera clair maintenant dans tous les cas si tu vas aller voir un rabbin il va dire TECO est-ce que je peux te dire donc tout on a compris pourquoi on a parlé dans la sedaka et pour les progrès dans f-ker et pour tous les détails et après tu as tout bien sûr qu'on est dans dafyomi donc on a pas on n'a pas le temps mais quand on détaille là que Mara elle dit si c'est

dans le mariage en exemple quelqu'un c'était le premier cas non tu es marié et toi aussi alors là on va le demander de faire un get pour la deuxième ça veut dire quoi il y a des cas importants de la Torah va ouvrir on va aller être stricte bon on continue le sujet mais nous deux un vous rappelez le dans la micheton on a vu quelqu'un qui l'a dit mais nous déni la classe ça veut dire je me rends excommuni par rapport à toi ça veut

dire je rends pas chez toi je mange pas chez toi la Malaba il est rentré chez la personne on va pas le frapper même s'il a pas tenu sa parole parce que il a dit encore une fois une parole qui est pas très très claire Amara papa Nadine Amina on continue à notre langage rappelez-vous toujours colle ni de Neder mais ça reste rouge nadena c'est ça ressemble à Neder mais c'est pas le même mot ça veut dire c'est pas je m'engage c'est je m'engue sans le

h la mineur de couleur Malo pig et ce matin on a ramé un match c'est excommunieux aussi des notes manières ça ils sont tous d'accord que ça veut rien dire ce matin ça veut pas dire qu'il s'est interdit mais Mike je tombe la page mais mets-nous des rares bien qui va savoir donc il y a des langages où il y a deux avis déjà mais nous deux mais nous deux laby c'est comme si qu'il a dit Neder il y a encore une avis qui dit comme

ça il y avait une histoire des Hamas sur moi que je profite pas de tout ce qu'il a le fils de rat virmian je profite pas de ses biens de son argent ah tu as les caméras après l'autre il voulait peut-être faire une affaire avec lui business et l'autre il a dit matin j'ai dit ce matin mais on va voir le rabat s'il peut annuler on le fait devant lui mais s'il est pas là on le fait même sans sa présence bien une différence si on

a fait dans sa présence pour l'annuler on doit avoir sa présence c'est ce qu'elle dit chez l'homme et pardon s'il était là et on l'a fait devant lui alors il faut que lui aussi il sera là après que l'histoire est réglée pour annuler devant tout le monde dire voilà ce qu'on avait dit sur un tel monsieur c'est bon Nida ou chez l'aube mais s'il était pas là maintenant ce cas là on peut annuler et quand il est là et quand il est pas là ma terrible

une autre alarme pour aujourd'hui Amara c'est très important ça veut dire il prononce le nom de Dieu en vent d'accord on hébreu hein pour rien pas pour faire mes comme si c'est son copain il faut le mettre si tu veux pas le x-cominier même l'autre qui veut pas il faut lui aussi le chemin jusqu'à qui demande pardon la maladie pourquoi j'ai colle ma courbe chez escalade ne t'amuse pas avec ça à prononcer le nom de Dieu en vain c'est fait partie des dix commandements et ça

amène la pauvreté et tout ça on prend l'exemple de datant data et aviron non la Torah ils ont prononcé le nom de Dieu sans amuser beaucoup avec Mochet et à la fin ils ont terminé 0 pauvre hop et ils sont tombés avec Aurore dans la terre Bretagne ils ont dit fais attention alors ça peut être ou quitter le monde ou la pauvreté qu'elle remplace quelques histoires ou une histoire pour confirmer ce sujet une fois on était devant ravouna dans le cours mais j'aimerais les Harry thêta

la pauvre malheureuse peut-être qu'elle était en train de prononcer le nom de Dieu pour rien on s'énervant vis-à-vis de Dieu mais on citant le nombre de dieux chanta le rabat il a appelé la femme il a dit au milieu au chat elle a demandé pardon donc tout de suite il a dit ok c'est bon alors tu es plus excité donc regardez comment c'était important on apprend de cette histoire 3 règles chemin minette si vous écoutez quelqu'un qui prononce le dieu le nom de Dieu en vain

il faut le rattraper à l'époque il fallait même le ex au milieu comme on dit extreminier ça veut dire je profite pas de lui je fais plus des affaires avec lui je le monte pas la Torah je le compte pas dans le mignonne jusqu'à qui regrette 1 2 s'il était là est devant lui je l'ai dit attention je vais te excommunier il va falloir aussi annuler le vœu devant lui trois ou chemin Amina et que tu peux l'annuler aussi tout de suite une seconde après ça

