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daf hayomi NEDARIM page 2

daf hayomi NEDARIM page 2

Rav Chemouny Benyamin ·

Daf Hayomi
Vitesse :

Extrait du cours

bon monsieur machin on démarre un nouveau traité ça parle de la parole tout est dans la parole il s'appelle nedarim mon hébreu les vœux c'est ça en français voilà il va durer trois mois 90 pages et on démarre dans la page bête jamais à l'aise parce qu'on n'est pas trop intelligent et ça tombe bien avec la date aujourd'hui on est bête c'est que lui en haut michenin peut-être avant la Michina on fait une petite préface comme ça ça va nous aider un petit peu pour tout

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Transcription2177 mots

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bon monsieur machin on démarre un nouveau traité ça parle de la parole tout est dans la parole il s'appelle nedarim mon hébreu les vœux c'est ça en français voilà il va durer trois mois 90 pages et on démarre dans la page bête jamais à l'aise parce qu'on n'est pas trop intelligent et ça tombe bien avec la date aujourd'hui on est bête c'est que lui en haut michenin peut-être avant la Michina on fait une petite préface comme ça ça va nous aider un petit peu pour tout

dans la Torah il y a de façon de s'engager dans la parole il y a au de rendre quelque chose cadoche le sanctifié et s'engager à donner quelque chose à faire quelque chose et un deuxième que la personne se rend interdit sur quelque chose je fais un vœu ou je jure on va voir tous les langages de pas manger du pain de pas rentrer dans la maison dentelle donc il y a un qui les cadoche et un qu'il est asso il s'ouvre d'accord ça c'est les

deux qu'on parle dans la Torah il y a trois façons pour que ce sera valable le Neder 1 je parle de l'objet ça veut dire je vais donner cette lampe au temple à l'époque donc j'ai rendu la lampe l'objet cadoche il y a aussi le mois je vais donner quelque chose au temple donc dans ce cas là il y a pas d'objets mais moi j'ai rendu le vœu sur moi je peux rendre le vœu sur un objet je peux mettre le vœu sur moi et il

y a le troisième qu'on va parler après c'est du langage qui ressemble pas je jure il a dit hein je m'engage corps ou je vais faire sans utiliser les mots il y a des mots je vois vous rappeler un peu dans colis Dray il y a même pas trois semaines quand je voudrais ça Salomon chaque fois qu'il a utilisé un mot qui ressemble à Neder ça engage de la même façon hammam ziroute bon ça veut dire quoi tout ça voilà les exemples alors Favero Murani si

quelqu'un il a dit un ami je m'éloigne de toi je m'isole de toi je je m'éloigne de toi tous ces mots-là en hébreu chez Annie aurait dit tous ces mots-là je mets loin je mange pas avec toi je m'éloigne de toi il a plus le droit de manger avec lui bon après on va apprendre comment annuler les vœux hein regardez la force de la parole à l'époque il y a beaucoup aujourd'hui il demande il dit quoi à l'époque tu priais tu as eu direct bien sûr

parce que en garder notre bouche aujourd'hui des fois tu écoutes des gens en une heure il peut dire je jure 100 fois et il a utilisé tout le monde la Torah et tout la tête de ses enfants le machin et bien sûr qu'il a rien fait mais déjà c'est bien d'enlever ce mot de notre bouche et même quand on s'engage on dit nos bléder toujours tellement il y avait une force de la parole à l'époque j'espère que ces trois mois qu'on va nager dans ce sujet

là ça va ça va nous aider à tailler notre l'épée de la bouche mais nous dès lundi les rats Rabia mais nous deux ça vient du en français comme ex-communeux quelque chose comme ça on va dire aujourd'hui en Israël ils le font rarement dernièrement ils l'ont fait à quelqu'un qui voulait pas divorcer sa femme voilà pour le GET ils ont tout essayé ils l'ont bloqué les machins et tout il a fait chouette ils l'ont fait un nidouille ils ont mis sa photo ils ont sorti dans

les journaux et ils ont dit à tous les synagogues ils comptent pas dans le mignonne volonté pas la Torah vous le prêtez pas de l'argent rien ça ça s'appelle nidouille alors si quelqu'un il a dit un ami à lui je suis en nidouille avec toi Rabi Hakim Rabia ouais il hésite à la fin il dit c'est comme si qu'il s'est engagés de pas le fréquenter donc ça marche on tourne la page double bête bête bête colle qui nous est né dariamato alors il y a une

Camara qui s'appelle Nazir on l'avait étudié il y aura 5-6 ans le Nazir le à 7 en français c'est ça comme ça ils m'ont dit hein je sais pas c'est quoi cette alors quand quelqu'un il s'engage d'être Nazir et il peut dire plusieurs mots qui ressemblent à Nazir et que ça l'engage quand même mais là-bas la Michka elle a pas amené tous les mots chez nous oui elle amené tous les mots et néder question pourquoi là-bas t'as pas détaillé chez nous tu as détaillé tous les

mots on parle de sujets de vœux et sujets de juré beaucoup plus en détail que le l'histoire du Nazir alors comme c'était plus détaillé dans la Torah on a plus détaillé dans la Michelin bon velipe bâtard péché tout ça c'est quand je vais interdire un objet sur moi là pour que je vois mais juré c'est pas l'objet qu'il est en sujet c'est moi donc voilà la différence entre juré et veut et haramide sur moi je vois c'est moi qui m'interdis sur avec l'objet tu m'as dit

qu'il y a des langages qui ressemblent à l'engagement ça s'appelle on est brut il y a d'autres c'est quoi yad une main quand tu as une poêle on hébreu la poignée voilà elle s'appelle comment yad c'est la main alors c'est quoi les ce qui ressemble à des vœux c'est quoi les mains c'est quoi qui peut tenir à t'engager sans utiliser le mot nederim kindarim les franges qui me dit c'est pas juste donner des catégories elle t'a juste dit qu'il y a des mots qui l'engage et

il y a aussi des manches de mots ça se dit en français ou pas ok c'est d'accord ouais mais quand on dit dans la tous les cas il y a d'autres ça veut dire tout ce qui est en tout qui la périphérie du mot ça veut dire c'est des autres mots vous savez je donne une exemple dans les mariages moins important le mot dans le mariage toujours on fait chèvre on va bénir le Hattan et la Calade en 10 langages de joie ça existe quand en

hébreu ça sonne simra Rina Ghila dit ça Ava edva Shalom rayout c'est quoi tout ça ça s'appelle des yadotes c'est des des complémentaires au mot la joie mais chacun il a une autre signification ça sonne c'est c'est une joie éclatante les dérivés il a fait bon c'est mieux des fois elle commence avec voilà ce qu'il faut faire et voilà ce qu'il faut pas faire et maintenant il te détaille elle commence par quoi ce qu'il faut pas faire c'est incroyable parce que dans la Torah on apprend

que quand on te demande deux questions il faut répondre sur la première quand je te dis bonjour Abraham comment ça va où tu vas alors selon la Torah on apprend ça de Yakov ça va très bien je vais là-bas mais l'Allemagne a fait l'inverse elle a dit alors voici les vœux et voici les haramim et elle détaille pourquoi t'as pas commencé alors regardez tous les questions techniques un collèguemara demande aujourd'hui lagmala elle te dit c'est comme dans shabbat shabbat chapitre 2 bah même adliki avec quoi

on allume avec on n'allume pas et voici les détails elle m'a dit qu'il a commencé par le dernier sujet laquelle elle a parlé donc ça existe quoi ne tâtera pas sur le point une autre exemple bah mets ton mime par rapport à l'époque les bijoux quel bijoux les familles pouvaient et qu'elle il pouvait pas porter voici la liste de ce qu'elle peut pas porter donc ça existe que la Michna l'agmara ou la michena elle va te détailler le deuxième détail les roller à des patates l'homme