veut pas dire que maintenant qu'il a été excommunieux il faut il faut le laisser excommunier pendant un mois même une minute oui mais quand le fait devant tout le monde dans une synagogue alors tout le monde ils savent que celui-là maintenant le rabbin il a décidé aujourd'hui c'est pas c'est des grands rabbins de l'époque c'est le rabat il a décidé même aujourd'hui c'est que le tribunal rabbinet il décide que Monsieur Intel il est infréquentable parce que il a fait ou une erreur de prononcer le nom

de Dieu pour rien ou des erreurs très graves aussi il veut pas divorcer de sa femme comment elle veut au machin etc et on peut l'annuler il a pris combien de temps tout de suite ça veut dire si regrette sur place c'est bon c'est fini une autre alarme je suis dans la ligne 17 la Bretagne il peut se rendre excommuné lui-même ça veut dire il est le soir il a dit waouh c'est aujourd'hui j'ai fait ça je me demande je vais pas la synagogue par contre

il peut aussi annuler à lui-même tout de suite après d'accord vous voyez un peu tous les critères de dire c'est une phrase très connue en hébreu que le prisonnier il peut pas se faire sortir lui-même pour une en prison il a besoin d'un avocat alors je pensais que si quelqu'un il a fait une bêtise et il a dit je jure moi maintenant je rentre plus chez toi alors il faut aller chez le rabat mais si lui-même c'est quelqu'un de sage il peut s'annuler lui-même sans trois

personnes lag Mara elle dit écris dame tu peux me détailler un peu plus oui qui a des marreshassida il y avait un rabat il s'appelle marzuttra il était acide c'est pas je mette chez nous ce matin ça veut dire ex-cominer c'est un autre langage aussi alors regardez ce grand rabbin ce grand rabbin quand il fallait excommunier quelqu'un il se faisait d'abord excommuner lui-même après il existe combiné le monsieur et quand il rentre chez lui le rabat il annule sur lui ce qu'il a ce qu'il avait

fait tu me demandes pourquoi il faisait ça peut-être bravo non parce que comme on a le temps là encore on a presque fini peut-être selon les commentaires je vois un peu ton sport il parle de ça quand il s'est excommunié aussi lui c'est que il est plus dans le même bateau que tout le monde à la place de réunir maintenant trois rabbins et tout qui vont se mettre tous dans les mêmes avis alors lui déjà il s'est sorti le grand rabbin panda part et comme ça

il a dit au cas où j'ai fait une erreur c'est pas une erreur qu'on a fait à trois c'est je suis seul dans l'erreur et après quand il venait à la maison il s'annulait pour lui-même en tous les cas on apprend de là que les sages à l'époque il pouvait s'engager sur quelque chose excommuné et annuler à eux-mêmes c'est ça le message ils ont pas besoin après trois avocats comme nous on fait 40 médailles nous on peut pas faire pour nous-mêmes mais sachez que même quand

on a pas trois si on a un sage un vrai sage il peut le faire seul on n'a pas besoin trois aujourd'hui on est tous des comme à l'époque il y avait 120 sages je fais pas d'allusion à la journée aujourd'hui mais à l'époque il y avait le sanédrine ils étaient 125 aujourd'hui il y a toujours 120 mais moins sage comme avant c'est très bien à l'époque c'était 120 ce qu'elle sagesse de ce extiner d'abord lui-même le rabat pour pouvoir au cas où qu'il a mal

fait il assume il a fait amarrage Guidel Amara je tourne la page menais maintenant le sujet de demain ça va être bon on a compris que c'est très compliqué à s'engager très compliqué mais est-ce que c'est pas bien de s'engager quand même pour faire des mythes hautes ça te motive non alors pourquoi pas imagine-toi on fait les ventes j'actualise à la synagogue et tout le monde avant le GABA il dit bon tous ces blinders ça veut dire quoi blinder sans engagement alors ce serait bien de

dire bon chers amis c'est un engagement là chacun c'est comme un Eder parce que jusqu'à là ça fait 7 pages on aimerait de parler de dire des démos de s'engager autour alors demain le sujet va commencer est-ce qu'on a le droit de quand même de jurer pour faire la mitzvah oui ou non quelqu'un un autre sujet demain aussi on va voir tu vas dormir la nuit tu dis allez si Dieu veut demain je me lève pour la synagogue mais si tu vas dire blinder il sera

là aussi demain matin mais si tu dis je jure je jure d'y aller demain est-ce que est-ce que c'est bien duré sur ça ou oui mais dire le mot juré au dire le mot Neder demain on va voir si je veux regarder