et phares et je verrai ça bon donne-moi maintenant des exemples à l'envers ça existe aussi il y a aussi des autres sujets on a commencé par oui non voici les détails de oui mais avec quoi tu commences après détailler c'est ça que l'agaret s'attrape sur un petit point chez nous on a amené le positif négatif et on a attaqué le négatif expliqué l'agmalle t'amène des autres cas mais relais a des pattes donc on a vu positif négatif et quand la Michelin le détail le le positif

maintenant elle revient en arrière yes montarim les barèmes c'est beau parce que si je prends l'exemple encore une fois de la question rime bonjour comment tu vas et où tu vas voilà toi tu m'as répondu so la première question et après tu es passé au deuxième nous on vient de prouver que l'agmara des fois elle détaille tout de suite le deuxième sujet et des fois elle fait comme il a fait Rahim lors normal elle te rose et elle te dit ça il faut faire et ça

il faut pas faire voici les détails de ce qu'il faut faire ça c'est l'ordre mais chez nous c'est pas l'ordre voilà ce qui voilà les langages de harami mais voilà le langage de nedarim voici les détails de la rime allô il est où le premier sujet pourquoi tu me l'a mis de côté de comprendre regardez pourquoi tous les avocats ils étudiaient l'agara parce que même dans ça il doit avoir une logique c'est pas possible c'est pas un jeu que des fois l'agmara la Michelin elle utilise

le deuxième sujet comme le premier c'est pas forcément que le négatif dans mon exemple c'est négatif en gros c'est il y a un sujet un sujet B deux questions tu vas détailler quoi maintenant en premier le a et le B est-ce que tu continues le B que tu m'as amené AB voici les détails de B ou non AB voici le détail de a et après les détails de B regardez comment l'agara elle s'attrape son poids bien sûr ça change tout même un avocat je prends un

exemple maintenant que j'avance un avocat intelligent bon il y a un sujet il y a deux sujets et dans le deuxième sujet il a un petit point de sortie alors il va pas commencer avec le sujet où il a un point de sortie s'il veut marquer le coup il va d'abord étouffer excusez-moi sur mon langage il va évoquer le sujet peu importe si ces sujets ou B lui si dans le B il a un point fort il va le garder comme conclusion parce que c'est ce

qui reste à la fin donc là aussi vers quel côté nous amène c'est pas que négatif dans le négatif et positif tu as raison vas-y élève bye bancaire bien sûr Rachid dit qu'un exemple un troupeau avec des chèvres blanches des chèvres noires toujours le noir il marche en premier c'est dans sa nature le noir il passe avant le blanc si vous voulez mais on a vu que c'est pas que dans le positif négatif je termine les exemples hier bon maintenant qu'on a compris qu'il y a

dans le Talmud des exemples à droite et à gauche quelle est la logique pourquoi des fois en détail le point 1 ça s'appelle comment on hébreu on est à le Richaud richonne mais Allah tu parles du premier sujet en premier et du dernier en dernier ça c'est la classe pourquoi on n'a pas fait ça toujours voici la réponse quand il y a plein de détails dans le sud quand le sujet B il y a plus des détails que le sujet a et bien il va commencer

avec le B pour terminer avec avec le a parce que dans l'air il y a moins de détails qui ne retient plus facilement regardez pourquoi les avocats ils étudient en grand en grand tu es un discours à faire ta message à passer à ta famille tu as deux messages pardon tu as un message qui est chargé et tu as un message qui est plus light voilà aujourd'hui ce que je tire de lagara débarrasse-toi du chargé d'abord peu importe si c'est ton premier sujet que tu as

évoqué à table le deuxième termine avec et après tu passes la coupe et après tu passes la pommade si tu veux d'accord mais vous croyez que l'agara elle se termine là maintenant là que maman elle va te dire attends attends viens on va voir dans toute la liste que tu m'as amené est-ce que c'est vraiment vrai que toujours où il y a plus de détails tu as commencé en premier parce que dès que je te trouve dans la liste que c'est pas ça ta réponse elle

est tombée à l'eau ça ça va être déjà dans le sujet de demain incroyable comment une